商朝的甲骨文,它是一张比较成熟的文字,我国有文字可考的历史开始于商朝.这句话哪里错,错在哪里?_百度作业帮
商朝的甲骨文,它是一张比较成熟的文字,我国有文字可考的历史开始于商朝.这句话哪里错,错在哪里?
商朝的甲骨文,它是一张比较成熟的文字,我国有文字可考的历史开始于商朝.这句话哪里错,错在哪里?
错在“一张”和“有文字可考的历史”.应改成：商朝的甲骨文,是一种比较成熟的文字.我国有可考文字的历史开始于商朝. “通过对北京周店遗址的考古发掘,证实 中国是水稻的故乡.”错在地点.应该把“北京周口店”改为“河姆渡”.当前位置：
＞＞＞关于甲骨文，错误的解释是A．我国古代一种比较成熟的文字B．甲骨文..
关于甲骨文，错误的解释是A．我国古代一种比较成熟的文字B．甲骨文对研究商朝的历史有重要价值C．商朝时期在龟甲和兽骨上的文字D．是研究商朝历史的唯一资料
题型：读图题难度：偏易来源：不详
D试题分析：我国很早就有文字了，我国有文字可考的历史是商朝的甲骨文，刻在龟甲兽骨上文字叫甲骨文，甲骨文已经具备了现在汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，甲骨文是研究商朝历史的资料，但不是唯一资料，青铜器同样可以作为研究商朝历史的重要资料，根据所学知识知道，本题选D。点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力，甲骨文是商朝成熟的文字，也是人们当时主要用来记录国家事务的文字，学生根据课本知识就能回答，属于送分题。
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据魔方格专家权威分析，试题“关于甲骨文，错误的解释是A．我国古代一种比较成熟的文字B．甲骨文..”主要考查你对&&夏商周农业和畜牧业的发展，夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术，夏商西周的军队、刑法与礼仪教化&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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夏商周农业和畜牧业的发展夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术夏商西周的军队、刑法与礼仪教化
夏商周农业和畜牧业：后代成为“五谷”的农作物，商周时期已经齐备。农业上已知道选种、施肥和治虫害。今天家畜家禽的主要品种，商朝时都已经有了，还建有牲畜圈栏。夏、商、西周各时期的农业畜牧业发展：1、农业：耕作：奴隶和庶民在井田上集体耕作。作物：“五谷”在商周时期都已种植，在甲骨文和《诗经》中有记载。农具：绝大部分是木、石、骨、蚌制工具，青铜工具极少。2、畜牧业：商朝饲养的家畜很多，用于食用，拉车，祭祀等。夏商周时期使用的农具：&青铜：是指铜与锡的合金，还加入少量的铅。青铜中的铜，系指红铜，质地比较柔软，铸成工具或器具不太适用，而加入锡变成青灰色，所以叫青铜，质地坚硬，制造出来的工具，使用比较合适，制成的器具也相当美观。商周青铜艺术：商周饕餮纹拓片：青铜艺术：意义：青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰，技艺精湛、气势浑厚的青铜大鼎象征着那个时代灿烂辉煌的文明。青铜器出现在原始社会末期，夏朝时增多，商朝是灿烂时代，西周时用于祭祀。商朝著名的青铜器有：司母戊鼎、四羊方尊。商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。成都平原——“三星堆” 青铜文化代表：青铜面具像、大型青铜立人像、青铜神树。夏商周的军队、刑法与礼仪教化：1、军队：目的：对外征战和对内镇压平民、奴隶的反抗。 2、刑法：从夏到西周，都制订了非常严酷的刑法，而且越来越严密。统治者制定的刑法主要是针对平民和奴隶的，而贵族犯法只要缴纳相当数量的赎金就可以免刑。 3、礼仪教化：在当时起到教化民众、凝聚宗族、巩固统治的作用，有利于中华民族尊老观念、家族观念和亲情观念的形成。在西周“礼”只适用于奴隶主阶级 夏商西周时期国家机器的发展：夏王朝的建立，标志着奴隶制国家政治制度的确立。王位世袭制度的确立，氏族公社的贵族转化为国家的统治者，氏族的公有土地转化为奴隶主国家的国有土地，建立起奴隶主统治的国家机构、军队和法律制度。约公元前16世纪夏亡，商继起。商王朝实行“亲贵合一”的组织原则，建立起以宗法式家族制度为核心的贵族奴隶制。商王是最大的奴隶主贵族的族长，国家权力被奴隶主贵族垄断，政府官职由奴隶主贵族世代相袭。商王朝实际上是由许多贵族家族的骈支所构成的。商王依据血缘的亲疏远近分配,调整统治阶级内部的权力,强调“尊祖敬宗”，把宗庙祭祀列为国家大事，用族权来维护和加强王权。商统治者为了镇压奴隶和平民的反抗，镇服四方诸侯和进行掠夺战争，军队和法律逐渐强化，加强了国家机器，逐步建立起以国王为中心的比较完整的内外职官体制，初步形成了地方政权体制，进一步体现出按地区组织和管辖居民的国家特征。约公元前11世纪，西周王朝建立后，因袭商代政治制度，将以宗法式家族制度为核心的“亲贵合一”组织原则进一步制度化。周朝统治者为了控制其征服的广大地区,实行分封制,把新征服的土地和人民分封给同姓或异姓的贵族。周王在宗法上是天下的大宗，政治上是天下诸侯的共主，称为天子。周王、诸侯以及卿大夫均由嫡长子世袭，形成周天子统帅诸侯，诸侯统帅卿大夫的宝塔式政权结构，国家组织与宗法制度紧密结合起来，建立起典型的宗法奴隶制，并加强了礼治对被统治阶级的约束，形成了“礼乐征伐自天子出”的局面。周朝的兵车军队：
发现相似题
与“关于甲骨文，错误的解释是A．我国古代一种比较成熟的文字B．甲骨文..”考查相似的试题有：
178258187414181100199196169934168664举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔...”，相似的试题还有：
阅读下面的文字，完成后面的题目。古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经•小雅•鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。关于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。所谓“焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。(选自日中国国学网，有删改)1.下列有关“古琴”的描述，不符合原文意思的一项是(
)A．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。B．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。D．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。2.下列理解，不符合原文意思的一项是(
