小学四年级
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发表于 22:05:53
大家知道什么是小叶紫檀吗？小叶紫檀是一种稀有木材，坚实厚重，木质细腻，密度较大，棕眼较小，稳定性优，韧性好，耐雕琢，历来为皇室贵族家具专用木材，价格昂贵，居各木之首，被称为“帝王之木”。小叶紫檀产于热带、亚热带原始森林，以印度紫檀最优，常言“十檀九空”，最大的紫檀木直径仅为二十公分左右，其珍贵程度可想而知。
小叶紫檀具有一定的灵性，关于紫檀的传说非常多，紫檀身上笼罩着一层层神秘的色彩，被世人当做圣木或神木，上百年的紫檀更被视作佛木。
那么小叶紫檀有什么作用和功效吗？<font color="#、止血：药学著作《本草纲目》上对紫檀有这样的记录：紫檀有止血、止痛、调节气血的功效。由此可见，檀木在养生方面的价值。
<font color="#、安稳情绪，提高睡眠质量：小叶紫檀佛珠可安稳佩戴者情绪，这是由于它能补充我们的正能量，进而达到开运化煞的目的。因为在不断的盘玩过程中它会散发一种“木氧”，这种气体不止能够“安神醒脑”，还有利于提高睡眠的质量。
<font color="#、预防皮肤衰老：小叶紫檀能让人平心静气，缓解疲劳，长期佩戴小叶紫檀手串，其“木氧”可滋润肌肤，预防皮肤衰老，面容憔悴，这样就没有太多的皱纹“光顾”了。不得不说，小叶紫檀也是女性养生佳品。
<font color="#、原木香气：紫檀原木发出的香味，于我们的心脏、肝脏、肾等等都机能都有良好的作用。可以在一定程度上缓解人们的脑波，让急躁的情绪慢慢缓和下来，具有稳神定气的说法。在遇到事情的时候能够冷静、沉着，正所谓“三思而后行”就是这个道理。在佛教中，也认为紫檀有驱灾辟邪的功效。
<font color="#、紫檀屑缓和肠胃：紫檀屑对我们的肠胃可以起到舒缓目的。有些人就把紫檀屑放在枕头里做枕芯，用来当抱枕。
<font color="#、止关节肿痛：在蒙古族的医学典籍中，紫檀有消除关节疼痛的记载，就是将白醋以及紫檀木进行混合一下，然后贴敷在疼痛的关节地方即可，此症状就会有所缓解。
<font color="#、增强个人气场，增加个人魅力：小叶紫檀本是皇家御用之物，被打上了皇室的烙印，可见领导者对其重视程度。长期佩戴小叶紫檀，可以增强个人气场，增加个人的魅力，很适合想要培养自身气质的人佩戴。
<font color="#、培养佛性，让自已空灵若谷：小叶紫檀佛珠可以培养一个人的佛性，让自己敏于思而善于行，在盘玩的过程中沉思自我价值。
其实，小叶紫檀的功效还不止这些，您会在与小叶紫檀接触的过程中慢慢了解到它的好，如若不然，小叶紫檀也不会在历史的画卷上留下这么浓厚的一笔了。
本人专注小叶紫檀佛珠，所售小叶紫檀【<font color="#ff%正品保障，支持任何形式的鉴别】
下面是本人在大豫社区推出的第一款小叶紫檀佛珠手串，为了能够打开市场，选出性价比最高的一款，特价出售，前10位结缘的朋友可以得到紫檀保养所用的礼品。
【产品规格】单珠直径12毫米，长14毫米，共14颗。
【产品用途】自戴、送人、收藏
【佩戴人群】男士、女士、老人
【产品功效】安神定气、活血养颜、辟邪化煞、培养气质
下面是本人用手机拍的照片，所见即所得。
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本款小叶紫檀手串为野生紫檀大料开出，精工细作，纯手工打磨，颗颗小孔，珠子油润光滑，无补、无裂、无漆、无蜡，原生自然，手感细腻温润。
下面几张本人的佩戴效果，也是手机拍摄：
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佛珠为佛物，而小叶紫檀是一种神圣的木材，用小叶紫檀做成的佛珠灵性十足，可保人平安，驱邪化煞，给人带来好运气。
本款小叶紫檀佛珠特点：
【用料方面】本款是直接用一整根野生大料小叶紫檀开出来的，而非从做家具的碎料中挑选出来的边角料。【成色方面】大料的成色更均匀，料子更正，色泽统一，油性很好。而边角料的货，整体品相较差，珠子黑线多，品质不均匀，油性差，品相也不好。【做工方面】本款纯手工精细打磨至2000目，手感细腻油润，品相上佳，而边角料大多是机器打磨的，做工较粗，做工品质不一。
下面几张本款手串的细节图，手机拍摄，大家凑合着先看下吧：
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再看下面手机拍摄的细节图：
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想了解的朋友可以加本人微信号：qiqingzhi&&或直接扫描二维码想了解佛珠鉴别方面知识的，也可以加本人微信：qiqingzhi&&也可加本人QQ：
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以上所有照片均为手机拍摄，效果没有淘宝上的图好，不过贵在真实，所见即所得。
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Copyright & 1998 - 2015 Tencent Inc.常常有木友和客户问我小叶紫檀的颜色是紫红色的好，还是黑色的好？有人看到颜色桔红色以为是假的这样的错误认识，还有人看到是黑的就不喜欢，像本人当初开始接触小叶紫檀的时候一直认为深颜色的才是老料，才是真正的紫檀，买的时候也专挑颜色深的，这种错误认识现在看来很浅薄，由于暴露在空气中，紫檀表面会被空气氧化而色泽不断加深，因而会在不同的时期呈现出不同的色泽风格，就如时光逐渐沉淀其中一般。随着时间的流逝，紫檀色泽逐渐加深，整体色泽愈发沉稳和大气，紫檀器件由于其雍容高贵的气质、沉稳雅致的色泽，历来都是达官贵人、文人才子争相追捧的爱物。为了能让大家对此有个深入的了解，要写的很多，今天简单把关于紫檀的颜色跟大家一起分享。
&对于名贵硬木，市场上有“一黑二黄三红”之说，一黑指的就是紫檀。其实，所谓“一黑”指的是紫檀心材，材色红紫，久则转为黑紫色。
西晋崔豹著的《古今注》中记载：紫旃木，出扶南而色紫，亦谓之紫檀。
从这个对紫檀的一个简单描述来看，紫檀的颜色是紫的，这也是紫檀所呈现给大家的一个直观印象，紫色一直被认为是高贵的颜色，紫色对古人来说是非常尊贵的，对紫色的看法一直延续到清代，其高贵地位始于战国《韩非予&外储说左上》记载：“齐桓公好服紫，一国尽服紫”，古代所认识的紫，是红紫，而不是偏青的紫（即紫罗兰的紫），多朝代官服也以紫色为级别较高官位的颜色，直至清代以紫色为最高，仅次于帝王的黄色。紫檀中的紫高贵但不浮华，是一种深沉、内敛、静穆的美，但事实上紫檀的颜色不是一成不变的。
分类红木经典周默《木鉴》里所著，紫檀木表面颜色有四种：A、腥红：此种紫檀木比重稍轻，油质感较差，发干，颜色&腥红发艳，是紫檀木中比较差的一种，少有金星金丝。B、深紫：质地致密，比重大，油性强，难见纹理，金星金丝密集。C、紫黑：此种紫檀木表面发黑，光亮明显，犀牛角质般润泽。这种木材已十分少见，是紫檀中的上上品。D、紫黄：此种紫檀一般为人工引种（印度、斯里兰卡、缅甸均有引种），直径较大，少有空洞，比重接近1，从外表看与一般紫檀没有什么区别但从端面看紫色圈与黄色圈相连，色差明显。
