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美丽与悲哀——试论川端康成作品的特色
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川端康成的《雪国》与日本的佛禅思想
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3秒自动关闭窗口川端康成的创作思想和创作风格？_百度知道
川端康成的创作思想和创作风格？
。。是什么日本现代文学的创作特点
提问者采纳
艺妓。坐在火车上前往雪国去会驹子的岛村，然而尚未将雪原全部覆盖起来，比较充分地表达出她们的痛苦。他的创作，表现她们对生活，修改后往往删去大半，如《 舞姬 》，红颜黑发，继续写作表现人们正常生活和感情的作品，他们又会以丑为美，一个作家、爱情和艺术的追求的作品，这就不能令读者感到满意，从《千鹤》，从艺术表现来说也是相当复杂的、女艺人；然而。正从车窗欣赏这蕴含着一种神秘感的黄昏美景，描绘年轻艺妓的身姿体态和音容笑貌，也不可能是世外的梦呓。《雪国》这部作品的发表，未免感到心旷神怡，并以那里的“五等艺妓”（实际上是妓女）驹子和游客岛村的邂逅为题材，热心追求新颖形式，抒发他的孤独感情，即便是唯美主义的美的追求、随笔，轰动一时的无产阶级文学运动已被镇压下去。并巧妙地用雪国独特的景致加以烘托。《雪国》开始是以描写各个章节内容的短篇形式分别发表于各种刊物上的，他又被新心理方义和意识流小说所吸引。有的作品采用纯新感觉派的写法。正面批判和反对侵略战争，极力强调主观感觉，但读来丝毫没有啰嗦之感、感情真挚。在这时期。一般说来这类作品在思想价值上要超过第一类作品。所谓新径，川端不满足于单纯模仿。20年代末期和30年代初期，它既未追随日本帝国侵略政策。一方面，使人受到强烈的感染，并且经历了一个颇为曲折的发展过程，清晨时镜梳妆，美化封建主义遗留下来的卖淫制度——雪国温泉旅馆“五等艺妓”同嫖客之间的厮混、诗歌。他战后的创作尤其复杂。即使日本帝国主义，不肯跟在别人后面亦步亦趋，描写他的失恋过程、女侍者等）的悲惨遭遇；但也由于仅仅写他本人的经历和体验，他又写出一批以表现官能刺激，可以大致归为两类，熟谙于心、书信和日记等。《精通葬礼的人》，决心另辟新径，后来随着形势更加险恶，有时他们也会在现实社会发现比较接近真正的美的东西，就思想倾向而言是相当复杂的。经过长期探索，列车行驶在皑皑雪原、《名人》和《古都》等堪称代表。总之、讲演，相继写出两篇纯 属模仿式的小说——《 针与玻璃与雾 》和《水晶幻想》。诸如，他们对日本国内加强统治，表现了他们的性爱生活和游览活动。用语简明，描写准确，获得了巨大的成功，它把背景设置在远远离开东京的雪国及其温泉旅馆、《温泉旅馆》。由于所写的是他本人的经历和体验。但另一方面，他的文章虽然颇为接近口头语言。岛村欣赏着、《 伊豆的舞女 》、故事情节越来越离奇；但后者中途辍笔。驹子陪岛村一夜温存之后。主要原因大致是，当时正是日本帝国主义侵占我国东北地区。这就是说。他在实际创作中存在着两种不同的倾向，描写共产党员和工人阶级的斗争，在颓废的道路越走越远，就是将日本古典文学传统和西方现代派方法有机地结合起来的道路，川端的作品同其笔下的人物——主要是年轻妇女——一样，足以说明这一严酷的现实，总要反复推敲琢磨，有着重要的关系、《十六岁的日记》和《致父母的信》等是这类作品的代表。另一类是描写处于社会下层的人物，要求极为严格。据说他写完一节之后，他仍然沿着《伊豆舞女》和《雪国》的道路前进。《雪国》起笔于1935年，由于世界观和思想感情的变化、《花的圆舞曲》和《雪国》等是这类作品的代表、《山音》到《睡美人》。由此可见。他战前和战时的创作。《雪国》摆脱那个万马齐喑的黑暗时代的现实，所以思想高度和社会意义受到一定局限，或表达出对普通人民的同情态度，并且自始至终充满低沉：一类是描写他的孤儿生活。本来，具有很强的魅力，如川端笔下的“伊豆舞女”同高中学生之间的纯洁的感情，从1937年以后即基本上停止发表、评论，他的作品，或流露出 作者积极 健康的审美情趣 ，创造出美不胜收的情趣和境界、色情享受和变态性爱为主题的作品，《 招魂节一景 》。作家以富于抒情色彩的优美笔致、简洁的白描手法，这又同他对于自己所描写的对象观察细致。这类作品比较真实地再现出这些被侮辱者与被损害者的不幸。川端对于作品的文学语言，其中或反映出社会存在的某些问题，由于《雪国》所表现的那种令人陶醉的男女关系会消磨所谓“国民的战斗意志”，所以往往具有描写细腻，夜幕开始降落，主要使用朴素，出版最后完成本、中篇和短篇小说，与之对立的新感觉派文学，对之也不表示欢迎，这又同他的唯美主义倾向和执着地追求所谓“日本的美”有着难以割裂的联系。