《城南旧事》之《我们看海去》好句并赏析_百度作业帮
《城南旧事》之《我们看海去》好句并赏析
《城南旧事》之《我们看海去》好句并赏析
　　NO.1：“我就是小时候贪玩,书也没念成,后悔也来不及了.我兄弟,那可是个好学生,年年考第一,有志气.他说,他长大毕了业,还要飘洋过海去念书.我的天老爷,就凭我这没出息的哥哥,什么能耐也没有,哪儿供得起呀!奔窝头,我们娘儿仨,还常常吃了上顿没下顿呢!唉!”他叹了口气,“走到这一步上,也是事非得已.小妹妹,明白我的话吗?”　　赏析：这一段那个厚嘴唇男人说的话,真是~字字句句都表现着他的无奈.对于自己现在的错误做法,自己也是后悔至极的,但是,这生活所迫也是没有办法的.所以也可以看出当时的社会环境也是十分不良好的,让人被迫走上偷窃的道路.　　NO.2：我就分不清天空和大海.金红的太阳,是从蓝色的大海升上来的呢?还是从蓝色的天空升上来的呢?但是我很喜欢念这课书,我一遍一遍地念,好像躺在船上,又像睡在云上.我现在已经能够背下来了,妈妈常对爸爸、对宋妈夸我用功,书念得好.我喜欢念的,当然就念得好,像上学期的“人手足刀尺狗牛羊一身二手……”那几课,我希望赶快忘掉它们!　　赏析：从这一段中,我们不仅看出“我”对这篇文章的喜爱,而且还可以隐约感受到“我”的那份对大海,蓝天和火红的太阳的希望,对这些东西的强烈期望,我们可以看出小英子的可爱和乖巧!　　NO.3：我心里想着,便走开了.我不由得走向对面去,站在空草地的破砖墙前面,看方德成和刘平他们俩会不会叫我也参加踢球.球滚到我脚边来了,我赶快捡起来扔给他们.又滚到更远一点儿的墙边去了,我也跑过去替他们捡起来.这一次刘平一脚把球踢得老高老高的,他自己还夸嘴说：“瞧老子踢得多棒!”但是这回球从高处落到那片高草地里了.“英子,你不是爱捡球吗?现在去给我们捡吧!”刘平一头汗地说.　　赏析：一句：“你不是爱捡球吗?”将事情轻松推给英子,多么巧的方法.而且,联系上下文,可以知道那房子闹鬼,想必刘平一定是心中胆怯了吧,又不用自己去捡叫英子,捡后,球照样是自己的,看来还是算得停好的!新浪广告共享计划>
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《城南旧事》课文赏析
《城南旧事》课文赏析
一、儿童的视角，撼人的深度
所谓“视角”就是叙事视角，也叫叙事角度、叙事视点，指的是创作者安排组织故事内容的角度，是一个“谁”站在什么“位置”来讲故事的问题。同一件事从不同的角度去叙述会产生截然不同的效果。创作者根据他所选择的叙事视角将故事──事件、人物及相关的一切──告诉观众。不同的叙事视角，也必然会影响到所叙内容的“特征”，比如真的还是假的？是事情的全部或仅仅只是事情的一个极小部分？对于观众而言，影片的叙事视角不仅直接关系到从故事的叙述中能够看到什么和应该怎么去看，而且还直接影响观众对影片讲述的故事，特别是故事中的人物及其行为所做的反应。也就是说，叙事视角的确定并不仅仅是为了故事叙述的方便，更重要的，它还体现着创作者希望观众看到什么，或者这种表述取得何种效果的主观意图。叙事视角可以进行不同的分类，可以分为全知视角叙事、限制视角叙事、纯客观叙事。一般而言，情节电影采用全知视角叙事，以好莱坞传统电影为代表；而纪录片大多采用旁观者的纯客观叙事视角，以获得真实感。在《城南旧事》中，采用的是第二种限制叙事视角，影片的视点是剧中人小英子的视点，影片用小英子的低视角拍摄，全片一半以上的镜头是小英子的主观镜头。小英子的视角是一种儿童视角，给整部影片都带来了别样的叙事特点，尤其在本文，有明显的体现：