&小叶紫檀制品刚开料的时候，颜色是桔黄色或者橘红色，依照料质的不同，颜色会有细微差异，有的偏黄，有的偏红，但整体是偏桔红的，但随着时间沉淀，空气氧化，逐渐加深、变黑，因紫檀中含有紫檀素，所以刚做出来的珠子盘玩后会把手套染红，但如果盘玩或保养的好的话，会深紫里透着迷人的红色光泽；盘玩不当或者长期沾汗水就会容易变成死黑了，毫无光泽和质感可言。所以说，小叶紫檀的颜色是深还是浅、是黑还是黄都和品质没有关系，仅仅只能说是做好之后放了多长时间而已，颜色并不能决定品质的好坏。不过有一点就是油性足的老料氧化的速度较快，即使不盘也会自然变黑的。
所以紫檀的颜色从开料到盘玩后期颜色是这样一个过程：桔红——枣红——紫红——深紫
单从文字上还是没办法透彻的理解，为了让大伙有个直观的了解，我特地选一小叶紫檀笔筒和一串小叶紫檀手串的色变过程。下面让我们一起见证下紫檀的华丽转身吧：
第一阶段：刚从成器时，呈现鲜明的橘红色，色泽浓烈，牛毛纹丝毫毕现，如20岁的青年，天生丽质，毫无掩饰。如下图：
第二阶段：成品后一年左右（色变速度与氧化速度有关，涉及的因素比较复杂，有的成器后一月甚至几天便开始有色泽的变化）。一年后再看，其色泽风格已经初步成型，步入而立之年的他，少了些许“青年”时期的浮躁与青涩，品位明显提高不少。如下图：
&第三阶段：成品几年以后，紫檀氧化基本到位，整体色泽变得紫黑，金星更为醒目，尽显其雍容华贵，稳重大气。这标志着他已入不惑之年，任风起云涌，我自纹丝不动，色泽不会再有大的变化了
看完颜色的变化，与大家聊聊小叶紫檀中的黑筋与黑线，好多吧友买小叶紫檀手串的时候，一般都会不停的跟我强调我不要黑筋和黑线的，帮我选择串黑筋黑线少的，最好是没有的。黑筋黑线是许多老料的特征，也是判断老料的一个简单依据，试想在天然环境中成长的树，谁脸上还没个岁月的印记，一点都没有那就不大合常理了，我们应该尊重自然规律，不老童颜那都是传说；所以有时候有一点黑筋黑线不必在意，毕竟他随着慢慢氧化这些岁月的痕迹最终都会变成迷人的深紫色，不必为一时的美观付出高昂的价格。&2.&对于老的紫檀家具与手珠，经过存放使用，一般会产生两种情况：A,像家具放于不见阳光远离大门或窗户的地方，紫檀家具一般还能看到其本色及纹理，易于鉴别。盘玩的好的手珠，也可见其纹理，深紫里带红。
&最后我想和大家分享的是，文玩，首先重在一个玩字上，如何玩的开心，玩的顺心，边玩边学习知识，打磨心性，才是重点。文玩不是攀比，您再有钱也买不来故宫博物院，不是每个人都能闲着没事在家对着板桥的竹子，脸孔斜成四十五度，对着天空心中默念，此生足矣。文玩收藏，说到底就是个眼缘，看了喜欢，拿在手里顺心，把玩着开心就好，别想着靠玩这个捡漏赚钱发大财，试想下，全中国，马未都者几人？片儿白者几人？
不是每个玩家都必须要有一串老料爆满金星，玩手串也不是非得有串海黄，沉香才能出去见人。尤其是刚接触小叶的新人，心态放的低一点，心气儿别太高，别总想着上手就能弄个极品玩玩，别大把的钞票送出去，堵心生气买回来就好。
&&&&&&& 本人文化程度不高，经师不到，学艺不高，多是这么多年在一线与木材商的接触交流以及自己开料制作过程中研究积累的一些经验与大伙分享，如有错漏之处望大家海涵。&
更多有关小叶紫檀资讯欢迎大家一起交流学习&交流QQ&：&（爱尚紫檀）
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“爱尚紫檀”唯一网上店铺：/
经营“爱尚紫檀“这么多年，吃过亏，上过当，捡过漏，一路走来，有质疑也有赞赏。啊满没啥文化，不是什么专家学者，也没啥背景，不拼爹，没有各种传奇故事与跌宕起伏的人生经历，与得道高僧无渊源，和印度阿三不熟，更没有六七十岁还做珠子的爷爷，靠的只是我这一双被紫檀素染红的手。“爱尚紫檀”以珠会友，我们在这里结识了很多天南地北的有缘人,&如商如友，这是我最大的荣幸；文韬武略股掌间，玩笑谈吐人中仙，文玩圈中的“洒家”、“玩家”、“俗家”、“杂家”时常聚在一起畅谈文玩，把玩、品赏文玩宝贝，聊天、侃山，大家彼此交换见解与想法，真心谢谢你们的相伴。也许当初的我们只是顾客关系彼此客气，但渐渐相互来往得多了大家畅谈得深了，也就变成了朋友，是对紫檀的热爱把我们系在了一起。
作为文玩的经营者，也许起初我们只是简单的买卖关系。但是，所有的一切我都把它们归结为缘分，人与人之间有缘分，人与文玩之间叫做缘分，用心盘玩出一件称心如意的宝贝同样也叫缘分。共同的爱好却使我们彼此都默契地更近一步，我想这正是小叶紫檀自身的魅力使我们走到一起。
如果说文玩是一种文化，需要传承，啊满愿意把这么多年的一些经验与感悟和朋友分享，希望能帮到新玩友少吃药，和老玩家多交流。其中的浅薄之处还希望在此的各位高手给我指点，真心希望听到高手的指点，高手们别看过就走，也给我们那些新入门的紫檀新手点指导性意见，我只想知道您的经历，您的看法，您的判断，默默祝福。
关于估价：好多木友朋友常会发一些图片让我估价，针对普通商品来说，紫檀的价格简直是让人一头雾水，这也是文玩类商品特殊的地方，价格是品质的反映，同样一条满星的手串几百到几千都有，同样一条差不多品质的珠子不同的商家价格也不同，所以没有标准定价，影响其价格的因素自然是材质、品相和稀有性，因规格和种类太多三言两语无法阐述清楚，对于不了解的朋友可以找个靠谱的商家，起码他们会以价值定价，而非漫天要价。每一行都有自已的规矩，作为经营者也是不方便说别人的价格，因为每家加工成本不同，我顶多对你说好还是不好，真还是不真。不是亲朋好友是不会给你估价的，这是个禁忌。
关于吃药：吧友们常发过来自己心爱的手串，并标注是多少银元请的，然后问我有没有被药，这都是在我们买完了之后，要是说被药了我们心里肯定会不舒服；我们常说“外行看热闹，内行看门道”入门先入道，小叶紫檀及其制成品佛珠，其实也不是那么难，感觉到很难是因为接触的少了，对于新手玩家更是如此。如果你以前没玩过木质手串，突然感兴趣了，没有人引导的话会有些弯路要走，真心喜欢的话多花点心思研究，多跟喜欢的朋友交流。因此今天在此想告戒新人要想不被药，在请之前最好多做点功课注意以下几点。
第一，好多朋友刚来店里的时候，一上来一开口就问我有没有极品，你店里的极品手串多少钱呀。不问品相，只问极品。这样的要求真的令我很无奈，我也不知道如何回答，你要的极品到底是什么，满瘿，满鱼鳞，满水波，还是满天星。问此问题的人说明此人是新手确实喜欢小叶紫檀，知道有极品一说，选购时就是想选一串很牛的串儿，有点一步到位的意思,。其实商家最喜欢问这种问题的顾客了。他的问题字数很少“有没有极品啊”，短短6个字赤裸裸的透露出他的单纯可爱。
& & & &商家应对方式：你既然要极品，一，我这有个极品，本来报价4000的，你既然这么喜欢极品，给你报价5000。二，万一我这没极品怎么办。没事，我这还有个全是黑筋的珠子呢，就告诉你是火焰纹，很好的极品，本来是600元，既然你要极品，不给你报3000，我都不好意思说是极品了。
& & & &在此建议咱们的新手朋友下次问价要拿品相问价，你可以问：老板，有没有高油密的，有没有满金星的，有没有留疤的等等。唯独不要问，有没有极品啊,这很容易透露一信息我是小白，啥也不懂，就要最贵的，最贵的就是极品。咱们也不要追求什么惊世好串，只能说没有最好，只有更好，依照自己的喜好和经济能力，挑喜欢的而非越贵的越要买。&&
第二，大伙不要一上来就问老板，你这有没有拆房老料或是马车料若是满星那就最好不过了。我当时的第一反应就是：好好的房子为啥拆了做佛珠啊，好好的马车为啥拆了做佛珠啊。那可都是古董级别的了。谁能告诉我为什么啊？第二反应：我也不是国际拆迁队呀，哪有那么多老房子让你拆啊？哪有那么多马车让你拆啊？
