中国现在那个城市7月黑天鹅蛋糕早

中国在哪个地方冬天白天最长?就是说中国在哪个地方冬天黑天最晚?_百度作业帮
中国在哪个地方冬天白天最长?就是说中国在哪个地方冬天黑天最晚?
中国在哪个地方冬天白天最长?就是说中国在哪个地方冬天黑天最晚?
但是就城市而言 是三亚三亚是我国位置最南的城市,地处海南岛最南端,位于北纬18°09′至18°37′,东经108°56′至109°48′之间.冬至日(12月22日前后)太阳直射在南回归线(南纬23度26分)上,南回归线及其以南的地区,白昼长度达到一年中最大值,南半球昼长于夜,相反,北半球夜长于昼.同时南极圈内出现极昼现象,北极圈内则是极夜.因此,冬至日时,从赤道开始向北的各地区,白昼时间逐渐减少;从赤道开始向南的各地区,白昼时间逐渐增加.实际上,我国纬度最南的地方为曾母暗沙.但如果站在城市的角度,就是三亚.
肯定是位置越南,日照时间越长啦
就是我国的最南端!纬度最低的地方。=====具体地方是曾母暗沙 ======但是就城市而言 是三亚 ——就这个回答,精准!
天黑得迟,不一定白天就最长。白天长短看纬度就可以了。中国最南端是北纬四度的南沙群岛(具体是什么地名不记得了,你可以在中国地图上查查),靠近菲律宾,那里就是冬天中国白天最长的地方。而白天最短的地方是黑龙江的漠河。
冬天北半球的夜比昼长,越往北夜的时间越长,所以冬天昼时间最长的是北纬四度的曾母暗沙,夜最长的是北纬53度的漠河当前位置: >
长文|活女神与大黑天庇佑的尼泊尔
一刚到拉萨的时候就听说中尼公路因塌方和泥石流中断了,也没放心上,毕竟生长在社会主义国家,这种题材通常是用于反衬党和政府的高效救灾与英明领导。小半个月过去,到了樟木口岸,发现不但路没通,还又多塌了几片。遇到许多在樟木的驴友都打算徒步走过塌方路段,再找黑车去加德满都。但作为一名极具风控意识的前金融界人士,以及一名因为背不动背包而拉了一个箱子的不合格背包客,我只好果断放弃了徒步的选项。正好旅店门口的电线杆上贴了张直升机飞跃喜马拉雅山脉,直达加德满都的小广告,便电话过去联系好了时间,据说是个夏尔巴人经营的。第二天出发前,我随口问了下旅店老板:“你认识那个夏尔巴人嘛,这家伙靠谱嘛?”“认识认识,那家伙啊,当然是个骗子啦。”“……咦?”走出海关,夏尔巴人把我们带给一个尼泊尔大叔,“这是我的朋友,他会送你们去直升机场。”“你不和我们一起去机场?你…你到底靠谱不靠谱啊?”“放心,放心,一切都没问题,有问题打我手机!”夏尔巴人抛给我一个神秘的微笑。我们坐上大叔开过来的越野车,大叔似乎不会说英语,只是愉快地哼着印度风味的歌曲,在中尼边境狭窄而险峻的盘山土路上自如行驶。约莫过了半小时,停在了山腰的三岔路口边,示意我们下车。这里看起来像一个小村庄,但因为山势,只能看到几排破旧的木板房,几条小径向山坡上下延伸出去,不知道山的另一侧还住着多少人家。眼前有几只狗在打架,吓跑了一群鸡,几个尼泊尔小学生,穿着虽然脏兮兮,却是英国式样的校服,背着书包从对面走过。然后越野车开走了……天天冷静地做出了判断:已被拐卖。再拨夏尔巴人的手机,剧情当然是“您拨的号码无人接听”了。我连忙凶神恶煞地抓住一个尼泊尔小朋友,问道:“Helicopter airport?”小朋友对我眨了眨大眼睛,自信地点了点头……我又残暴地找到一个坐在屋外晒太阳的老太太,“Helicopter?”