95年以前的港台一级片,95年的小嫩妹儿第一弹,95年的少数民族gf
王铮也想感觉一下阿斯兰的x能力水平，95年以前的港台一级片从和谢雨欣的交流了解来看，这里的水平，是太阳系联邦的十几倍，贝里克庞培笑了笑，不要紧张，95年以前的港台一级片首先，你确定你是x能力者，王铮点点头，我是，贝里克庞培点点头，看了克莱门德一眼，后者打开了一旁的测试准备箱，95年以前的港台一级片里面放着大小重量形状以及形态不一的各种物体，有球状，也有三角体，正方体，长方体等等，斯嘉丽则在一旁和王铮介绍说道，看到测试道上的这些光子了吗，这是一种类似g物质的生物媒介，可以有效的传导x能力，一会，你只要尽力推动放在测试道上面的标识物就可以了，听起来倒是很简单的样子，王铮点点头，表示自己明白了，这时，克莱门德拿起一个标示着五号的正方体，正要放上去，却看到贝里克庞培冲着他摇了摇磁，克莱门德一怔，想了想，便点点头放下了五号正方体，取了一个标着七号的正方体，大小虽然一样，但是材质不同，一个是金属，一个是聚合物，重量有着明显差距，数号越小，测试的难度越低，克莱门德将正方体放在了长道之上，然后启动了一旁的量化测试仪器，贝里克庞培见准备已经妥当，向王铮微微颌首说道，十秒后开始，请站在基准线上，准备好你的x能力，等开始之后，用你的x能力通过光媒介来推动这个物体，成绩将会由时间和推动的距离速度来决定，所以一定要尽全力，王铮点点头，按照指示，站到了地面上画着的基准线前，一旁，有着倒计时表，六，五，四，三，二，一，开始，王铮猛地将他的x能力注入测试道上的光子当中，目光锁定了那个物质，可以感觉得到，他的意识以一种方式沉浸到长道上面的光子当中，这是一种类似g物质的传导，感觉有点奇怪，就像是机甲当中的g物质增加了数倍的量，能力的传导变得异常的敏感，x发力，王铮双眼闪过一道渐渐的光泽，能力顺延着光子生物媒介，飞快的冲向走道上面的七号正方体，咚隆，七号正方体在长道上面翻动的打了两个滚，停了下来。
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出门在外也不愁帖子主题：[原创]从某些新疆人卖核桃糕行骗看少数民族政策
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[原创]从某些新疆人卖核桃糕行骗看少数民族政策
文章提交者：夏小幽
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不知道大家有没有在街头上见过一些新疆人卖那种上面撒很多提子核桃的什么核桃糕，又有没有被狠狠的宰过:割一小块一称就收几十块，还很难吃。我第一次被骗的时候，是在2004年，地点的广东某小城市街上。我平时喜欢吃核桃提子，第一次看到一些新疆人卖的那种花花绿绿的糕，上面貌似很多核桃和提子，就被吸引过去。问多少钱一斤，那新疆人不说话，伸出五个手指头，我以为是5块一斤，觉得很便宜，就叫他割了三指大十多公分长一块。虽然不多，但拿在手上却很沉，一称，那人说30块，我吃一了惊：奶奶的那么贵！然后问他：“不是5块一斤吗？”那人摇摇手，用十分生硬的国语说：“不是，是一两，5块一两。”天！再一吃，我的娘！硬邦邦的，根本就的不堪入口！我马上骂他们：“你们的东西这么贵，还简直不能吃！”话音一落，附近几个也是卖糕的新疆人马上围了过来，还拿着刀，连女人也一样凶。我只有一个人，见他们这样，便把那东西摔地上，骂了他们一句“你们卖东西怎么能骗人呢”，就走了。后来我到广州读书，慢慢才发现，原来N多新疆人在街上卖这个所谓核桃糕的。街上不时的有人被骗，但大多数普通市民都没有办法，只有付钱了结，息事宁人。而某些人则更恶劣，经常偷抢东西，还打伤人。这些人就是犯事了，只要不太严重，鉴于政策，也不能拿他们怎么样，很快就放出来的。上个月，我一个朋友的手机，戴着耳塞听着歌都硬被一个新疆人扯走。报警的时候，警察说了一句：“妈的，又是那帮新疆人！”我朋友问警察：“既然说得出是哪帮人，证明他们经常犯事，为什么不把他们全部抓回来啊？”一个警察无奈的冷笑一声，对我朋友说：“小伙子呀，你这就不懂了，他们是什么人？新疆人啊，少数民族，国家有政策，事不大，我们不好管。”我朋友只有苦笑，此事不了了之。有时候觉得，国家的少数民族政策，是不是真的就没有任何不妥之处？平心而论，倒觉得是给他们贴上标签，排除在外。特别对于违法犯罪，像平时某些新疆人，违法犯罪也不能给予好好惩处-----这是什么道理？难道说什么族人违法犯罪就要枪毙，什么族人违法犯罪，就听之任之吗？这究竟是“民族平等”还是“民族不平等”？这不就等于说少数民族不在法律的制约之内吗？我认为，除了给予一定的自治权，对民族宗教信仰及生活特点、传统文化等给予足够的尊重和保护外，其他的，五十六个民族一律平等，这才真正体现民族平等的。特权太多对哪个民族都没有好处，有时候反而起纵容作用。以上述说的事件绝对没有半点虚假，都是亲身经历亲眼所见。这些都是实话实说，各位维族老哥老姐小妹不用上火，因为绝对没有任何民族歧视的成分。我始终认为，无论哪个民族，都有人渣，但好人还是占绝大多数的。我们学校门口有个卖提子哈密瓜的新疆维族大妈，价格实惠，从不会缺斤少两，还经常多给我们，对我们学生很好很客气，所以我们经常光顾她。这说明什么？只能说明某些新疆人不争气罢了，如果都能像这位老大妈一样，还有什么矛盾可言呢？本文内容于
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&以下是引用beyond782
在第50楼的发言：&以下是引用造阳汉
在第14楼的发言：一看LZ那里就都是老实人,这些骗子早在九十年代就被我们打绝了.一个近百万人口的地级市,除了火车站一家新疆烧烤店外,没有一个羊肉串摊没有一个葡萄干摊更没有一个核桃糕摊,都是汉族在经营.确实缺德,以上LZ说的是一种骗术,还有一种是他们利用交流不便,要你自己比划买多少,你说要二指,他一刀下去就是比膀子还宽的一大块,因为核桃糕是金字塔型的,用被子盖着下边顾客看不出来.当时我们那里,就是一个妇女受骗也会与其拼命,就是一个小孩受骗也不会轻易就范,如果形式严峻叫来了男人或家长,那他们就惨了.一年之内这帮渣滓被......