& & & &当我看到淘宝上那么多老料时就很恐慌啊。清明两代的拆房老料似乎一下子都穿越到淘宝去了，用得起紫檀做房梁和马车的人不管在哪个朝代那都是非富即贵，这些主人的后代们得落魄到啥程度才会把祖屋的房梁拆下来把传给一个淘宝店主？又莫非这些店主都是郑和的后代，不过郑和当年下西洋也不是去拆房子的呀。回头再看看那价钱都跟闹着玩似的&才400元，700元，1000元，看了之后我真动心，真想把仓库的小叶紫檀木材和加工的机器卖掉，把师傅辞退，把店关了，直接从宝宝上进货多好啊，这么便宜。我们费那么老大劲去抢木材，冒风险开料，去加工，去串珠子，人家只卖400元，700元，比我们进的木材还便宜呢。而且都是老料啊，还是拆房老料呢。可是我再看到那么多拆房老料、马车料而且成交量还那么高时我就直接晕死的感觉了。
& & &&这些拆房老料爆满星成交量还如此之高，这实际上是不科学的。打个比方，金星料本身就少，一根料能开出30串就不错了，每开一根料，品相都不一样，如果你看到他们家的一个图片一直不换，我真想问问你这是多粗多长的一根料啊，都卖了几千件了，卖了好几年了，还没用完，可否借来我也用用。大家拿到货后往往会发现货品与图片相差较大、货不对版等问题，原因也就在于此。而那些商家如此做的主要目的就是为了增加销量，让珠友们看到如此多的销量，故而认为产品很好，跟风购买。对于此类我考察过，越是这样宣传的通货多，精品少。
&所以呢，大家千万别去信什么拆房，马车之类的，说不定哪天就出来了皇宫偷运老料了。
第三&大家不要太注意产品以外的东西如包装，现在的商家往往很浮躁，为了眼前的利益会忽视产品本身，更多的是在包装和广告上下工夫，有些会说些故事，来迷惑买家对产品的判断，以期达到销售的目的。一些商家把店装修的高端大气上档次，照片又做的很美，包装盒还很漂亮，很容易迷糊一部分新手买家。送过礼的人都知道，好多人不在意礼品的质量好坏，而更在意包装。比如过年送礼，想买点干果类送朋友，啊满家自己山上种的龙眼遇上好年景大丰收，使用传承百年古法烘培，纯天然绿色食品，自己吃不完拿出来与朋友分享20元一斤，浓浓古早味，料好实在，不过是普通塑料袋装的。肯定拿不出手嘛，于是你去超市买了桂圆大礼盒，里面东西加起来也就2斤，还是机器烘的，要你300元，你付款付的很开心。为什么呢？因此他的包装好，送礼拿得出手。&你买的是货真价实的东西，不能本末倒置，把钱花在漂亮的包装上，包装材多少钱，买椟还珠的事情我们不要做。还是克制住一分主观臆测，不要被神仙图所迷了，图片如此迷人，店铺装修如此高大上，.&动心了吧，买回来一看，各种无语。明明就是一挂通货，没辙，就当精品玩吧，发现却越盘越糠，堵不堵得慌？&&
啊满总结：真正品相好的紫檀珠子不在包装，不在仙图，在选料，以印度原产的小叶檀最佳，在这个原则上出来的珠子才能令人赏心悦目。如果料不行，你珠子车的再圆、抛的再光，其美丽也是昙花一现，上手没几天品相就会变的很糟。但是出来了好珠子，玩家们也是要注意保养的。
第四，紫檀的香味之谜：不散发，但有味.&小叶紫檀的香味之谜：学名译为“檀香紫檀”的小叶紫檀，到底有没有香味？
答案是否定的。小叶紫檀不会散发任何香味。
小叶紫檀的完整学名，是“檀香紫檀”，这使初入门的爱好者，常认为紫檀与老山檀，沉香一样会散发香韵。但是，“不会散发香味”，并不是指“木质本身没有味道”。
散发香味，是指木质里沉淀了某种有香韵的油脂，如崖柏，老山檀，沉香，即使是油性饱满的老料紫檀，木质中的油脂也不会散发香味，但，凡是任何一种植物，都是有它本身就带有的独特气味。
这不能说小叶紫檀本身会散发香味，而是指，大家如果仔细的闻小叶紫檀时，确实有一股独特的甜味，其并非油脂散发，而是木质本身的味道。其味极淡，淡到一般只有当小叶紫檀刚锯开的时候（或手珠刚刚被做成成品时）才能闻到，如在给紫檀手串打孔时那个味道很明显，时间一久，但表皮的味道挥发，香味即消失。如果您闻到用小叶紫檀制造的工艺品有明显的香味（哪怕是酷似怡人的清香味），是因为制作过程中添加了其他香味荆，加香在家具业较明显。我们应该尊重原木的木性，永远不会对紫檀添加任何香味剂。&
好多朋友会说，什么你的小叶紫檀没有味道呀，不是说有香味吗，我想说紫檀不是檀香，所以不要跟檀香混为一谈，香味是有的，但很淡，味道这东西无法用文字准确去形容，所以最好的办法是先入一条多感受，对于以后鉴别其他仿冒材质如血檀、酸枝很有帮助。预算不多的情况下，可以先来一条高油密的，避免花大钱吃大药.
第五，小叶紫檀手串的各种护身、各种辟邪、各种力量。一些请佛珠的朋友都很关注佛珠是否开光过，似乎没有开光的佛珠就不能算真正的佛珠，如果说开光了，就会欢天喜地。商家打着自己信佛的旗号卖东西遍地都是，开没开光，只有商家自己知道。如果真想开光，买了自己开去吧。证书？唬外行的东西，假证泛滥的年代，更何况这一页纸的证书？关键是看自己的眼力。& & & & & & & 曾经去家乡的一座寺庙喝茶，修行大师告诉我，真正的佛是不会跟人做交易的，不是说你今天献了多少钱，就如何保佑你，那他每天得多累，那全是我们自己的一厢情愿。每逢重大传统节日，大家为了争得”头柱香“挤得头破血流，好家伙那场面那架式“前仆后继”老毛要是看到该多高兴，八年抗战三年足矣，真不知道你是什么想的，就算佛祖有灵，你何得何能让他在芸芸众生中记得你，先把你的祈愿实现。有那么多时间，那么多精力不远万里去排队去烧香，不如在家把自己的父母孝顺好，那就是你最大的福报；孝顺孝顺，惟有行孝在行，方能事事顺，家道昌，孝顺父母的人 头顶有光环，连鬼神都得敬三分。若你真信这个，有时间多去冷庙烧烧香吧，那里人少，里边的菩萨定会记得你，锦上添花远不如雪中送炭来的真实。&
现在的高僧大师们忙着开光连吃饭的时间可能都没有了。10元的东西都能加持到上千元，您何不留着那几千块捐给吃不饱饭上不起学的孩子们？那样才更有功德吧。您就真的甘心用自己的血汗钱把奸商和伪大师们养的脑满肠肥？理性一点吧，好人才能一生平安。
说了这么多，可能有过激之处，不过这对新手来说是一种惊醒。当然不排除市场上很多诚信卖家有一说一不打诳语，若有冒犯，啊满在这里先说句抱歉了，毕竟都是为了维护市场稳定，于人于己并无坏处。
佩戴佛珠的目的，一方面是装饰，更重要的是提醒自己坦然应对各种境遇，善调己心，遇事圆融。不忧不怖，不骄不燥，减少不健康心理对自己的控制，也即是减少乃至消除烦恼掩盖，让本有的无量宝藏逐步显发出来。我觉得真正的佛珠开光，是开自己的心光，我们的心驾御好了，心中无阴暗，都是光明坦荡，自然就会趋吉避凶，而佩戴佛珠只是提醒和督促我们的一个手段。这才是佛珠的意义，也是信佛的意义。
啊满不修佛，在这里也没资格谈论宗教层面的东西，我仅聊文玩给我的乐趣。我觉得真的没必要，文玩，只要能记录我们岁月的流淌，就足够了。
关于品相完美：有些朋友在收到东西后说这珠子上什么有个小黑点，或是有条纹路跟其它不一样，其实那都是树在自然环境中生长的一些印记，我们一般不会人为处理；天帝得虬龙果，下至凡尘作神丹，天然的东西没有美丑之分，所谓美丑是为人为强加上去的。比如紫檀、黄花梨，每块木头的纹路都有所不同，就像每个人的经历都不同，各有各的精彩，而且有时候手工出来的东西，难免也会略有不同，除非是流水线上生产出来的，千篇一律，那肯定是要多完美有多完美。追求完美是件好事，人生十有八九不如意，不可能完美，过于要求完美会活的很累。一串珠子而已，如果是学佛，学的是心态，是智慧，决不在于佛珠的好坏与贵贱。文玩，就是玩玩而已，图个高兴。再不起眼的的东西自己喜欢就是好的。在这些东西上争强比富，我认为那是一种低级趣味。以个人经验告诉大家，我们在挑选入口吃的东西，和纯天然的收藏品上，有时候不要一味追求外表光鲜亮丽，越漂亮越规整的东西，越不自然，吃的药也越多。
