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藏头诗的故事-周秀兰.pdf329页
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核 樊 满 韵故 事
嗽姓氏笔画为序）
正在加载中，请稍后...[转载]藏头诗人丰沛雪受教于北京著名书法家孟子洋先生
孟子洋又名焕卿，北京市著名书法家、两岸社会活动家，日出生于山东德州，现居北京海淀。早年毕业于山东矿业学院，后又在中国书画函授大学书法专业毕业。近年来一直致力于于右任先生书法的研究和两岸书法文化的交流。现任台湾于右任书法收藏研究院常务副院长、北京七书粥会会长、中华英才海外联合会理事长、北京潭柘紫石艺术书画院院长、北京人民大会堂特约书法家、中国书法家协会会员等。
孟子洋自幼酷爱书法，以写字为趣，而后以写字成癖了，历经数十年来如一日，不畏寒暑、不畏其难、孜孜不倦、笔耕不辍。习晋王羲之、颜、欧、柳、赵帖起步，锲而不舍，求教百家，体会归于博览、慎思、琢磨，素日凡遇古今名师大作，无论碑、匾、书、刻、帖、均揽于心，反复揣摩、静思神会，遵“凝神静虑，预想字型，笔意相连，意在笔先之古训”而后习作，尤在运笔之先，潜心雕琢，笔至提、按、顿、挫、回、扭、转、折等书道技法，常细心品味，以通性情，泛起神韵，竭究艺术之美。遍访书画界著名人士，虚心求教，早年有幸得到启功先生和任政先生的教诲和精心指点，形成了自己的书法风格，是当今书坛实力派书法家。
孟老师为人低调、平易近人、以书会友，遍访书画界的知名人士，与他们都成为了很好的朋友，孟老师在书界有很高的声誉。自上世纪80年代以来，作品多次参加国内外大型书法展览并被博物馆、纪念馆及园林名胜永久珍藏，其书法作品多次在国内外书画大赛中获奖，并馈赠国内外亲朋好友、政要名流或被党政机关等部门收藏，并多次参加救灾义卖活动。出版有《孟子洋书法艺术》等。其书法作品继2010年入驻北京翰墨国际等拍卖公司拍卖以来，一路走高，深受藏家青睐。成交价在三千元每平尺以上。
2008年赠美国中华基金会主席徐耀先生行草兰亭序6尺一幅；
2008年被北京人民大会堂收藏行草书兰亭序一幅1.8x8.2m；
2009年被陕西省统战部收藏草书长卷自叙贴一幅6x0.8m；
2008年为中央电视台星光大道赠送长卷祝星光大道越办越好；
2009年为中央电视台双周论坛用七书书写4尺大字和谐中华；
2009年为台湾中华粥会用七书书写六尺宁静致远一幅；
2009年12月为北京八路军山东根据地冀鲁豫研究会北京分会成立书写8尺赠词一幅；
2009年12月为天津侨联举办支援海地地震义卖捐献作品三幅；
日孟子洋近年呕心沥血之巨作，以章草恭书4000余字的（佛教遗经）纸本八米长卷，捐赠给台湾国父纪念馆，得到了国民党主席吴伯雄先生的赞誉，吴伯雄主席亲自参加捐赠仪式，也引起了两岸书坛的轰动。
孟子洋书法博客请移步：。
看望老乡，问候早安。
博主回复：
谢谢丰先生的问候，祝您快乐。
《问候子洋先生春安》
【问】君何日去踏青，
【候】我陪您放风筝，
【子】龙胆气五虎将，
【洋】溢英武战沙场，
【先】贤孔孟创儒学，
【生】逢盛世泼翰墨，
【春】华秋实兰亭序，
【安】能不为君放歌。
丰先生学富五车，满腹经纶，出口成章，在下非常佩服。多谢您的厚爱，好朋友记在心里，谢谢
孟子洋在中央办公厅北京万寿路老年书画院为沙洪州院长赠字
向子洋兄致敬。低调为人，高调做事，躬耕勤勉，弘扬七书。
孟子洋为保定留法勤工俭学纪念馆赠送七书作品一幅（七书由民国元老李石曾先生创造）