1．真实性：在电影叙事中，一般的故事片都采用全知全能视角，在这种视角中，创作者是无处不在、无所不知的权威，能够洞察秋毫，把事件和人物的方方面面都展现出来。这种视角是一种全封闭叙事，观众不需要思考，任由影片告知所有的事情，是一个完全被动的接收者，被影片的叙事左右。观众观看影片的过程就是一个纯粹的享受过程，根本无需考虑影片的社会意义。因此这类影片最忌讳的就是人物形象视线和观众相交，一旦如此，就会引起观众的思考，破坏全知视角的权威性，使整个叙事都遭到质疑。而限制叙事视角讲述的事件只能是亲历者的所见所闻，尽管会带有亲历者的主观性，但相对全知视角更具有真实感，因为亲历者也是见证人。《城南旧事》表现的所有事件都是小英子的所见所闻，基本上做到凡是英子看不到的东西不拍。透过小英子的视角，影片给观众展示了20世纪20年代旧北京的一幕幕的生活图景，如小英子眼中的宋妈的遭遇和自己上学的情景。另外，儿童的视角是一个天真无邪的视角，区别于成人视角，她的所见所闻所感都是发自内心，并不会由于尘世的困扰而刻意躲避或强调某些事情。从这个角度而言，采取小英子的视角也能使观众获取更强烈的真实感。
2．典型性：本片虽然采取的是儿童的视角，但并不是一部儿童电影。影片通过回忆，表现了对逝去童年的寄怀，对远去的苦难日子的回味，为观众展现了当时的社会景象。而当时的社会景象在本片中又是通过看似无心却是有意的三件事情反映出来：疯女人秀贞的遭遇，小偷的故事以及宋妈儿女的夭亡，课文重点表现了宋妈儿女的夭亡的悲惨故事。这些事件对于小英子来说是刻骨铭心的，是童年最深的记忆。因为，秀贞是小英子第一个朋友，小偷是因为自己的一次偶然行为被抓走了，而宋妈更是家里的一员。同样，这些事件对反映当时社会景象，揭示下层人民悲惨遭遇又是具有典型意义的，观众可以从小英子最难忘怀的三件事情中认识那个年代社会的本质。在课文中，着重表现了宋妈的儿女的遭遇。
3．深刻性：影片主旨表现中最成功的地方之一就是在儿童的视角中揭示了当时的社会不合理性，从而获得一种深刻的社会批判性。而且这种深度的获得，是通过儿童的视角自然而然得来的，并没有任何牵强和夸大，这就使这种深度更加难能可贵了，就像有些论者说是“提供了一种新的深度”。从儿童的视角中获得一种深刻的社会批判性，是通过纯正无邪的儿童视角观察成人世界形成一种对比来获取这种效果的。在小英子纯真无邪的目光中，成人世界里司空见惯的东西便显示出它的反人性的一面。比如在课文中，小英子为宋妈难过，但更不明白为什么宋妈舍弃自己的孩子来照顾她们姐弟俩。另外在小偷的故事中，小英子好奇地问大人，为什么贼要偷东西啊？这些看似孩子式的问题，但问题的答案却又蕴涵了深刻的社会性，影片正是通过这种方式升华主题。
二、“散文化”电影
“散文化”电影是相对于戏剧性电影而言，它并不追求情节的曲折动人，矛盾冲突的紧张激烈，它在结构和意味上都类似于文学作品中的散文，符合“形散神不散”的基本特点。电影自引入我国以来，一直都以追求矛盾冲突为要义，形成一种鲜明的“影戏”风格。20世纪80年代以来，我国的电影人在打破“影戏”传统，进行电影语言和风格上新的探索方面有了长足的发展，理论界以《丢掉戏剧的拐杖》等文章发出了直接的呼声，电影导演从第四代到第五代，在实践上进行了探索，《城南旧事》的导演吴贻弓就是第四代导演，正是他的努力，为“散文化”电影创造了典范文本。本文中的“散文化”体现在两个方面：一是结构上散文化。本文中主要表现了两件事情：第一件是宋妈的遭遇；第二件是爸爸的病情。这两件事情排列在一起，从情节安排角度上看，这两件事情没有太多的瓜葛，也不符合起承转合的戏剧情节的结构特点，体现了散文中“形散”的特征。但就是这两件事情，是小英子深刻的记忆，是她童年生活中的重要内容，是她因离情而相思的全部寄托。因此两件事情的并列，体现了“淡淡的哀愁，沉沉的相思”的主旨，形散而神不散。
