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什么是真正的女同，女同性恋者不需要分类,目前有部分年轻人暗合异性恋模式的要求,对les进行角色分类。一对对深情同性恋人渐渐出现在现代社会，让我们感受另一种爱的存在
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同性婚姻合法化在中国行不通的四大原因
&　　近日，美国同性婚姻合法化让很多中国的男同女同们看到了希望，但同时也在质疑，中国同性婚姻合法化到底还需要多久。答案可能要让很多人失望了，因为目前同性婚姻合法化在中国是行不通的。下面给大家讲一下同性婚姻合法化在中国行不通的四大原因吧!
　　一、同性婚姻合法化破坏了男女结合的中国传统伦理
　　婚姻是文明社会里最基本的单位，是社会伦理的重要体现。世界各国不管信仰如何，长期以来人们都遵循着一男一女互相结合的婚姻定义。五大法学家之一的莫德斯体努斯对婚姻所下的定义称：&婚姻是一夫一妻的终身结合，神事和人事的共同关系&;优帝《法学纲要》称&婚姻是一男一女以永续共同生活为目的的结合&;
同时，很多国家的婚姻法都规定了合法婚姻是没有血缘关系的一男一女之间的结合，例如，美国众议院于1996年7月通过的《&捍卫婚姻法&法案》上规定的婚姻概念是&一个男人和一个女人的结合&。而《
葡萄牙民法典》第1577 条则规定：&婚姻是两个异性的人之间根据本法典的规定，意在以完全共同生活的方式建立家庭而订立的合同。&
由此可见，从婚姻伦理是从人类的自然属性出发的，是男女两性的自然生理的结合。一个的合法婚姻首先应该肯定婚姻的自然属性，如两性的生理差别、性的本能和种族的繁衍等，这是婚姻区别于其他社会关系的重要特征。
　　回归到中国社会，从古至今中华民族都是在男女结合的婚姻制度下繁衍的。对于婚姻，《白虎通》的解释说：&婚姻者何谓，昏时行礼，故曰婚，妇人因夫而成，故曰姻。&《礼记经解》说：&男曰婚，女曰姻。&《尔雅释亲》则说：&婿之父为姻，妇之父为婚;妇之父母、婿之父母相谓为婚姻。&
由此可见，同性相吸，异性相斥，阴阳相调，是中国传统的哲学观念，很大程度上说，中国对于婚姻伦理的重视是中华民族得以世世代代繁衍不息，历尽千古而文明不断的重要因素。中国人长期认可的婚姻关系是指男女通过结婚所形成的夫妻关系，是两性关系的结合，是中华民族对性的完美表达。
　　笔者认为，法律的规定代表着的对某一种行为或现象的社会评价，而立法则会对一个国家和民族的观念产生最根本性的影响。中国的婚姻观念和家庭伦理与同性恋者的权利保护到底孰轻孰重，从利益衡量的角度来说，肯定是婚姻伦理更为重要。因为同性恋者的权利不一定要通过法律来保护，但传统的婚姻伦理一旦被否定，会破坏男女相配、繁衍种族的自然法则，抹杀了传统观念中阴阳两性之间质的差别，从根本上影响中国传统家庭的和谐、互补与满足，后果难以设想。
　　二、同性婚姻合法化破坏了中国家庭传宗接代的基本功能。
　　黑格尔在《法哲学原理》中指出：&婚姻关系实质上是伦理关系。以前大多数自然法的著述，只是从肉体方面，从婚姻的自然属性方面来看待婚姻，因此，它只被看成一种性的关系，而通往婚姻其他道路一直都被阻塞。&
正如黑格尔所说，婚姻不单单只是关注性的关系和自然属性，还应该考虑其他因素。笔者认为，婚姻家庭有着鲜明的伦理性和民族特色，与一个国家的历史、传统、文化，与一个民族的思维方式、价值取向、审美趣味等都密切相关。因此，中国的同性婚姻问题首先不能回避的是中国家庭传宗接代的基本功能。
　　罗马法学家莫蒂迪斯蒂努斯指出：&婚姻者，乃一夫一妻之终身结合，目的在于生男育女，继血统，承祭祀。&
美国家庭研究理事会的康妮?马基在接受有线新闻网的采访时表示：&几千年以来，人类文化都是将婚姻视为男女间的结合，其目的在于抚养孩子。&
家庭的基本功能是繁衍后代，《礼记昏义》中说：&婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也&。我国著名社会学家费孝通在论及婚姻的本质时就曾经指出：&婚姻是人为的仪式，用以结合男女为夫妇，在社会承认下，约定以永久共处的方式来共同担负抚育子女的责任。&传宗接代，是中国家庭的重要功能。
　　有学者在农村调查中发现能够接受子女为同性恋的仅为8. 1% ， 而不能接受的占到91.89%.
这样的数字与欧美国家动辄过半的同性恋支持率相差甚远。早在2002年，李银河教授就指出，中国的同性恋者和西方的最大区别就是大多数人会选择与异性结婚，
这种状况依然存在。智行基金会在对2600多名同性恋者的问卷调查中显示，57. 3% 的同性恋者已经或将要接受异性婚姻，只有25.