李煜瀛（日－日），字石曾，笔名真民，石僧，晚年自号扩武，河北高阳人。李鸿藻第三子。中国教育家，创建人之一。曾为之一，早年曾发起和组织赴法勤工俭学运动，为中法文化交流做出了很大贡献。
对孟子洋的&/&博文发表评论
仓颉造字六书
七书石曾李记
粥会鼎力弘扬
孟兄子洋担当
谢谢贤弟的谬赞，林则徐（入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔）本人能力有限，为弘扬中华文化尽点微薄之力而已。
红色李志凯:&北京著名书法家孟子洋老师为我题字并赠送墨宝&
丰沛雪先生为我撰写嵌名诗，孟子洋老师为我书写，内容为：【李】白斗酒诗百篇，【志】贯长虹鹏翔天，【凯】旋之日庆功酒，【乐】看征途花烂漫。
孟子洋老师是北京著名的书法家，社会活动众多、事务繁忙，并且主持北京七书粥会的工作，百忙之中为晚辈书写了大幅行书《将进酒》和题写嵌名诗，并且赠送给我他的书法集。谢谢先生对我的抬爱，祝福先生身体健康、书法艺术常青。
著名书法家、北京七书粥会会长、中国书法家协会会员
著名作家、《新文学》月刊副总编辑、《中华作家》杂志副主编
对孟子洋的&/&博文发表评论
[孟]母三迁择邻处
[子]曰诗云笙箫筑
[洋]洋大观是国学
[德州焕卿翰墨赋]
很高兴受到老乡的谬赞，先生真是满腹经纶（腹中有书语自华）啊！佩服，希望多多指教，多联系。
【孟】春时节鸢飞天
【子】丑寅卯又一年
【洋】洋洒洒华章美
【好】将翰墨寄山水
看到您前几天给红色李志凯书写过我给他写的藏头诗，原来我们都是山东老乡呢。问候老兄节日快乐。
&子洋昔日在北京荣宝斋著名书画家许丽画展上题字
《子洋在北京荣宝斋题字》
【子】曰诗云赋
【洋】洋如神助
【在】下走江湖
【北】固亭怀古
【京】城是故都
【荣】宁国公府
【宝】翰皇帝书
【斋】时即正午
【题】叶红枫树
【字】迹丹青图
& 07:43:27
【书】圣右军兰亭序
【画】圣禹州吴道子
【同】心戮力兴粥会
【源】远流长一脉袭
对孟子洋书法工作室的&/&博文发表评论
李】唐盛世诗空前
星】汉灿烂孔孟贤
辰】龙巳蛇十二属
乐】为知己赋新篇
& 回复说：
谢谢丰老师，看您为那么多朋友都写了嵌名诗，才华横溢。欣赏您的作品。
子洋昔日在北京荣宝斋搞画展时现场为一家公司题字
&陆炳文会长在子洋家中做客
陆会长好儒雅。
博主回复：
是的，他在台湾的威望很高，可谓现代之圣贤。
子洋与陆会长在北京中国将军书画院和将军们共写和谐。 07:56:36
【陆】压道人救神仙
【炳】灵公庙汉柏院
【文】以载道和为贵
【七书粥会】京华篇
马英九，吴伯雄为两岸将军连缘书画展题字
台北国父纪念馆受赠孟子洋章草（佛教遗经）长卷
（粥会新闻中心讯）北京七书粥会会长孟子洋近年呕心沥血之巨作，以章草恭书4000余字的（佛教遗经）纸本八米长卷，在22日《于右任法书纪念展》开幕式上，用18个主协办单位名义，捐赠给与台北市中华粥会合办大展的国立国父纪念馆，由担任剪彩之执剪官执交该馆馆长曾坤地，并且共同手持合影存证，在场数百观礼者也一起见证了赠送仪式。
保管此作年余且作主捐赠的本会理事长陆炳文，今天（31日）代表作品捐赠者签下同意书，又取得国父馆编号000720之临时收据时，亲口告诉记者，固然公开捐赠仪式算是举行过了，孟会长之巨作是否列入典藏，仍湏通过该馆展览审查会，正式走完审定程序才算数，但可以肯定的是，作品及作者均极为优秀，否则绝对不会拿出来想当馆藏品。
