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[精品]维吾尔族家庭教育中的孝文化与社会和谐的关系
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官方公共微信2013年新疆维吾尔自治区面向社会公开招聘中小学教师(含双语岗位教师)笔试说明(汉文) 234-第4页
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2013年新疆维吾尔自治区面向社会公开招聘中小学教师(含双语岗位教师)笔试说明(汉文) 234-4
2.能够运用所学的基本知识和观点对现实生活中的政；3.恰当运用学科术语，条理清楚、逻辑严密、文法通；三、考试形式及试卷结构；1.考试形式：闭卷，笔试；2.考试时间及分值：报考小学、初中教师岗位的考生；3.试卷结构：选择题约占40%，非选择题约占60；四、试卷难易度比例；容易题、稍难题、较难题比例为8∶1∶1，其中，初；五、命题基本要求；1.严格依据课程标准所
2.能够运用所学的基本知识和观点对现实生活中的政治现象、社会现象进行分析、评价。3.恰当运用学科术语，条理清楚、逻辑严密、文法通畅、观点正确地予以表述。三、考试形式及试卷结构1.考试形式：闭卷，笔试。试卷的问卷与答卷分离；作答时，将答案写在答卷上，写在问卷上无效。2.考试时间及分值：报考小学、初中教师岗位的考生，考试时间为150分钟，试卷满分为150分（其中综合部分30分，学科专业知识120分）；报考高中教师岗位的考生，考试时间为180分钟，试卷满分为170分（其中综合部分30分，学科专业知识140分）。3.试卷结构：选择题约占40%，非选择题约占60%。四、试卷难易度比例容易题、稍难题、较难题比例为8∶1∶1，其中，初中知识考查难度与初中学业水平考试水平持平；高中知识考查难度略高于高中学业水平考试水平。五、命题基本要求1.严格依据课程标准所要求的能力水平和内容命题。2.命题突出对主干知识的理解和运用，注重能力立意和对现实生活现象的分析、判断和价值取向。六、考核内容目标【思想品德】1.人类是自然界的一部分，认识自己生命的独特性，体会生命的可贵；应该从日常的点滴做起实现人生的意义，体会生命的价值。2.法律是由国家制定，并靠国家强制力保证实施的一种特殊行为规范，我国法律是人民意志和利益的体现；法律通过规定权利与义务规范人们的行为，通过解决纠纷和制裁违法犯罪，维护人们的合法权益；一般违法与犯罪的区别，不良行为和严重不良行为可能发展为违法犯罪。3.教师工作的特点，增进师生的感情。4.法律保护公民的生命和健康不受侵害，不得侵犯和危害别人的健康、生命和权利；法律对未成年人的特殊保护。5.法律保护公民的人格尊严不受侵犯；法律保护公民个人隐私；法律保护公民的财产，未成年人的财产继承权和智力成果不受侵犯；法律保护消费者的合法权益。6.正确认识个人与集体的关系，自觉维护集体的荣誉和利益；感受社会生活的发展变化，增进关心社会的兴趣和情感，养成亲社会行为；感受个人情感与民族文化和国家命运之间的联系，提高文化认同感。7.维护社会公平对于社会稳定的重要性，树立公平合作意识；辨别正义和非正义行为，培养正义感，自觉遵守社会规则和程序。8.责任是产生于社会关系之中的相互承诺，承担责任的代价和不承担责任的后果，努力做一个负责任的公民；人因不同的社会身份而负有不同的责任，增强责任意识；积极参与社会公益活动，服务社会，逐步树立为人民服务的奉献精神。9.