早在西周时期满族叫做皇族的妻子叫什么

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唐朝皇族是汉人还是鲜卑人,有许多说法——第一说
:唐朝皇室父系是汉人,唐高祖李渊的祖父李虎祖籍陇西成纪,是十六国时期西凉开国君主李暠五世孙。李暠生李歆,是西凉第二任君主,史称西凉后主。李歆生李
重耳,李重耳在西凉灭亡后,出仕北魏,官至弘农太守。李重耳生李熙,官至金门镇将,曾率领豪杰镇守武川,因而在武川定居安家。李熙生李天锡,官至宿卫统兵
的武官幢主。李天锡即李虎的父亲。李虎是西魏八柱国大将军,被赐姓鲜卑姓大野。鲜卑人独孤信的三个女儿,长女独孤氏是北周明帝皇后,四女独孤氏是唐高祖生
母,七女独孤氏是隋文帝皇后。唐高祖李渊父系汉人血统,母系鲜卑血统。唐高祖皇后是汉人窦氏,唐太宗李世民的皇后长孙氏是鲜卑人。第二说
:唐朝皇族出自武川镇鲜卑人。关陇集团学说始于陈寅恪,解释西魏、北周、隋、唐政权的特点,关陇集团的起源便是六镇。六镇将校多是鲜卑贵族出身,而唐皇室
是陇西李氏的可能性不大。唐太宗时法琳和尚公开质疑李唐皇室的出身,而且言之凿凿的说唐宗室出于北狄,这大概可以说明至唐初民间仍有这类传言,可能许多人
都清楚李唐皇室的来历,但其中大多数心照不宣而已。估计唐初就是个公开的秘密,世间长了便弄假成真。攀附陇西李氏很有可能是在夺取帝位之后,所以隋朝过来
的人,至少知识分子多知其底细。到中唐以后大部分人可能真相信李唐皇室是陇西李氏。持这个观点的人认为,其要么是鲜卑化的不太高贵的汉人,要么是不太高贵
的鲜卑人,而且李氏崛起时北方汉人与鲜卑人融合程度大概已经很高,而古人未必有强烈的民族观念,所以鲜卑人冒充汉人望族也有可能。总之陇西李氏几乎可以肯
定是假,因为成于北朝的十六国及北朝史书无记载,只有唐代国史这么说。李煕地位不高,没记载很正常,其父亦无记载。但却有一个李初古拔,见于南朝的记载。
这不是汉人的名字。李初古拔可能是李煕之父李重耳,南朝记载的李初古拔与唐史中的李重耳官位一致,推算起来年代也差不多。第三说 :李唐皇族是李陵之后。那倒真是陇西李氏了,不过不是唐朝附会的那个谱系。李陵之说虽远,但北方草原一向服从最强者,最强者为何族,其他部族也会主动融入。比如宇文氏最初也不是鲜卑,宇文氏是匈奴单于的旁系后人。以上三种说法,都没有确凿证据证明,只是猜测。 官方则用李唐皇族自称陇西李氏的说法。======================================================================文化认同要高于血统认同。北齐高洋是汉人,但他自认为是鲜卑人,推行仇杀汉族的政策。北魏孝文帝是鲜卑人,可他推行汉化政策。民族的身份并不是决定思想意识的决定性因素,文化身份才是决定性的。高洋空有汉人的血统,却陶醉于鲜卑人的文化价值观中,所以他迫害汉族。爱新觉罗家族会汉语,康熙皇帝母亲也是汉人,可他认为自己是满人,不认同自己是汉人。所以他那二分之一的汉族血统是没有用的。唐朝皇室母系有鲜卑血统,但他们没有认同鲜卑文化。所以唐朝皇室那一半母系鲜卑血统,完全不影响唐王朝是一个以华夏文明为基础的中华帝国。唐朝束发,皇帝按汉礼用冕服,官方使用汉文,全国百姓使用汉文。推行汉本位的法律,强调华夷之辨。李家都说汉语,认同汉文化。在身份认同上,唐朝皇帝认同自己是汉人。唐朝军队任用很多胡人,但依然有汉本位思想。譬如唐朝用兵,兼用本国兵和外国兵,就称“汉蕃步骑”,这就是把“汉”作为种族之名的证据。唐朝皇帝与群臣议事时, 君臣双方经常会用“虏”、“北狄”、“胡虏”、“胡骑”、“戎狄”、这样的词语。例如:颉利可汗南下侵唐的渭水之盟时,唐太宗曰:“一与虏战,所损甚多”。