这个事，说起来暴力不太好，不过没办法，国情嘛，不用点重典，有些事情是办不好的，有时候超越法律也不是什么坏事，法律也有难言之隐。面对犯罪不能软，你越软，越受欺负，我青岛的，我们这里原来也是新疆小偷遍地是，我从来不惧他们，春天的时候我去青岛市立医院附近买彩票，从彩票站里出来，三个新疆小偷明偷一个女的，其实就是抢，那女的吓的就快哭了，最后央求他们把身份证还了钱不要了，三个新疆人背对着我，我开始以为是家里人打仗，还想着多丢人啊，他们一回头，我就觉得不对劲，问了那女的一句，马上明白了，火冒三丈，和那女的说你打110我给你截住他们，这三烂货看我追来，撒腿就跑，靠，我从小住这，能比我路熟吗，三人分头跑，一直追到市场三路。（不到一公里路）有两个跑进了一大院，操，死路，我进院子，这两个烂货，一看死路，要往回跑，正好让我都在院子门口，一打照面有一个就掏东西，要办我，操，这不小场面吗，我抽下皮带就上去招呼，一个让我用皮带的铁扣抽中了眼睛，退在了后面，另一个手里有东西的，应该是个铁棍有尖头，我躲了几下，让我随手拿院子里的砖，拍了头顶，血流的跟小孩撒尿似的，退到墙边，那伤眼睛的又上来，靠，一个眼了，处理起来还不简单吗，踹他小肚子那一脚，应该是我这辈子到现在最爽的一脚，感觉脚都快伸进他肚子了，不过我招呼那个伤眼睛的时候让破头那比跑了，就抓住了伤了眼睛那个，我用脚踩着他脸，穿皮带的时候。那女的随后来了，我和她一块，拖着那个新疆人，跟拖死猪一样，在街上走，往大路上拖，两个买菜的老太太，看见了，问那女的怎么了，那女的说新疆小偷，老太太指着他头手，说打死都不多。在振业大厦路口，迎面来个两个110车，交货，完事。最让我感动的是，后来才知道，和那大姐一起后追来的还有一个老大爷，七十多了，因为那大姐太紧张，打电话报完警后，没跑几步就扭伤了脚，那大爷就一直扶着她，因为他们跑的却是快，我追的时候也是跟玩命似的，又进了大院，所以拉他们挺远。他们问着路人我追的方向，一路小跑来的，警车走后，这大爷还在一颗小树下，喘着粗气。动都动不了。这就是精神，不向恶势力低头，老人都能做到，何况我们这些热血在胸的青年人。
还有，青岛的新疆小偷几乎是一夜之间消失的，因为在青岛的台东七路有个回族面馆，是他们很大的一个窝点，在台东商业区，这帮垃圾可是嚣张一段时间，终于惹了刺头，让一帮小哥，连窝端了，我朋友亲眼所见，人多的，数不过来，感觉一马路人都在打他们，这事从没报出来过，大家都很觉得过瘾。剩下的零散的，也在很短的时间里，陆续都消失了。
暴力是不好，不过就算你是警察，你告诉我就现在这情况，还有什么比这个更管用吗。这不就是真正所谓的，社会正义感，总比成天读上面来的报告有作用多了，要建和谐社会，先把毒瘤除去，要不，一味姑息养奸，民怨沸腾，建什么都是扯淡。兄弟，很佩服你的血性和正义感。不过话说回来，老百姓养了警察，最后还要老百姓自己解决，那养警察干什么？俗话怎么说的？养那什么不要还会叫唤几声呢这都什么事哦
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珍爱生命，远离胡虏
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&以下是引用夏小幽
在第35楼的发言：&以下是引用无情子
在第34楼的发言：在伟大的中华人民共和国境内，占总人口90%的主体民族——汉族是二等公民。
呵呵，别这样说，我们宣扬的是：真正的民族平等二等排不到吧？算上外国人一等，汉族充其量三等。还好，没有第四等南人。。。。想想就觉得着民族政策脑残。以前是被人家征服了，只能做第三等。怎么现在当家作主了，怎么还是只能做这第三等的主？我们汉族非要自虐，非要以德报怨来显示宽宏大量么？真tnnd脑残！
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弟兄们不要上当.我看楼主这人就不善.至少也是个会吹牛比的主儿.他这明显是在离间我们的民族关系.无论何时何地,我们大家一定要团结起来.一致对外,只有这样我们中国才有希望.无论民族,我们劳苦大众都是善良的.我更愿意相信:我们五十六个民族是一家.团结起来一簇花~!声明:我不是干部.只是一名普通老百姓.