老太太慈祥地对我笑了笑,“Yes,yes。”过了一会,忽然不知从哪里闪出一群尼泊尔小哥,不由分说拿起我们的行李,示意我们跟上。我忙问领头的红衣小哥是啥情况,他用英文说,额外赠送服务,免费搬运行李!沿着山间的石板小路七弯八拐了半天,到了一所小学校。原来他们用这学校建在悬崖边上的操场做停机坪。操场边上已经等了许多各国游客,一架直升机正要起飞。尼泊尔孩子们趴在停机坪的临时围栏外围观。我们也放下心来。一个小时后,红衣小哥过来找到我们说,其实吧,这个航空公司的飞机不太好,飞得也很慢,最关键一点,还不飞加德满都…………喂喂,那你究竟带我们来这里做什么啊混蛋……“别担心,搬运行李还是免费的哦!”小哥甩出一个迷人的微笑,表示会帮我们升级到更豪华的机场和航空公司。回到三岔路口,一辆老式皮卡等着我们,已经有十几位印度友人坐满了后车厢,我让天天去了副驾驶座,然后问小哥,“咋整?”但印度友人已经热情地帮我挤出了外沿半个屁股的位置,我坐上去,半个身子悬在车外。小哥也一个纵身跳了上来,脚踩在后挂上,手抓住后车厢上沿,“我来保护你!”……总觉得氛围有点怪……又在山间行驶了一阵,我一边疲于应对印度友人们的高密度孟买口音唠嗑,一边提防被颠簸的山路震出车外。车子驶过一队跑步行进的尼泊尔士兵,我对尼泊尔的政治情况并不熟悉,也不知这里是否还有反政府的游击队之类。我友好地和士兵们挥了挥手。于是士兵们都追了过来……咦?然后和小哥一样跳上来挂在了车厢后部,把我围了个严严实实。“他们就来搭个车。”小哥告诉我。我还没想明白应该用什么心情来面对这一状况,车子猛地一颠,小哥从车上掉了下去……士兵们和印度友人们却似乎什么事都没有发生,继续谈笑风生,只有我焦急地从人缝中向后观望,但早已不见小哥的身影,不会是滚下山崖了吧?没过几分钟,从远处传来摩托车的马达声,一个黑影风驰电煞逼近我们,是小哥!只见他英姿勃发,踩足油门,帅气地赶上我们,然后大喝一声,“司机,开错方向了!”……到底是哪里搞来的摩托车啊!车子掉转头,又开了许久,终于来到一片青山翠谷边,鸟语花香,清澈的河水从山间奔腾而下,河边有一小块草地,几只小羊在悠闲地吃草。“看,到机场了!”小哥愉快地告诉我们……两个小时后。“还有十分钟,飞机马上来。”小哥说。但这句台词,在过去的两个小时里他已经重复了无数次,天知道他使用的是哪个次元的时间刻度。“绝对是被拐卖了。”天天肯定地说。而印度友人们已经在草地上铺开塑料布,撑上遮阳伞,愉快地坐下,还摆出一些零食,大概只是觉得遗憾缺几杯红茶了。最后飞机起飞的时候,我从机窗向下望,小哥满脸的笑容向我们挥手再见。二加德满都的泰米尔区是个奇妙的地方。这或许也只是世界上众多旅游城市的游客聚集区之一,这里的街巷一点儿也不精致,错综的土路把整个区域切割成迷宫——明明看起来都是单行窄道,但就是能容纳许多铃木公司为当地市场特别设计的小型出租车在其中横冲直撞,扬起漫天尘土。而到了傍晚,总是会下一场大雨,把道路变成一个个泥潭,尼泊尔的孩子们就在泥潭中翻滚着踢起足球来。第二天,烈日很快把水分蒸发干,到中午便又尘土飞扬了。