)A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。C．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。D．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。3.根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是(
)A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。B．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如“文王、武王加二弦”之举赋予了古琴君臣之恩的含义，“泛音”“按音”和“散音”三种音色则分别象征天、地、人之和合等，这些在《风俗通》中都有记载。
C．关于古琴演奏，古人有“六忌、七不弹”的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。D．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。
阅读下面的文字，完成后面的题目。古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经o小雅o鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。关于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。所谓“焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。(选自日中国国学网，有删改)【小题1】下列有关“古琴”的描述，不符合原文意思的一项是(&&&&)A．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。B．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。D．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是(&&&)A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。C．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。D．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。【小题3】根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是(&&&&&)A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。B．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如“文王、武王加二弦”之举赋予了古琴君臣之恩的含义，“泛音”“按音”和“散音”三种音色则分别象征天、地、人之和合等，这些在《风俗通》中都有记载。C．关于古琴演奏，古人有“六忌、七不弹”的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。D．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。
阅读下面的文字，完成l～3题。古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。关于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二徽分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。所谓“焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛，甚至在对象的选择上，都是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭臬，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不准弹琴。班固在《白虎通》中记载：“琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。(选自日中国国学网，有删改)1．下列有关“古琴”的描述，不符合原文意思的一项是A．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合外，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。B．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。D．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被人们赋予许多特殊的含义，如其十二徽分别象征十二月。2．下列理解，不符合原文意思的一项是A．在中国，古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。C．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。D．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是棋术、书法、绘画所不能比的。3．根据原文内容，下列理解和表述不正确的一项是A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。B．古琴在制作过程中的每一个环节都有特殊的意义和文化内涵。如“文王、武王加二弦”之举赋予了古琴君臣之恩的含义，“泛音”“按音”和“散音”三种音色则分别象征天、地、人之和合等，这些在《风俗通》中都有记载。
C．关于古琴演奏，古人有“六忌、七不弹”的说法，古人认为如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是事务繁杂、衣冠不整都不是弹奏古琴的好时机。D．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，它与棋术、书法、绘画被视为文人雅士修身养性的必由之径。解析试题分析： 本语段阐述“国学”的定义和依此涵盖的范围。③④句先从正反方面限定“国学”的范围，③“中国传统的学术文化”与前句“我国传统的学术文化”相呼应；②句用“只要……就……”的句式紧承“这样理解”，⑤句举例说明；①句中的“凡是”紧承前句的“依此类推”并和后句的包罗万象相呼应。考点：本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
