万岁一词含义的演变：“万岁”起初不是指皇帝？
　　在中国传统政治文化中，“万岁”是一个具有特殊意义的词语。千百年来，匍匐于专制淫威下的臣民口中的“万岁”就是专指，谁也不敢把自己与“万岁”联系起来。其实，“万岁”一词开始并非是皇帝的专用词，它的演变经历了一个漫长的历史过程。　　战国以前，传世文献中并未有“万岁”之记载，但在一些铭文中已多有“万年无疆”“眉寿无疆”这样的字眼。然而它并不是专对天子的赞颂，而仅是一种行文款式，铸鼎者皆可用。与此同时，“万年”一词也出现在《》中，如“寿考万年”“君子万年”“天子万年”“万寿无疆”等，从其语境可知，这大多是人们常用的祝福语。宋人高承就曾指出：“万岁，考古逮周，未有此礼。”战国以降，“万岁”一词开始成为一个较为流行的词语，它的含意大体有以下几个方面：一是它的字面含义，即祝福长寿长生的歌颂词;二是表示致敬赞叹的欢呼语;三是表示“死后”的讳称。此后，伴随着专制皇权的确立和加强，这样一个拥有多重含义的词语开始为帝王所独有，并逐渐成为最高统治者皇帝的代名词。　　到目前为止，我们所知最早名为“万岁”的人，是东汉章帝之子刘万岁，永元五年(93年)封广宗王，其年即薨，无子，谥“殇”。显然，这个刘万岁是个短命鬼，还未成年就命归黄泉了。魏晋时期，名为“万岁”的有南朝刘宋时任宁州刺史的周万岁、萧齐时某中丞何万岁、会稽郡吏王万岁、后主时的韩万岁以及西魏文帝时叱咤疆场、深得皇帝恩宠、官居尚书左仆射位进柱国大将军的李远(字万岁)。《周书》卷二十五《传附弟万岁传》记载西魏文帝在讨论营救东魏降将北豫州刺史高仲密，李远提出出奇兵救援时，太祖(文帝)曰：“李万岁所言，差强人意。”这至少说明，在这一时期人们名曰“万岁”是并不犯讳的，而且还可能是取名的一种时尚。　　隋唐时期也屡见名为“万岁”者。如战功卓著屡挫突厥、打败达头可汗后被杨素诬陷而死的太平公史万岁，唐高祖时和尉迟敬德一同降唐的周部将张万岁，时任梓州都督的谢万岁，唐玄宗天宝年间周玄珞之子周万岁，安史乱时坚守平原的颜真卿部将刁万岁等。然而在唐玄宗以后，文献中再也看不到以“万岁”为名者。　　何以如此?有人认为一是武周时期连续以“天册万岁”“万岁登封”“万岁通天”作为年号，以一种极其特殊的形式强化了“万岁”一词的神圣色彩，更是向天下士庶百姓宣告了这一名称的“皇家化”。二是至武曌、玄宗时期，制经过近一个世纪的推行和完善，愈来愈成为唐代社会选举制度的主流。这种以儒家经典为主要内容，将儒学以政治、道德为核心的学说确立为标准答案的选人机制的长期推行，使儒学通过它全面渗透到社会政治文化生活当中去，儒家传统的“大一统”“君权至上”以及忠孝节义等伦理道德不自觉地深刻规范着人们的思想。三是“中唐儒学复兴运动”进一步巩固和强化了儒学的正统地位，儒家所宣扬的圣贤之道不仅成为社会政治与社会生活的中心，也成为人们精神信仰的中心。因此，任何不符合圣贤之道的行为都被视为大不敬。自然，已与最高统治者划上等号的“万岁”，也就不能为他人所使用了。　　至北宋时，“万岁”已完全为皇帝垄断专用。据《传》载：一日寇准骑马出行，“道逢狂人迎马呼万岁”，结果此事为寇准政敌张逊所知而告发，寇准被罢去同知枢密院事之职，降至青州任职。又据《曹利用传》载：北宋大将曹利用的从子曹汭，一次喝醉了酒，“令人呼万岁”，被人告发，杖责而死。这两则史实说明，到，除了皇帝，绝对不允许任何人称呼“万岁”。自此，“万岁”定于皇帝一人。相关阅读推荐：
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其实，三国时最出色的科学家还不是研究出木牛流马的诸秦始皇作为中国历史上第一位皇帝，秦王朝的创立者，是2005年春，在西安财经学院新校区的基建工地中，发现了王敦至今都留下了一个谜，那就是：他到底想不想改朝换在秦立国之初，称其猛将如林、谋士如云大致还是不错的战国末年齐国君主田氏的族人。秦末，与从兄田儋、兄田温峤是华夏文明衣冠南渡的股肱之臣。他依靠才华胆识与一般人都听过“袒腹东床”的故事：一名高官派人到王导导读：王敦至今都留下了一个谜，那就是：他到底想不想王铭章()，字之钟，汉族，四川省新都泰兴场廖磊()新桂系高级将领，陆军上将。字燕农，导读：北宋释道诚在《释氏要览》中记载：“如意，梵名日，京城的菜市口人头攒动，这里是清朝的刑都说唐朝女子最幸福，其实有点误解。除了几个身在政治层层加码的糊涂账秦始皇的生父究竟是谁的问题，不但成2011年6月，北京师范大学历史系教授、博士生导师曹文柱一统天下的雄心，却受制于狭小的国土面积。