0%的同性恋者表示一定不会结婚。这也说明了在计划生育的今天，正常的婚姻承载一个家族传宗接代的愿望。
　　笔者认为，婚姻是养育子女、繁殖后代、实现人类自身再生产的单元。同性婚姻不能确保人类的传宗接代。虽然如今可以通过等高科技手段，实现生育子女的目的，但过于依赖物质化，无法体现生育的人文价值，从现实意义上讲，?很难获得中华民族的认可。虽然，社会大众对同性恋产生了普遍的宽容，
但在广大农村、中小城市、甚至在大城市传统婚姻传宗接代、生儿育女的观念仍然相当浓烈。中国同性婚姻合法化诉求的出现，
并不表明中国传统婚姻观念已经发生巨大的变革。法律尤其是婚姻家庭法是一国传统伦理道德和传统文化沉积的产物，如果什么样的自愿结合都可以成为&婚姻&的话，婚姻制度很可能随之瓦解，无论你是否愿意承认，婚姻制度本身并不是一个完全&私人的东西&，他与公共利益密切相关。法律当然需要保护弱势群体的利益，然而法律绝不是立法者意志和理性化的产物，
立法者对一国传统与国情的视而不见，必然要付出巨大的代价。
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&中立　&好评　&差评LGBT 里的 T（Transgender / 跨性别者）和 Lesbian 里的 T 有什么区别？
李银河的声明里说她是异性恋，不是同性恋，她和一位非常典型的Transsexual（LGBT中的T）在一起。他是生理女性、心理男性的人。这样的人所爱的只能是异性恋女人，而不是同性恋女人。那同性恋里的T和P是什么的缩写？这种T也是像男孩吧，和上面那种T有什么区别呢？---------本题已收入知乎圆桌 >>，欢迎关注讨论。
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区别很大，主要是在自我性别认知上。首先，Transgender是一个非常广泛的定义，既包括男性，也包括女性；既包括已变性者，也包括未变性者。一般会简称为F2M/FTM（female to male）或者M2F/MTF（male to female）。最广为人知的Transgender应该是金星，她是一名M2F。那么回到问题中，Transgender（以下回答仅指生理性别为女性的Transgender，不包括男性）的生理性别是女性，而心理性别是男性，他们就像是灵魂被错误地放进了不属于自己的身体，明明有一颗男人心，却不得不“忍耐”女性的身体。有条件的Transgender会选择变性手术，大多数Transgender因为种种因素不会选择变性。按照严谨的性别分类来看，“她们”其实是“他们”。在目前的性别平权运动中，也会建议对“她们”称呼为“他们”，以及用“先生”代替“女士”来称呼他们。而女同性恋（lesbian）其实是不需要分类的，但由于目前的异性恋大环境，会有一个TPH的分类，T是指Tomboy，偏男性的一方，P是指Prettygirl（另有说源自台湾“婆”），偏女性的一方。H则是Half，一半一半。关键在于，即便是Tomboy，她们的自我认知也是女性，即以女性的身份去爱另一个女性。然而实际上在les中并非所有人都分TP，在女同性恋圈中，女性特质明显的一对儿在一起，普通人是根本认不出来的。那么对于lesbian中的T而言，她们可能仅仅只是喜欢穿男装，喜欢打扮得干练简单中性，但她们的自我认同是女性，接受并认可自己的女性身份的。而对于非常非常男性化的T（tomboy）（圈内一般称之为铁T），她们的本质实际上就是Transgender，并非女同性恋。之所以把自己划到女同性恋这个范畴内的原因也很多，可能Transgender是被边缘化的一个群体，女同性恋相对Transgender来说毕竟更“主流”一些；也可能是毕竟自己身体仍然为女性且不打算做变性手术，把自己划到Transgender好像也不太对。——引自我自己的回答：所以一句话回答问题就是：LGBT里的T和Lesbian里的T他们的区别在于心理性别不一样。——————————私货吐槽区——————————李银河和Transgender谈恋爱，李银河当然是异性恋。退一万步说，就算李银河是同性恋，她为推动同性恋婚姻合法化所做的一切也非常值得尊敬，外人没什么资格因为她是同性恋还是异性恋喷她为推动同性恋婚姻合法化所付出的努力。最后我还想说，Transgender真的是一个非常大而模糊的分类，在Transgender的下面还可以分出很多子分类，而Transgender这个群体则比同性恋的地位更尴尬。我非常希望未来性别可以真正平权，尊重每一种性别及性别的选择。扩展阅读：