宪法是国家的根本法，具有最高的法律效力，树立宪法意识；依法治国就是依照宪法和法律的规定管理国家，是建设社会主义现代化国家、实现国家长治久安的必然要求，树立法制观念；理解有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的意义，能够自觉守法，维护社会秩序；了解建立健全监督和制约机制是法律有效实施和司法公正的保障，学会行使自己享有的监督权利。10.中国共产党领导全国各族人民实行改革开放和发展社会主义市场经济给国家、社会带来了的巨大变化。11.我国在科技、教育发展方面的成就，与发达国家的差距，理解实施科教兴国战略的现实意义，感受科技创新、教育创新的必要性，努力提高自身素质；我国的人口、资源、环境等状况，了解计划生育、保护环境、合理利用资源的政策，树立可持续发展的意识。12.我国是一个统一的多民族国家，国家的长期稳定和繁荣昌盛要靠各族人民平等互助，团结合作，艰苦创业，共同发展，维护国家稳定和民族团结。13.我国在世界格局中的地位、作用和面临的机遇与挑战，增强忧患意识，树立全球观念，维护世界和平。【思想政治】1.货币的本质及其基本职能；常用的信用工具的用途；影响价格变化的因素；商品价格变化的影响；几种消费心理，做理智的消费者；我国的基本经济制度；公司的含义及基本类型，公司经营成功的主要因素；依法维护劳动者的权益；树立正确的择业观、就业观；商业银行的主要业务；几种主要投资行为的异同；理解我国的分配制度；财政的作用；税收的特征，个人所得税对调节收入的作用，依法纳税是公民的基本义务；市场经济的含义，理解发展社会主体市场经济离不开国家的宏观调控；科学发展观的涵义；经济全球化的表现；世贸组织的原则；对外开放是中国的基本国策。2.人民民主专政的本质和特点；公民享有的政治权利和义务；不同选举方式的特点，树立公民依法行使民主选举权的正确态度；参与决策的民主形式；我国政府的基本职能和责任；对政府权力进行制约和监督的机制和体系；人民代表大会制度是我国的根本政治制度；中国共产党的执政方式；中国特色的政党制度；主权国家的权利；联合国的宗旨和原则；国家利益是决定国际关系的重要因素；和平与发展是当今时代的主题；当今国际竞争的特点；我国独立自主和平外交政策。3.文化与经济、政治的关系；文化对人的影响；尊重文化的多样性；现代文化传播的途径；传统文化继承的主要内容和基本特征；对待传统文化的正确态度；社会实践是文化创作和发展的重要源泉；文化创新的重要途径；中华文化的特征；中华民族精神的基本内涵；弘扬和培育中华民族精神的意义；当代中国发展先进文化的基本要求；社会主义精神文明建设的根本任务；追求更高的思想道德目标。4.哲学是关于世界观的学问；哲学的基本问题；马克思主义中国化的重大理论成果；世界的物质性；运动是有规律的，人们能够发挥主观能动性，自觉地把握客观规律；坚持从实际出发、实事求是；实践是认识的基础；追求真理是一个过程；世界是普通联系的，用联系的观点看问题；事物整体与部分的关系；世界是永恒发展的，用发展的观点看问题；矛盾是事物发展的源泉和动力；用对立统一的观点看问题；辩证的否定观；社会存在与社会意识的关系；人民群众是历史的创造者，坚持群众观点和群众路线；价值观对人们行为的导向作用；影响价值判断的因素；人生价值实现的条件和途径，人生的真正价值。 历史（含新疆地方史）一、考试目的考查了解报考人员对报考岗位所必需的历史知识和业务能力的掌握程度。二、考试形式及试卷结构1.考试形式：闭卷，笔试。试卷的问卷与答卷分离；作答时，将答案写在答卷上，写在问卷上无效。2.考试时间及分值：报考初中教师岗位的考生，考试时间为150分钟，试卷满分为150分（其中综合部分30分，学科专业知识120分）；报考高中教师岗位的考生，考试时间为180分钟，试卷满分为170分（其中综合部分30分，学科专业知识140分）。3.