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楼主 你们的警察不称职
小偷是可恶 为什么不去打击 借口民族问题在乌鲁木齐就没种情况
谁偷捉谁 不论民族 是你们警察为他的不敬业找借口你可以通过网上查一下今日的乌鲁木齐晚报 第3版
就讲了一个维吾尔联防捉小偷的事
为什么乌鲁木齐联防都能做到的事你们的警察做不到是你们警察无能 倒致小偷猖狂
不要曲解民族政策
小偷该捉 警察要尽心
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&以下是引用神死恸瞑
在第59楼的发言：我同学说好要十块钱的，切下来说要四十。我同学当时就不干了。那买核桃膏的拿出把刀来。我同学一把抢过来往桌上一剁：“你他妈的动我下试试看。”结果来了好几个警察，说什么我同学用管制刀具，要带回局里，后来幸好有我们周围十几个同学作证，才没事
那些少数民族在他们自己的地区带到是合法的，但在汉区也是违法的，但好象也没人深究此事。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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吃牛羊肉的新疆人就是比吃米面、炒菜的汉人NB，20年前我骑车路过新疆村，那开了不少新疆餐馆，有不少新疆大汉堵在路中间拉客，我不想吃就加快速度想冲过去，一个新疆大汉单手一抓我的车笼头，我的车利马就停了下来，人差点没飞出去。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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我同学说好要十块钱的，切下来说要四十。我同学当时就不干了。那买核桃膏的拿出把刀来。我同学一把抢过来往桌上一剁：“你他妈的动我下试试看。”结果来了好几个警察，说什么我同学用管制刀具，要带回局里，后来幸好有我们周围十几个同学作证，才没事
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只能自己用民间方法解决。
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不要以为把少数民族大爷伺候好了就天下太平了难道忘记满清是怎么灭亡的吗？难道满清是被少数民族给推翻的？
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还是王震厉害！
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那些制定民族政策的人难道忘了当年武昌城头的一声枪响吗本文内容于
22:14:52 被qingwa.xm编辑
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哪儿都有这种人渣
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我们抛开汉族和少数民族来看看这几个问题：一个国家民族多越稳定越容易统一，还是民族少越稳定越容易统一？一个国家主体民族大越稳定越容易统一，还是主体民族小甚至没有主体民族越稳定越容易统一？一个国家民族融合越稳定越容易统一，还是民族分化越稳定越容易统一？我看了某些人的意思，他们仿佛在说秦始皇统一中国，没有让中国保持分裂，没有保留好六国的独特文化，所以秦始皇统一中国使得他成为千古罪人~~~~
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在第50楼的发言：&以下是引用造阳汉
在第14楼的发言：一看LZ那里就都是老实人,这些骗子早在九十年代就被我们打绝了.一个近百万人口的地级市,除了火车站一家新疆烧烤店外,没有一个羊肉串摊没有一个葡萄干摊更没有一个核桃糕摊,都是汉族在经营.确实缺德,以上LZ说的是一种骗术,还有一种是他们利用交流不便,要你自己比划买多少,你说要二指,他一刀下去就是比膀子还宽的一大块,因为核桃糕是金字塔型的,用被子盖着下边顾客看不出来.当时我们那里,就是一个妇女受骗也会与其拼命,就是一个小孩受骗也不会轻易就范,如果形式严峻叫来了男人或家长,那他们就惨了.一年之内这帮渣滓被......
这个事，说起来暴力不太好，不过没办法，国情嘛，不用点重典，有些事情是办不好的，有时候超越法律也不是什么坏事，法律也有难言之隐。面对犯罪不能软，你越软，越受欺负，我青岛的，我们这里原来也是新疆小偷遍地是，我从来不惧他们，春天的时候我去青岛市立医院附近买彩票，从彩票站里出来，三个新疆小偷明偷一个女的，其实就是抢，那女的吓的就快哭了，最后央求他们把身份证还了钱不要了，三个新疆人背对着我，我开始以为是家里人打仗，还想着多丢人啊，他们一回头，我就觉得不对劲，问了那女的一句，马上明白了，火冒三丈，和那女的说你打110我给你截住他们，这三烂货看我追来，撒腿就跑，靠，我从小住这，能比我路熟吗，三人分头跑，一直追到市场三路。（不到一公里路）有两个跑进了一大院，操，死路，我进院子，这两个烂货，一看死路，要往回跑，正好让我都在院子门口，一打照面有一个就掏东西，要办我，操，这不小场面吗，我抽下皮带就上去招呼，一个让我用皮带的铁扣抽中了眼睛，退在了后面，另一个手里有东西的，应该是个铁棍有尖头，我躲了几下，让我随手拿院子里的砖，拍了头顶，血流的跟小孩撒尿似的，退到墙边，那伤眼睛的又上来，靠，一个眼了，处理起来还不简单吗，踹他小肚子那一脚，应该是我这辈子到现在最爽的一脚，感觉脚都快伸进他肚子了，不过我招呼那个伤眼睛的时候让破头那比跑了，就抓住了伤了眼睛那个，我用脚踩着他脸，穿皮带的时候。那女的随后来了，我和她一块，拖着那个新疆人，跟拖死猪一样，在街上走，往大路上拖，两个买菜的老太太，看见了，问那女的怎么了，那女的说新疆小偷，老太太指着他头手，说打死都不多。在振业大厦路口，迎面来个两个110车，交货，完事。最让我感动的是，后来才知道，和那大姐一起后追来的还有一个老大爷，七十多了，因为那大姐太紧张，打电话报完警后，没跑几步就扭伤了脚，那大爷就一直扶着她，因为他们跑的却是快，我追的时候也是跟玩命似的，又进了大院，所以拉他们挺远。他们问着路人我追的方向，一路小跑来的，警车走后，这大爷还在一颗小树下，喘着粗气。动都动不了。这就是精神，不向恶势力低头，老人都能做到，何况我们这些热血在胸的青年人。