李靖灭东突厥后,李世民曰:“卿以三千轻骑,深入虏庭,克复定襄,威振北狄,古今所未有”。东突厥灭亡后, 唐朝为了处理突厥降众,皇帝与群臣商议。有朝士曰:“北狄自古为中国之患,今幸而破亡,宜悉徙之河南兖豫之间,分其种落,散居州县,教之耕织,可以化胡虏为农民,永空塞北之地”。夏州都督窦靖曰:“戎狄之性,有如禽兽,不可以刑法威,不可以仁义教...”。秘书监魏征曰:“夫戎狄人面兽心,弱则请服,强则叛乱...晋初诸胡与民杂居中国...伊洛之间,遂为毡裘之域..."。关于对薛延陀和亲,唐太宗曰:“昔汉初匈奴强,中国弱,故饰子女捐金絮以饵之,得事之宜。今中国强,戎狄弱,以我徙兵一千,可击胡骑数万。薛延陀所以匍匐稽
颡,惟我所欲,不敢骄慢者,以新为君长,杂姓非其种族,欲假中国之势以威服之耳。彼同罗、仆骨、回纥等十馀部,兵各数万,并力攻之,立可破灭,所以不敢发
者,畏中国所立故也。今以女妻之,彼自恃大国之婿,杂姓谁敢不服!戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害。今吾绝其昏,杀其礼,杂姓知我弃之,不日将瓜
剖之矣,卿曹第志之。”如果唐朝皇帝身份认同上是胡人的话,断不可能容忍此等言论。唐朝全国上下,无论皇室还是平民, 都自称“汉”。唐人作诗皆以汉称唐,如“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”,“汉庭中选重,更事五原西”。“汉皇重色思倾国”,“汉家大将西出师”,“弓弦抱汉月,马足踏胡尘”等等诸如此类“自称汉,对外称胡”的诗句举不胜举,他们所说的汉就是指唐朝这个汉家、汉族的朝代、国家。综上所述其实应该这么说——整个北朝就是个胡汉结合的社会,到底是胡人还是汉人,本身就是一笔糊涂账, 根本用不着去搞清楚。关键是, 隋朝和唐朝的皇族, 自认为是什么人。历史上,他们都自认为是汉人,这就够了。
按父系算民族很正常。华夏又不是拉比犹太教时期的犹太人,哪有凭母方算的。圣经时期的以色列人也是按照父系,摩押人路得还得大卫王的曾祖母呢,难道以色列也算摩押人的政权?&br&&br&当代少数民族在很多省份有加分政策,有些父汉母少的人登记为少数民族,我自己就有这样的亲戚和同学。韩磊、韩红都是这种情况。我认识的半少民同学几乎都是父亲为汉族。但建立中原王朝的李家没有加分需求……
按父系算民族很正常。华夏又不是拉比犹太教时期的犹太人,哪有凭母方算的。圣经时期的以色列人也是按照父系,摩押人路得还得大卫王的曾祖母呢,难道以色列也算摩押人的政权?当代少数民族在很多省份有加分政策,有些父汉母少的人登记为少数民族,我自己就有…
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,&br&将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。&br&天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,&br&太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。&br&悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。&br&——唐·李白·《胡无人》&br&人家都宣称要杀光胡人了你还说这是鲜卑政权?&br&鲜卑血统……唐朝确实有那么一点,来自母系,但是照这个理论,康熙老妈是汉人所以清朝是汉族政权?北魏母系既有汉族血统也有柔然血统请问是柔然政权还是汉族政权呢?