关于原料：好料不用吹英雄不问出处。一个牛逼的人站在你面前，你不会说你以前都有哪些光辉事迹啊，你要做的只是观察这个人到底怎么这么牛逼。一个扫大街的走过来说当年马云跟他前后座，王健林跟他一起搬过砖，史玉柱跟他一起贴过小广告，但是你冒昧的问他一句，你为啥还在扫大街啊？体验生活吗？现在胡润杀猪榜上风生水起的人物，你不用问他有个官一代的爹还是富一代的娘（问了也白问，因为你决定不了你爹娘的职业），只要这人能真心实意指点你一两招致富之道就行了，知道再多咱们难道要出本书专门介绍人家家族史和发家史吗？
开出来的手串，不在乎他依附的大树原来有多漂亮，自在于这个手串本身是否有收藏的价值。一个人不在乎他简历写的多棒，只要看他做的事靠谱就好。
所以，别看商家忽悠你,商人眼中只有这5个500、那5个1000，成本5000，赚了。当一个人拿着图，告诉你这一块切出来的是这样的珠子，那个部位的是什么样的珠子，什么样的值得玩，什么样的是垃圾的时候，才是你真正要庆幸的事，因为他已经不再是一个商人而是一个真正热爱紫檀的玩家。当你遇到这样的卖家，你就从了他吧！他才是你的归宿。
关于入门：常有吧友说，我真的很喜欢小叶紫檀，但我是新手玩这个需要注意些什么，给新手点建议吧，此番言论绝非一个文玩商人的经验，而是一个老玩家的心声。对小叶紫檀刚了解刚入门的朋友，应该如何选入门级的手串，首先要知道一点，入门级别和收藏级别的是完全不同的概念，入门级的手串一般来说都是刚刚接触小叶紫檀的新人，买串珠子，自己平时佩戴加盘玩练手的，这种手串，我个人认为买一些油性好，尺寸适合自己的手腕的老料手串会比较合适，老料油性佳，木性稳定，不容易开裂，在金星少的情况下，这种老料的价格也不是很贵，蛮适合新手入一串，培养对紫檀的兴趣和认识。如果经济好点的话，可以在老料的基础上选择金星、水波纹、鱼鳞，等纹理，但是也不要太贵，毕竟只是为了入门，最重要一点就是佛珠还得看眼缘，自己喜欢合适就行了。
& & &&大部分人现在一个毛病，就是想着用最便宜的价格拿最好的东西。大哥大姐们你们怎么想的？可能么。好东西能便宜么？为什么山寨的东西便宜，看上去是一样不错，但是用起来真的一样么？这个你们自己有答案的吧。& &首先说文玩圈没有漏可让你捡，妄想花少钱买好货导致你不断的吃药上当。几百块你也想买到满金星或者爆满金星，那么你发财了，如果假货，或者你不懂货，那商家发财了，不知道该像谁表示祝贺，所以不要几百块想买到满金星，不可能的事情，不要白花了冤枉钱。就算真有漏说心里话也基本轮不到你。文玩商有自己的圈子，真有漏的时候也是我们之间互相捡。新手切记千万别冲动看不准不买，别今天花三百明天花二百划拉一堆破烂。回头一件像样的东西也拿不出来。而且文玩物件一玩就是几年，甚至伴随你一生。最后请记住买精品有收藏价值，到什么时候都值钱。破烂永远是破烂。况且说上了文玩这条贼船就别想下去。物件宁愿少而精，也别多而烂。
& &总有新手和我说，我是新手买点便宜的吧。 这话就是本末倒置，照我看老手才该买点便宜的，因为他们玩了一段时间了，知道什么有价值还便宜！新手更该买点好的，哪怕多花了点，玩一段时间升值的差价也找回来了。或者选择一个信誉好口碑好的店家。一个信誉好的商家手里的货贵一定有贵的道理，他会告诉你，便宜有便宜的道理他也会告诉你并不是让你只选贵的不选对的，因为你还没到能到老玩家那种眼里。总之文玩无贵贱，人心有高低 给新手支支招，让其少走弯路少花冤枉钱。这年头大家挣钱都不容易我们且花且珍惜。
关于收藏：收藏犹如参禅，即是悟道。参悟了，才发现耗尽一生心血收藏的宝贝，原来属于整个社会，自己不过是把她从历史尘埃中拣起来，抹去灰土，暂行保管而已------于是，这世上多了张伯驹这样的名贤大德。收藏未必丧志，收而不藏即为俗，藏而不鉴即为庸。
收藏级别的小叶紫檀手串我是建议经济条件允许的条件下，尽量收藏一些图案纹理或者金星到极致的那种（任何物件如果达到了某种极致都有一定的收藏价值），这种艺术品的按照目前的行情来说，升值潜力还是很大的。如果一般的收藏建议收藏一些性价比高的那种，这就不必根据木纹极致来判断了，而是根据自己的经济条件，什么事情我觉得还是量力而为毕竟好，顺其自然慢慢来吧。这里我有一句话送个各位藏友：“只买适合自己的，未必要买最贵的，更不要跟风显摆”。
富有富的玩法，贫有贫的玩法，但是，无论贫富，文玩之间没有高低之分，他们承载的岁月，是无法用价钱衡量的。
收藏一串小叶紫檀佛珠手串，是您自己通过把玩一样可以承载岁月的东西，去记录下我们岁月流淌的痕迹。”他们在我们的手里、身上，陪我们走过喜怒哀乐，岁月流年。我们的喜怒哀乐改变了他们的容貌，他们容貌记录了和沉淀，仅仅如此，没什么太大的意义。
最后说到结缘这事了：出于信任，经常有朋友让我给找串或是推荐款最好的手串，什么样的才算最好的？我也不知道，毕竟个人的偏好是有差异的吧？，所以我一般都会让大伙上我的空间说说上面自己选，因为每天一出精品我都是第一时间放在“爱尚紫檀”QQ：&&&空间说说上面，也会同步发在”爱尚紫檀“微信：hill301&&。“盘珠是修行，传珠是功德”。其实珠友们选珠子，更多的是在选人，选对了人，货品才会是对的。
& & &&我经常在想&珠友们为什么选择我的产品？我的珠子能够让珠友们满意吗？啊满的珠子能对得起珠友们掏出来的票子吗？
& & & &带着这些疑问， 当我在做每一串珠子都是精益求精，每一次推荐都是非常用心。在大伙收到珠子后，会联系我说“这串珠子真不错，我很喜欢，谢谢了”，此时是我最开心的时候，因为看到珠友们能选到自己心仪的珠子，我的珠子能被珠友们肯定，这种幸福与快乐是无法用言语来形容的。
& & &&好多朋友抱怨自己一直以来眼慢手慢，所以也没结到过什么，往往点进去了结缘主人就已经都送出去了，因为啊满店里现在也主要以一物一拍的精品为主，但凡精品你喜欢的别人肯定也是喜欢，这时就是看缘份。世上宝物无数，岂能尽收囊中。看到了即是拥有，我有了就是你有，遇到了，是一种缘份，得到了，更是一种福气，错过了，也许会顿足懊恼，转而一想，嘿嘿，遗憾是一种美丽。
通过结缘，认识了天南海北的好友，可能是一生的朋友。这，就是文玩的幸福。
& & & &但是如果您是冲着占便宜去的，就请不要点开结缘的帖子了，不要想着好东西能便宜，好东西只会越来越贵，因为越来越少。奉劝那些喜欢这些的，看上什么别犹豫，直接自己经济实力买的起，在承受范围内，就别想着能再便宜点。这些好东西早买不吃亏，你过上半年再去问价格，会比半年前贵很多。这个时候你肯定后悔怎么半年前没买，你再犹豫一下，半年下去，价格又涨了，慢慢的就会涨到你买不起了。
& & &啊满在寄出每一串珠子的时候，心中有喜悦也有不舍，我们想的总是如何寻找一根好木料制作一串好珠子，可能从来也没想过宝贝离开我们时的感受，那心情就像嫁女儿一样，不舍的是我对她的爱，期待的是你给她的爱。这也许就是一种爱，一种人对文玩的感情、一种人与文玩间的不解之缘。这就是文玩爱好者对身边这个从不言不语“伴儿”的感情，也就是人对文玩的一种依赖吧。当收到朋友们发回自己心仪珠子的盘玩效果图时，那心情甭提有多开心，仿佛看到自己的闰女终于有了好归宿。而那些到手上也不好好珍惜，把玩的人，那样伤的是结缘主人，伤的是一粒粒辛苦收集起来的珠子，伤的是您自己。
& & & &啊满在此真心希望那些和我一样喜欢小叶的朋友，咱们有时间的时候，多多了解它的习性，原理。为什么变色？为什么包浆？什么叫挂瓷？
& & & &&这些东西，研究透了，再自己慢慢去悟，看着手里的东西一天一个样儿，啧啧，这才叫美。想想几年、十几年，甚至几十年之后，看着这些已经很老，甚至已经发黑的玩物们，你会感悟到什么？