多年征伐，第一个探险家的报告中国史籍中最早的关于楼兰王国的具导读：尤其是从王敦眼皮底下逃往建康这出戏，可称为““三千年未有之变局”，这个变局，什么时候国人体会最在全真道中，除王重阳外，名声最大、地位最高的就是丘元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡汤恩伯(日——日)，中华民国陆概述汤恩伯(～)国民党军陆军上将。陈明仁，号子良，日出生于湖南省醴陵县洪源日，廖磊的日记上记着：晴。刘科长检查余廖磊()新桂系高级将领，陆军上将。字燕农，1904年，山东省泰安县夏张乡山王庄的农民王进增添了个听到王耀武这个名字，年纪比较大的人可能会想到长春电“跳一跳，摘得到。”生活中的这句俗语，是激励人们向燕子矶自古是金陵名胜，就在乾隆“御碑亭”东侧不远的一篇爱国作文引领她走进抗战后方的医院，从淞沪会战开一六二七年，明思宗崇祯皇帝朱由检十七岁受遗命继承皇如今，高速公路四通八达，路面平直宽阔，一日往返千里新年伊始，由范冰冰主演的古装大剧《武媚娘传奇》再度想不想知道汉末到东晋有哪些颜值爆表的名门“富二代”西晋开国皇帝司马炎过世之后，太子司马衷继位，后世称你道那人姓甚名谁?那里居住?原来只是阳谷县一个破落户我国古典名著《水浒传》是一部家喻户晓的优秀作品，在温峤为了把表妹骗到手，费尽心思挖了一个温柔“陷阱”西门庆身边朋友众多，可是大都不是什么好人，在他老婆在西门庆结义那天，大家伙一起来到了玉皇观。看到大殿当然，首先我要承认，也可以说，无论我如何狡辩，都必被徐悲鸿誉为“500年来第一人”的张大千是20世纪中国画关公战秦琼中的关公就是关羽，是三国时候蜀国大将;秦琼《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法柔福帝姬赵多富，又名嬛嬛，母懿肃贵妃王氏，宋徽宗赵酒的魅力，其实不完全在于酒本身，还在于酒文化的丰富“皮黄”又作“皮簧”，是西皮和二黄(簧)的简称，它们清代女龙袍为圆领、右衽、大襟、左右开气、袖有袖身、皇后朝冠除中央顶饰三层金凤外，朱纬上还缀一周金凤共皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝吉服是什么?1.古祭祀时所著之服。祭祀为吉礼，故称。《2015年端午节是几月几日?端午节是中华民族最为传统的节唐人关于粽子的描写不少，元稹写道：“杂莼多剖鳝，和《学而篇第一》1-1、【学而时习之】——学过的内容要经出自《鸿门宴》的成语1、鸿门宴公元前206年刘邦攻占秦中国古代十大远古妖精，你知道吗?赶紧和小编一起看看吧关于大禹出生目前有两种常见的传说。据《山海经·海内相传，天下有了人类和万物，伏羲又分出了一年与四季，据维基百科介绍，《西游記》是一部中国古典神魔小说，八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《【东皇钟】东皇钟天界之门下落不明，力量不明。一般传鲁迅先生一生中写过不少脍炙人口的诗文，融讽刺性与趣
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古代代表天子出行的人叫什么
古代代表天子出行的人叫：钦差
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淡淡的光阴，不悟时光不等人；只说清欢，有事可忆可写，满目葱绿，把一份念交于文字，微笑甜甜，我们不散；听风说禅，光阴是美的，忘却世事繁杂，把一怀情愫融于山水中，笑容暖暖。不觉岁月渐向远，蝉鸣虫鸟的鸣叫，看一窗花儿温柔地生长，日子是充满阳光的。闲时，不谈悲喜，自有清欢，洗涤内心的心尘，有人可想可念，在一束阳光里安暖，小小的欢喜都能暖心底的那份薄凉，收敛起所有的忧伤。和风丽日，无论以何种姿态，自然天籁之音恬淡安然，淡淡的日子，有属于自己的一个小小的空间，一窗风日晴好，只闻花香，清新淡雅；闻草木花香的气息，光阴不老，品茗赏花。 心种一片阳光，不诉忧伤，记下流年的美丽；写一笺小字，无需太多的负累喜欢这样清喜的光阴
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(Sulphur the)
(水水水金金金)
第三方登录：答案：解析：
　　（1）认识到人的强大力量，人类充满自信。（2分）
　　（2）人是奴仆；人要顺从，服从统治。（2分）
　　（3）西方：发现人的价值、歌颂人的力量，追求个性解放，反对迷信。（2分）
　　中国：忠君（2分）
　　原因：资本主义工商业的发展突出了人的作用，西方文艺复兴兴起，追求人的解放；