可某段破旧的围墙里,却又可能隐藏着一个秘密花园,叫做Dream garden,是一座精心维护的英式花园……华灯初上的时候在泰米尔区闲逛,会忽然觉得神隐到一个妖怪与神灵的庙会之中,街边挂满了奇异的面具、神像与唐卡,这边湿婆大神还在以诡谲的舞姿跳着生命轮舞,那边已经化为尸身被他妻子雪山神女(Parvati)的化身伽梨女神(Kali)踩在脚底,以防止正吐着舌头、愤怒的女神毁灭世界;印度教的象头神(Ganesha)和猴神(Hanuman)守卫着苦行中骨瘦如柴的释迦牟尼,而被佛教吸收成为护法的龙王那伽(Naga)在这里却化成人头蛇身,长着翅膀,背后又生出九个蛇头的美丽妖女;莲花座上有可能端坐着观世音菩萨,也可能是毗湿奴大神美丽的妻子吉祥天女(Lakshmi),但就在一旁,藏传佛教的班丹拉姆女神(Dpalldan Lhamo)正骑着她的骡子,披着亲生儿子的人皮穿越血海,她头戴骷髅冠,面貌狰狞就和大黑天神(Mahakala)一模一样;橱窗里的红水晶,黄玉,青金石与成排的廓尔喀军刀闪烁着不同温度的光芒,游人们都换上了廉价却色彩艳丽的尼泊尔式宽松长裤。有时飘来伊拉姆红茶的香味,令人沉醉,却有人小声询问我,“要不要来点大麻?”我笑着拒绝,一位身材矮小的尼泊尔大爷又叫住了我,“你喜欢音乐吗?”他头戴着一顶彩色的传统礼帽,披着一件绣花小马褂。“当然。”于是他从背包里掏出一把形状奇特的琴,比大提琴小一号,背面却雕刻着极为繁复的花纹,他说这叫做Sarangi琴,是当地的传统乐器。然后便演奏了起来。曲子与其说有印度风味,反而更像是fiddle风格的乡村音乐,简单的旋律不断反复,带着轻盈的律动。“我是一位音乐家哦,我有一只有名的乐队。”说着,他又掏出一张CD,上面有他的照片,“不过我现在在山里面办一所学校,专门教那些无家可归的孤儿们音乐,年轻人我看你有缘,这把琴就送给你了,不过帮我买张CD,就算帮助孩子们改善生活,怎么样?便宜价格,就算你1500卢比好了。”我也不知真假,只是觉得听得不过瘾,便问,“有没有歌的呀,来个弹唱嘛。”大爷二话不说,拉起琴,唱了起来,还索性又跳起了舞,引得不少驻足围观的路人也一起舞动起来。最后我花了1000卢比,买下了琴和CD。等大爷走后,路边的店主笑嘻嘻的拉住我,“嘿嘿,你被骗啦,他才没教什么小孩呢,这CD也不值钱。”说着,拿出一把一模一样的琴,“我们这只卖300卢比哦,要不要再来一把?”我并不觉得懊恼。一位面貌俊秀的尼泊尔少年又过来搭话,令人惊异的是,他说的一口流利的中文,还能不断冒出一些“我勒个去”“坑爹”“你妹”之类的流行语。他说他19岁,中文名叫李小龙,然后比划了一个双节棍的姿势。他说他还有个妹妹叫小龙女,有出演过电影《》,说着给我看了照片,的确是一位非常美丽的少女,但我可实在没有印象是在电影的哪里出过场。我问他中文是从哪学的,他说,“你们所有的中国游客,都是我的老师,我每天和你们聊天,就慢慢学会了。”我们一边逛一边聊了许久,他是个自来熟,莫名地就把最近的生活琐事一一道来,什么租的房子被赶了出来,好不容易找的新的合适的,白天刚刚搬了家之类。我忽然想到,你难道不上学么,天天出来晃,哪来的钱?他说,有时上有时就晃晃,他可以做好多事情赚钱,比如,他会画海娜,突然就掏出了工具,“你要不要画一个,我给你很便宜的价格哦。”哈哈,这做生意的铺垫也太久了,我笑着说,“那是娘们的玩意,我才不画呢。”和李小龙告别,又无意走进一家克什米尔织品店,精美的地毯、围巾、帽子令人眼花缭乱。老板熟练地用各种东亚语言向我问好,我回,“你好。”