子洋书法长卷章草（佛教遗经）被台湾国父纪念馆收藏并展出。国民党荣誉主席吴伯雄先生（中），前海协会会长汪道涵秘书陈元鳞先生（左二），陆炳文会长（左一）国父纪念馆曾坤地馆长（左三），于右任之子于中令先生（右四），福建泉州华光摄影学院董事长吴其萃先生（右一）南京标准草书研究会会长陈墨石先生（右二)等一起在台湾国父纪念馆于右任书法展大厅合影留念。
孟子洋（焕卿）生于日，出生地山东省德州市，山东矿业学院毕业，现任台湾于右任书法收藏研究院常务副院长，中国书法家协会会员、北京七书粥会会长、中华英才海外联合会中国分会会长、北京潭柘紫石艺术书画院院长、北京人民大会堂特约书法家。自幼酷爱书法，以写字为趣，而后成癖之，数十年如一日，早年曾得到启功、任政、庞书田等名家的指点。
孟会长书法作品多次获得大奖，2008年被北京人民大会堂收藏一幅长8米，高1.8米的行草书（兰亭序）。曾为中央电视台星光大道，双周论坛等栏目组赠送书法作品，还被很多政府部门或国内外的亲朋好友收藏。参加过北京翰墨国际等拍卖公司的多次拍卖，成交价每平尺在3千元人民币以上。
把自己最好的代表作，送给北京人民大会堂或台北国父纪念馆典藏，久为两岸知名书法家一致的宿愿，孟子洋作为书法创作者，也不讳言「谢谢您（指陆理事长）的用心良苦，把我的书法长卷作了主，赠与国父纪念馆收藏，这一直是我的愿望。作品是章草4000余字（佛教遗经）纸本长卷，尺寸我没有记录，再重新计算一下吧。创作时间应是己丑（2009）年」。
经受赠及暂时保管单位国父馆展览组人员重新打开丈量结果，作品名称确认为（佛教遗经）长卷者，其纸心尺寸为宽782&高68公分，裱禙成横幅含装禙尺寸则为宽828&高80公分，不可不谓是乙件巨作，而自订价格仅谦称约值20万元人民币，可是此间懂得行情、和身价人士咸以为，作者太低估了自己的实力，而为别人高抬贵手预留颇大的空间。
2009年圣诞节在北京央视举办的双周论坛上为央视用七书题写和谐中华、右三是论坛主讲者中华粥会会长陆炳文先生及其央视领导和记者。（本次访谈由央视主持人文静担任）
（粥会新闻中心讯）随着本会总会长陆炳文的新春行脚，一字书法七书作品将首次登陆展出，预定【和谐之旅55】2月7至16日江苏和河南两省，【和谐之旅56】2月23至3月2日浙江和福建两省，可望有10个以上城市的书法喜好者，能够一睹内地重未见到过的汉字书写法。
我国汉代已经针对小篆的形音义，归纳出汉字六种造字条例，此即：象形、象事、象意、象声、转注、假借。许慎《说文解字叙》，就把文字的造字原则，整理成为六书：指事、象形、形声、会意、转注、假借等六种方法，并作出明确定义。自此一直到清末民初，汉字的笔划字形，无论篆隶楷行草何种字体，新旧造字均属于六书范畴。
历来以六书方法所造出之汉字，固称有「象声」之形，但字形和读音能同时兼顾，使学习汉字的外国人甚至中国人，正确地读出标准的字音殊为不易。因此，早期大陆各地的语言文字学者齐聚一堂，在“粥师”吴稚晖的主导下首创注音符号，一套以汉字部份笔划或部首字形的判读法，即现时仍为台湾所使用的、ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ---，并将符号加注于每个汉字旁，使国字与语音得到初步之完美结合。
“台北粥会”第二任会长、北京故宫博物院第一任院长李石曾有鉴于这种结合，对外国人来说，识字和读写仍属不易，旋即发明了“国际文字－七书”，就是一种汉字植入汉语拼音的新字体，不过最先只用在楷书正体字，并未把其它书体(篆隶行草)植入汉语拼音。直至李石老1973年在台过世，“七书”迄未能如愿成为世界通行文字，但这种创字的书写方法，陆会长认为颇值得传承、创新与推广。