还有，青岛的新疆小偷几乎是一夜之间消失的，因为在青岛的台东七路有个回族面馆，是他们很大的一个窝点，在台东商业区，这帮垃圾可是嚣张一段时间，终于惹了刺头，让一帮小哥，连窝端了，我朋友亲眼所见，人多的，数不过来，感觉一马路人都在打他们，这事从没报出来过，大家都很觉得过瘾。剩下的零散的，也在很短的时间里，陆续都消失了。
暴力是不好，不过就算你是警察，你告诉我就现在这情况，还有什么比这个更管用吗。这不就是真正所谓的，社会正义感，总比成天读上面来的报告有作用多了，要建和谐社会，先把毒瘤除去，要不，一味姑息养奸，民怨沸腾，建什么都是扯淡。拳脚很好哈~~~当兵的？
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陕西凤县试行居民民族成分汉改羌引发争议 16:41:08 来源: 中国网 网友评论 233 条 点击查看核心提示：陕西凤县流传的消息让不少凤县人感到兴奋：“在当地居住三代以上、或能证明自己有羌族基因的凤县汉族居民，可以申请更改民族成分为羌族。”凤县人并不否认，与羌文化靠拢的努力，主要是为了发展旅游经济。羌族网络红人“天仙妹妹”，也被凤县官方请来同过羌历年。挂红、净手、桑烟、敬酒、谢牛等庄重的羌族过年仪式，首次在凤县大范围举行中国网12月22日报道 寒冷的12月，一个广为流传的消息，让不少凤县人感到兴奋，“在当地居住三代以上、或能证明自己有羌族基因的凤县汉族居民，可以申请更改民族成分为羌族。”谢永福百思不得其解，户口本上明确注明汉族的许多凤县人，怎么就一夜之间，成了羌族的后裔？谢永福20多岁来到凤县，在此扎根，一晃40多年过去了。在他的印象里，县城很少看到羌族人的身影，而对于羌族人的历史渊源和生活习俗，他更是知之甚少。但从2008年5月起，已经退休的谢永福，有了一份和羌族有关的职业---组织居民跳羌舞，自己偶尔也露两手。每当夜幕降临，凤县县城的广场上，居民们围成一个个圆圈，在充满民族风情的音乐声中，翩翩起舞。“教我们跳舞的老师，是县里专程从四川请来的。”谢有福告诉《望东方周刊》。这个仅有80多户羌族家庭、300多羌族人口的小县，在县政府的宣传组织下，正在如火如荼地开展“抢救羌文化，打造羌族故里的工作”。恢复羌族身份与变更户籍的工作，也在敏感的空气中悄然试行。消息的官方版本，刊登在当地报纸上，并特别指出：“将依据国家有关规定……在教育、就业等方面，进一步落实对羌族少数民族的优惠政策。”民族政策的诱惑力是巨大的。很多在外务工的凤县人闻讯，纷纷返乡，更多的人开始盘查自己的族谱、亲戚关系，试图找出自己与羌族的血脉牵扯。与此同时，另一个消息也开始流传，这样做的目的，是为凤县申报羌族自治县做准备。人造月亮和星星凤县人并不否认，与羌文化靠拢的努力，主要是为了发展旅游经济。尽管在2008年之前，在县城很难找到一个地道的羌族人，更没有人懂羌语。地处秦岭南麓、嘉陵江源头的凤县，总人口不过12万。沿212省道，由宝鸡市区进入凤县境内，临近县城时，会看到公路两旁矗立的几十里“风景长廊”：仿古门楼，琉璃瓦镶嵌，青砖墙头的山脉造型，颇为气派。若在夜晚进入县城，跨过嘉陵江大桥，还能看到一座号称186米高的“亚洲第一高”音乐喷泉展现出的流光溢彩。透过高高的水柱与几十盏交错的探照灯，能看到远处山上的一轮“明月”与漫山的“星辰”，这是当地耗资60多万元打造的“人工月亮”和2700盏“星星灯”。再加上大楼上的霓虹灯，嘉陵江里的人工彩龙，沿岸的各色彩灯，小小的县城，就是一座流光溢彩的不夜城。这一切，都源自于2006年当地政府“旅游兴县”的战略：把秦岭当作一个大景区来建设，把县城当作星级宾馆来管理……短短两年内，在6.5亿元政府投资的刺激下，“五大生态旅游区”等几十个大型景观项目迅速上马，这个资源型小城的转型初见端倪。“长期以来，凤县是养在深闺人不知。”凤县旅游局副局长梁瑞利对《望东方周刊》介绍。这座小城一度以盛产铅锌矿闻名，产业结构单一，矿产业支撑了全县80%的经济份额。随着资源的逐渐枯竭，尤其是最近受到金融危机的影响，凤县的黄金和铅锌出口受阻，铅锌价格一度暴跌至原来的十分之一，曾经的支柱产业濒于崩塌。“求救”羌文化凤县人开始选择转型，发展旅游产业。在2007年之前，旅游资源丰富的凤县，连旅游局都没有。凤县政府对旅游业的重视非同一般：新成立的旅游产业发展领导小组，由县长亲自挂帅，39个部门为组员，“为打造品牌，做旺人气，坚持在市级以上主流媒体上天天有消息。”各大摄影网站上，“凤县风光”题材的图片逐渐热门，当地羌族研究会副会长袁永冰也注意到，近两年，一到夏季旅游高峰期，凤县的大小宾馆800多张床位客满，“这在以前是从来没有过的。”旅游拉动经济的作用，可谓立竿见影。2007年，凤县游客总量达到25万，旅游综合收入达2.25亿，全县财政收入突破了一亿元。旅游业的迅速升温，以及随之带来的经济效益，坚定了凤县官方的旅游战略。但隐忧随之而来，凤县旅游业遭遇了发展瓶颈。“文化是旅游的灵魂。凤县开始只重视生态旅游，弱化了文化色彩，这样就桎梏了旅游业的深入发展。”梁瑞利说。“弘扬羌文化、回归‘羌族故里’”的旅游战略，就在此背景下酝酿出台。袁永冰称，在2007年县里的一次会议上，有人提出，凤县的旅游业要做大，必须是生态游与文化游相结合，应该挖掘一种有别于秦腔和陕北民歌的文化资源。袁永冰翻阅了县志，惊喜地发现，凤县历史是羌族聚居地，至今仍残留着喝罐罐茶、吃羊饽饽、唱山歌等羌族习俗。他于是将做大羌文化旅游的想法，向县主要领导做了汇报。一次默契的文化“联姻”大羌文化旅游的构思得到了重视，凤县领导马上派人到羌族聚居的阿坝地区考查，并邀请舞蹈老师来凤县，传授羌舞。阿坝来的羌舞老师先教旅游局工作人员跳，再由他们教授普通民众。让袁永冰惊喜的是，凤县的老百姓似乎天生就是学羌舞的，无论是舞步、动作，还是节奏，都表现得恰如其分。为了寻找更多的羌文化痕迹，四川省羌学会会长张善云应邀至凤县。一番考查调研后，张善云指出，“凤县的确是‘羌族故里’。”张善云在凤县通过翻阅史料、与当地老人进行座谈，最后找到了凤县是“羌族故里”的四大证据：铁林寨的罐罐茶、凤县民歌、凤县的古羌方言词汇和丧葬文化。“这几大证据在民族文化的认同性、民族习俗的一致性、族源的同一性上，都可以验证凤县与羌族有着非同寻常的关系。”张善云在接受《望东方周刊》采访时说，“凤县人跳‘萨朗’(羌族舞蹈)一学就会，一会就上瘾，这也许就是基因亲和力的反映。”除此之外，历史的记载也成为了有力佐证，凤县羌族研究会副会长袁永冰兴奋地对《望东方周刊》说：“历史上，周朝的姜子牙也是羌人。凤县是羌族故里。”