“你是中国人啊,中国人都是我们的好朋友。”我想起在西藏的冷遇,倒是有点小感动,便问为啥中国人是你们的好朋友呀,是因为我们土豪多买的多吗?老板让我在地毯上坐下,然后给我泡了杯茶,说,“并没有哦,其实你们中国人特别爱讲价,所以和你们做生意,我们只好把价格报的特别高,不砍掉一半的价格你们都不会买。其实还是日本人最好,特别要面子,就是拉不下脸讨价还价,基本我们卖多少他们就买了。”“那为啥喜欢中国人呀?”我好奇地问。“哎,你知道么,我来自克什米尔,那是个特别特别美丽的地方。”我点点头,作为地名的克什米尔(Kashmir)和作为羊绒的开司米(Cashmere)就像是中国和瓷器,日本和漆器的关系。“可是我们却被从故乡驱赶了出来,流离失所,只能在这种地方做点小生意。”“都是那些可恨的印度人,抢占了我们的家园,他们屠杀了我的很多朋友、家人,真主一定不会原谅他们的!”“巴基斯坦人也好不到哪里去,虽然名义上支持我们,也和我们一样信仰伊斯兰教,但其实也只是想吞并我们罢了!”“克什米尔是属于我们克什米尔人的,只有你们中国人给我们提供了无私的帮助,帮我们的独立运动提供了许多资金、武器……”“终有一天我们会争取到我们的自由,回到我们的家乡!”我听得目瞪口呆,我只是个逛街的,为何会出现这种国仇家恨的情节,而且我国在其中的角色还真是不知道怎么吐槽,更是不敢告诉老板,其实我接下来就要去印度旅行……最后也只好向他致以深切的慰问和同情,为了巩固和加强中克人民友谊,也只好又买了些毛织抱枕。“老板,你报给我的价有没有虚高啊?”“放心,你是我的朋友,绝对最低价!”夜色越来越深,泰米尔区的魔力一点也没有衰减,倒是越来越浓烈。前方的巷道里传来敲锣打鼓的音乐声,我闻声而去。一大群人穿着盛装,演奏着各式各样的乐器,向这边走来。人群中间簇拥着一顶红色的轿子,其中坐着两位画着浓妆的5、6岁小孩。难道这就是传说中加德满都的活女神吗?和西藏的活佛不同,尼泊尔的库玛丽女神是真正的神格附着于肉身(活佛则只是能够自行掌控转世的人类,除了少数高位活佛被认为是菩萨的转世)。这一女神的源流其实仍然可以回溯到印度教湿婆大神的妻子,雪山神女(帕尔瓦蒂,Parvati)。除了在汉语佛教圈被称为时母的伽梨女神(Kali),雪山神女的另一种重要化身是难近母,即杜伽女神(Durga)。而杜伽女神在尼泊尔又演化出了塔蕾珠女神(Taleju)的分身,最终塔蕾珠女神附身到尼泊尔的女孩身上成为了库玛丽女神。女孩们需要经过严苛的试炼才会被挑选为女神,而等到她们初潮来临,就必须退位,寻找新的女神。我没有料想竟是这样与神偶遇,自然无法抵御女神的诱惑,随着狂欢的人群向街巷深处越走越远,一点也没想到为什么会有两个活女神(至少在加德满都只有一个活女神),以及女神是不会轻易抛头露面的。直到最后发现已经完全找不到回去的路了。旅馆的地址也不记得,名称又太普通,问路竟无人知晓。每一个街角看起来都那么独一无二,却又似曾相识,人流慢慢减少,灯光逐渐熄灭,妖怪与神灵们的热闹庙会也即将收场。静下来的泰米尔区同样迷人,黑暗的巷角中就像还隐藏着无数意犹未尽的魔神。我站在路灯下,盘算着究竟朝哪个岔口撞撞运气。“嘿,又见面了。”回头是那个叫做李小龙的少年。正在回家路上的李小龙知道我的旅店在哪里(不愧天天到处闲晃),便带着我找回了旅店(尽管和他家相反),他告诉我,刚才的并不是库玛丽女神,而是两个小孩子在扮演黑天神,也就是克里希那(Krishna),和他的妻子拉达(Radha)。