& & &&那个时候我刚认识你母亲，你母亲总笑话我玩这些东西。对了，说到这，我给你看看你妈妈当年的照片…………”这样的岁月，您不期待吗？。
闻道有先后，术业有专攻，现在的我每天都希望能学习点新鲜的东西，比如说如何用单反、如何更新微信、如何能为初入小叶紫檀的新手们答疑解惑、如何能让更多的人喜爱紫檀并与收藏结缘。时光流逝虽然有一天我们将不再年轻，我诚挚地邀请您来啊满的家乡做客，有朋自远方来，不亦乐乎，在我的小窝坐坐，聊聊天、侃侃文玩，感受乡土风情，领略江南的水墨风景，至少我自己认为，因为文玩我很幸福，哪怕只是帮朋友们穿穿珠子，我就已经十分开心了。
文玩对于我，与其说是事业，更应该说是一种爱好、一种习惯、一种生活。不论我有什么曾经，也不管我将来是什么样子、有没有现在的“爱尚紫檀”，我都是一个热爱紫檀与文玩的人。其实我原来和大部分人一样，淘些自己喜欢的玩意只为给自己的生活带来一些色彩。后来阴差阳错有了现在的“爱尚紫檀”，一个原因肯定是为了生活、养家糊口，另外的原因就是对文玩和小叶紫檀的热爱，从与文玩结缘并一路走到现在，小叶紫檀改变了我的生活。就像盘玩紫檀手串一样，我们要始终保持着那份盘玩时的执着。我知道自己对文玩的感情可能一辈子也不会变了，因为我们的缘分还在继续。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&
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很多朋友把珠子请回来之放就放置了，很长时间后再盘，立刻焕发光泽，有人追求的是过程，有人追求的是结果。所以玩法不尽相同，对于很多朋友，迫切想看到自己的成果，那就需要讲究一些方法。
小叶紫檀包浆的盘玩原理首先要了解小叶紫檀的包浆是怎么形成的。小叶紫檀木质的特性之一就是油性非常充足，氧化的过程中油脂会分泌到珠子表层，但是这个过程十分缓慢，需要时间沉淀。而盘玩的目的除了使木质升温加速油脂分泌之外，它还有第二重目的，那就是打磨抛光的作用，使珠子表面更加光滑细腻。珠子表面越光滑，珠子分泌出的油脂越能更多地留在珠子表面，而不是随盘玩工具被带走。盘珠这两重作用造就了一个结果，那就是使珠子表面能密布油脂。而放置的目的就就是允许珠子表面盘出的油脂有一个固化的过程，这个过程很重要。所以盘玩简单来说就是升温和手指打磨，知道这两个原理盘玩就有了明确的思路，而不用拘泥于什么盘七放七之类的方法。少盘多放一、盘的时间少，也就是盘的时间不宜过长。我们知道，物理学上所讲分子的运动快慢与温度密切相关，温度越高，运动越快，反之则慢，珠子油脂的分泌亦是如此，必须使珠子达到一定的温度才能分泌油脂，因此，盘珠子必须要温柔但快速地一直盘到珠子发热为止，甚至还要持续一段时间，那种慢慢盘法，吸取的只是手掌的温度，所以效果稍慢。虽然每次所用时间不多，但从盘玩出油效率角度考虑，这种方法明显比前者需要更多时间，不如短时间内快速轻柔的盘玩一小段时间，让珠子因为温度升高而快速出油来的有效率。二、相对于放置时间，盘玩所用时间要少。因为珠子氧化需要时间，不要心急。所以要多放，热盘出油后便要放置，等其油脂氧化固化后再盘，如此反复则会很快达到玻璃质感的效果。这里要提醒大家注意，少盘只是相对于多放而言，并非指不盘，还是要盘热出油后才能放置的，不过是放置的时间长些，唯有如此才能快速氧化包浆。&少盘多放的标准至于少盘多放到底用多少时间来衡量，随性一些，文玩文玩不是科学研究，是咱们在玩珠子而不是被珠子玩。如果非要较真具体到什么时候该盘，什么时候该放，总结为六个字，那就是“滑了盘，涩了放”。刚盘玩时，珠子是相对温度较低，所以手感很顺滑，盘玩中提高珠子表面的温度让珠子分泌油脂软化，手感慢慢的就会感觉有些阻涩，这个时候就要放下珠子，因为再继续玩下去就会起到反作用，把以前的好不容易形成的初步包浆让手套带走了。
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小叶紫檀－小知识汇总－新入门的都来看看
&开门儿、打眼、吃药
先说这“开门儿”，这个词主要用于文玩行业，用于形容东西的真实或是到代（年代久远的老物件儿）程度是否清楚。说从字面儿上简单的来理解，就是开门，把门打开，不遮挡、不隐藏的意思。用来形容这件东西没有疑点、没有不清楚的地方，是非常清楚的呈现出来的．
再说“打眼”，打眼是指有一定经验的行家里手把东西看错了，这是个丢人的事儿，因为有了一定的经验，还是把东西看错了，说明没有认真的去看或是见识不够，眼力还不行，如果再因此而受骗上当，那就是件很恶心自己，又被人笑话的事儿。
北京人对“玩”的东西最为讲究，而且心态也最好，有理儿有面儿，不急赤白脸。把买了假货形容成吃药,就是源于这北京城，再加上这北京亲切的儿话音，就叫成了“吃药儿”。现在也可以理解为被蒙了．价格过高了．
　　说紫檀手串的“正圆”、“顺纹”与“小孔
先说这“正圆”，我们要选用数控机床，或精密的佛珠机来掌握好珠子的圆度，让我们在用游标卡尺进行测量的时候没有一点的误差。
再说这“顺纹”，是指珠子木纹儿的方向要与打孔的方向平行，就是说我们再也不能把一颗珠子搞圆了之后就去随意的打孔。这就意味着人工打孔，而不能是用机器批量给珠子打孔。要顺着木纹的方向去打孔，找好珠子纹理上下的两个点，打一个对称的孔
再说这“小孔”是指珠子穿线用的孔径。其实多大的孔才算是小孔这个问题还没有标准，大家可以理解成尽量的小，就是说尽量选择用更细的钻头去打眼，当然要是在能穿过线的前提下。眼打的越小，这串到一起的珠子品相就越好，手串的整体就会是个很规整的圆形
牛角紫檀、犀角紫檀、鸡血紫檀、金星紫檀
老专家们所谓的牛角紫檀，还有那些所谓的犀角紫檀、鸡血紫檀、金星紫檀等等，这些名词都是根据经氧化后的老紫檀家具或木器的表象来命名的一个形容词。它们并不是紫檀的分类，因为紫檀根据时间与存放条件的不同颜色会有差距所以也并不客观。
比如我们拿一块新砍伐的紫檀原料，去找位专家问：“您给俺看看，这是啥紫檀”，那他要是告诉你这是个牛角紫檀或鸡血紫檀，那就闹出了笑话。也说明这就只是个专家，而不是个行家。除非你这紫檀上有“金星”，这还是能看出来的，勉强给你个“金星紫檀”的说法儿给你应付过去。但是我们要知道，这“金星”也是在氧化后的老家具上体现之后才被人起的这么个名儿，是紫檀导管中的树胶，经过长时间的氧化后越发显得金黄，再与经长期氧化变紫的紫檀形成了鲜明对比之后，看上去犹如黑夜中的璀璨星空，故得名为“金星紫檀”。在此之前，我认为就叫树胶更为稳妥，不然专家当时说您这是金星紫檀，过几天这些个“金星”都让你搓掉了，你再去问：“您给看看这个，这是您上次说的金星紫檀”........ 对于那些不玩新东西的人来讲，能看出你这是紫檀就算不错，在一些老专家眼里，紫檀那应该是紫色的，你这新切面是橘黄色，未必都见过。专家有文化，能搞出很多个名词儿和说法，但却缺少行家的实践经验和体验过程。
很多老专家们玩的是老家具，是文化，咱们现在很多人玩的只是个木头块儿，不要搞出笑话来。就像我的一个朋友是玩园林的，听上去我们都是玩木头的，但一个是玩活树的，一个是玩死树的。他不懂我的，我不懂他的，我俩到一块那就是没的聊，谁都听不懂。