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。——唐…爱新觉罗·闿源_百度百科
爱新觉罗·闿源
爱新觉罗·闿源,男,满族,长子定安亲王永璜之。1976年生,吉林省长春市人。中国书画家协会副主席:爱新觉罗·闿源吉林省满族经济文化促进会副会长!东北师大历史学院满语言研究中心副主任民族画院副院长!爱新觉罗·闿源!民建会员76年生于长春!师承中国多位书画大家
学习书画[1]
中国书画家协会副主席:爱新觉罗·闿源
吉林省满族经济文化促进会副会长!东北师大历史学院满语言研究中心副主任民族画院副院长!爱新觉罗·闿源!民建会员76年生于长春!
师承中国多位书画大家学习书画
现为:中国书画家协会副主席[2]
中国人民美术家协会副会长[3]
香港国际华人书画家协会副主席[4]
中国翰林院书画家协会副主席,中国收藏协会副秘书长[5]
吉林省满族经济文化促进会副会长,东北师大历史学院满语言研究中心副主任,民族画院副院长。
吉林省少数民族代表。长春市少数民族杰出青年。香港书画艺术中心特约画家
香港华人书画美术专修学院院士,香港国际华人书画家协会上海分会培训中心特约教授
爱新觉罗·闿源老师作品多次在全国、省、市的美展中参展并获奖,部分作品被艺术博物馆收藏;作品展销美国、法国、英国、德国、澳大利亚、新加坡、香港、澳门、台湾等国家和地区。
2013年爱新觉罗·闿源老师作品被香港举办‘2013中国百强书画家评选’获《2013中国百强书画家称号》。  2014年爱新觉罗·闿源老师的书画作品在国际华人书画界获(最具收藏书画家称号)。[6]
“弹指惊风雷,挥毫动风云”,爱新觉罗·闿源老师在多年深耕绘画的艺术生涯中,博采众长,钻研古法又不拘泥于古,坚持走自己的路,总是以一颗平常心保持淡雅从容的心态,笔耕不辍,遨游艺海,其不断探索、追求创新的作品有写生、写实、体现造型功力、写意、迁想的浪漫神采;也有风花雪月的清纯,作品未见尘俗之气,笔墨间洋溢着情趣,蕴含着深沉。
爱新觉罗·闿源老师书画可比妙笔生花,维妙维肖,栩栩如生,妙手丹青,龙飞凤舞、笔精墨妙、沉着痛快。跌宕遒丽、丁真楷草、飞龙舞凤、丰筋多力、凤泊鸾漂、凤舞龙飞、凤翥鸾回、画沙印泥、渴鹿奔泉、力透纸背、柳骨颜筋、龙飞凤舞、落纸烟云、绵里裹铁、妙在心手、渴骥奔泉、飘如游云、群鸿戏海、如锥画沙、入木三分、善书不择纸笔、唐临晋帖、铁画银钩、唾玉钩银、文采炳焕、下笔风雷、仙露明珠、颜筋柳骨、银钩铁画、虞褚欧颜、臻微入妙。
2013年国际华人书画家协会评选获“中国百强书画家”称号。
爱新觉罗·闿源老师为人谦和,气质优雅,善结人缘,傲世丹青,一代大师风范。
一个不敢说自己姓氏的皇族后人
“我爷爷靠着自己的能力,在书法界做出成绩,为人也受人爱戴,我非常崇拜他。”闿源说,自己喜欢书法,爱好绘画,热爱读书,很大程度是受了金意庵的熏陶。闿源还记得,金意庵常对小辈说,是这个时代成全了他,没有这个时代,就没有书法家金意庵。在闿源的观念里,只有为这个时代的进步做出一点贡献,才不辜负时代的恩情。
闿源的爷爷出生在辛亥革命后,早年颠沛流离,吃尽苦头,同很多清朝遗留的皇宫贵族一样,靠变卖家什为生。溥仪成立伪满洲国政府时,闿源的爷爷作为随从,跟随溥仪来到长春,住在原长春的桃源路上。闿源爷爷去世早,在闿源的记忆中,爷爷对往事很少谈及,但有一点是肯定的,爷爷的晚年过得很顺心,性格开朗,总是笑呵呵的。