我这才恍然大悟,竟然都没注意到其中一个小孩子手里可握着克里希那的标志,笛子。末了他写给我他的微信号,非要我加他。我说行吧,那你也帮我画个海娜呗。“你想画什么?”“我也不知道,什么比较屌啊?”“那你交给我吧。”说完,拿出工具在我手臂上画了起来。“喂喂,你到底在画什么啊?”李小龙抬起头,看着我说:“你可以不相信我,但不能不相信艺术!”最后,那是一个小小的象头神Ganesha,下面还有一个尼泊尔的标志,佛眼。“艺术是无价的,不过我还得吃饭,收你个超级便宜的价格喽。”后来我才知道他收了我一个巨贵无比的价格。尼泊尔的女人节,所有的女人都会穿上沙丽出来载歌载舞作为毛派盛行的国家,崇拜竟然已经到了这种程度,所以这算是大威德毛金刚忿怒像么人形带翼的迦楼罗在其他印度文化圈国家中都不常见三由于天天的时间有限,她先和路上遇到的一对母女去了博卡拉体验滑翔伞,最后只留了一天在加德满都。我们便参与了一项逼格不太高的加都一日游旅游团。导游是一个叫做Anu的女孩,中文也说的很好。带着我们一天之内把加都的著名景点走了个遍。也在杜巴广场的女神庙里见到了真正的活女神。Anu对女神毕恭毕敬,生怕带的游客做出任何无礼的行为,但将那个郁郁寡欢的少女呼唤出来,让游客们前来围观的却又是她自己。总觉得对于她和那名被当做女神的少女而言,这都是一件有些哀伤的事情。而且据说退休之后的女神却会被认为不吉而难以融入社会,许多人都过着悲惨的生活。历任库玛丽女神的明信片Anu说自己是一个佛教徒,我问,那你为什么也崇拜印度教的神呢?“印度教和佛教不就是一回事吗?释迦牟尼佛就是毗湿奴大神嘛。”果然如此,在晚期印度,佛教与印度教合流,佛陀已经和克里希那、罗摩一样,成为毗湿奴神十大化身之一。当然另一方面,离开印度的佛教徒们也早把毗湿奴神吸收进来称为那罗延天(Narayan也是毗湿奴的另一名字),和湿婆(变成大自在天)与梵天(就是大梵天)一起,让印度教三大主神都做了佛教护法。而加都现存的主要佛教遗迹许多都带上了浓厚的藏传佛教色彩,让人很难分清底哪些是由尼泊尔传入西藏的影响,还是西藏返回来又影响了尼泊尔逐渐被印度教同化的佛教。杜巴广场中间有一座巨大的神像。这可是我特别熟悉的神像,也是藏传佛教中最重要的护法神大黑天。不理解大黑天,大概便不可能真正把握藏传佛教的本质吧。因为大黑天的形态几乎是西藏绝大部分忿怒形态神佛的母本,而其自身也演变出了难以计数的分支与传说,有时候被当做观世音菩萨的忿怒形态,有时候则被作为大日如来的化身,也有密宗将之作为修行本尊。由于可怖的形象,发展出军神和死神的属性也并不奇怪。有些地方会将大黑天与阎摩混淆,而阎摩在藏传佛教中演化成了牛头的大威德明王(Yamataka),在中国成为了阎罗王。而汉地的佛教又把印度教的克里希那神翻译成黑天神,以至于也十分容易和大黑天混淆起来。但更奇怪的是,根据义净的《南海寄归内法传》记载,大黑天在印度被当做厨房神看待,并且义净记叙了当时中国也同样在厨房祭祀大黑天,几乎成了灶神。而到了日本,大黑天由于和日本的大国主发音相近,竟然最终演变成了一个拿着槌子的和蔼小老头,成为了七福神之一。比起西藏的大黑天,加德满都的造像与其说恐怖,倒让人觉得挺萌的我对Anu说,这个我知道,这是Mahakala,在中文里叫做大黑天。