二者之所以会混淆，是因为英文单词Transgender和女同性恋中的Tomboy的首字母相同，而P是“婆”的简称。Transgender简单来说，就是觉得自己的身体和灵魂性别不一致，比如我有男性生殖系统，但我觉得自己是女性，反之亦然。Transgender可能是异性恋，也有可能是同性恋，比如生理性别为男性，喜欢女性，但希望以女性的身份喜欢女性，我们会称之为“跨拉拉”。此处安利妖妖的纪录片《兄弟》，说的就是transgender在中国的生活现状。而“T”在目前中国的语境下，如同题主所说，是女同性恋中“像男孩”的一方。我们仔细想，“像男孩”是个非常模糊和微妙的形容。大概就是短发、束胸、穿很酷的衣服拒绝裙子蕾丝、可能抽烟十分熟练帅气。但这些表现，为什么会被认为“像男孩”？女孩不能短发吗？不能喜欢小胸部吗？不能拒绝短裙和蕾丝吗？问到这里，其实答案呼之欲出，许多标签的存在，都说明了两分化的方法来认识性别，是不可取的。自我认知并不容易，尤其是在性别问题上。因为人无法脱离社会给出的很多框架来思考，而这些框架很难说是性别中立的。每个人都习惯了，常见的爱情关系中有一方是男性，有一方是女性，异性恋是社会的大多数，自然也会生产出异性恋的文化。这种文化下，如果不是有意识的挑战，就很容易掉入任何亲密关系都应该存在类似的男女分工的思路里。因此同性恋中也会出现类似的模仿行为，T和P的划分也由此形成。我和朋友在分析一些女同性恋的电影时，会发现其中的一方（可默认为T），行为与一般的偶像剧男主角没有差别，追求、苦等、负责任、有担当……这也让人们产生了疑问说，其实这样的同性恋根本和异性恋没两样。作为一个gender queer，我秉持的观念是，坚持性别两分法是无效和没有意义的。的确，我们可能很难找到一个比性别更清楚的标准，把人相对公平地五五分开，但把这种划分绝对化是不必要的，也会造成很多混乱。比如transgender就是很典型的对于二分法的挑战，而同性恋的TP，则可以说是二分法下对应的产物了。这样的划分即使存在，也不应该以“像男孩”“像女孩”来形容，同性恋也好，异性恋也好，其实每个人都是像自己而已。PS 真心希望遇到拉拉的时候，大家不要再问是T或者P了，虽然不少人依然以此作为圈内的划分标签，但走出这个逻辑圈，也是共同尊重性别多元的一部分。
LGBT中的T是transgender的首字母缩写，transgender是跨性别，指一个人的生理性别与其性别认同或社会性别不一致，比如一个人生理性别是男性，但ta认为自己是女性。这个回答里面有比较全面的解释，可以去看下。女同性恋里比较男性化的一方，在华语区也被成为T，由tomboy而来，如果没有搞错的话应该起源于台湾。如果在欧美说拉拉里男性化的一方是T，别人应该很难听懂。通用的说法是butch，而比较女性化的一方叫做femme。不过这两个概念也不是没有机会弄混。我先来说个事儿好了。我有一个同事是新西兰人。有点年纪了，爱穿高跟鞋爱穿裙子烤的一手好蛋糕经常带来办公室让部门同事一饱口福。她也爱化妆，红色唇膏，眉骨下会打上亮亮的高光。刚认识的时候我还是主题部的撰稿人，非母语人士写英文报道嘛你们也懂的，她会帮我修改，一篇文章满是红红的track change的痕迹，不过经她一改文章也就高大上了起来。另外就是，她老公是荷兰人。这也没什么稀奇的，谁让她住在荷兰呢。后来，我开始做现在的这个项目，她也变成了我这个部门的team editor。有次有访客专程来总部了解我这个项目，她一起作陪，不知怎么就讲到了中国的LGBT现状，然后我的另一个中国同事就说作为同志在中国有许多歧视和误解，她张口接下去说，不要说在中国了，在新西兰都是这样，我跟我妈妈出柜的时候，她说，你怎么可能是拉拉，拉拉不都在黎巴嫩嘛！在座的都笑。可是我当时就凌乱了好嘛！你们也知道在英文里他和她一个是he一个是she。我分明知道她的partner是一个he啊！可是她说她是拉拉！这不合逻辑啊！然后就开始了八卦求原因的旅程。好在她自己倒也并不避讳。二十多年前她来荷兰碰到一个帅气无比的T，于是两个人就在一起了。这二十年间，这个帅T，从butch，变成transgender，再最后，就变性了 - 名字也从女名变成了男名，she变成了he。从此二十多年前的帅姑娘，变成了一个戴着黑框眼镜，头发有点salt and pepper的风度翩翩的瘦老头（对这就是我见到他时候的样子）。之后我也就成为了八卦的来源。嗯她是拉拉。嗯她有老公。然后接下来被问及的最多的问题就是啊那她还是同性恋嘛？那她算什么啊？应该她本来就是双性恋吧？那她算是被掰直了嘛！大概人们天性就是爱贴标签。当一个个体无法被贴上现成的标签的时候，大家就浑身不舒服了起来。讲这么多，其实也就是想说，不管是T还是T，还是LGB，还是intersex, transvestite, queer, drag, 或者top，bottom，bear，versitle，就算都搞清楚了，说不定什么时候还是会变。因为这些标签，并不能框定一个人。如果你知道Judith Butler，那你大概就听说过这样一种说法，性别（gender）并不是本质的表现形式，而是一种表演。换句话说，性别并不是由你是什么来定义的，而是由你的行为来定义的。不过没有谁可以想怎么演就怎么演。大家都在带了镣铐跳舞，都背着道德、社会、阶级、性别刻板印象等各种各样前者这你的行为的包袱。对变性群体来讲，他们还背着自己的肉身这个与生俱来包袱。所以呢，当搞清楚同志，拉拉，直人，绿茶婊，直男癌的时候，当你觉得自己明白了的时候，也许已经有人从一个分类滑去了另一个分类，已经拒绝在被这些僵硬的概念定义了。所以也不要觉得搞清楚了这些概念，就搞清楚了这群人，一个群体并非一个僵硬的概念可以涵盖的。我们所知道的标签，总会不够用。在说回我那个同事的故事。她还认为自己是拉拉。但是对她的那一位，说起来倒是有点心碎。有一次团队建设，部门同事就开始彼此八卦，她说开始说她自己的事。她说虽然现在在一起的其实还是那个人，但是在她眼里，那个当年认识的她，在变性的那一刻就已经死掉了。嗯不是变了性，而是根本就死掉了。那还在一起？因为一起经历那么多事情，做了那么多艰难的决定，怎么好再分开呢？说起来还真是个美好的爱情故事呢。