试卷结构：内容比例：中国历史约占65%（含约10%的新疆地方史），世界历史约占35%。其中，初中、高中知识所占的比例为6∶4。题型及比例：选择题约占40%，非选择题约占60%。4.试题难易比例：容易题、稍难题、较难题比例为8∶1∶1，其中，初中知识考查难度与初中学业水平考试持平；高中知识考查难度略高于高中学业水平考试。三、命题依据通史部分以教育部颁布的《初中历史课程标准》和《高中历史课程标准》为命题依据，新疆地方史部分以新疆教育出版社出版的义务教育课程标准地方教材（试用）《新疆〃地方历史篇》为命题依据。具体内容如下：（一）中国古代史1.中华文明的起源包含各类专业文献、高等教育、文学作品欣赏、生活休闲娱乐、外语学习资料、各类资格考试、2013年新疆维吾尔自治区面向社会公开招聘中小学教师(含双语岗位教师)笔试说明(汉文) 234等内容。　
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清代法律档案所见维吾尔社会中的女性地位
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黄章晋：新疆维吾尔社会正陷入深重危机
新疆维吾尔社会正陷入深重危机 黄章晋 格上理财
& && &&&前言： 古兰经昭示：“凡枉杀一人的，如杀众人，凡救活一人的，如救活众人。”
& && &&&先知穆圣说“安拉在末日审判的第一件事就是命案。”
& && &&&莎士比亚说：地狱空空荡荡，魔鬼都在人间；
& && &&&多行不义必自毙，为无辜遇难者祈祷，祝愿我们的祖国团结，平安，兴旺，祥和！
& && &&&新疆民族问题向来十分敏感，特别是2009年乌鲁木齐75事件之后，中共对新疆的管控也逐步升级，外界较少能够了解新疆维族社会的真实状态。16万元切糕赔偿事件作爲一个热点或将很快淡出公众视野，但它在被公众讨论时，涉及到的一切可被视为这个社会创口的矛盾和问题，不但依然存在，而且随时会爆发。“新疆小偷”、“切糕党”这类标签在内地汉族世界，十分普遍呈现的是中国今天民族政策造就的治安问题和由此带来的民族矛盾。但在新疆的维吾尔世界，小偷和切糕党，似乎更应归类为马尔萨斯陷阱的一个表征，在我看，它是一个远比内地汉族社会与新疆人关系如何更为重要的问题。
& && &&&或许用新疆维吾尔传统社会正陷入一种濒临瓦解崩溃的危局来描述有夸大事实之嫌，但极高的失业率、严重的吸毒贩毒、愈来愈多人群深陷非正当营生、地下宗教的迅速抬头、社会道德瓦解、艾滋病泛滥等现象，放在任何一个国家和社会，都可将之描述为一场严峻的社会危机。而切糕党、小偷仅仅是这个危机溢出到内地的一部分。内地人能看到的，仅仅是水面上的冰山。
& && &&&我相信在内地的维吾尔族同胞在碰到小偷和切糕党这个问题时，会反覆强调说，这不是维吾尔人的全部，维吾尔人不应被因此妖魔化。但是，如果不正视这类正在日益腐蚀维吾尔社会肌体的现象，尤其是它背后整个的社会危机，维吾尔社会很快会变成一个让人痛惜的沉沦的民族。
& && &&&在新疆维吾尔主流社会，对各种在内地谋生的维吾尔人统统用“口里齐”这个称呼，“口里”即内地，“齐”即汉语中者的意思。对那些在内地从事正当职业的人来说，被人称呼为口里齐是个非常郁闷的事，因为它带有强烈的贬义色彩，暗示是不良职业从业者。对热爱商贸的维吾尔人来说，并无轻视小商贩的传统社会成见，对口里齐的成见则来自这个群体极大比例在从事非法和灰色的活动。因为他们太熟悉知道周围某个并无一技之长的人从内地回来后突然富起来是因为什麽原因。而南疆的旧手机市场上，那些手机来自哪里，早已经是公开的秘密。