“Mahakala?那是什么?我从来没有听说过啊,这个是Bhairav,我们叫他陪胪,据说他可以审判有罪之人呢。”看来在这儿又成了司法神。“你看那边,”Anu拉着我走了几步,到了神像后方似乎是老皇宫建筑群的一面墙边,整面墙被密实的木格版覆盖,“你透过那些孔往里看,里面还有一个白陪胪神,叫做Seto Bhairav,和我们的黑陪胪神Kal Bhairav对应起来。我们有一个节日,那个时候就会把这面墙打开,里面的白陪胪神嘴里会接上一个管子,从中流出酒来,下面的人们就喝着神像嘴里流出的神酒一起狂欢庆祝。”我凑过去一看,内部整个是一张巨大的脸,除了是白色,造型却和外边的黑色神像基本一致。得,这又加上酒神的属性了。我问Anu,你真的没有听说过Mahakala吗?就是玛哈嘎拉、摩诃迦罗、大黑天嘛!Anu狐疑地摇摇头,“我只听说过Mahakali,但那只是对Kali女神的尊称呀。”Mahakali……Maha在梵语中表示伟大的意思,而Kala同时拥有时间与时间尽头的黑暗与死亡的意味,Kali则是Kala的阴性词态。我忽然回忆起,在拉萨的哲蚌寺曾经看到过一尊班丹拉姆像,下面的英文却写成了Mahakali,当时以为只是因为在西藏,班丹拉姆被当做是大黑天的明妃,为了对偶,才有了Mahakali的名称。难道说被称为时母的伽梨(Kali)女神其实和拉萨的守护神班丹拉姆有某种源流关系吗?后来我们到了巴德岗,她又指给我看一间小庙,“那个就是我们的陪胪庙啦,可惜平时并不开放呢。”直到之后到了印度,我才发现,那里的陪胪叫做Kala Bhairava,而这里的Kala其实并不是黑色的意思,而是和死亡的含义相关。Bhairava则是梵天(Brahama)一词的变体。Kala Bhairava据说含有“杀梵者”的意思。相关的传说是,湿婆因为梵天的妄自尊大,化身为忿怒形态,砍下了原本有五个头的梵天的其中一个头——因此梵天之后变成了四面之神。湿婆的这一化身被称为Kala Bhairava,但或许Kala一词的含义在部分地区逐渐发生了改变,逐渐从与时间相关的死亡转向单纯的黑色,在尼泊尔这样的地方成为了本来意指梵天的Bhairav的修饰词,而在另一些地方则逐渐压倒了Bhairava,最后演化成了Mahakala,并进入西藏成为了大黑天。印度的Kala Bhairava虽说是湿婆最为凶恶的化身形象,但仍然不及西藏的大黑天,二者的形象有所差异,恐怕是西藏结合本土的苯教神祗形象,进一步夸大了大黑天的恐怖。因此加德满都的陪胪神像恐怕更有可能是从西藏反向传播回来,但尼泊尔人的性格似乎并不需要过于恐怖的神像,保留了西藏大黑天的基本特征,却又将其萌化了。Kala Bhairava 印度德里国家博物馆而作为湿婆的妻子,雪山神女的化身,伽梨女神,一方面直接进入佛教成为了时母,另一方面或许也启发了班丹拉姆女神。在加德满都西南山区有一座伽梨女神庙,我也专程前去参观,却只看到一尊十分简单的小小黑色神像,谈不上有多恐怖。大概也是和大黑天一样在西藏经过了进一步夸张。班丹拉姆作为大黑天的明妃,也正好对应了伽梨女神和湿婆大神的关系,但形象上却几乎复制了大黑天的外形。而伽梨女神脚踩湿婆尸身的造型,恐怕也是藏传佛教中护法金刚脚踩魔鬼造型的重要源流,只是这其中降魔的含义,却与最初湿婆为了阻止失控的伽梨毁灭世界而牺牲自己去缓和妻子的怒气变得完全不同了。