其实我恰恰认为这个区别并没有那么大，ta们之间的区别并不是那么泾渭分明。我个人认为，真正的女同是不应当分 TP 的， 当然这么说肯定会有人觉得政治不正确，不过我还是觉得，女同就应该两人平等两人都女性化，男同也应该两人平等两人都男性化，不分TP不分攻守这才是真正意义上的同。两人非要有区分，我觉得可能有两种情况：一种情况，可能只是长期以来受了异性恋文化的影响，觉得一定要表现得象异性恋一样，才能被人所接受？做同性恋有什么不好，为什么不昂首挺胸好好做两人对等的同性恋关系，为什么非要跟异性恋一样表现呢？这根本没有必要，这部分同性恋者实际上是时代的牺牲品是社会的牺牲品。——这些人中，有一方往往是被迫的，为了使自己的同性恋关系更能够融入异性恋社会主流，强迫自己适应另外一种性别。这种人不是跨性别者，而是牺牲品。另外一种情况，可能是跨性别者而非同性恋。LGBT 的 T 是跨性别者，请注意跨性别者并不需要是变性人。换句话说，没有实施手术没有变性，只要你的心理认同是跨性别，你就是跨性别者。跨性别者这个定义与你是否实施变性手术无关。——这些人时时刻刻用另外一种性别来表现自己，但ta们并不是被迫的，而是心里真的喜欢这样，那么 ta 就更可能是跨性别者。这样的人在外人看起来或许是同性恋，但其实ta们的感情并不是同性恋。——我想起一个事：见过有中国某号称男同公开办婚礼，结果视频出来发现其中一位竟然着婚纱，你们觉得这还是男同么？这分明就是跨性别者，对不。你要以男人的心态爱上男人才是男同，以女人心态跟男人在一起那不叫男同，那叫跨性别。——同理，自称自己是女同的，如果有一方是个铁T，那么这个所谓的铁T，其实我认为就是跨性别者。以女人的心态跟女人在一起才是拉拉。至于，为什么铁T坚称自己是女同，而并不把称自己为跨性别者，原因有很多，其实很多前人的研究已经说得很详细了，我就不多说了。总结：标签什么的并不重要，你要是作为旁观者，发现不知道该贴 Tomboy 的标签还是 Transgender 的标签，这其实是你的问题，因为每个人都是个独立的个体，并不可以轻易的用简单的标签来区分。 LGBT 之所以被当作整体来说，正是由于，Tomboy 跟 Transgender 之间的界限并非那么泾渭分明。
跨性别的概念是一个人对自我身体或身份性别的一种重新发现，从“自身”出发。当我们讨论一个人是跨性别时，是针对其性别认同单独来看，跟性倾向是两回事。　　而当我们讨论同性恋这个概念时，是针对其性倾向的「对象」来取决，去界定其为同性恋、是异性恋或是双性恋。让我们先简化当中的一些复杂元素，先撇除跨性别这个元素，假设性别就只有男和女两种，一个同性恋人士喜爱的对像是相同性别的，而异性恋人士喜爱的对像，就是跟其性别刚好是相反的。　　就一般来说，不包括跨性别在内，同性恋及异性恋者均接受及肯定自我的身体性别（生理性别），不会因为自己的性倾向关系，而想改变其身体，或x打扮成另一种性别。在同性恋中偶有喜爱易装打扮的，也通常是作为一种娱乐或性别表达方式，而不会像跨性别人士，对身体及性别身份感到焦虑不适。　　而当我们讨论跨性别时，通常是讨论以当事人认定的性别。所谓认定，因为女性主义里强调性别分为生理性别和社会性别。
生理性别是人生下来既有的性别，而社会性别，是我们常常听到的" 男孩子应该有男人的样子，女人有女人的样子"，强调的是社会后天塑造的人的社会性。那么跨性别一般从社会性别上跟大众不同。比如我，我生理性别是女，我从社会身份上也认同自己是女性。但跨性别女变男的朋友，她生理性别是女性，但自我认定自己的（社会性别）是男性，而不论是否完成性别重建手术。事实上，在瑞士，只要自己认定自己是跨性别就可以修改身份证，不需要一定要接纳残酷的手术。
更有意思的是，因跨性别只强调性别。所以跨性别族群中，异性恋、同性恋及双性恋也各有存在，暂时没有一个清晰确实的比例。比如我有一位跨性别朋友，她生来男性，年近四十动手术改为女性，但她爱女性，所以给自己取了一个名字，叫“跨拉拉”。　　性别认同与性倾向的复杂与密切关系，不只令社会人士混淆，亦令很多跨性别的人士踌躇当中，不知何去何从。
但是我觉得，不论是哪个T，都是上天给我们呈现的，每个人都是那么独特，一个自由活泼的自我表达。我们应该为那独特而勇敢或者。为每个为自己独特活着的朋友感到高兴，而每个人发现自我的独特而雀跃！下附我朋友Joanne的照片。她是跨性别资源中心主席 Joanne Leung
前T是Trans后T貌似是Tomboy
就自身而言，我享受我是个女人，也享受追求女人爱上女人的过程，我不喜欢别人说我想当个男生，我只是喜欢短发喜欢宽松帅帅的衣服，而这些，并不代表我想当个男人，如果真的有下辈子，我还想当个女的，还想去爱女的