日，首届羌历年旅游文化节在凤县举行，除了盛大的羌舞、羌宴，庄重而又神秘的羌族过年仪式，凤县还邀请了几十名地震灾区的羌族同胞。羌族网络红人“天仙妹妹”，也被凤县官方请来同过羌历年。挂红、净手、桑烟、敬酒、谢牛等庄重的羌族过年仪式，首次在凤县大范围举行。一时间，县城的大街小巷里，都是手拉手跳羌舞的人。特色旅游，吸引来了更多的宾客。梁瑞利笑言：“照此发展，此前凤县计划20年完成的旅游目标，现在可能三到五年就可以完成。”“汉改羌”背后就在羌族文化节开幕的前一天，一份名为《羌族群众民族成分恢复工作开始》的消息，刊登在当地报纸一个不起眼的角落里，而之前几天发布的《关于恢复和变更凤县部分羌族群众民族成分的相关通知》，已在当地居民中引起了不小的波动。该《通知》明确指出，申请恢复和变更羌族民族成分的，必须是具有凤县户籍的公民，现有民族成分必须是汉族，原来已确定为某一少数民族成分的不得申请变更。坊间有传言，“三代以上长期在凤县生活工作的居民，就可以办理改民族手续。”许多在外打工、上学的凤县人，都陆续接到家人的电话，被告知可回乡“改民族”。凤县旅游局副局长梁瑞利表示，凤县许多村镇是古羌族的聚居地，由于历史的慢慢融合，对外不称羌族而称汉族。随着挖掘保护羌文化的需要，也是在专家教授的指导下，公安、民政相关部门严格按照规定，对这些羌族后人的身份进行恢复，“如果祖祖辈辈生活在这个聚居地，或是跟羌族有血缘关系都可以恢复。”采访中，当地政府始终不愿透露更改标准的细则。而根据陕西省实施的《关于中国公民确认民族成分的规定》，个人的民族成分，只能依据父或母的民族成分确定。凤县公安局从事户籍工作的武双兴告诉《望东方周刊》，20周岁以下的公民，父母(养父母)有一方是少数民族者，可以申请改从父母一方；20周岁以上公民，只有当父母双方都是少数民族，本人民族成分因特殊原因错填为汉族，才可申请改动。按照规定，提出申请的公民，需经过县、市、省三级民族工作部门审核，由省级单位盖证明专用章，发证明书，才可更改。武双兴说，目前凤县“已有上千人申请汉族改为羌族”。12月12日，《望东方周刊》来到凤县公安局办证大厅，咨询“汉改羌”一事，一位户籍警察称“不办了，上面叫暂时停下了，说是有记者采访”。面对这一说法，武双兴称：“可能民警搞错了，恢复民族身份的工作，一直在办理过程中，也是常态工作，全县的户籍和身份证，目前没有一户改下来的，不过停留在申请阶段。”在凤县老住户谢永福看来，“汉改羌”远没有规定的那般麻烦，他简单地总结为“申请就可以了”，他身边的很多邻居，正纷纷盘算着由汉族改为羌族。“恢复”曾有历史先例更有甚者，直接提出了“县里这样搞，是想要成立自治县，得到国家的资金支持”的说法。对此，凤县民政局副局长杨凯持否定态度，“建立自治县，要达到相应的要求，少数民族人口比例大约是30%。”杨凯认为，现在要申请自治县还有一定困难，但自治乡还是有可能的，“只要那个村的人特别多，达到一定的规模，就有希望申请成功。”而四川羌学研究会会长张善云则称，凤县目前的做法，在历史上已经有先例。1958年，茂县、理县、北川三个县改为了茂文自治县，成立了中国第一个羌族自治县。张善云称，由于建立之前大多数羌人与汉族融合多年，登记之前羌族人口不到一万人，登记后达到了六万人。张善云回忆，当时“汉改羌”只要符合以下条件之一条就可登记为羌族：一是父母之一是羌族人；二是两代人都在此地按羌族习俗生活，年限为20年；三是三代以上有羌族遗传因子。张善云说，1992年北川申请羌族自治县，为了使得羌族人口达到一定的比例，达到国家要求，当地羌族人纷纷发动亲戚朋友申请恢复民族身份。当时的条件一度放宽到“祖上在当地按羌族习俗生活20年以上，如果年限不够，但三代以上有羌族遗传因子的也可以”。那一次，北川的羌族人迅速增加了五万。抢救文化还是旅游噱头凤县“汉改羌”一事，已成为网络论坛的热门话题。反对者斥之为“有悖历史、为了经济利益的文化炒作”，更有人担心，如果这个口子一打开，其他地区纷纷效仿。毕竟，在高考加分、计划生育生二胎等政策的诱惑下，很难保证没人钻空子。尽管有先例可供效仿，但凤县的难题在于，除了几处刻着古羌文字的祭祀物依稀可见曾经的荣耀，它已经找不到太多的羌文化记忆。在凤县最繁华的大街上，来往的车辆、人群和内地城市没有任何明显区别。12万人的小县，只有80多户300多人是之前认定的羌族人。汶川地震后，北川县的上百名群众，应凤县政府之邀迁居此地。在谢永福的邻居们纷纷申请变更为羌族的同时，在当地网络论坛，一些反对者们认为，这只是凤县“为旅游搭台”寻找的一个噱头……一直为抢救羌文化奔走的张善云，是地道的羌族人，从小在四川羌区长大。他说。在现实中，保护和抢救羌文化的工作步履艰难，资金和心理等各种因素，桎梏了他们的工作，凤县从官方到民间的支持，则成为他抢救羌文化的一个绝佳载体。针对凤县大力提倡“唱羌歌、跳羌舞、喝羌酒、吃羌饭、穿羌衣”的做法，张善云说：“我认为这是一个壮举，历史意义是保护了羌族文化，现实意义是让当地原本是羌族的群众，回归了自己的民族。”-《瞭望东方周刊》记者陈安庆 | 陕西凤县报道 (本文来源：中国网 )
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&以下是引用造阳汉
在第14楼的发言：一看LZ那里就都是老实人,这些骗子早在九十年代就被我们打绝了.一个近百万人口的地级市,除了火车站一家新疆烧烤店外,没有一个羊肉串摊没有一个葡萄干摊更没有一个核桃糕摊,都是汉族在经营.确实缺德,以上LZ说的是一种骗术,还有一种是他们利用交流不便,要你自己比划买多少,你说要二指,他一刀下去就是比膀子还宽的一大块,因为核桃糕是金字塔型的,用被子盖着下边顾客看不出来.当时我们那里,就是一个妇女受骗也会与其拼命,就是一个小孩受骗也不会轻易就范,如果形式严峻叫来了男人或家长,那他们就惨了.一年之内这帮渣滓被......这个事，说起来暴力不太好，不过没办法，国情嘛，不用点重典，有些事情是办不好的，有时候超越法律也不是什么坏事，法律也有难言之隐。面对犯罪不能软，你越软，越受欺负，我青岛的，我们这里原来也是新疆小偷遍地是，我从来不惧他们，春天的时候我去青岛市立医院附近买彩票，从彩票站里出来，三个新疆小偷明偷一个女的，其实就是抢，那女的吓的就快哭了，最后央求他们把身份证还了钱不要了，三个新疆人背对着我，我开始以为是家里人打仗，还想着多丢人啊，他们一回头，我就觉得不对劲，问了那女的一句，马上明白了，火冒三丈，和那女的说你打110我给你截住他们，这三烂货看我追来，撒腿就跑，靠，我从小住这，能比我路熟吗，三人分头跑，一直追到市场三路。