& && &&&对在内地的维吾尔知识分子来说，往往他们看到的本民族的非法甚至犯罪活动的普遍程度，要明显高于汉族社会，因为他们才能更敏锐细致地发现哪些小食品店表面上是在卖餐饮，实际上底下是在贩毒或做盗窃团伙的活动据点。而流浪儿的小偷问题，也不仅仅只是拐卖和扒窃，还有吸毒、暴力、家庭瓦解等一系列问题。
& && &&&官方习惯性的报喜不报忧，甚至讳疾忌医地打击社会问题的研究者和暴露者，维吾尔知识分子群体只能在每一轮类似问题发酵在舆论被引爆时进行被动解释时，汉族社会看到的新疆问题只有两个方面：东突问题、犯罪问题，而上述问题真正的社会土壤：维吾尔族的社会危机几乎无法进入公众视野。
& && &&&我相信今天很多汉族人已经在内心里认为，维吾尔人就是犯罪民族，甚至我注意到许多现在宣称是新疆问题研究者的人，其言语中流露出的观念也是如此。我最担心而且认为事实上可能真是如此的一种情形就是，新疆地方官僚集团会普遍认为，维吾尔社会如此严峻的社会问题（这显然未必是他们最在意的工作），仅仅是因为维吾尔人自身的问题，比如他们的文化传统，比如他们的宗教信仰。
& && &&&这种观念下，甚至可以很好地为遮掩和禁止暴露新疆现在严峻的社会问题找一个冠冕堂皇的理由，就与内地警方对自己眼皮底下从事非法活动的维吾尔族人群视而不见且禁止公开讨论一样，说是为了“不伤害民族感情”。
& && &&&如果将来注定有更大的灾难，我想这便是最深切的根源。
& && &&&人口和就业双重压力
& && &&&新疆维吾尔社会今日面临的问题，是生活在传统农业社会的绝大多数人，完全无法融入现代社会、按照民族大学伊力哈木先生的说法，就是无法由传统的农业和手工业社会转变为现代工商业社会。
& && &&&维吾尔族的绝大部分居住在南疆三地州，700万人密集居住在几片互不相联的绿洲中，人地矛盾极爲突出。维吾尔族社会平均年龄大大低于汉族，而青少年几乎找不到进入现代工商业的就业机会。南疆小县城里，因爲大量年轻人无所事事，遂有了台球爱好者占人口比例也许是全世界最高的奇观。
& && &&&此外，内地的廉价而丰富的物资以及规模化的资本在改善其生活质量的同时，也对城市传统手工业和商业为生的人造成最直接的生存冲击。人口压力和就业压力，是新疆维吾尔社会危机的物质因素。
& && &&&道德和传统价值崩塌
& && &&&同样严重的是精神因素。现代生活方式和观念的流行和影响，迅速在维吾尔社会依照年龄和身分（吃国家饭与靠自己的双手吃饭），形成了巨大的观念鸿沟。维系一个社会稳定的价值观和道德体系，也因人群不同，或瓦解奔溃，或转身更虔诚地投入宗教的怀抱以寻求慰藉。传统维吾尔社会，阿訇或“长老”是道德秩序的体现者和维系者，今天旧城改造和社会组织的重构，使这种基于熟人社会的道德和价值体系早已无法维系。像吸毒贩毒问题，在第一波经商致富者出现时，就开始出现并四处泛滥。
& && &&&精神危机的作用，使得今天的新疆维吾尔社会，一方面在乡村和一些城镇，有着远比内地汉族社会更淳朴和善良的民风，另一方面，社会风气和道德败坏，同样远非汉族社会可比。切糕党、小偷、贩毒、卖淫等现象，带有极大的地域性特征，甚至对当地不同职业的居民收入对比，都构成了极大影响。这不能不认为是道德和价值失序、瓦解背景下的坏车示范效应。
& && &&&不能不提的是，面对现代化冲击的恐慌，对社会礼崩乐坏的排斥，愈来愈多的人只能投身宗教的怀抱以求宁静，这种剧烈的变化，甚至可以从最近几年人们服饰妆扮的变化看出来。宗教的抬头当然会被地方政府视为不安定因素，强力打压就顺理成章在所难免，而民族矛盾的进一步紧张对立则是势所必然。