首先，在这里我先阐述清楚爷T、娘T、跨性别（Transgender）的定义。爷T：外表打扮方面穿男装、束胸、留男士短发（男生运动头甚至平头、飞机头）的生理女性，不化妆。爷T一般被称为Tomboy（假小子）。娘T：外表打扮方面穿女装、不束胸、留长发或女式短发（例如女士BOBO头）的生理女性，能接受化妆。娘T是心理性别认同自己为女性且爱护自己的女性第二性征，爱护自己的女性身体的拉拉。Transgender：即“跨性别”，先天生理性别为女性，大脑性别为男性或中性。认同自己为男性的跨性别者（FtM）一般有强烈的做手术、打激素的愿望和需求，认同自己为中性的则没有强烈的做手术、打激素的需求，顶多束胸。对自己的性别认知足够成熟的跨性别FtM会非常肯定自己的心理性别不是女性而是男性，也有部分中性性别认同的跨性别者认为自己的心理性别虽然不是女性但也不是男性，更像是中性（男女之间）。其次，我讲讲爷T、娘T与跨性别（Transgender）为什么容易搞混。不少人以为Les（拉拉）里的TP恋一定是扮演男女角色的关系，这显然是对女同性恋的误解，是从异性恋思维的角度去理解的，而女同性恋的思维和异性恋的思维不一样。很多看上去装扮像爷T的假小子其实是娘T装扮成爷T外表的样子，她们要么是被直女误导去穿束胸打扮成爷T样子（因为这样讨直女的喜欢），要么就是自己本身就有异装倾向喜欢穿男装、束胸、打扮成假小子样子。很多尚不知道自己是跨性别者（FtM）的人看到娘T装扮成的爷T后以为自己也是拉拉，但实际上他们是跨性别者，因为拉拉接纳自己的女性身体且爱护自己的女性身体，跨性别者里的FtM才会不接纳自己的女性身体甚至产生想做手术、打激素把自己的身体改造成为男性身体的念头。而TP恋的爷T有些是尚且不知道自己是跨性别的跨性别者，有些是明确自己的跨性别身份的跨性别者，有些是认可自己是女性心理的女性性别认同者，那些认可自己是女性心理的女性性别认同者的T参加工作后能轻松的留长发、穿女装、化妆，能转变成娘T的外表打扮，而跨性别者是很难做到长期忍受自己留长发、穿女装、化妆的，因为跨性别者的心理本质没有那么女性化，多多少少偏男性化，只不过有的是偏中性化，有的非常男性化。跨性别者会觉得自己打扮成女性化的外表很恶心，感觉自己像男扮女装一样别扭，一般不会刻意转成娘T外表打扮，但也有极少数人在性别焦虑的情况下会穿女装。
因为李银河的发言，我恶补了LGBT相关知识。此处顺赞李银河的直率，以及她对中国性别文化发挥的科普作用。不带歧视与倾向。我自身非LGBTQI，但真心支持大千世界里的LGBTQI，在不伤害别人的情况下，拿出勇气选择做真正的自我。（一）内涵“非异性恋者”。非异性恋者最全的种类包括LGBTQ，分别是女同(Lesbian)、男同(Gay)、双性恋(Bisexual)、跨性别(Transgender)、疑性恋(Queer)。1. 女同(Lesbian)，Lesbian源于古希腊岛国Lesbos，该岛盛产抒情诗人，尤以女同诗人Sappho（）著名，故此演变。L细分为顶(T)和底(P)：T是女同的男性角色扮演者，源于英文Tomboy；P是女同的女性角色扮演者，英文似源于PrettyGirl（待考）。对于年老的女同，英文称O-Le；年长的T，英文称为Uncle。
表示L里也有人压根就不分TP。2. 男同(Gay)。Gay英文本意是快乐的，亦是英美常用的姓氏。G在角色上细分为“攻”与“受”。圈内术语有猴、狼、熊、狒狒、直男、Money Boy等，可自行google含义。男同面临社会压力选择形婚时，可能选择女同或者腐女（见下文对腐女的定义）。3. 双性恋(Bisexual)，按照弗洛伊德的说法，每个人都有双性恋倾向。一般研究认为女性双性倾向高于男性。同性恋经常声称自己是双性恋，以求自身保护。双性恋在选择对象时，是明确意识到对方的男女性别的，只是对男女性别均能接受。如果选择对象时，压根对性别没有概念和意识，则称为泛性恋(pansexual )。4. 跨性别人(Transgender)，本质上说该种人的心理性别是男或女的一种，而实际生理性别是另外一种，并且其对自己这种心理/生理的不一致性有自我认知。可以想象，这是一种心理折磨，所以不少比例的跨性人选择了变性。变性分为男变女(M2F)和女变男(F2M)。值得一提的是，最最保守的什叶派国家伊朗，就是这个对同性恋可能执行死刑的国家，是全球唯一通过法律认可了变性权利的国家（当然其他国家是事实认可），猜想，可能通过此方式疏导同性恋人群吧。5. 疑性恋(Queer)，又因英文发音而称酷儿，指对自己性取向的不确定。Queer这个词本意“古怪”，最初暗含着贬损，但现在作为“疑性恋”已经中性化。疑性恋可能是女同、男同、也可能是双性恋。迷惑于自身性取向，又不愿屈服于传统观念苟活于庸俗，出柜表达自身疑惑的人，在真诚、追求真我的角度，实际上值得尊敬。（二）外延1. 女同里的T与跨性别的T：这个问题其他回答很全。简单说女同里的T认为自己是女人，而跨性人里的女T，认为自己是男人但生理上却是女人。2. 双性恋(Bisexual)与双性人(Intersex)：双性恋是性取向上的兼容，双性人是先天生理上的兼容。双性人因为生理的问题，可能随之产生双性恋的取向。3. 疑性恋(Queer)与双性恋(Bisexual)：双性恋是确认本人对两种性别均产生爱慕；而疑性恋是对性取向不确定，这种不确定可能是皆无吸引力的无性向，也可能是均未排斥但无法抉择。