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科目：高中语文
题型：单选题
（13河北邯郸高三质检）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）我国已进入老龄化社会，65岁及以上老年人已达1．5亿。&&&&&&&&&。&&&&&&&&&；&&&&&&&&&。&&&&&&&&&；&&&&&&&&&。&&&&&&&&&。正因如此，老年人跌倒控制干预是一项社会系统工程。①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题②见危不救，可能导致老人伤残或死亡③为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答④知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题⑤按通常30%的发生率估算，每年有4000多万老人至少发生1次跌倒⑥救助不当，也可能帮了倒忙，加重老人病情伤情，甚至造成更加严重的后果A．⑤⑥①③④②B．②⑤⑥①④③C．②⑤⑥③①④D．⑤②⑥①④③
科目：高中语文
题型：语言表达
请任选一个角度，运用一种修辞方法，对下面的新闻事件进行点评，不超过30字。（5分）美国佛州有个2岁的小女孩在家门外“驾驶”一辆小型玩具汽车玩耍，刚好两位警官正在附近搜寻一名犯罪嫌疑人。为了缓和紧张的搜捕气氛，警官们和小姑娘开了个玩笑：让小姑娘靠边停车，并以违反交通规则为由，像模像样地对她开出4美元的罚单。小女孩则等不及地想到当地警局缴纳罚款。女孩的叔叔拍下了她“被开罚单”的照片，并上传到网上，引发了网友的关注，小女孩也因此成了红人。答：
科目：高中语文
题型：单选题
填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是谈到鲁迅先生的作品，许多人议论，说他更多的是在写篇幅短的杂文，称不上文学大师。___________可以说，没有杂文鲁迅，就没有我们今天看到的大师鲁迅。①其实鲁迅最伟大之处恰恰就在于他的不回避。一个人的胸襟里充盈着正义与自信，才会有这种不回避。②好像一个人只要写出了长篇巨文就先自伟大了一半似的，更好像远离了现实的纷争就一定有了更广博更深远的思想一样。③看起来是面对一人一事，看起来是应付了具体的挑战，实际上是面对和回答了永恒的纠缠。④这种事业是真正伟大的，因为这其中包含了鲜活的永恒。A．①③④② B．②①③④ C．②③④① D．③④②①
科目：高中语文
题型：单选题
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（&&&）艺术源于生活，高于生活，它可以阳春白雪，也可以下里巴人。红色题材的艺术创作却始终代表着一个时代艺术成就的最强音。因为它不只是艺术家风格形态的呈现，_________。_________，_________，_________，_________。_________，我们又能看到美好的未来。①能看到一个伟大民族的历史记忆&&&&&&&&&&& ②我们能看到一个民族艰苦奋斗的历程③而从这些辉煌的历史记忆之中&&&&&&&&&&&&& ④通过杰出的红色题材作品⑤而且是与过往历史神思遥接的时空媒介&&&&& ⑥能看到一个民族奋发向上的时代精神A．②⑤⑥①③④&B．⑤④②⑥①③&C．②⑤③④⑥①&D．⑤⑥②④③①&
科目：高中语文
题型：单选题
根据语境，下列排序最恰当的一项是同样的交际任务可以通过不同的修辞手段、修辞方法来完成。????。????。比如，传说曾国藩与太平军的作战中，屡次失利，于是上奏皇帝说“臣屡战屡败”，但这句话后被改成了“臣屡败屡战”。????。????；????。????。①选择不同的语序，就是完成同样交际任务的修辞方法之一②后者则不一样，它突出了虽败犹战、不屈不挠的斗志③这种修辞效果的取得，所依靠的主要是语序④前者突出了屡战的结果屡败，暗含了指挥不利、作战无能⑤修辞手段相同，语序不同，话语意义、修辞功能、修辞效果也不一样⑥虽然只是细微的词序变化，但表达效果迥异A．①⑤⑥④②③ B．③⑥④②⑤① C．①③⑤⑥④② D．⑥①④②③⑤
科目：高中语文
题型：单选题
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)大多数人选择网购的理由是省钱，“同样的东西，网上买的比商场便宜”。&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&&&&&。①因为网络中新奇有趣、受人追捧的商品太多了②但仔细一算账，更多的是没有什么用、图便宜或新奇买回来的闲置品③事实的确如此④所以普遍的现象是，消费者一开通网银，就沉溺于网购不能自拔⑤虽然买回不少物美价廉的产品⑥但很少有人只在网上购买单一货品A．⑥①④⑤②③ B．①④③⑥⑤② C．⑤②③⑥①④ D．③⑥①④⑤②
科目：高中语文
题型：单选题
填写在下面横线上的句子正确的一项是（&&&）我爱小池，也爱溪流，是因为我爱她们的“清”和“远”。&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&&，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。①几种颜色的小鱼穿行其间，历历可数②溪流蜿蜒，如一条银蛇③小池清澈见底，汪汪一碧，宛如一块温润的碧玉④时隐时现，游向远方⑤绿油油的水草在水底轻轻晃动A．③⑤①④② B．②③①⑤④ C．②④③⑤① D．③⑤①②④
科目：高中语文
题型：单选题
依次填入下面一处横线处的文字，衔接最恰当的一项是（ ）我希望孔子是灰色的，或者说，我愿意把他看作是灰色的。但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，这也就是和谐。 ①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由 ②灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普遍性，显示它的高贵和纯粹 ③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐 ④多彩保证了活力，而灰色提升着品位⑤因此，灰色的孔子又必须链接多彩的世界⑥正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂A．①②⑤⑥③④B．②⑤①⑥③④C．②⑤①④⑥③D．①②⑤④⑥③