金星,是紫檀在生长过程中由于木材导管内的树脂堵塞,经过长期氧化形成,类似于人得了脑血栓,可以理解为是紫檀的一种病,其表现为管孔内填充有上图所示的金黄色斑点,氧化时间越长,金属质感越强,就像天上的星星般夺目耀眼,所以被人们喻为“金星”。带有这种特征的紫檀,通常被称为“金星紫檀”。这种“金星紫檀”制作的手珠价格通常是普通紫檀手珠价格的3-5倍,而且价格还在上涨,原因是货源紧俏,而且经营风险较大。因为商家在购买这种材料来制作手珠之前无法准确判断金星的分布情况,在一根原木中,表面有星而里面没星或是里面空洞腐烂严重的情况非常多见,所以要制作出一条品相完好、金星密集的手珠并不是一件容易的事情。 就在金星紫檀手珠走俏的同时,也出现了很多关于金星的问题,有的是金星真假的问题,有的是金星消失的问题,也有关于金星手珠的价格问题。 关于真假问题,无非就是金星与棕眼的混淆问题。因为有一些所谓的金星紫檀手珠其实并不存在真正的金星,而只是表面一些颜色泛黄的棕眼,并不存在填充在内的树脂,五年前我曾给这种特征起名为“黄丝柳”，现在已逐渐被很多人引用,说的就是这种情况。还有一种情况是手珠在后期打磨时填充到棕眼内的木粉,抛光后木粉留在棕眼内,造成了与金星的混淆。但是随着这些棕眼内木粉的脱落,就引发出了第二个问题——“金星脱落”的问题。 金星的脱落有两种情况,一是本身就没有金星,但开始被误认为是金星,把玩或氧化一段时间后棕眼颜色不再发黄,人们发现金星不见了,其实是没有弄清楚什么才是金星。第二种情况是木材本身密度较低棕眼较大,金星在棕眼(导孔)中并不牢固,因为珠子呈圆形,人们在把玩的过程中很容易摩擦到金星使其脱落,导致后期只剩下棕眼。所以现在一些专业加工金星手珠的商家非常重视选料,在金星密布的同时,还要选用料质极为细腻棕眼很小的老料,以最大程度上避免金星脱落的情况。用这种料制作的金星手珠,金星细小,不容易脱落,那些金星明显,颗粒较大的手珠在后期则很难避免金星脱落的情况。 金星的价格问题主要取决于金星的密集程度,虽然金星特征在紫檀中并不少见,但比较密集的还是比较稀少的，所以目前经常出现用“满星”与“爆星”这两种描述来说明金星的密集程度的情况。我个人比较反感这两个词,认为不够客观。“满金星”应该是指在全部导孔内存有金星的木料或是手珠,这种情况几乎是不可能的,更何况爆星了,我反感的第二个原因是我所见到这些被称为“满星”与“爆星”的珠子其实金星并不密集,多是金星与棕眼各占一半的情况。关于如何定义金星的密集程度与如何定价,这与商家的客观程度与原材料价格有很大关系。就目前金星手珠的市场价格来看，根据金星的密集程度价格在元之间,如果料质细腻、金星密集的价格在三千左右。
金星以密集与细小为最佳,但细小的金星对紫檀的密度有要求，紫檀的密度又以瘿子为最佳。那么，当这两种特征结合在一起的时候,难免就会让喜欢紫檀的人们有点兴奋,这是很多人梦寐以求的“极品”紫檀手珠。个人认为,当紫檀同时存在金星与瘿子特征的时候,也就达到紫檀质地中的顶级了,与此相比,那些所谓的鸡血、犀角、牛毛纹等紫檀中的特征就统统变成了浮云,当然,如果不喜欢，神马都是浮云
若紫檀生在土地贫瘠的高海拔地区，生长周期就会变长，千年成材并不稀奇。因养分供给不足，造成树脂粘稠堆积，堵塞导孔，便形成了“金星”。导孔的堵塞让养分的输送更加困难，树木生长越发的缓慢，逐渐，导孔逐渐萎缩，将“金星”挤压，牢牢的固定在导孔之中，这是一个恶性循环，生长越来越缓慢，料质越来越细密，导孔渐渐萎缩，树脂堆积严重，堵塞导孔，形成更多的金星。将此种紫檀切开，直观特征便是棕线（导孔）细小扭曲，金星细小密集。这就是我们常说小星。
这两种金星都是树脂演变而来，都可谓之“金星”，只是后者容易脱落，尤其是制作成手珠后，如果当作金星紫檀的价格（普通紫檀手珠价格的3-5倍）购买的，那么通常会给消费者带去苦恼，因为后期可能会变成品相还不及普通紫檀的“满棕眼儿”手珠。&
紫檀中“金星”的形成与生长环境和生长周期有一定关系，海拔较高的山坡林因养分不够充足导致生长缓慢，树脂粘稠，形成金星。一般来说，带有“金星”的紫檀料质都是比较细密的。平地林（速生)紫檀很少存在“金星”，料质不够细密，做成工艺品或手珠就不容易被消费者认可，价格也较低。那么一些商家就认为自己是很聪明的，可以通过技术手段让本没有金星的紫檀变成“金星紫檀”以此谋取暴利，殊不知在这个信息发达的今天谁也不会比谁傻多少、慢多少，使用这种伎俩的后果就是搬起石头砸自己的脚，赚了一时的钱，毁了一生的路，是一种很愚蠢的做法。这次去福建莆田，我见到很多用填充金粉的方法来假冒“金星”的商家，还有很多上色、画纹理的情况，所以我在之前的微博中感叹到，中国红木文玩的集散地，正走向衰亡
紫檀榴不是紫檀瘿
瘿木，俗称影木，“影木”之名系指木质纹理特征，并不专指某一种木材。是树木的老干段部分盘根错节，结瘤处的木材，称为瘿木。 例如楠木、桦木、花梨、柏木、榆木、枫木等等很多木头都会结出瘿来,这样的木头我们就叫他瘿木,根据木材的不同我们可以更具体的叫他们为桦木瘿、花梨瘿、榆木瘿等,如果是紫檀结了瘿,那么就叫作紫檀瘿木,或紫檀瘿子。
&在选择紫檀手串的时候，我们应该注意以下的几个方面。
1，紫檀木的质地。产地好的紫檀会更有收藏价值。
2，手串的花纹和颜色。花纹清晰，颜色鲜亮的价格往往会高一些。只有很少的紫檀木会有树瘤。花纹会瑰丽无比。
3，手串是否有开裂，破损和修补的。开裂和修补的手串价格比较低。
4，是否为同一根木料所出的。如同一根木料出的手串颜色统一，是难得的精品。很多手串都是用边角料做的。一下子出很多木珠。这样收藏价值就会大打折扣。
5，花纹的方向是否为一个方向，不要有横有竖。
6，手串单颗珠子的大小是否均匀。相对来说，珠子的直径越大，手串也就愈加具有收藏价值,因为紫檀直径较小,多有空洞,出材率极低。
老紫檀 = 檀香紫檀 = 大部分明清紫檀家具用材 = 老料&
老 料 = 经过多年放性的木料 不开裂 不变形&
新紫檀 = 人工林与次人工林，人工林 = 平地林，次人工林 = 山坡林&
新 料 = 采伐不久的木料湿度大 比重大 易开裂&
小叶檀 = 新紫檀的俗称 产地：印度、东南亚、中国南部周边国家&
印度小叶紫檀 = 新紫檀的俗称 产地：印度&
紫 檀 = 上诉所有名词的统称&
大叶檀 = 卢氏黑黄檀 = 黑酸枝类木材 非紫檀
小叶的盘玩跟注意事件
&论到盘珠，主流结论我整理了一下，一般为以下步骤：
1、护珠——初到密封1周 使适应当地环境（温度和湿度） 作用是使珠子不易开裂
2、去脏和抛光——棉布手套盘7日左右 每日1小时左右 完后静置或密封静置 （另一说使用搓澡巾把表面的蜡和脏东西去掉，个人觉得是扯淡，搓澡布那东西比砂纸还粗，拿它盘珠子... 盘完了你还打算要吗？）
3、氧化——挂珠一周 任自然氧化
4、成玻璃底——重复以上过程 直至挂瓷
5、手盘——这个是形成包浆的基础，要求手干燥干净
6、包浆硬化——自然放置一周&
7、包浆强化——重复手盘，硬化，过程根据具体情况手套或棉布盘干净，使包浆漂亮
我觉得有道理，也是比较安全的做法，新手接触到这个教程之后会非常清晰的知道自己要干什么，但是执行一段时间之后问题就来了：
1、珠子还是裂开了，怎么办，百度和很多卖家都说紫檀有自动修复的功能，密封在袋子里存放一周可以自动修复，是这样的？
2、按照流程要求的每天都盘1个小时后放置，一个星期后很漂亮了，但是一上手发现不对，漂亮的玻璃底不见了，颜色黯淡了... 那什么时候才算是可以上手？？？为什么？如果我手上有汗，那是不是我这一辈子就不是玩儿紫檀的命？？
3、如果说静置是氧化，那我用手拿着难道不氧化，为什么非得静置？
4、有人说，初始的阶段手套盘过之后要密封再静置，谁能告诉我对不对？为什么要密封？
5、每天1个小时左右，否则过犹不及... 谁来告诉我，如果我一直盘，也不着急也不用力就轻轻的把玩，没妨碍氧化，也没阻止紫檀素和油光的析出，为什么就不行？？
6、什么时候才算是有包浆...
