查看: 7336|回复: 80
中国文学标准朗读古文篇1—《桃花源记》（东晋_陶渊明）
[[320K/MP3][115盘]
该用户从未签到
本帖最后由 银月 于
14:09 编辑
1.jpg (35.06 KB, 下载次数: 336)
22:14 上传
《桃花源记》
（东晋_陶渊明）
【原文】　　晋太元中［1］，武陵人捕鱼为业［2］，缘溪行［3］，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步［4］，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷［5］；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人［6］，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通［7］，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人［8］；黄发垂髫［9］，髫怡然自乐。见渔人，乃大惊；问所从来，具答之。便要还家［10］，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境［11］，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家［12］，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路［13］，处处志之［14］。及郡下［15］，诣太守说如此［16］。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥［17］，高尚士也，闻之，欣然规往［18］。未果，寻病终［19］。后遂无问津者［20］。 　　——选自中华书局排印本《陶渊明集》
【题解】　　这是一篇虚构的用来寄托作者社会理想的作品。它描绘了一幅没有战乱、自给自足、鸡犬之声相闻、老幼怡然自得的世外桃源的图景。尽管这样的社会在当时根本不可能存在，但从中透露了作者对现实社会的不满和否定，也在一定程度上反映了当时广大农民的愿望。全文叙述委婉曲折，层次分明，语言质朴自然，写景明丽如画，虽幻似真，虽虚似实，用艺术的手法展示了一幅古代东方“乌托邦”的图景。
游客，如果您要查看本帖隐藏内容请
__________________________________________________________________________
感谢银月的分享！
该用户从未签到
本帖最后由 银月 于
12:44 编辑
　　东晋太元年间，有一个武陵人以捕鱼为业，一天他沿着溪流划船前行，竟然忘掉了路的远近。忽然遇到一片桃花林，夹着溪水两岸有数百步之长，其中没有其他树木，地上的芳草鲜嫩优美，遍地是掉落的桃花瓣；渔人觉得十分惊奇。又继续向前走，想走完这片桃花林。
　　桃花林的尽头就是溪水的发源地，走到那里便发现有一座山。山有一个小的洞口，洞口好象有亮光；渔人就离开小船从洞口进去。刚进去时洞很狭窄，仅能容得一个人通过；又朝前走了几十步，突然开阔明亮起来。里面土地平坦开阔，房屋排列整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘及桑树、翠竹一类东西；田间道路交错相通，彼此可以听到鸡鸣狗叫的声音。桃花源中的人往来、耕种、劳作，以及男女穿的衣服，都同外面的人一模一样；老老少少都很安适快乐。他们看到渔人以后，大为惊异；问他从什么地方来，渔人全都作了回答。他们就邀请渔人到家里去，备酒杀鸡热情款待。村民听说来了这样一个人，都来探问外界消息。他们说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子小孩和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，从此以后不再出去；于是就跟外界隔绝了。又问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都十分感叹。其他的人也都邀请渔人到自己家里，拿出酒食来款待。住了几天，渔人要告辞回去，桃花源中的人对他说：“这里的事不必对外人讲。”
　　渔人出来以后，找到他的船，就沿着老路回去，一处处都做了标记。到了郡城，就往见太守说了自己进入桃花源的经过。太守立即派人跟随渔人前去，寻找先前所做的标记，结果竟然迷失方向没有能够找到原来的道路。南阳的刘子骥，是个高尚的隐士，听到这件事情，就高兴地计划前去探访。但没有能够实现，不久就生病死了。以后就再也没有去寻找的人了。 　（徐鹏）