“散文化”的第二个表现是镜头语言表现情感非常节制，创造了一种含蓄而又意味深长的风格。影片中镜头的景别、运动和演员的调度都服从“散文化”的风格，尤其是对情感表现的处理，非常节制。在小英子偷偷去医院探望生病的爸爸那场戏中，随着父女俩对话的深入，父女之间生离死别的那种撕心裂肺的感情已经透出来了，但导演却处理得非常节制，整场戏有110秒，共有11个镜头，平均每个镜头10秒。在这场戏中，镜头也几乎没有进行运动，只在第二个镜头中稍微移了二十度左右。在狭小的病房空间中，人物只有父女俩，镜头几乎不做运动，而且没有任何背景音乐，这是近乎“白描”的镜头语言。而就在这种“白描”的镜头语言中，却浸透了父女深情。在这场戏中，父女深情不靠紧张的节奏、煽情的音乐烘托，而完全靠场面的积累，营造了一种淡而深远，欲说还休，意味深长的情感氛围。
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根据著名女作家林海音的自传体小说改编而成的电影《城南旧事》满含着怀旧的基调，那缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月&&似一首淡雅而含蓄的诗。
　　整部影片可分为三部分：&疯女人&；&小偷&；&爸爸的死和宋妈的离开&。用串珠式的联接方式承上启下，每一部分的开头都是宋妈的男人来要钱，每一部分的结尾又都是不同的主人公离开小英子死去。本课节选了第二部分中的大部。
　　朱天纬在谈《城南旧事》的音乐时说：
　　一双充满纯真童稚之情的眼睛，在观察着世界，思索着人生。
　　一曲《送别》，&长亭外，古道边，芳草碧连天&的歌声，淡淡的哀愁，沉沉的相思，尽在不言中。　　这两句话可以作为我们鉴赏这部电影文学剧本思想内容的钥匙。
　　第一，儿童视角，童真的心。
　　生命中总有些东西让我们梦牵魂绕。冰心到人生的晚年总是做梦回到她童年生活的帽子胡同，因为那里有她最纯真的童年时代，有她和父母度过的最无忧无虑的时代，走遍了世界，她嚷着要回家，回童年的家。为什么？因为那里是童真所在，是心灵的故乡。台湾女作家林海音也同样如此，始终不忘她在那里度过童年的第二故乡&&北京。
　　现实世界人与人是隔膜的，人与人之间有着不可逾越的鸿沟，正如我们看到的《故乡》中成年的&我&与闰土的隔膜。而童真则反之。童真是童年时代的纯真无邪的感情，&纯&在有一颗&童心&，一颗真的善的美的&童心&！与人交往没有隔膜，不受任何世俗的干扰，用人的本真和天性看世界。
　　影片选择了英子这一特殊的观察角度，用小女孩幼稚的心来感受身边的一切，用非成人的眼光和思维来对待成人社会，以局外人的身份冷眼旁观，思考成人社会的各种问题。尽管它很不成熟，但对人生、对社会却作了真实的实录。