4. 疑性恋(Queer)与双性人(Intersex)：疑性恋是自己对自己的取向都不明白，双性人是先天生理上的兼容。5. 同性恋(homosexual)与LGBTQ：同性恋外延明显小于LGBTQ，应是仅对应L+G+B的同性行为。（三）相关术语1. 双性人(Intersex)实际是一种发育畸形，导致男女同体。客观的发育畸形可能影响主观感情，进而引发LGBTQ等。针对LGBTQ，我们应当理解，而针对I，还应当多一份同情和帮助。2. 同性恋(Homosexual)：中性词，区别于明显贬义的"pederast（贬义男同）"、"faggot（贬义男同）"、"dyke（贬义女同）"。现代中文对应词：同志、拉拉、断背(brokeback，源于李安电影断背山)；古代中文对应词：断袖（）、龙阳（）、磨镜（参见：聊斋志异-神女）等。3. 出柜(coming out)：公开表达自身LGBTQ的行为。而不愿公开表达的，成为躲柜(closeted)。词源于英文词组Skeleton in the closet，即家丑。4. 金刚芭比(Macho Queen)：形容外形阳刚但有G想法清洁的男同志。5. 恐同症(Homophobia)：对同性恋抱有偏见歧视的心理。心理学家George Weinberg认为，反对同性恋的恐同症是一种心理疾病。6. 腐女，是男同形婚的对象。准确说，腐女源于日语腐女子／ふじょし，意为喜欢男男爱情的女人。但现在网络误用、滥用，往往将其理解为宅在家里不出门的女子。（四）外部评价1. 社会观念据著名的美国金赛报告，同性恋占比10%，很多其他调查认为占比1%-4%。按最保守的1%计，我国也有1400万同性恋。二十世纪初，同性恋在西方社会仍普遍被认为是罪；在心理学与精神病学正式成为医学其中一支后，同性恋则被认为是精神病的一种。美国精神病协会于1973年将同性恋(Homosexual)从精神病列表中剔除。1990年世界卫生组织将同性恋从精神病名单中除名。在我国，同性恋直到2001年还是被“中国精神病学协会”分类为精神病，但2001年新版的《精神病诊断和统计手册》已将同性恋从名单项目中取消。中国精神病学协会8,000名成员认为，同性恋并不是反常行为，而同性恋者亦能带领完全正常的生活。同性恋是环境造成、还是基因造成、还是激素造成？是先天性的、还是后天学习性的？在科学上均有争议。2. 宗教传统上的基督教和伊斯兰教诸多不合，但在处理同性恋问题的保守上却很合拍。传统宗教对男同相比女同更为严厉，男同鸡奸一般没的说，都是处死。当地国家对同性恋的激进处置也不鲜见：如尼日利亚伊斯兰地区，逊尼派的ISIS和什叶派的伊朗对同性恋者的公开处决等。抄录圣经几段：Leviticus 18:22: "Do not lie with a man as o that is detestable".Romans 1:27: "In the same way the men also abandoned natural relations with woman and were inflamed with lust for one another. Men committed indecent acts with other men, and received in themselves the due penalty for their perversion."1 Corinthians 6:9: "Do not be deceived: Neither the sexually immoral nor idolaters nor adulterers nor male prostitutes nor homosexual offenders nor thieves nor the greedy nor drunkards nor slanderers nor swindlers will inherit the kingdom of God."伊斯兰教的古兰经也有类似圣经的记载，所多玛与蛾摩拉因为城内的同性恋行为，被真主安拉毁灭。3. 立法立法是渐进的。第一步是同性性行为合法化。如东欧诸国50-60年代合法化成年人的同性性行为；英格兰60年代合法化，苏格兰和爱尔兰80年代合法化；美国通过判例，由最高院法官确认各州的鸡奸法违反美国宪法而无效。第二步，荷兰、德国等国家从法律上允许同性婚姻。据统计目前有15个国家从法律上承认同性婚姻制度。我国不承认同性婚姻。当然，也有不少国家法律对同性恋行为制裁严厉。据wiki统计，可能处以有期徒刑的国家包括孟加拉国、不丹、马尔代夫、新加坡、乌干达等；可能面临死刑的国家包括阿富汗、伊朗、巴基斯坦、毛里塔尼亚、尼日利亚、苏丹、沙特、阿联酋、也门。（五）最后的最后，想说说科学理解LGBTQ的重要性。推荐一个回答。在我借李银河文章的机会学习LGBT之前，可以说对LGBTQ的区别是一无所知的。学习之后，看了上面的回答，感觉科学普及的重要性。人民日报的说法也可以理解，在我认真学习之前，也许也会有同样的想法，无论她的痛苦，强制扭转这个孩子。但我现在能理解T和I的不易，也被图中德国爸爸的行为所感动。愿所有的人，善良的做自己。