& && &&&我个人认为，所谓的东突分离主义远没有人们通过官方描述想象得那么严重，但复杂深切的民族矛盾却要比我们所能感受到的要广泛得多。甚至我曾从内地民间反扒小组那里听来这样的故事，他们在抓获小偷后，居然有人跑来要人，且声称偷点东西为什么要抓，你们从新疆抢了那么多东西，我们偷几个手机有什么不可以的。犯罪活动为自己寻找到了政治上的正当性，你难道仅仅是将之视为一种狡辩麽？我听到的最黑暗的故事，是一位到内地协助打击小偷的维吾尔族警察，从一个受强烈民族自尊心驱使的尽职尽责试图拯救堕落天使的好警察，很快由于绝望压抑最终变成有一大帮小偷的老大。
& && &&&民族性的“失败社会”
& && &&&今日中国深陷严重社会危机的，并非只有维吾尔族，像大批人进入内地从事非法活动的问题，当然远非维吾尔人，只不过由于维吾尔人在语言上异于汉人，更容易被观察留意，而其他地方的同类问题，只会在警察那里因为犯罪登记时被注意到，地域性的问题也很难像维吾尔族那样上升为对整个民族的印象。社会问题带有强烈民族性的并非只有维吾尔族，四川凉山州的彝族，问题还要严重得多。
& && &&&但两者有大量高度相似的外在表象，比如大量人口贩毒吸毒，大量小孩被拐卖在内地从事扒窃甚至入室抢劫。据一位从事相关领域工作的专业人士统计，凉山被抽检到的孕妇中，HIV感染者比例已经接近10%。仅从这个数字和成年男性犯罪率来看，说它是个失败社会应无不妥。
& && &&&两者对比，其高度的共性就是传统社会生活方式和生产方式在受巨大冲击的同时，都无法有效融入现代社会，或者更准确地说，无法进入汉族人主体的社会分工当中。凉山州彝族社会的问题更大，或许是因爲其人口总量较小，原有的社会组织更脆弱。
& && &&&急需反思的民族政策
& && &&&我们当然可以将这种无法有效融入归结为那些可以看得见的直接因素，语言的原因、教育水平的原因、生活习惯和生活方式的差异。所以，在新疆，一个补救的措施就是大力推广双语教育。
& && &&&我们即便不谈双语教育实质上更像强推汉语教育，仅就一刀切政策，使得不具备师资力量的部分贫困落后地区实际上两种语言都无法有效掌握而言，就不能不担心它最终的效果。尤其是，虽然官方大力推行双语教育，但教育资源因民族不同而有极大不平衡的局面并无根本改观。如果涉及到一个传统生产生活的民族在现代化转型过程中，观念重建、价值重建的种种困惑，这个问题就要更为复杂而艰难。
& && &&&就今日的汉族社会而言，虽然转型痛苦尚不算严重，但从精神和价值上而言，还不能认为已走出前现代社会。而面临着现代化与汉化无法区分困境的维吾尔精英（官方推进的现代化显然就是汉化），在平衡现代与民族传统上，要解决的问题复杂得多。何况，他们只能自己呆在家里独自思考，在今日的政治环境中，这种公开讨论不可能存在。
& && &&&至于那些物理上远离现代社会的维吾尔农民，其实在1980 年代后期开始，就已注定在信息上与现代文明绝缘。此前，官方在民族问题上的投入，以及汉语世界本身搭载的现代信息和观念就少，维吾尔语和汉语作为渠道，在接受现代信息上差别不算太大，但此后，市场的伟力使汉语成为一个搭载现代信息和观念极高的平台，至于维吾尔语，严厉的市场管制和官方投入的减少，维吾尔人已很难从其精英那里获得现代信息。他们是一个被飞速发展的中国社会抛弃的人群。小偷和切糕党，是这个社会能自发找到的极少数融入其中的手段。
& && &&&来源：《阳光时务周刊》&&作者：黄章晋
文中提到马尔萨斯陷阱,未就此进行展开使得本文褪色不少,
在以农业为主的维族传统聚居区的南疆,由于近几十年无节制的人口增长,使得人口密度甚至大于内地的农村地区.在国际上,与此类似的情形也发生在埃及,由于人口的快速增长,抵消了经济增长带来的好处,又由于产业不能有效升级扩张,大量年轻人口无所事事,失业带来贫穷,贫穷和犯罪率成正比.犯罪的泛滥,更加瓦解了社会的稳定,不稳定的社会是各种极端思潮滋生的土壤,如极端宗教思想,极端民族主义思想.