　　英子在胡同玩耍时，总会看到会馆门前痴立的&疯女人&秀贞，渐渐地，她们熟识了，秀贞非常喜欢英子，英子也很喜欢她。从秀贞口里，小英子知道她的情人是一个北大学生，因为参加学生运动，被反动军警抓走了，下落不明。而他们的女儿&小桂子&也被人扔到齐化门城根底下，至今生死未卜。于是秀贞就成了现在这种疯疯癫癫的模样。小英子很同情秀贞，答应帮她寻找小桂子。而在世人眼中，秀贞的悲惨遭遇非但得不到丝毫同情，还被视为伤风败俗。在成人的社会里，秀贞不过是个疯女人，人人避而远之。可是英子不懂得世俗的这一套，她以一颗纯真、善良的童心来理解了秀贞反常举止下的真实内心，理解她对爱人的期盼，对骨肉的思念，同情她的遭遇。后来，英子发现她那个时常被养父虐待的伙伴就是小桂子，终于帮她们母女相认。　　 　　在荒草园里，小英子遭遇了和蔼而又憨厚的小偷。他们常常在一起聊天，英子得知他还有个学习非常好的弟弟。不久，他就被警察抓走了。可是，英子并不认为他是个坏人，因为他曾说过自己是为了&奔窝窝头和供弟弟上学，不得已才走了这一步&的。英子对他没有任何世俗的成见和歧视，他们的交流是真诚平等的。在这一场戏中，剧本运用了英子与小偷的大量对话，以及家人、邻居对小偷的议论来交代故事的原委和矛盾。其中有一段对白：&
　　小偷：小妹妹，你说我是好人，还是坏人？&
　　英子：人太多了，我分不清。我们有一篇课文叫《我们看海去》。可我没见过海，我分不清海跟天，也分不清好人跟坏人。你分得清海跟天吗？&
　　多么幼稚而真切的话！英子用她的纯真和宽容感化着小偷。
　　随着故事的推进，英子在毕业典礼上与小偷相遇，使观众了解到小偷善良的另一面，并谅解了他的所为。从小英子和小偷的几次交谈中，我们知道小偷本性善良，社会现实却逼良为盗。传统的文化教养和不堪负荷的生活压力导致了他精神和行为的双重分裂，使他在偷盗别人钱财的同时承受着巨大的精神自责。英子与小偷的最后一次相见，荡漾着两个不相称的世界&&儿童世界与成人世界之间温暖的友情，令人感慨唏嘘。
　　英子的眼光是纯真的美好的，她看到的是人心的善良和美好，世人眼中的疯子、小偷是她的朋友，她的善良和真诚使得她能打破人与人之间的隔膜，进入疯子、小偷的心灵世界，看到疯子对爱情的执着，看到小偷对供养弟弟、母亲的责任及对他自己的道德谴责。她不懂的是这个世界，为何把她的友情一一剥夺。　&
　　英子用无暇迷惘的眼神表现了纯真的无污染的心灵对社会和人生的拷问，她不明白成人朋友们的命运为何这样艰难，包括那些被杀头的学生。电影就这样借助孩子的视角，将成人世界丑恶的一面暴露出来，发掘出来。成人心中的忧愁和世事的艰难，孩子未必明了，但通过孩子的眼睛来看这些忧愁和艰难，却另有一番特别的意味。
　　第二，人生，在不断的&离别&中成长
　　世界对于天真纯朴的小英子来讲。本应象海跟天那般绚丽多彩。在影片中两次出现吟诵《我们看海去》的片断就鲜明地寄予导演的这一主观愿望。
　　随着小英子那纯真目光的追溯，&一切都离我而去&的伤怀情绪显得尤为真切，同时也显得更加凄婉和痛楚。秀贞和妞儿死了，&厚嘴唇的人&也被抓走了。
　　小英子一个无忧无虑的孩子，开始成长起来。秋天到了，她唱到&长亭外，古道边，芳草碧连天&时落下了泪珠，她在长高。
　　如果说影片的上半段，小英子还是一个无忧无虑的孩子，她感受到的那些残酷的现实只是新奇，那么到了下半段从小英子在病床上苏醒开始，她开始成熟起来，也逐渐领会到了世间的复杂与苦楚。
　　与善良的小英子内心逐渐浸染着人生的苦楚和忧伤的同时，她的家庭也遭到了接二连三的不幸。先是小英子的爸爸平静地离去，化作台湾墓地里的一方石碑。而她父亲的墓地里六次红叶叠化的镜头，《送别》主题曲的再现，无疑将影片贯穿的离别主题推向了高潮，接着宋妈告别了小英子一家，骑上丈夫牵来的小毛驴儿回家乡去了，这位善良女人有的只是失去儿女的落寞与孤独。
　　这时的小英子趴在马车后坐上，含着泪花无限依恋地挥别了她童年时的生活家园和精神巢穴。小英子在不断的离别中长大了。