“溥仪的日子都不好过,下面人的日子更别说了”,从奶奶的只言片语中,闿源能了解到一些家事,在新中国成立前,饿肚子是常事,过年时,能喝饱一顿粥,点一些炭取暖,家人就很满足了。尽管在食不果腹的年代,老人也是要急了面子的,会用瓶子去买一般人家都没喝过的牛奶,故意让左邻右舍看见。
闿源的童年和别的小朋友一样,嬉笑,玩闹,偶尔叛逆,也时常淘气,唯一让他感到别扭的就是,别的孩子都是汉族,只有自己是满族,“你是满族啊?”每每有人如是问,闿源便低头沉默或打岔过去,听了太多当年清朝的是是非非,在他幼小的心灵里,这个民族带给自己的,大多是恐惧,他怕被人瞧不起,更别提自己还是皇族的后裔。[7]
传播满族文化
一个立志传播满族文化的生意人
幸福的时代,让闿源健康成长为一个39岁的中年人。父辈所期待的一生平平安安,他拥有了。老辈奢求的平平淡淡过活,读书、下棋、写字,他也享受了,社会给予我我想要的一切,我拿什么回报给社会?这是闿源成年后一直思考的问题,尤其在2009生意稍有起色,房子、车都有了以后,这个想法开始付诸于实际行动。
闿源是一个地地道道的生意人,在长春市黑水路与东三条交会处的一栋旧写字楼里,闿源有两间分开的办公室。他做室内装潢生意,算得上小资生活。“得感谢这个时代”,闿源认为,这一切都是社会给予他的,而推动满族文化:抢救满语,在学校设立满语课程,找寻满族传统火锅,纠正电视剧中的史实错误,才是他给予社会的回报。
2009年,闿源来到单景州在长春理工开办的满语学习班,他学得很快,不到一年时间从一个菜鸟升级到高手,紧接着他又结识了东北师范大学教授满语的金标老师,金老师告诉闿源,国家档案馆里,还有25卡车左右的资料是用满语写的没翻译过来。此时的闿源有些激动,“我需要做的事来了。”经过洽谈和经济上出资,吉林市乌拉街满族镇上的小学,将满语课程列到非考试课程里,而九台市的莽卡乡,在老师培训结束后,也会将满语纳入课程。[8]
“我是一个满族人,还是一个皇族后裔,我有发扬满族文化的义务,”年轻时代的闿源,根本不知道满族语言能抢救档案,所以自己一点不会。他更不知道,满族人的衣食住行,都是文化的一部分,所以在母亲搬家时卖掉那口破旧的、脏兮兮的,用来做火锅的纯铜锅时,他一点没觉得心疼,直到有一天他发现,自己再也吃不到那么好吃的火锅时,他才想起那口锅,想到去找寻那种锅,才想到去追寻老满族火锅的做法。每每有人问闿源去他家能不能吃到老式火锅,闿源总是很沮丧。
一位叫刘岩的长春市民曾告诉记者,老式的满族火锅,从烫到煮食的顺序,再到蘸料,都有很深的讲究,一顿火锅要做上一天,只有过年才能吃到。“那味道简直棒极了,吃了这个不想吃别的。”刘岩说。闿源的奶奶过世后,家里再没有人会做老式满族火锅了。闿源还怀念过去奶奶做的“萨其马”,在超市买的,总觉得没那个味。 [7]
闿源谈历史
揭开那些被人误读的历史
闿源看不下去电视上的清朝皇宫剧,因为里面有太多历史史实错误。有人在看了关于乾隆身世的电视后,便问他, “乾隆到底是不是汉人?”有人看了《步步惊心》后,便神神秘秘地问:“你家里有没有点祖传的历史秘密,关于雍正的?他是不是和演的一样?”