（不到一公里路）有两个跑进了一大院，操，死路，我进院子，这两个烂货，一看死路，要往回跑，正好让我都在院子门口，一打照面有一个就掏东西，要办我，操，这不小场面吗，我抽下皮带就上去招呼，一个让我用皮带的铁扣抽中了眼睛，退在了后面，另一个手里有东西的，应该是个铁棍有尖头，我躲了几下，让我随手拿院子里的砖，拍了头顶，血流的跟小孩撒尿似的，退到墙边，那伤眼睛的又上来，靠，一个眼了，处理起来还不简单吗，踹他小肚子那一脚，应该是我这辈子到现在最爽的一脚，感觉脚都快伸进他肚子了，不过我招呼那个伤眼睛的时候让破头那比跑了，就抓住了伤了眼睛那个，我用脚踩着他脸，穿皮带的时候。那女的随后来了，我和她一块，拖着那个新疆人，跟拖死猪一样，在街上走，往大路上拖，两个买菜的老太太，看见了，问那女的怎么了，那女的说新疆小偷，老太太指着他头手，说打死都不多。在振业大厦路口，迎面来个两个110车，交货，完事。最让我感动的是，后来才知道，和那大姐一起后追来的还有一个老大爷，七十多了，因为那大姐太紧张，打电话报完警后，没跑几步就扭伤了脚，那大爷就一直扶着她，因为他们跑的却是快，我追的时候也是跟玩命似的，又进了大院，所以拉他们挺远。他们问着路人我追的方向，一路小跑来的，警车走后，这大爷还在一颗小树下，喘着粗气。动都动不了。这就是精神，不向恶势力低头，老人都能做到，何况我们这些热血在胸的青年人。还有，青岛的新疆小偷几乎是一夜之间消失的，因为在青岛的台东七路有个回族面馆，是他们很大的一个窝点，在台东商业区，这帮垃圾可是嚣张一段时间，终于惹了刺头，让一帮小哥，连窝端了，我朋友亲眼所见，人多的，数不过来，感觉一马路人都在打他们，这事从没报出来过，大家都很觉得过瘾。剩下的零散的，也在很短的时间里，陆续都消失了。暴力是不好，不过就算你是警察，你告诉我就现在这情况，还有什么比这个更管用吗。这不就是真正所谓的，社会正义感，总比成天读上面来的报告有作用多了，要建和谐社会，先把毒瘤除去，要不，一味姑息养奸，民怨沸腾，建什么都是扯淡。
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&以下是引用yangjl4259
在第10楼的发言：城管一来汉人小贩都吓得落荒而逃，而那些少数民族小贩（也可能是假的）却跟没事人似的，城管对他们一般都视而不见，顶多是好言好语劝其离开，那还要看人家高不高兴呢，如果规劝无效到是城管悻悻而去了。所以当初陈佩斯才假装成新疆人卖羊肉串嘛
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没办法 ，我们这也都是。 有好多还是小孩。大部分都是跟包的，抓到了就装听不懂汉语，警察也没办法。
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法律面前人人平等在中国怎么就不平等了呢
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也有意见,究竟是中国人大,还是各单一民族大?本末倒置嘛.支持对真正有困难的予以优惠待遇,但这个工作也不好做,只能说现行民族政策是妥协的产物.
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这种情况多了去了，最好不要去买.我认为国家这个对少数发民族很偏坦的，由其是生育政策。都可以生好几个孩子，汉族只可以生一个。这样下去那是少数民族吗，到时我们不成少数民族了，现在汉人比利是越少越小，
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要维持祖国的大一统只能在政策上倾向于少数民族，外部强敌林立难道内部我们还要自己树敌吗？非我族类其心必异，这样的道理大家都明白，但是真的要实行大汉族主义？其实汉族中也有人渣，这都是人民内部矛盾，如果楼主被汉人这样欺骗你是否还会如此愤怒？难道民族不同我们就要区分对待？大家再看看少数民族居住地区大多是我国边疆地区，如果不团结好那周边国家拉拢过去你说危险不？我们也有责任，让少数民族兄弟日子过得好了自然就会拥护我们，日子过得不如汉族人家怎么能心理平衡？其实我们的政党我们汉族一向对待可以教化的少数民族是非常温和的要不也不会有古时候昭君出塞和文成公主远赴吐蕃了，更何况现在的各种政策的对少数民族的优惠政策了。可问题是我对你这样好了，你要是在闹事那别怪我不客气，要不霍去病 卫青 李广 等等等等 这些对少数民族战争中的大英雄从哪里来的呢？要不也不会有解放初期据说维族小孩子一哭只要一说王大胡子来了就立马不哭的事情了。现在的政策挺好，既分化了少数民族势力也打击了少数顽固派不归化的少数民族反动势力。一手提大棒一手胡萝卜你老实的跟着党走喝酒，你不老实对不起大棒伺候，你鼓捣些人民内部小矛盾可以原谅你，你要是闹独立铁了心胳膊肘往外拐对不起真弄你。别动中华民族统一这最后一块奶酪，别的都好商量
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每个地方都在好人好事,坏人坏事.只想说这么多
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政府一直在要求民族平等，实际上我们国家少数民族享受的是超国民待遇，国家很多法规政策放在他们身上都比较宽松，没办法物以稀为贵嘛。只有有那么部分人就这样还不安分，老想搞点分裂找点麻烦，这比LZ说得更可恨。
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重要把少数民族高考加分取消了，这个事情就解决了。
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新疆人，我们山西大同也很多。但是没人敢那样。。。为什么呢。。。因为大同人太强悍了。新疆人欺负软弱的怕厉害的。。。。
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我们这儿火车站附近的新疆贼娃子被周末进城闲逛的农村蛊惑仔打得根本没还手，哈哈，新疆人人手一把英吉沙匕首，可我们这农村出来的鼓惑仔整天腰里别的是自己做的小土崩儿或者90年代初期左右叔叔辈的老混混传下来的发令枪改的小口径。
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俺总结下!全国各地各省什么样的人都有!新疆有,汉人也有!