　　东方君主专制强化，人受封建思想压抑、束缚。（4分）
　　（4）人人平等，天赋人权，人民主权（3分）
　　人人平等，取消种族歧视。（2分）
　　说明美国民主具有虚伪性，或美国民主的虚伪。（2分）
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科目：高中历史
题型：阅读理解
人类对自身的认识与发现经历了长期、缓慢的历程。阅读下列材料，回答问题。
材料一　中国古代战国时期的儒者荀子说：“人定胜天。”右图为古罗马时期著名雕刻家米隆的雕塑作品《掷铁饼者》。
材料二　中世纪基督教宣扬人是上帝的奴仆，人生下来就有罪。人是愚昧的，要在教会的引领下，杜绝一切私欲，尽全力崇仰上帝，以求“赎罪”。同时期的中国，皇帝号称“天子”，代表上天来统治人间，人是皇帝的奴仆、子民。
材料三　下图中圣母脸上露出微笑，充满了人间的欢乐。大致同时，中国《水浒传》中的宋江虽然被迫造反，最后仍臣服于朝廷，宁死不再反叛。
(1)据材料一回答这个时代中西方对人有什么共同认识？(5分)
(2)据材料二回答此时期东西方普遍认为人是什么？(5分)
(3)据材料三回答此时期东西方文艺作品对人的描写有何不同？结合所学知识，谈谈造成这种不同的原因。(12分)
科目：高中历史
题型：阅读理解
人类对自身的认识与发现经历了长期、缓慢的历程。阅读下列材料，回答问题：
材料一　中国古代战国时期的儒者荀子说：“人定胜天。”右图为古罗马时期著名雕刻家米隆的雕塑作品《掷铁饼者》。
材料二　中世纪基督教宣扬人是上帝的奴仆，人生下来就有罪。人是愚昧的，要在教会的引领下，杜绝一切私欲，尽全力崇仰上帝，以求“赎罪”。同时期的中国，皇帝号称“天子”，代表上天来统治人间，人是皇帝的奴仆、子民。
材料三　右图中圣母脸上露出微笑，充满了人间的欢乐。大致同时，中国《水浒传》中的宋江虽然被迫造反，最后仍臣服于朝廷，宁死不再反叛。
材料四& 普罗塔戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。
材料五　苏格拉底以自知无知为自豪，提出知识即美德；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道的越多，才知道得越少。
（1）据材料一回答这个时代东西方文化名人对人有什么共同认识？（4分）
（2）据材料二回答此时期东西方普遍认为人是什么？（4分）
（3）据材料三回答此时期东西方文艺作品对人的描写有何不同？（4分）
（4）依据材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。（4分）
（5）概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。（2分）
（6）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？（2分）
科目：高中历史
《科技革命与当代社会》一书写到“我们知道，物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素。没有物质的世界是一个空虚的世界，没有能量的世界是一个死寂的世界，没有信息的世界则是一个混乱的世界。物质、能量及信息三者缺一不可。”对于材料中提到的物质、能量及信息，下列理解错误的是（&&&
A．人类对物质、能量及信息的认识和利用，不是同步的
B．人类对信息的认识与利用，是伴随着对物质和能量的认识与利用而开始的
C．由于信息的复杂性导致建立在理论水平上的信息技术出现的稍晚一些
D．人类对物质、能量及信息的认识和利用都是伴随着科学理论的突破而进行的
科目：高中历史
来源：学年吉林省长春市高三第一次调研测试历史试卷
题型：选择题
《科技革命与当代社会》一书写到“我们知道，物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素。没有物质的世界是一个空虚的世界，没有能量的世界是一个死寂的世界，没有信息的世界则是一个混乱的世界。物质、能量及信息三者缺一不可。”对于材料中提到的物质、能量及信息，下列理解错误的是
A．人类对物质、能量及信息的认识和利用，不是同步的
B．人类对信息的认识与利用，是伴随着对物质和能量的认识与利用而开始的
C．人类对物质、能量及信息的认识和利用都是伴随着科学理论的突破而进行的
D．由于信息的复杂性导致建立在理论水平上的信息技术出现的稍晚一些