加德满都西南山区的Dakshinkali神庙所贩售的神像照片,倒不如说装饰物使得神像看起来更加恐怖……伽梨女神的标准画像值得一提的是,班丹拉姆在汉语中被翻译成吉祥天母,结果又非常容易和毗湿奴的妻子吉祥天女,也就是拉克什米(Lakshmi)混淆起来。在印度作为财神的吉祥天,经由中国进入日本之后,也和日本的大黑天一起成为了七福神之一,却之后被另一位女神,梵天的妻子辩才天(Sarasvati)取代了,因为辩才天读起来更接近辩财天,变成了七福神中的财神……吉祥天母,班丹拉姆的唐卡四因为等待印度签证的关系,我在加德满都待了许久,还是觉得逛不够泰米尔区的街道,看不够杜巴广场的神庙。只是每次望着尼泊尔那种在砖石墙基上仅由数根雕花斜柱撑起来的硕大屋顶,总不由地咕哝,这么不牢靠的结构,是怎么撑过漫长岁月,避过地震的呢?不料却一语成識,如今这些神庙真的都毁于地震,再不复存于世上了。有人说,为何作为佛诞地的尼泊尔,却还是要遭此劫?是佛祖的福报还不够吗?我却以为,这世事的无常,才是佛陀教诲的真谛,而那些虽则总觉有些不靠谱,却懂得善良与快乐的尼泊尔人,大概也总是能从这灾难中走出来的吧。Buddha bless Nepal。
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评论列表(网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述)点击上方 轻奢会, 关注我们, 留住精彩生活!中国超高净值人群约1.7万人,平均资产规模18.2亿元人民币,七成超级富豪有着强烈的投融资需求。过半的中国超级富豪都隐匿在二三线城市。图片来源:CFP中国三十余年来的经济腾飞不断提增了中国超级富豪们的财富量级和人数规模。这批超高净值人群有着极大的经济影响力和全球购买力,他们在财富积累和生活方式方面的需求备受市场关注。追踪记录中国企业家群体变化的权威机构胡润百富联合中国民生银行4月2日发布《中国超高净值人群需求调研报告》(下称《报告》)统计,中国超高净值人群约1.7万人,总计资产规模约31万亿元人民币,约为2014年中国GDP63.65万亿元的一半。中国高净值人群数量与增长率。来源:胡润研究院 《报告》中所称“超高净值人群”是指总资产超过5亿元的人群。胡润百富预测,中国超高净值人群的平均资产规模18.2亿元人民币。这部分人群主要以企业主为主,其中,上市公司(含全部上市和部分上市)占比超过六成,非上市公司占四成不到。这些上市企业中,在国内深交所和上交所上市的比例超过七成;从行业分布看,制造业是最主要的行业,占比近1/4,其次是房地产和TMT,均超过一成,这三大行业合计占比将近一半。其他服务业、投资、重工业、制药和能源也是占比较高的行业。从中国超高净值人群按照不同财富量级来看,《报告》统计,中国5亿资产以上人群的平均年龄51岁,20亿资产以上人群的平均年龄53岁,60亿资产以上人群的平均年龄58岁。与全球超高净值人群相比,全球60亿资产人群平均年龄为64岁——中国富豪比全球富豪年轻6岁。