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没有听说过此民族政策,谁犯法都一样.要一分为二。一是你买的这种食品,本身重、厚。加之语言不通，可能有误解。二是维吾尔人做生意是比较诚信的，缺金短两比汉族人少多了。维吾尔小偷，不能代表维吾尔人。乌鲁木齐也有很多外地来的汉族小偷，乌鲁木齐的大案很多是外地人干的，如何解释。警察不敬业，谁说少数民族犯法不处罚。这是民警不作为的事，不是民族政策的事。新疆的监狱所关的犯人有汉族，也有民族。不信你可以去看,也可以到公检法部门去打听,不论何民族，违法必究。此民警说法不准，应向上级部门投诉其不作为。
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&以下是引用无情子
在第34楼的发言：在伟大的中华人民共和国境内，占总人口90%的主体民族——汉族是二等公民。呵呵，别这样说，我们宣扬的是：真正的民族平等
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楼主,我们也受过那种骗...同是天涯被骗了......
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&以下是引用sweetpiggy
在第28楼的发言：当年读大二，暑假回长沙老家，和女朋友逛街，就在解放路西路，走着走着我女朋友小声说后面好像有人掏她包包，我一听，不动声色，猛一回头，后面两新疆小孩，大概17，8岁把，怔在那了，当时离我距离不远，一米多点大概，我趁他们愣着的间隙一拳一脚，都是重手，拳头直接打在下巴，脚直接正蹬小腹，都倒下了，上去一人在头上补了一脚，拉上女友，打车走人。吃辣子的，彪悍~~~呵呵
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&以下是引用sweetpiggy
在第30楼的发言：&以下是引用看群哥
在第19楼的发言：我东北的,在沈阳以前新疆人很猖狂尤其商业街的小偷很多,现在几乎看不见他们的身影了,剩下的几乎都是良民了
现在正在沈阳了，我也觉得基本都没看见过新疆卖那些什么糕的，卖羊肉串的倒是有，不过挺好说话广东还很多
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军号：201736 头衔：黑暗骑士 工分:38174
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&以下是引用看群哥
在第19楼的发言：我东北的,在沈阳以前新疆人很猖狂尤其商业街的小偷很多,现在几乎看不见他们的身影了,剩下的几乎都是良民了现在正在沈阳了，我也觉得基本都没看见过新疆卖那些什么糕的，卖羊肉串的倒是有，不过挺好说话
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军号：1604152 工分:303
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这样的民族政策根本就不平等不仅仅助长了少数民族中小部分不法分子的气焰而且在伤害主体民族感情的同时，加深对少数民族的偏见
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军号：201736 头衔：黑暗骑士 工分:38174
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当年读大二，暑假回长沙老家，和女朋友逛街，就在解放路西路，走着走着我女朋友小声说后面好像有人掏她包包，我一听，不动声色，猛一回头，后面两新疆小孩，大概17，8岁把，怔在那了，当时离我距离不远，一米多点大概，我趁他们愣着的间隙一拳一脚，都是重手，拳头直接打在下巴，脚直接正蹬小腹，都倒下了，上去一人在头上补了一脚，拉上女友，打车走人。
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军号：1606535 工分:10345
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我不管新疆人好与不好,我要说的是强烈要求国家真正做到各民族平等,在各方面都平等,法律面前人人平等,包括法律责任,计划生育.本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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楼主的经历怎么和我一样啊？呵呵，我在2004年刚毕业那会来到东莞，就在总站附近买的，当时看着很好看，估计不错就让他割了一块，好家伙，一过秤又好几十块，当时把我气的就跟他们理论，但是他们根本不讲理，而且态度蛮横，最后我付了20块了事！想想真窝囊！
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人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人
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可以改为少数民族聚居地的少数民族享有优惠政策 离开既失效
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嘿嘿嘿.都牛皮的很.也就在网落上吹吹.我门新疆人胆小.也怕事.所以你拿个钢管啊铁棒啊什么的都很怕的.怕的要命.........新疆维族人到口里偷抢.害人的有.也不少.但在新疆偷啊抢啊的口里人也不少.所以发贴不要说新疆人.你可以说维族人.在新疆乌鲁木齐的口里人明偷暗抢的有好几个省的人呢.所以那都好人那都有坏人.说话吗不要拉满说.
