93岁净空老法师师:我信佛.可是他不信.他把观音菩萨掀了桌子?

为什么净空法师说:地藏菩萨教一年级,观音菩萨教二年级,文殊菩萨教三年级,普贤菩萨教四年级_百度知道
为什么净空法师说:地藏菩萨教一年级,观音菩萨教二年级,文殊菩萨教三年级,普贤菩萨教四年级
佛教里有四大菩萨,象征四种理想的人格,即:悲、智、行、愿。象征愿力的是地藏菩萨;象征慈悲的是观音菩萨;象征智慧的是文殊菩萨;象征实践的是普贤菩萨;《观经》净业三福:欲生彼国者,当修三福:一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。佛法分五乘教法,五乘者是:人乘、天乘、声闻乘、辟支佛乘、菩萨乘。由此五乘而理解净业三福,第一福为人天乘之基;第二福为声闻辟支佛之基;第三福为菩萨乘之基。净空法师理解此五乘以次第而修,故有以上之年级的方便譬喻。愚以为此五乘开显只是对应不同根基者而说,并非次第,佛为自觉觉他、觉行圆满者,也为究竟阿罗汉或者究竟菩萨,由此而知,佛陀是解脱道之究竟位,也是菩萨道之究竟位,所以说后三乘并非次第,而是殊路同归的究竟之路。再有,此四位菩萨修为圆融统一,只是开显有所侧重,而内持之性德无二,试问如果地藏菩萨仅有愿力而无智慧,度化恶道众生岂非笑谈?如果观音菩萨仅有慈悲而无愿力,感应道交之事从何而来?...当然如果我们从“若非往昔修福慧,于此正法不能闻”的角度来考量,一定的福德智慧是听闻正法的基础,而福慧的建立也正是四菩萨的圆满开显,又何必增加次第取舍呢?个人理解,仅作参考,不对之处,望指正,南无阿弥陀佛。
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每个人的理解不同修的经会有不同。我个人愚昧之见,你说同修是指同修不同的经。哪位菩萨都是佛,重要的是你自己对佛的理解净空法师说什么不重要,经有八万四千之多,但不论什么经都是在修佛
要看你对佛学的理解了,如果还一点都不明白,只会迷信,怕这怕那的,那你还没上幼稚园呢.
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