这些是我遇到的问题，其实还有更多，只是这几个比较突出一点，我相信也有很多人遇到。我对这些问题的理解表述如下，希望大家有更多探讨，也请诸位前辈多多指教新人。
1、紫檀对开裂的自动修复——我不认同，裂开了就是裂开了，所谓修复已经完全不可能，因为木头成珠之前就已经死了，生物的角度来说只剩下纤维，也就是木头原先的细胞壁，是不具备繁衍和再生能力的，怎么可能是修复？无非是环境相对湿润，使用干燥的细胞壁在此有水分相互膨大将原来的缝隙挤压得严实使人看不出来而已。 所以，密封不密封不是重要的，重要的是要保持一个相对缓和的温润环境，让珠子温和的吸入适当的水分。（请注意，是温和的吸入适当的水分，不是吸入水，这种状态要求湿润只在空气当中也就是湿度适当就好，不要带进淋浴房以为这样可以解决问题）但结果其实要看你的裂纹有多大...
2、什么时候上手的问题——这要看你的目的是什么：如果是用来修行，那么，随时，因为好看不好看没什么关系（其实最终也不会难看到哪里去，后面有解释）；如果是为了追求品相好，出于收藏的目的，那么，请等一等。
详细的阐述要从基础开始。
如上文说到，我有两串珠子，第一串15mm的价格非常便宜，350，所以当我有疑问的时候我就拿它做了很多实验，比如，它3天后就直接用手盘了；比如，诸神一直说珠子不可暴晒，我在6月份太阳炎炎的时候暴晒了它4天后还用微波炉加热过；比如，盘珠子要轻，而我是一直暴力猛盘的；比如，金星会不会掉，我用它得到了验证，会！ ...&
现在看来，它还是好好的，至少不是那么糟糕，上面有图片，可以再看一次。
诸多实验及相关理论之下，抛开精神层面的，我有这样的认为
——所谓紫檀的把玩，最终追求的无非是个“色泽”。
——重点是，要把珠子里面的精华玩出来，不要把外面的脏东西玩进去，并且玩出来的要固定住。
所以要控制的点就清晰了，无非 “颜色”、“光泽”、“洁净度”、“火候”：
颜色是由氧化程度决定的，氧化程度由温度、光照、氧气接触多少（空气是否流动）决定的
所以，可以通过控制温度、光照、空气来达到。
光泽由油性和抛光度决定的。要形象一点的认知，就去看路边摊子擦皮鞋的过程和结果。
这个由木料本身的特性、加工工艺、盘玩工具和手段决定。
所以，选择的珠子要好，这个是基础，除了看木料之外还要看加工工艺，好的木头没有好的加工，一样成不了上品；盘玩早期用软棉布手套就足够了后续用干燥的手，要求轻柔、绵长、持之以恒也是有道理的，重了会盘掉金星，每天坚持一定的时间不可太长是木头的油脂和内在溢出需要有时间和过程、持之以恒是为了溢出一部分巩固一部分。
（3）洁净度
不可以脏，脏了影响感官。
火候就如厨师烧菜，浅则不熟，多了过火。这是时间的控制问题，也是度的问题。
这也就是为什么有顺序，为什么有盘和放。
综上，什么时候上手的问题，是一个由诸多因素构成的复杂课题，我们要先弄明白道理和本质，在根据要的结果选择时间做相对应的举动。
3、关于是否静置的问题——在早期这是必要的，因要考虑木头内油脂析出的过程，要析出就需要有摩擦和温度也需要时间，一直把玩会影响析出，并且析出的物质无法固化。
4、是否要密封的问题——未必。密封是为可控制氧化速度，也是为了控制静置时环境影响造成的开裂。应该根据珠子的实际情况和实际的环境因素决定，比如影子和火焰，需要以后还能看出花纹，那么就要控制表面的氧化，尽量密封，等到表面第一层所谓包浆形成，可以延缓氧化之后可以不密封，如果是金星，金星是表面黑了才会凸显出来的，那就没必要密封；至于不密封造成的开裂... 木头开裂并不是不好的事情，万物顺其自然，包浆形成之后对裂痕也是一种修复。
5、每天1小时——这个是扯淡的，规则是人制定的，规则也是用来打破的，原理和本质才是最重要的，弄清楚是为什么 为什么，剩下的才能迎刃而解。盘珠无非图个心境，舒适、悠闲，才是个乐趣。
6、包浆的时间——以对包浆的理解，这东西是需要时间的，玻璃底离包浆还很远，它要经过手的把玩和木有析出的物质交融，日积月累并被不断抛光才可以慢慢形成。这一点，有点像琥珀，流动的树脂经时间的沉淀固化形成硬的壳，后反复打磨才光可鉴人。
以上，结论如下：
1、文玩也就是个玩物，既是玩物当然不适合所有人。所以在玩之前，你得先弄明白你想玩的到底是什么，你要得到的又是什么。这个很重要，如过没弄明白这个看人玩便也玩这样的人也就是个附庸，不是不允许，是玩玩也就算了，别那么认真。
2、用心去玩的人，如果想用它修心养性的，那就先明白道理，后选一个自己真心喜欢的物件，别贪多，买完了也别比价，价格这东西只是价值的表现形式，贵跟不贵其实只有自己才衡量得出来，别看贵不贵，单论值不值。真心玩，有一件就好了，每天很喜欢，爱不释手，心情有个愉悦，精神有个寄托，目的就达到了。
3、包浆这东西强求也快不了，不刻意的每天自然把玩终了了你想避免也避免不掉，条件都满足自然出结果。玻璃底也好、入木三分也好、大汗手一摸就黑也好，谁能保证10年20年30年以后哪个是更漂亮的？
4、珠子 无非是个道具，拿捏的 是个分寸，修得的 才是圆满。
各国车挂起源不同，中国车挂起源可追溯至公元前200年。更有传说是周公旦发明的，寓意驱邪避凶，出入平安。古时候车挂常以中国结的形式出现在日常马车饰品中。少数上流人士的马车的车挂通常采用玉器类车挂。随着时代变迁，中国经历五千年的文化洗礼。车挂以各种不同的形势在变化着。现在的车挂形形色色不胜枚举。现今社会车挂所代表的寓意不再像古时候一样单一。车挂寓意分为驱邪避凶，出入平安，招财进宝，步步高升，飞黄腾达等。因为车挂寓意繁多，因此根据其寓意衍生出的相关车挂就应运而生。如麒麟车挂象征驱邪避凶。观音车挂象征出入平安。貔貅车挂，金蟾车挂象征招财进宝，财源广进。大鹏展翅车挂象征前程似锦。
& 这种有祝福主题类的挂饰还有很多种，像平安扣就是顾名思义保平安，还有貔貅车挂，金蟾车挂象征招财进宝，财源广进等等，在选择小叶紫檀车挂的时候儿，您一定不要贪便宜买价格低的离谱的车挂，那种用料肯定不会是小叶紫檀的，另外下坠穗儿大家也要注意，太长的不好，有时候打方向很容易剐到。
爱车族必看 怎么妆点让车内别具一格
买了房子要装修，买了车的要妆点，现在追求高品质的白领人士是在这一点上不含糊，充分发挥自己的个性和审美观，外贴内妆，让爱车成为一道靓丽的风景。如何更好的妆点爱车，既能营造出时尚、温馨的氛围，又能保证安全驾驶，成为越来越多的爱车人士关注。最近小编将自己发现的几件不错的装饰的东西拿出来一起分享。
上面搭配的小叶紫檀，常在手上把玩，可以神胫活络，对调节神经，改善睡眠有显着疗效。
怎么盘玩金丝楠的方法！
步骤一、盘玩金丝楠，干净是前提；先要用棉手套或丝布去揉搓手珠的表面，这样可以去除手珠表面的木粉层，每天大概持续在半个小时左右，坚持到一个星期荧光和通透度尽显。禁止用手直接盘和沾污汗、水、油。&
步骤二、完成上面的一步，还不要着急用手去盘。接下来的一个星期，我们需要将金丝楠木手珠用手袋包好放置到阴凉的地方，有条件的可以设一个专用小冰箱进行低温藏，放置一个星期后拿出继续放一星期让手珠表面与空气接触氧化。珠子表面的颜色开始慢慢变成金黄颜色、紫金色或乌金色。&
步骤三、又持续了一个星期以后开始上手盘珠。在上手盘珠的时候，要保证手的干净和干燥，切忌带着汗手去盘珠。盘珠的时候要均匀的盘珠的表面，让珠子微微有热度，特别是手珠的孔周围。这样每天大坚持半个小时，持续一个星期的时候，你会发现盘珠子的时候会有轻微的粘阻感，这就是包浆形成的表现。&
步骤四、如不小心被汗和手沾污，变黑或失去光泽，无赖之举可用清水洗后重盘，也可用少许天然橄榄油擦拭手心揉搓后再把珠子上手盘。当然这串珠子就上不了极品了。一些普通料可以用你的身上人油直接盘。。。。&
接下来用专用小布袋养好，重复二三两步就可以了，大概过3-4个月的时候，你就会惊奇的发现金丝楠手珠的表面晶莹剔透，幽金迷人、移步幻影，富有灵气。
财神的种类、财神的恭请和安奉、财神催财摆放法则、神佛的座向，供朋友们了解和参考。& &
财神催财法则有若干，但是最基本的法则我们需要了解和实践：&
第一法则：心存善念供奉财神&
& &民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：&
& & 从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个心地不善者说起。有个心地不善者无路可走，路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个心地不善者，心想连香烛都舍不得点，还来求财？可心地不善者心中想的正相反，他认为财神总会救济人的，便不住地拜。&
这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这心地不善者一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐与呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了心地不善者。心地不善者突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼&叩谢财神菩萨&。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了心地不善者，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个心地不善者是拜了财神而发财的。&