　　&长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。&&&这首题为《送别》的乐曲中缓缓地流淌着人生的美丽、无奈和忧伤，&淡淡的哀愁，沉沉的相思&在曲中流淌，它述说着&人生难得是欢聚，惟有别离多。&我觉得这歌曲也阐释了《城南旧事》的主题。音乐的每一次出现都是一个故事的结束和一个人物的离去，也伴随着英子对人生离别的体验和成长。　
　　但是，当我们随着影片中的人物在不知不觉中完成了各自命运的故事时，你会惊讶地发现：随着&一切都离我而去&这一主题的流逝，那个&大时代的小故事&留给我们的是一份哀怀，而不是沉沦；是一种眷恋，而不是淹没。追忆之中更多的是一种对社会人生淡淡的哀愁和对故土人情沉沉的相思。曾经有过的那么真、那么善、那么美的一切，都已经沉淀在了灵魂深处，让人永远有悠长悠长的怀想，犹如学校的阵阵钟声和孩子们的阵阵歌声，还有那辘轳井，那水车，以及在烈日下吐着舌头的狗和那条幽静而蝉声如雨的小巷&&盛满了对人世沧桑的眷恋之情，保存了一份难得的温馨。　　　
　　作者林海音在《城南旧事》出版后记中写道：&我是多么想念童年住在北京城南的那些景物和人物啊!我对自己说，把它们写下吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。&童年是短暂的，但愿童年的纯真和诗意能让我们放下现实的苦难而永葆快乐的心情。
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《城南旧事》惠安馆等的赏析
《城南旧事》从惠安馆。我们看海去。兰姨娘。驴打滚。爸爸的花儿落了。的每一小节赏析
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惠安馆传奇 [阅读指导] 本篇以叙事主人公的所见所闻?所思所为写了两个苦命人的悲剧?一个是疯女秀贞?一个孤女妞儿。 叙事主人公“我”?也就是英子?蒙昧初开?又聪明伶俐?她目睹了这一对苦命人的悲剧。她拥有大人们不懂得的秘密?她以自己善良的愿望?想帮助这一对苦命人?却反而推动了悲剧的进程。 秀贞因情而疯?因爱而疯。她痴情地等待恋人的归来?痴情地寻找自己的女儿?她沉迷在自己的世界里。她与恋人思康都是深情、纯朴之人?两个相爱的人都为对方着想?却使有情人未成眷属。他们之间若有一个是薄情之人?命运当另是一番结局。秀贞在悲壮地反抗着命运?却难逃厄运。 妞儿不知道自己的亲生父母是谁?小小年纪就在被打骂之中成为养父挣钱的工具。与英子在一起是她苦难童年唯一的欢乐?寻找到亲生父母是她埋在心中的梦想。秀贞与妞儿?这一对“母女”?似真似幻?她们却悲惨地丧生于火车轮下?结束了苦难的人生。 《惠安馆传奇》是《城南旧事》五个故事中悲剧意味最为浓厚的一篇。
?P9?2行起?描写得多么细致?早晨斜射的阳光中飞舞的尘埃。 ?P10?9行起?很自然地交待了这是冬天。 ?P10?16行起?方言与京腔差异中的趣味。 ?P10?22行起?引出故事中的主人公。 ?P11?4行起?父女对话中自然地交待出故事的背景。 ?P11?13行起?孩子与大人眼中不同的主人公。 ?P11?23行起?第一次正面描写故事的主人公秀贞。 ?P12?5行起?纯真的孩子与被认为疯子的秀贞目光相遇了。 ?P12?11行起?天真与恐惧相伴?多么准确的心理描写? ?P12?21行起?大人以为她被吓着了?而她心里却是在惦念秀贞。 ?P13?8行起?又一次写到惠安馆?却不展开和深入。 ?P13?18行起?