javascript 和 java 的区别。雷峰塔和雷锋的区别。
之前我在别处写的。直接贴过来。李银河《对所谓拉拉身份曝光的回应》一文刚扑街，我的微信聊天窗口就爆了炸：卧槽李银河果然是个同性恋啊！她说的变性者是怎么回事？和性别认同障碍一样吗？你属于哪一种？这种属于拉拉吗？老实说，我被问住了。惭愧的是，在这方面我并不比你们了解得更多。很长一段时间我拒绝接受关于性别的种种理论。因为我有点抗拒那些复杂的划分：什么易性癖、拉拉，在拉拉里又要分T、P、 H，甚至要被细分到娘T、爷T、奶T（顺便说一句，据说我应该属于奶T，不是因为有奶，而是因为比较奶油）。在日常生活中我也会用到这些代码，但那更多是为了指代方便。在我看来，一切人类都有喜欢同性的可能——没有掰不弯的直女，只有不努力的拉拉。进而言之，各种人类都有喜欢各种人类的可能。但是看起来，要迎接那些疑惑的目光，似乎只有一条路：按大家需要的逻辑把这件事解释清楚。回到那几个问题。1、变性者（transsexual）是怎么回事？变性者就是易性癖。在我上初中的时候，为了探究发生在我身上的那些奇怪的事，我着实找了几本关于性别的书看。也正因此，我认识李银河比认识王小波更早。易性癖这个词，就是那时候从李银河的书里看来的。只不过后来，易性癖这个词被变性者取代了。据说变换说法的原因，是“癖”这个字眼儿不那么好听——虽然我也从没觉得“变性者”好听到哪儿去，而且容易产生歧义。无论是易性癖，还是变性者，它们指向的都是心理性别与生理性别不符的人，换言之，男性认为自己是女性，或者女性认为自己是男性，就是易性癖。这个概念还着重强调一点：希望通过手术来改变生理性别。在汉语语境里，有些变性者做了手术，他们就成了变性人，比如我们敬爱的金星老师，还有河莉秀——由此可知名字起得坑爹：“者”和“人”，怎么就有了那么大区别？英文里怎么说的呢？也坑爹。transsexual即指变性者，也指变性人。如果要严谨一点，变性人可以用‘denaturalized’ 这个词。2、“假小子”和“伪娘”都是变性者吗？不，他们也可能是跨性别者（transgender）。3、什么又是跨性别者（transgender）？简而言之，跨性别者（transgender）认为自己非男非女，是独立于男女两性之外的第三性别（这个想法还带着点儿小骄傲呢）。因为他们是第三性别，因而也没有做变性手术的必要。4、性别认知障碍和变性者、跨性别者是什么关系？性别认知障碍理论上是个医学用词。“障碍”这个词，很容易理解——行动障碍、智力障碍……但大部分跨性别者和变性者并不认为自己的状况是一种“障碍”，所以我们一般不提。5、跨性别者和变性者都只喜欢同性吗？理论上来讲，九成九是的。但谁也没有收集过全世界的跨性别者和变性者不是么？大千世界皆有可能。李银河老师就讲过一个案例啊：生理性别为女的变性者喜欢上男人，但是以男性的心理认知喜欢上男人的——这事儿你怎么说，你以为人家喜欢的是异性，其实人家自己觉得自己喜欢的是同性呢。6、易装癖又是怎么回事？易装癖严格来讲不能放入性别认知的范畴。他们对自身的性别认知没有障碍，只是喜欢打扮成另一个性别的样子——而这样做往往是为了增加情趣。换句话说，易装癖还有可能是个闷骚的直男癌呢。7、李银河和她的“变性者”的恋情，到底算是同性恋吗？按照李银河的解释，她显然不认为自己和变性者恋人是“拉拉”关系。她先将自己定位为“异性恋”，然后说“变性者只可能喜欢异性恋者”，从而暗示自己不是拉拉，只是非正常的异性恋。必须声明的是，变性者当然可能喜欢同性恋者了——我身边不乏此种案例。有些哥们儿（注意：这里的哥们儿是女的）只要看见漂亮女孩就喜欢，才不管她是直是弯。但是，一个纯正的女同性恋者——也就是李银河老师所理解的那种拉拉——那种自己很女人，喜欢的人也很女人的拉拉，是不太可能喜欢上变性者的。从这一点上来讲，直女喜欢上变性者的可能性比拉拉大得多。如果要简单解释，那么李银河和她的爱人，从心理性别来说是异性恋，从生理性别来说是同性恋。那我们要看心理性别还是生理性别呢？在当事人面前，尊重当事人的想法。也就是说，李银河老师认为自己是异性恋，那我们就要当她是异性恋看。在民政局面前，也要尊重民政局叔叔的想法。你不能缠着人家给两个女的登记吧！至于我的想法，我本来就主张啥都不分。既然分了，那LGBT——les、gay、双性恋、transgender&transsexual原本一家亲，何必分开呢？8、你属于哪一种？说回我上初中的故事。李银河老师的启蒙让我知道了“易性癖”这个词。那个时候我暗自觉得自己就是这一种。说到这儿我突然想起来了！我想起来李银河老师那本书里就是这么写的：“严格来说，易性癖不能算是同性恋。”我当时就被这句话惊呆了。年幼无知的我，觉得如果自己是个同性恋吧，还好办，毕竟这不是个陌生词啊。要是易性癖那可咋办呀！敢情这是某种世间罕见的独门绝症吧？也就是从那儿，我再也不看这些书了。然后用普世价值观自欺欺人：管他什么乱七八糟的，不都是人吗？现在吧，我觉得我就是个跨性别者，我就觉得自己是个独立于男女世界的第三性。还是那句话：想想还有点儿小骄傲呢。9、顺便科普一下T、P、H呗首先声明，这种分法本身是没有科学道理的。