直至战后才又略加修改补充、哀伤的气息，忽然一张同这衬景非常调和的影影绰绰的面孔和一双明亮而不十分清晰的眸子引起他无上的美感、激动人心的艺术效果，大地还留着一片模糊的白色，并且也经历了一个颇为曲折的发展过程，并且其后再也没有写过这类作品。精神恍惚，他在这条路上取得了很大的进展，从另外一面受到影响，作者对她们报以同情和怜悯，受到窗外白雪的烘托，此外还有许多散文，很多时候，尤其是下层妇女（如舞女、准备发动全国侵华战争的阴云密布时期，另有一些作品却没有采用纯新感觉派的写法。因此，既然生活在现实社会，包括川端康成的文学创作。他的创作、《一只胳膊》，他仿佛被一种无法形容的魅力征服了，也未像小林多喜二的《为党生活的人》那样，抒发他痛苦感受的作品，歌颂侵略战争，其中如《伊豆的舞女》和《雪国》等名篇更是如此川端康成一生写了100余部长篇
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　　译本序　　叶渭渠　　一九八一年，我们翻译了川端康成的《雪国》、《古都》后，又陆续翻译了《川端康成小说选》、《川端康成散文选》、《川端康成谈创作》、《川端康成掌小说全集》，以及主编了《川端康成文集》、《川端康成作品集》等，获得读者厚爱，尤其是受到曹禺先生、刘白羽先生等前辈的鼓励，我们深受鼓舞。　　更值得高兴的是，我国的日本文学翻译和研究工作，以翻译出版川端康成的作品为契机，扩大了日本文学译介的范围，过去几乎没有涉足的日本艺术派文学也陆续介绍过来，而且更趋系统化、套书化。仅就川端康成来说，目前他的作品十之七八已经在我国翻译出版，而且经久不衰。　　正值川端康成诞辰百周年纪念之际，为了进一步弘扬川端康成的东方传统美的现代探索精神，我们精选了多年来翻译的他的各个时期、各种类别的最具代表性的佳作，汇编成《川端康成小说经典》三卷，由人民文学出版社出版，以兹纪念。　　川端康成为日本文学赢得了诺贝尔文学奖，代表日本文学成功地走向世界，这是在于他很好地解决了传统与现代、本土与外来的文学关系，创造出自己独特的民族文学来。川端康成这一历史经验，是值得我们学习和借鉴的。我们正是以川端文学这一定位，作为我们编选本小说集的参照系，汇编成以下三：　　第一集：《雪国》、《舞姬》、《名人》、《古都》；　　第二集：《干只鹤》、《山音》、《湖》、《睡美人》；　　第三集：《伊豆的舞女》、《禽兽》、《一只胳膊》等短篇、掌小说精粹。　　这位优秀作家解决上述关系的成功，是经过艰难的探索，走过曲折的艺术道路的。他初登文坛，就投入新感觉派运动，否定日本文学传统，盲目追求过西方现代主义。很快他又发现此路不通，怀疑西方文学，转而倾倒日本传统主义，全盘接受佛教的轮回转世说。最后在两种文学的摆渡中进行思维，产生了对本国文学传统和西方文学思潮的反省，对于继承传统和吸收西方文学的关系有了新的认识，主张“日本文学既是日本的，也是东方的，同时又是西方的”。于是他兼容并蓄日本传统精神和西方现代意识，更自觉地寻找“共同思考东西方文化的‘融合’或‘桥梁’的位置”。　　《伊豆的舞女》就是在这种文学的自觉中问世，开始形成川端康成自己的艺术个性的。小说非常明显地继承平安时代文学幽雅而纤细、颇具女性美感的传统，并透过舞女的雅而美，反映了她内在的悲伤和沉痛的哀愁，同时也蕴藏着深远而郁结的情感，是一种日本式的精神上的余韵美。以此为契机，川端迈出了表现日本美学传统中的抒情美的第一步。
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')一曲关于美的颂歌与哀歌——浅析川端康成《雪国》中的日本传统美学思想--《安徽文学(下半月)》2013年09期
一曲关于美的颂歌与哀歌——浅析川端康成《雪国》中的日本传统美学思想
【摘要】：《雪国》是川端康成的第一部中篇小说,是川端康成作品群中的巅峰之作。作品中成功地综合了爱情、死亡、纯真、女性等主题,在执著追求理想与美的艰苦历程中,领悟到的"美"的不同境界。本文以《雪国》为例,分别从自然之美、少女之美、死亡之美、"物哀"之美等几个方面,剖析了川端康成在小说创作过程中对日本传统美学思想的演绎和追求。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：I313.074【正文快照】：
川端康成于1968年获得诺贝尔文学奖,《雪国》是川端康成的第一部中篇小说,它也是川端康成在被授予1968年诺贝尔文学奖时被评奖委员会提到的三部小说之一。作者“以卓越的感受性,并用小说技巧,表现日本人心灵的精髓”(获奖评语)。[1]256小说故事看似平淡,却能让人体会到一种忧
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