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我们山东这回回、新疆、棒子全有....一次我姐买那核桃糕也是...就是没找着那几个开摩托三轮的杂种一样，警察不敢管，不过管也没大用，200米外出事一条大道报警后半小时喝的醉醺醺的才出现...抓几个杀人犯还要受害家属掏钱...国家政策越倾斜少数民族只会导致问题越严重
我现在对他们就没什么好印象
仗着少数民族的身份无人敢管
不能说做坏事但觉没做什么好事自己动手就行
找机会带几个亲戚收拾一顿 别太重就行了
警察那过得去他就不会查
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&以下是引用bullet0931
在第4楼的发言：那些祸害到处都有！
不过我们的习惯是从来不理他们。即使不骗人，谁能知道他那什么糕里面有没有毒！三聚氰胺那~~84消毒液啊~~~农药残留啊~~~地沟油~~~罂粟壳~~~
呵呵
反正都是三无产品~~！
楼主当时太软了啊！先给他钱，之后打个电话，叫一帮兄弟过来，带上钢管、木棍等非致命武器……哼哼哼……之后就不用说了
只要把握力度，不要打死就成
这些嚣张的人，要好好治治！
小子，你真敢跟恐怖分子老营的人玩命吗。吹牛皮要掂量下自己有几斤几两。
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我东北的,在沈阳以前新疆人很猖狂尤其商业街的小偷很多,现在几乎看不见他们的身影了,剩下的几乎都是良民了
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&以下是引用造阳汉
在第14楼的发言：一看LZ那里就都是老实人,这些骗子早在九十年代就被我们打绝了.一个近百万人口的地级市,除了火车站一家新疆烧烤店外,没有一个羊肉串摊没有一个葡萄干摊更没有一个核桃糕摊,都是汉族在经营.确实缺德,以上LZ说的是一种骗术,还有一种是他们利用交流不便,要你自己比划买多少,你说要二指,他一刀下去就是比膀子还宽的一大块,因为核桃糕是金字塔型的,用被子盖着下边顾客看不出来.当时我们那里,就是一个妇女受骗也会与其拼命,就是一个小孩受骗也不会轻易就范,如果形式严峻叫来了男人或家长,那他们就惨了.一年之内这帮渣滓被......的确，或许南方人较之北方人，温良一点，遇事一般都小事化了。
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这帮人就是这样，我觉得遇到事情还真不能退，怕什么呢，他还真敢动手吗？这样的事情对于他们来说不是一次两次了，每次都是用这种方法吓人，其实本质如果让他们真捅是不可能的。
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他们就这样.我去西安玩..那些回民也跟地霸一样.很不客气的.对老外倒是很友好.靠.都什么人啊.
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哈尔滨也是一样，新疆人都xxx。本文内容于
0:01:04 被huoyu110编辑
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一看LZ那里就都是老实人,这些骗子早在九十年代就被我们打绝了.一个近百万人口的地级市,除了火车站一家新疆烧烤店外,没有一个羊肉串摊没有一个葡萄干摊更没有一个核桃糕摊,都是汉族在经营.确实缺德,以上LZ说的是一种骗术,还有一种是他们利用交流不便,要你自己比划买多少,你说要二指,他一刀下去就是比膀子还宽的一大块,因为核桃糕是金字塔型的,用被子盖着下边顾客看不出来.当时我们那里,就是一个妇女受骗也会与其拼命,就是一个小孩受骗也不会轻易就范,如果形式严峻叫来了男人或家长,那他们就惨了.一年之内这帮渣滓被打了个干干净净.前年出差到邯郸,我看见两个学生买核桃糕被骗,虽然被一伙新疆男女围着(刀子若隐若现),但俩孩子就是不不惧,不依不饶.最后骗子们一脸訕笑的撤了围,还掏还了已抓到手的钱.整个过程即没报警也没找人更没恐吓,那伙新疆人照样怂,尤其是女摊主一脸的恐惧频频退缩.有什么好怕的,关键是要自强!
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越在意别人说什么，越搞不好民族问题，党国需要拿出点魄力。
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新疆人还是好的~~坏的只是小部分,我不知道我会不会看面像,但看着不爽,我绝不靠近~~昨天去夜市,就有几个长着横肉的新疆人在卖皮衣,皮衣一看就是好货,都不用手摸,绝对是好料子,但我就是不愿意走近他们~~因为不爽~~那几个新疆人,往那一站,就没人敢去买衣服的~~今天,同样是买皮衣的,我一下就买了两件,真皮哦~~就因为换了几个慈眉善目的~~您的签名档不符合论坛的规定,请阅读版规后进行修改.谢谢!本文内容于
16:06:28 被新六军编辑
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我个人认为，不论怎么样都是中国人。为什么要给少数民族那么多的优惠呢？也许有少数民族的哥们不服气，但是你们真的比我们汉族要多好多优惠啊~！可以多生孩子！上学考试加分！可以带刀！可以这、可以那的，比汉族多好多的实惠！你们说我们汉族能服气么！
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城管一来汉人小贩都吓得落荒而逃，而那些少数民族小贩（也可能是假的）却跟没事人似的，城管对他们一般都视而不见，顶多是好言好语劝其离开，那还要看人家高不高兴呢，如果规劝无效到是城管悻悻而去了。
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我还没遇到过
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我们这里也一样。。。。。。。。。。。。。
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&以下是引用bullet0931
在第4楼的发言：那些祸害到处都有！
不过我们的习惯是从来不理他们。即使不骗人，谁能知道他那什么糕里面有没有毒！三聚氰胺那~~84消毒液啊~~~农药残留啊~~~地沟油~~~罂粟壳~~~
呵呵
反正都是三无产品~~！
楼主当时太软了啊！先给他钱，之后打个电话，叫一帮兄弟过来，带上钢管、木棍等非致命武器……哼哼哼……之后就不用说了
只要把握力度，不要打死就成
这些嚣张的人，要好好治治！
看来的确只有海扁某些人再报警，才是上策
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呵呵，那时我读高中，没有那么彪悍，没有想到打电话回宿舍叫哥们。现在彪悍起来了，又没有受骗的机会，哦哈哈
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那些祸害到处都有！不过我们的习惯是从来不理他们。即使不骗人，谁能知道他那什么糕里面有没有毒！三聚氰胺那~~84消毒液啊~~~农药残留啊~~~地沟油~~~罂粟壳~~~呵呵反正都是三无产品~~！楼主当时太软了啊！先给他钱，之后打个电话，叫一帮兄弟过来，带上钢管、木棍等非致命武器……哼哼哼……之后就不用说了只要把握力度，不要打死就成这些嚣张的人，要好好治治！
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“你们卖东西怎么能骗人呢”，就走了。
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在某贴子的跟帖里，有过此文一些段落，有些数据有偏差，在努力回忆下，于此文修正一下：当时是他们要我付30快，但我身上只带了27块，最后27块全给了，了结此事。本来加到主题帖的，网络问题加到回帖来了本文内容于
17:31:54 被huoyu110编辑
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&对[原创]从某些新疆人卖核桃糕行骗看少数民族政策回复
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