转而写井窝子?引入另一个小主人公妞儿。使上文的惠安馆更增添了一种神秘的色彩。 ?P14?2行起?英子的仗义?保护弱小的妞儿。 ?P14?7行起?妞儿也是贫家女。 ?P14?21行起?孩子与大人的评价眼光总是不一样。 ?P14?24行起?用“我”来与妞儿作性格的比较。英子胆大?妞儿温和。 ?P15?10行起?不经意地突然出现的疯子。出奇不意?才能引人入胜。 ?P15?14行起?“两个泪坑儿”的描写?为后来的悲剧埋一个伏笔。 ?P15?22行起?引出悲剧故事的一个原因。 ?P16?6行起?秀贞妈妈的内心多么希望自己的女儿不被别人害怕而被别人喜欢。 ?P16?16行起?大人总以为孩子什么都不知道?其实孩子心里藏着许多秘密。 ?P17?1行起?秀贞陶醉在对她的孩子小桂子的爱之中。 ?P17?10行起?作家只白描了几个人的语言、细节?却活画出了各自的心理。 ?P17?19行起?秀贞沉醉在自己的“胡说”中?英子却不知胡说中的悲剧。 ?P18?6行起?聪明的英子也还不能明白悲剧的真相?可是她已经越来越接近它了。 ?P18?15行起?孩子们总是在自己的娱乐中听到大人们的事。 ?P18?22行起?从二人的对话中复原了秀贞的悲剧?叙事的视角是英子的。 ?P19?11行起?这里又埋了一个伏笔。没明确交待小桂子的结局?也无法交待。 ?P19?22行起?这样说明秀贞悲剧故事的真实性?而非传言。 ?P20?4行起?都哈哈笑了?笑的都是对方不明真相?而接近真相的是女孩英子。 ?P20?11行起?由一双新鞋?到“门槛踢烂了”?写出英子成了惠安馆的常客?成了疯子秀贞的好朋友。 ?P21?2行起?童趣。 ?P21?9行起?冬天过去了?春天快来了?秀贞一年四季都在她的梦里。 ?P21?22行起?只有天真的英子对疯子秀贞寄予深切的同情?她因爱而疯?她的爱也是天真、纯洁的。 ?P22?5行起?这个细节写活了作为疯子的秀贞行为的有违常理。 ?P22?11行起?实写秀贞的瘦?隐含的是英子的同情。 ?P22?17行起?生动的比喻?门响的刺耳?反衬出这里的寂静?死气沉沉。 ?P23?2行起?秀贞年年月月在寂静中、在幻梦里等着她的恋人归来。 ?P23?16行起?所谓疯子就是只会按自己的逻辑去想问题?在自己的逻辑中?并不疯。作家这一段文字把一个疯子的内心逻辑表现得很准确。 ?P24?3行起?回到现实?她的逻辑又乱了?内心却是思康未走远?就要回来了。 ?P25?16行起?爸爸表面很凶?内心却很慈善。 ?P26?12行起?快乐而朦昧未开的童年。 ?P26?18行起?各自不同的成长背景、不同的家庭。 ?P27?13行起?童年的快乐是简单的?也是单纯的。 ?P27?17行起?妞儿的童年?快乐也不彻底?这里交待出她内心的压力。 ?P28?10行起?妞儿已经失去了单纯的童年快乐。 ?P28?15行起?妞儿怕她的爸爸?是真怕。 ?P29?3行起?两个女孩无声的交流?妞儿无声地流泪。这样的描写?使读者有了更多的想象空间。 ?P29?17行起?妞儿的爸爸是真打?与上文写我的爸爸表面的凶狠形成对比?为后面交待妞儿的身世埋下伏笔。 ?P30?8行起?妞儿的童年?是孤独的童年?也是苦难的童年。 ?P30?17行起?这段文字非常准确地写出了英子对齐化门的内心印象?模糊而又清晰?似真似梦。 与上文写小桂子相呼应。 ?P31?1行起?亲密的接触组合进深刻的疼痛。 ?P31?17行起?小小的年龄已经懂得隐藏自己身世的伤痛。 ?P31?22行起?闪电、雷声的比喻准确地传达出英子内心的震动。 ?P32?2行起?