而纵观从2008年到2014年的《胡润百富榜》榜单数据发现,富豪上榜人数始终保持在1000位以上;上榜门槛从2008年的7亿元人民币上升到现在的20亿元人民币;平均财富也由30亿元人民币上升到64亿元人民币;百亿富豪人数由50人扩大到176人,显示出中国超高净值人群的财富规模和人群数量都在持续提升。《胡润百富榜》2008年-2014年上榜分析。来源:胡润研究院 中国超高净值人群主要经营的企业正处于高速扩张及发展时期,融资需求最为旺盛。胡润百富在对超高净值人群需求调研中发现,七成超高净值人群有融资需求,银行是他们最重要的融资渠道,占77%。当然,有钱也要会“花”。报告显示,这部分超高净值人群在投资的时候,超过六成以企业名义投资,只有1/4以个人名义投资。个人投资中八成都主要为了财富增值,只有两成为了财富保值;企业投资中也有四成多是为了资产增值。投资渠道需求中,83%通过自有投资团队直接投资,仅有15%依靠第三方机构。中国超高净值人群的其他主要需求还包括收购并购需求、海外投资需求、艺术品投资需求、大额保单需求、非金融健康医疗需求、家族传承需求、慈善需求以及私人银行服务团队需求。超过八成的中国超级富豪们表示,未来有海外投资需求,而目前已有半数在进行海外投资。海外投资目的以企业国际化和资产配置分散风险为主,二者分别占49%和46%。在海外投资中,面临的最大挑战是投资风险评估和了解当地法律税收政策,二者分别占49%和47%,其次依次是获取国际化人才、文化差异、寻找海外投资标的和获取当地社会关系。而银行和社交平台成为获取海外投资信息的首选渠道,二者分别占29%。超级富豪海外投资的主要目的。来源:胡润研究院 同时,通过胡润研究院长期研究发现,超高净值人群既往的海外投资多数并不成功。因此他们在选择海外投资时都十分谨慎,需要更为全面、专业的咨询服务,以应对海外投资的多方面挑战,这将为私人银行服务带来巨大机会。《报告》发现,中国超高净值人群的目光已经从创富阶段的让个人财富保值增值、个人或者家族企业发展壮大过程中的投融资需求方面,逐渐扩展到更希望能在分散资金风险、跨境资产配置、财富传承等方面获得专业的帮助。胡润研究院在此次调查访谈中发现,尽管中国超高净值人群对于整体经济环境持较乐观态度,但他们目前仍然受到了来自内外的双重压力:外部压力来源于宏观环境的不确定性,如经济增长放缓、经济结构调整等;内部压力来源于企业自身的转型挑战,尤其是面对目前越发模糊的产业边界,多元化、集团化、跨界融合等发展趋势为企业发展带来诸多不确定性。有意思的是,从超级富豪的地域分布来看,不要以为中国的富豪们都活跃在光鲜的一线城市,实际上55%的中国超高净值人群都隐匿在二三线城市。胡润研究院在此次调查中还发现,几乎所有的超高净值人士都保持低调谨慎的处事作风,生活习惯偏向简单化,注重生活品质。具体来看,休闲时喜欢看书、旅游和家庭活动;平均每年拥有假期22天;平均睡眠时间为工作日6.4小时,周末6.5小时;四成抽烟,七成喝酒。如果觉得好玩有趣,就请点击右上角“分享至朋友圈”,让您的小伙伴也来分享属于我们共同的快乐!关于我们: 轻奢会关注所有与品质生活相关的元素,无论你是设计师,旅行达人,烹饪专家……还是自由职业者,公司白领,花店老板……只要你热爱精致生活,愿意发现并分享生活中的美,就请关注我们,了解我们!新浪微薄: 奢侈品零售与渠道 
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