闿源说雍正并不是没有其他的儿子,也不是没有人可以继承皇位,怎么可能是汉人呢,起码自己家里是没这方面小道消息的。《步步惊心》不过就是一部小说,又怎么能当真呢?这些事每每会让闿源郁闷半晌。
闿源的奶奶在世时,看见电视剧便会断断续续给他讲一些历史。清王朝时,阿哥和阿哥都有自己的府邸,每日很少见面,也不允许他们常常见面,所以在九子夺嫡时,阿哥们也不是常常碰面在一起争论不休,暗中斗气。皇后和妃子,妃子和皇后间几乎少有见面,更不可能每天发生后宫内的斗争。闿源表示,一些电视剧过分夸大了宫廷内部的矛盾和斗争。清朝的皇上和阿哥更不会为了一个女子,争得死去活来。
闿源指出,电视剧中最大的一个历史错误是,把格格的称谓变成了有权位人的称呼,只有王公贵族的女儿,才可以被尊称为格格,事实上,满族将所有未出嫁的女儿,都称为格格。而对母亲的称呼也不是额娘,而是“讷讷”。闿源家为蓝旗,很多人为此差异,“你家不是黄旗吗?”满族的八旗,八个旗之间是平等的,并无尊贵之分,大多御林军为黄旗,但很多院子里的丫鬟也是黄旗,而墙外的王宫贝勒则是其他的旗。
在满族的服饰上,电视剧都是旗袍、旗头,两面有穗,脑袋上面戴着红色的大花,实际上旗头是官衔的象征,只有皇亲国戚,王公贵族才能佩戴,一般的女子只能向上梳发髻,满族人是右面的单穗,不是双面都有,并且忌讳红色,满人认为红色不吉利,甚至过年的对联都是用白纸写的。
满族皇帝没有特殊情况,并不是天天上朝,而是逢五上朝,也就是初五,十五,二十五上朝。上朝时,所有的大臣都在外面站着,皇帝叫到谁谁进。而不是所有人站在下面,你一嘴,我一嘴地嚷嚷。
闿源谈生活
还原那些被人误解的生活
大多数人以为,作为一个清朝皇族后裔,家里应该有一些值钱的古董,祖传的戒指、字画,甚至是玉玺和圣旨,随便拿出一个便价值连城。也有许多人,知道闿源的皇族后裔身份后说,“你家随便拿出一个东西,就够活半辈子了,你还住这房子,开这车?”每到此时,闿源便不知道回答什么好。
真实情况是,除了几件手手相传的不算值钱的首饰,闿源家里没有任何值钱的古书,抑或是古董。闿源说:“辛亥革命后,清朝很多王公贵族的后裔,都是靠变卖家产生活,要不是及时赶上了新中国成立,那点东西根本不够卖。”据史料记载,溥仪和其家人在清王朝被赶出皇宫后的主要生活开销,确实靠变卖家产为生。
父母都是工薪阶层,直到今天,他和父母仍然一起居住在一栋再普通不过的老房子里,记者看见,闿源家里摆设简单,最值钱的就是满屋子的书,有他的,也有父亲的。这些书都是购买的,并不是什么值钱的古书。闿源说,如果说皇族的后人还有什么值得骄傲的地方,那就是每个人都热爱读书,练字,下棋。
闿源在辽宁大学的经济管理专业毕业后,进了一家公司,不久下岗,于是白手起家开始创业,如今的他,算是小有成就。闿源的一间办公室,被他腾出来作为学习满语交流的课堂,中间一个长方形的桌子,几张塑料椅子。另一间里,是他用来会客的地方,墙上挂着自己写的字画,书架里放满了各种类型的书,有人物传记,有历史传记,也有畅销书。
在闿源家里,并不存在父母用封建思想教育孩子的事。但作为皇族的,在家庭生活上,有些规矩在闿源,在其父母那里仍不能破坏,“作为一个带有皇族血统的人,对自己的要求应该比别人严格”,这是父母要求闿源的,也是闿源自律的范畴。
闿源回忆,因为吃饭的时候夹菜,筷子伸向了自己对面的一半菜,自己没少挨奶奶的筷头子,另外在家里吃饭是绝对不能说话的,前者被闿源形成习惯保留了下来,后者是分时期实行,也就是说,在家吃饭,闿源是不说话的,在外面吃饭,闿源是不忌讳的。在奶奶活着时,母亲每天要到奶奶的房间里问安,早晨会问,妈妈今天您吃什么,晚上问,妈妈您有什么事。得到老人的准许后,方可睡觉。闿源表示,这是尊重老人的一种方式,但不会要求自己将来的妻子做。
.中国人民美术家协会官网.[引用日期]
.中国书画家协会.[引用日期]
.中国人民美术家协会.[引用日期]
.香港国际华人书画家协会.[引用日期]
.中国收藏协会.[引用日期]
.中国翰林院艺术家协会[引用日期]
.城市晚报官网.[引用日期]
.华语广播网 . [引用日期]陈道明妻子杜宪家世显赫 女儿陈格实为皇族后裔