由妞儿的不幸转入对自身的恐惧?准确地刻画了一个小女孩天真与脆弱的心理。 ?P32?11行起?多少孩子问过这样的问题? ?P33?1行起?文学需要的就是这样的细节与感觉。 ?P33?7行起?没妈的孩子像根草?找到亲爹亲妈是妞儿的梦想与生活的希望。 ?P33?18行起?她在梦中已无数次梦见过亲爹亲娘。 ?P34?4行起?英子在为妞儿的身世伤心?可是大人怎能懂得孩子心里的疼。 ?P34?22行起?由写妞儿转入写秀贞?逐渐把俩人的命运悲剧融合到一起。 ?P35?2行起?完全符合一个疯子的言行?她有自己的感觉?自己的世界。 ?P35?21行起?在她的幻觉中?在她的世界里?她的恋人仍在病中安睡。在别人的眼中?她是个可怕的疯子?而她的内心充满了母性的柔情。 ?P36?4行起?自古相传的风习与民俗?充满了趣味性。 ?P36?22行起?埋下一个伏笔?为秀贞带妞儿出走。 ?P37?6行起?这个比喻突出了秀贞的瘦?传达出对这个可怜女人的同情。 ?P37?12行起?青草黄?绿叶掉?桂花香?把秋天具象化了。 ?P38?1行起?隐隐约约?断断续续?又自然而然地交待了小桂子的去向。也非常符合已经疯了的秀贞的思维特征。 ?P38?16行起?由表引出他的穷?为悲剧作铺垫。 ?P38?21行起?秀贞不忍心让思康惦记。 ?P39?10行起?思康不忍秀贞去吃苦。 ?P39?12行起?两个情深意浓?相怜相爱的人?彼此为对方着想?最终未能结合?一步步走向毁灭性的悲剧。只能归为“命运”。 ?P40?3行起?生产的疼痛与桂花的香气?是秀贞永恒的记忆。 ?P40?20行起?又埋下一个伏笔。 ?P41?4行起?秀贞只在她的情感深处被认为是疯子?在生活中她何其爱美? ?P41?20行起?她穿行在幻想与现实之中。 ?P42?1行起?从幻想中回到现实?最深刻的疼。 ?P42?16行起?思康的穷?住会馆里还住的是堆煤的小屋。 ?P43?3行起?一个是长班的女儿?一个是穷学生?这是他们一见钟情的基础。 ?P43?19行起?住的是跨院?长班送水都会被遗忘。思康要水也只能轻轻地叫一声。 ?P44?2行起?再次刻画思康这个穷学生内心的自卑。 ?P44?18行起?俩人的感情正是在贫苦的生活交往中加深的。 ?P45?5行起?深情的故事让英子也产生了幻觉。若只写秀贞沉于幻觉?是当局者迷?写英子也产生了幻觉?更加映衬出秀贞与思康的深情动人。 ?P45?19行起?英子无意之中提到妞儿?在她的深层意识中已经把小桂子与妞儿合二为一。多么高明的伏笔? ?P46?8行起?贫病中的相濡与沫。 ?P46?20行起?幻觉与现实的交错?时间的混乱?这是对精神病患者的准确描绘。 ?P47?2行起?托英子找小桂子。从秀贞的角度埋一伏笔。 ?P47?10行起?又一次把妞儿与小桂子合二为一。 ?P47?12行起?思康是孝子?孝顺的儿子侍奉老母?无可非议?阴差阳错?成为悲剧。他们都不是薄情的人。 ?P48?9行起?英子是一精灵?极聪慧。 ?P48?14行起?刻画英子的心不在焉。 ?P49?10行起?英子沉迷在只有她一个人知道的秘密中。 ?P49?17行起?似睡非睡?现实与梦境的交汇?作家写得很生动、准确?凉飕飕的感觉在梦中成为“一盆凉水从脖子上灌下来”。 ?P50?8行起?从妞儿的角度?写英子被只有自己知道的秘密所折磨。 ····························································
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