李石曾义女婿叶尧後从北京来台定居，主动循线找上粥会，同时申请入会，还数度表示渴望传承的念头，请求提供必要的协助，并谓北京已有几位志同道合者。陆炳文感于叶恭石（金石篆刻家）的真诚，便欣欣然答应下来，先结合有志一同者，在会内得到黄友佳（书法家）支持，另设“七书书艺研究会”专责其事；陆、叶两人为此又专程去了趟北京，促成“七书粥会”应运而生，交由孟子洋（书法家）会长就地呼应，共同来研究、推广“七书”书艺事业。
去（2011）年3月25日至4月1日，在黄友佳校友牵头下，粥会与台大头一回合作，假博理艺廊举办《两岸名家书画篆刻七书交流展》，公开展示“七书”近年的研究发展成果，包括北京七书粥会孟子洋同道的楷书七书，画家陈幼白和篆刻家黄河等相关作品，简单却隆重的开幕式中，陆会长指出：「这是中国书法史上，一次史无前例的陈展，值得大书特书」。
今年2、3月间，大陆首见的《陆炳文一字书法七书作品十地巡展》，36件展品，除了24件七书为陆会长近作外，尚有12件名家陈阳春的艺，叶尧的赞，赖宗烟的寿，黄友佳的讚，杨燕的燕，孟子洋的华，邢淑玲的马，黄河的凤，张丽花的墨，许筑琴的琴，林政毅的翰，黄仲曦（鹿咖）的缘等一字书品。
按说，一字书法即中国古人、僧人爱写的少字数书法，其实亦不足为奇，只是少见诸正式展览会。唯最近在台北国父纪念馆仅有一次，当代日本书法高手手岛泰六来台，与本会资深粥友张炳煌书家联展里，堂而皇之出现过；从手岛泰六父亲开始，日本书坛早已提倡带有禅意的此一汉字书法。
对孟子洋的&/&博文发表评论
余霞成绮韵绕梁，
光照日月写华章，
中国情结乡愁唱，
一吟三叹九回肠。
很好，我把这首藏头诗写下来送给余光中教授。让他认为我们大陆也有人才。&&
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藏头诗的故事上--周秀兰主编.pdf163页
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嗽姓氏笔画为序)
于洪武 白瑞祥
闪世昌 赵 书
主 编 周秀兰
编委会 (按姓氏笔画为序)
张保国 周秀兰
庞雪梅 郭增杰
焦 颖 韩秀琴图书在版编目()数据
藏头诗的故事川匕京崇文区回民小学编.一北京:
首都师范大学出版社,
皿.①诗歌一作品集一中国一
当代②故事-作品集-中国~当代 .①②
中国版本图书馆数据核字()第号
藏头诗的故事
责任编辑 张成水 焦
首都师范大学出版社出版社发行
地址 北京西三环北路号
(总编室) (发行部)
北京昌平百善印刷厂聊
全国新华书店发行
年月第次印刷
训.元(全套本)
如有质量问题
请与出版社联系退换藏头诗 >名。
杂体诗名。。有三说。
作律诗于末联方点名题意
《冰川诗式卜 “藏头格
联与中二联六句皆具言所寓之景
与情而不言题氛_至结联方说
题意, 是谓藏头_“歇后
诗”之对称,将诗句头一个字暗
藏于末一字中。们寺体明辨入“藏
头诗,每句头宇皆藏于每句尾字
也。”门)将所言之事分藏于诗
句之首,如《水辩传》吴用题吃
俊义宅中诗,即于四句首字中暗
藏“卢俊义反”四字 。
豢姜姜套臻杠
《辞海》对藏头诗是这样解释的酒浆洗
藏头祈字体 七言
(此诗由最上方的“浆”字下半
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七律：《吉祥天美食汇酒歌》藏头诗
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