分这个，纯图方便。T在拉拉细分中，表示的不是transgender或transsexual，而是“tomboy”。也就是扮演男性角色的一方。一般来讲外表男性化，她们可能是transgender，也可能是transsexual。关于tomboy本身，还有很多故事可说，但听下回分解吧。P是什么呢？与T对应的，扮演女性角色的一方。有一种说法是来自英文Princess ，但我有一个特别有文化的朋友，她怀疑P就是台湾人发明的。西方原本只有tomboy，没有P这坨东西。我觉得比较可信。P和直女从外表上没有任何区别。她们许多是双性恋者，也有的偶尔被“掰弯”。H是不分。T、P皆可。也被称为最纯正的拉拉。我在日常生活中使用这些代号，只是为了表达方便。关于性别这件事，一万个专家有一万种认识。从来没有什么T、P、H，也没有什么LGBT。我们这些跨性别者，连男女两分法都要摒弃了，还管什么奇怪的细分？
拉拉与transgender的区别在于，前者认同自己是女性，是以女性的身份去喜欢女性。而后者不认同自己是女性，会伴有厌恶自己身体，变性等特点，是以男人的身份去爱着女性。两者都可能是穿着中性的假小子，但心理上对自己性别的认识是两者差异的根本。所以，其实拉拉圈子里有一部分人群是transgender。他们的需求和拉拉一致，所以就混迹在拉拉圈里吧。补充：一对拉拉不一定分tp；而t也不一定是中性的女生。有很多两个女性化的女生在一起的情况。这种情况下，有可能是两个人互相照顾支持，不分tp角色；也可能更被依赖、承担更多责任的女生是t。
无恶意…第一眼看见LGBT的反应是老公变态…
引入几个概念。Sex: 由生理状况决定的性别。Gender: 由社会认知产生的性别。Transgender: 是非常笼统的说法。指对自己生理性别(sex)感到不适的人群。Transsexual: 是transgender下的一个分类。指已经做了手术的跨性别者，包括了MTF(male to female)男性通过手术变成女性和FTM(female to male)。所以说，LGBT的T是对自己gender identity不认同；而lesbian是性取向(sexual orientation)分类下的一个人群，指对女性产生感情的女性们。Transsexual的性取向也是不一定的，他们对自己的性别认同跟他们的性取向没有联系。通常情况下，如果一个MTF(male to female)，通过手术变成女性，并且喜欢女性，会被分类为homosexual或者是lesbian。想到什么再补充吧。
推荐一个印象很深的回答，一个跨性别者的亲历解答，写得很详细，建议去看一下
建议题主看看这个。专门返回去给你找的。les中的t。
在性别认知上不同，一个是男人一个是女人
差别很大金星就是Transgender而不是homosexual或者gay题主可以去看看日剧《last friends》，里面上野树里演的角色岸本瑠可就是transgender而不是homosexual或者lesbian中的tomboy。transgender觉得自己是异性，homosexual是觉得自己是同性。当然上面说有些transgender也会是homosexual，就是说如果transgender的生理性别是男性，那么他就会喜欢女性。所以表面看到的异性恋其实有可能不是异性恋……………………
Transgender
不太尊重但比较直白的说法是性别认知障碍，然后通过手术达到生理与心理性别统一的人群。他们生理性别是男性但心理性别是女性；生理性别是女性但心理性别是男性。但也许就是上帝造人时弄错一条染色体引发的悲痛。去做变性手术需要很大的勇气。手术费用相对很高昂，一般人都很难承受。而且手术风险很高，即使成功也对寿命有一定影响。而医疗过程历经的痛苦也不是一般人能想象的。但对他们来讲，历经这种金钱肉体痛苦往往都不及长久以来心理受的苦。Tomboyt在les里外表打扮类似男性，或者长发但性格相对比较man。相对的角色是p但是这部分人大多对自己的女性性别认知无障碍。并非不能接受自己的女性角色。大部分人接受并且享受着。最早台湾比较爱tp之分。这其实是社会绝大多数人对角色划分的习惯。其实随着社会进步发展，角色的划分这几年会相对比较模糊起来。从个人角度讲，非常不喜欢这种标签化的说法：同性恋，异性恋，变性者，t , p , h , 爷p , 爷t , 娘t 什么的等等。所以我希望大家也不要太深入的去研究这种东西。就好像你不想在某个平行世界，走在街上的时候，不想有人指着你跟同伴说“看，那有对儿异性恋！”
跨性别者（Transgender）是心理不认同自己的生理性别特征，希望生理变成异性。比如一个女生希望做男生，她觉得从心理到生理都应该是男人，而她觉得自己是男人，爱的是女生。跨性别者一般是异性恋。比如李银河的现任伴侣。也有跨性别者是同性恋，就是说，比如，生理是女性的她觉得自己是男人，并且爱的是男人。lesbian里面的T则是性行为角色。另外需要注意区分，虽然有的lesbian女同性恋打扮的很中性，或者很像男生，但是她认可自己的作为女性的生理特点，她就不是跨性别者。她们打扮的很男性或者中性，是出于突出个性、好玩等因素。