陈道明妻子杜宪家世显赫 女儿陈格实为皇族后裔
陈道明自出道以来凭借精湛的演技稳坐娱乐圈,低调的行事作风更让他和绯闻毫无关系,一度被网友称为中国好男人的典范。如今已56岁的陈道明在界给大家留下了很多经典的作品,其生活中为人也是低调有涵养,成为很多观众们心中最喜爱的艺术家。
陈道明的妻子杜宪在大学毕业后就被分到中央电视台做《新闻联播》播音员,其端庄高雅的形象迅速被观众接受,如今杜宪已经从她热爱的业悄然隐退,在家里做全职太太。两人的女儿取名为陈格,陈格是一个幸福的女孩,父母都是文艺界的名流。据说陈格还是位名副其实的小&格格&。妈妈的祖上是皇族后裔,如此显赫的家世也让这位小女孩备受关注。
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  王艳的名字相信大家都不陌生,当年《还珠格格》中的晴格格也曾迷倒不少粉丝,而王艳在嫁人后,就逐渐淡出了公众的视野,但最近她的老公王志才却被挖了出来,大家如此关注王艳老公王志才事出有因,那就是他就是周迅绯闻男友&小王朔&的父亲,这个关系就有点错综复杂了。
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  王艳和儿子图片
  前阵子周迅和李大齐分手一事闹的是纷纷扬扬,就是因为&小王朔&的介入,而他的父亲,也就是王艳老公王志才,又是何方神圣呢?
  王艳和王志才照片
  据知情人爆料,王艳的老公王志才,据说是63年生人,其实不是,他比王艳大将近20岁呢,对媒体说的年龄是假的。原来是国内某工厂,似乎是手表厂,一个普通职工,后来去了香港,娶了个有钱的香港富婆,据说她当时已经丧偶(或离婚,不详)。婚后王志才从妻子处获取其前夫留下的股份。
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  后来王志才以港商的身份移居澳洲,利用港方的资金做房地产项目,基本是空手倒的招数,赚了很多钱。致富之后回北京开发房地产,属于北京房地产商里面比较早入驻的一批。本来项目是王府井&&&楼,但他却将香港拨来的资金私自投建了阜外&&大厦,此项目一直是空手套白狼。香港那边对他严重不满意。
  再说王艳吧,王艳和王志才做了4年的合同夫妻,她在某杂志上秀她LG的时候,还没扶正呢。王志才也才将移民身份办到了澳大利亚,后来王志才眼见王艳越来越走红了,才正式跟她结的婚,是2000年的10月左右。名人啊,演员啊,富商啊,嘴里都没有实话。
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  王艳和儿子
  王艳与王志才多恩爱,熟悉他们两口子的都没看出来,王志才给王艳和她母亲在工体那边&&花园买了套房子,但王志才私生活也和其他的中年富翁一样,外面明码包的也还至少有俩呢,阜外&&大厦19层就给另外一个女人的。
  之所以选择王艳做正房而非偏房,据我所知最大的原因是王艳的婆婆。她是满族人,自诩真正的满清皇族后裔。王艳在婆婆面前是要做奴婢的,比如每次给老太太洗脚都要跪着,说话什么的跟电视剧似的,差不多就是对待皇亲国戚的那种感觉。婆婆就喜欢这样顺溜的媳妇,晴格格的角色给王艳加了不少分,老太婆非常喜欢那个样子的女人。
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  王艳和王志才的儿子
  现在王志才的小开儿子,是当初和香港女人生的,无正规职业,每天的任务就是花钱。王家住在王府井的一座豪宅里,甚至在窗口可以看到故宫,这也是婆婆的意思,就是要重温昔日的高贵身份,如今王志才从政是不可能了,但是钱可以换来更高的地位。
  王志才价值上亿的豪宅
  可以看出,这又是一个典型的明星嫁入豪门的例子,不知道王艳在享受奢华生活的同时,会不会感到很幸福呢?从王艳老公王志才的所作所为来看,我们对王艳的这段婚姻还真是有点担心
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