& & 可见，财神爷是心善者供奉的，心地不善者供奉是不会显灵的。看明白了上述故事，提醒大家更要领会如下道理：&
& & 一个人心存善念，必当正气焕然，天地同感；一个修行做善事，此人必道德高尚，人所钦敬，天所恭仰，一位具有仁德者，是为一切众生所共景仰的，所以供奉财神首要条件就是：心存善念。&
第二法则：正确摆放你的财神&
& & 求财运亨通，财神摆放正确与否直接影响屋宅财运及主人健康。有些人自供奉财神后，夫妻或公司人员经常发生口角纷争，财运反复，乃由于财神摆放正确不妥所致。故财神摆放正确与否显得尤为重要。&
1、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。&
& & 2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。&
& & 3、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。&
4、财神不可与神佛并列位恭，否则不仅不能财源广进，反而平添不少麻烦。&
第三法则：不可或缺的财神供奉程序&
& & 不同财神供奉程序是相异的，不能一概而论。比如赵公明是一位伏虎武财神，他手下有四名招财招宝的猛将，合称「五路财神」。在财神供奉程序上大致如下：&
& & 1、五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝(纸钱)烧肉等供品。&
& & 2、供奉者剪下自己的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。&
& & 3、用黄纸，写上供奉者的姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。&
& & 4、请有道行的法师写「赵公明五方催财符」，焚烧，以求大杀三方，财源滚滚。&
& &再比如地主也是家居最经常供奉的财神之一，因为地主的正名是&五方五土龙神，前后地主财神&，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。要注意一点，供奉地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。&
& & 地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便不太显眼，而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。&
& & 地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部则必须采用漆上金点的红色。&
& & 至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均宜当门而立，但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神即使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室，但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入屋，但却往往见财化水。&
& &再就是，神桌应向大门，观音的摆设是坐西向东。此外，神位不能向厕所，不能向房门，不能向饭桌。&
我们可以看看过去几千年来民间的财神供奉程序：&
& & 过去民间(尤其是农村)所供五路神，又指五位与人们生计安全密切相关的俗神，即土地爷、马(牛)王爷、仙姑、财神爷和灶王爷。一进宅门，先见土地爷，一般在左边墙上，面向里。神像上方，红纸黑字，写的是”保佑”。两边对联写的是：”土能生万物；地可发千祥。”再往前走，路边马房或牛棚，可见到马(牛)王神像，头上仍是”保佑”二字，再一看对联能吓一跳：”牛如南山虎；马似北海龙。”&
& & 进了正房，右边墙上，面向中堂靠门而坐的是位仙姑。神像头上还是”保佑”二字，两边的对子道出了本事：”仙姑堂中坐；合家保平安。”左边墙上，和仙姑对称的位置上是财神爷，头上方也是”保佑”二字，两边的对联气魄不小：、天上金玉主；人间福禄神。”进了里间，锅台上方，端坐着灶王爷。神像头上还是”保佑”二字，两边的对联有的写：”上天言好事；回宫降吉祥。”有的写：”油盐深似海；米面积如山。”&
第四法则：明了财神法，效果更灵验。&
& & 财神法有很多种，在此，特举例：五方财神法。&
一：咒语：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。&
二：符式：可根据不同情况采用不同符式。&
三：用法：&
1、 请一尊合适你自己的财神像，材料为铜、瓷、木均可，用纸像也可以。&
2、 用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。&
3、 然后在大门上贴一道财神符。&
4、 再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。&
5、 最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。&
6、 每日在坛前焚香念咒七遍即可。&
7、 逢年过节，阴历初一、十五最好摆上供品。&
第五法则：五路财神法仪轨（此为专业人士所用，常人可省略）&
一、安坛法&
& & (一)五路是五个方向，用五种颜色表示五路财神的五个方向。&
& & 红色——西方财神位。&
& & 黄色——东方财神位。&
& & 白色——中央财神位。&
& & 黑色——北方财神位。&
& & 绿色——南方财神位。&
& & (二)用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笑来写，其它四种可用普通黑色笔写。&
& & (三)五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。&
& & (四)安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。&
二、修法仪轨&
& & 择“满日”或“成日”起连修七天。&
& & (二)点灯、点香、南供品、做供养。&
& & (三)结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按&
住左手大拇指。&
& & (四) 召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。&
& & (五)礼拜：&
& & 1.合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。&
& & 2.其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣颜色的不同：东方——（黄色），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中央——（白色）而修持。&
& & (六)持咒：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。&
(七)卜杯：&
& & 1.观想五路财神均带兹祥、高兴的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路财神是否到来。&
& & 2.若有未到的财神，诚心加念咒语廿一遍召请，再卜杯。&
& & (八)祈愿：&
& & 1.五路财神到齐后，行者后心轮处，诚心、专注地向财神表白所求之事。(亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化)。&
& & 2.祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更佳。&
& & 3.观想五路财神含笑首肯，发出各路五色光加持行者。&
& & 4.若求赐财福，则轻轻观想行者四周出现金银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受即可。&
& & 5.若求其它如健康、官非化解、工作…等等，亦轻轻观想描绘愿望达成的景象，直到心中有“ 愿望已达成”的喜悦感受即可。&
& & 6.所祈愿之事，具体明确最佳。&
& & (九)感谢五路财神的帮助兴赐福。&