希望政府高度重视新疆的社会问题！
看完。。。小食品店那段是真的吗？为什么吸毒啊！！！
这篇文章不错，分析问题的根本不仅是当务之急而且也是治本的开端。
对于官方来说，推行双语教育或者说汉语教育不存在什么难度，相信政府也乐于在此方面进行投入。
但维族是否愿意接受，是否会认为这是汉人在文化语言上进一步对维吾尔文化的侵犯就不好说了。
一个民族只有自己觉醒，认清前进的方向，别人才能帮到它。
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计划生育，南疆的维族能接受么？
也许需要强制推行汉语教育，9年义务教育。
长痛不如短痛，脱离社会只能产生动乱。
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１　强行推行双语教育和义务教育。按照义务教育法，对不送孩子进双语学校学习的家长追究法律责任；
２　实行计划生育，对计划生育模范家庭重奖；对违反计划生育的贫穷家庭有一定的惩罚；
３　加大对少民青年进行生产技能培训。国家加大对南疆民族企业的升级换代，强行要求在国有企业中聘用维族等少民工人，优先照顾生育模范家庭子女工作。
　　短期内只能强制执行这些，长痛不如短痛。这是为了维族整体利益。
& && &&&中国政府处理新疆问题严重失当，把一切问题都用经济手段来解决，认为只要给维族人钱，只要给维族人好吃的好喝的就啥问题都解决了，可以说，汉族人从上到下根本就不了解维族人到底需要什么，也就只有维族人和我们这些整天泡在维族堆里的回族人最清楚。
& && &&&有一个维族大哥，就因为自己脸上的大胡子，整个县城都容不下他，开饭馆被强令关门，摆地摊卖水果被城管赶走，到县城租了个店面做点小生意，也被当官的赶走，现在他自己还欠了别的钱还不起，他也气的没办法：“不让干就不干，我欠人家的钱我也不还了，反正欠的也是汉族人的钱，要钱没有，你总不能要我的命吧，实在不行就那几亩萄地我承包给你种两年，你挣多少钱都拿去吧！你自己看吧，。”，这位维族大哥举家迁到外地去了。
& && &&&这就是新疆的残酷现状，还有很多，以后我会一点一点的说给大家听。
补充内容 ( 08:33):
“几亩葡地”应该是“几亩葡萄地”。
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甜蜜宝贝 发表于
中国政府处理新疆问题严重失当，把一切问题都用经济手段来解决，认为只要给维族人钱，只要给维族人 ...
要我说你现在逐渐的滑向脑梗塞了么？还是神经不通？
要我说你现在逐渐的滑向脑梗塞了么？还是神经不通？
& && &&&我不说假话！你们高高在上，底层维族百姓面临的啥问题都看不到，总之你们就是大汉族主义思想作祟，只要听你们话，老老实实的给你们汉族人做马仔就是你们眼中的好人。但是你们这都是痴心妄想，你们的口号喊的震天响，你们的官方发言人在面对中外记者时：“我们中国政府充分尊重维族人的宗教信仰自由，我们修见了那么多清真寺，那么多学校，维族人可以学维族文化，维族学生没钱了，我们还给他们钱，给他们生活费，送他们去内地上学打工…”。
& && && &我靠！这是当今全世界最恶心的话了，可以入围吉尼斯世界纪录了。
补充内容 ( 08:58):
& && &&&人是有感情的，人也要有正义感，如果人没有了感情没有了正义感了，那就跟行尸走肉没什么分别了。人人生来就是平等的，没有高低贵贱之分。
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