　　【注释】
　　［1］太元：东晋孝武帝（司马曜）年号（376—396）。这里年代是假托的。［2］武陵：郡名。郡治在今湖南省常德县。［3］缘：沿着。［4］夹岸：两岸。［5］落英：落花。［6］才通人：仅能供一个人通过。［7］阡陌（ｑｉāｎ ｍò千莫）：田间小路。南北叫阡，东西叫陌。［8］外人：指桃花源外的人。［9］黄发：指老人。老年人发白转黄，故以代称。垂髫（ｔｉáｏ条）：指儿童。儿童垂发为饰。［10］要：同邀，请。［11］邑人：同乡人。绝境：指与外界隔绝的地方。［12］延：邀请。［13］扶：沿着。向路：旧路，指来时的路。［14］志：标记。［15］郡下：指武陵郡治所在地。［16］诣（ｙì义）：往见。太守：郡的行政长官。［17］南阳：郡名。郡治在今河南省南阳市。刘子骥：名诣之，隐士，好游山水（见《晋书·隐逸传》）。［18］规：计划。［19］寻：不久。［20］问津：问路。指探访。津；渡口。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
今天下载中国古代散文名篇配乐朗诵，320K品质，试听音质不错，
民乐版设置有 [吟咏诵读] 栏目，帖出来与大家共享。
该用户已被删除
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
该用户从未签到
这类主题很少哦，支持银月的主题，来晚了，勿怪
该用户从未签到
上学的时候就很喜欢这篇散文，背的滚光烂熟，以前在学校的时候也曾听过朗读的录音，但没银月发布的这篇更有意境。配上音乐更能表现出世外桃源，和平，宁静，美丽的境况！收藏了
该用户从未签到
芳草鲜美，落英缤纷，桃花源也。美哉，理想境界也。
感谢长老支持
该用户从未签到
头一次听，不错，希望多发些
该用户从未签到
古文共有17篇，一篇篇发哈。
先感谢全楼乐友支持！
谢谢贵宾光临民区
该用户从未签到
让孩子听听，谢谢楼主
该用户从未签到
& & hehe.好东西。要了。
本站联系方式：QQ：
Powered by陶渊明 -----《桃花源记》的解释~~！要详细点的。ok？_百度知道
陶渊明 -----《桃花源记》的解释~~！要详细点的。ok？
。~。专业。请各位。
寻找先前所做的记号，（一路上）处处标上记号，落花繁多，仅能容一个人通过，自得其乐！”　　（渔人）出来后，（在那里）便看到一座山，于是就同外界的人隔绝了译文东晋太元年间，（是个）高尚的名士，不再出去了，听说了这件事。　　桃花林在溪水发源的地方没有了，找到了他的船，明净的池塘，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方。这里面的人告诉他说。村里面，（他们）听了都很感叹惊讶，问他是从哪里儿来的。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱。（渔人）居住了几天，便去拜见太守，山边有个小洞，再也找不到通向桃花源的路了。他们问（渔人）现在是什么朝代，桃花源里的人的衣着装束都像桃花源外的世人。（渔人）到了武陵郡，把这些情况作了禀报。没有实现，没有别的树，耕种劳作的人。太守立即派人随同他前往。（渔人）就离开船上岸。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，从小洞口进入，桑树竹林之类，都来打听消息。　　（桃花源的人）一见渔人，有个武陵人靠捕鱼为生。（渔人）细致详尽地回答了他们：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊。(渔人)又向前划去，有肥沃的土地，就沿着先前的路回去，房屋整整齐齐，想划到那片林子的尽头，一下子变得开阔敞亮了，（他们）竟然不知道有汉朝，结果迷了路，隐隐约约好像有光亮。此后（再也）没有探访（桃花源）的人了，高兴地计划要去（探访），竟然大为惊奇。起初洞口很狭窄，全是桃花，摆酒杀鸡做饭款待他。只见土地平坦宽阔。（有一次渔人）沿着小溪划船。忽然遇到一片桃花林。村里人听说来了这么一个客人，告辞离开，都拿出酒菜饭食来款待他，更不必说魏朝和晋朝了，忘记了路程多远，来来往往的行人。田间小路交错相通，老人和小孩都高高兴兴，溪水两岸几百步以内。渔人对此感到非常诧异。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，地上芳草鲜嫩美丽，不久生病死了。（渔人）又向前走了几十步，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。 南阳人刘子骥，人们就把渔人请到自己家里，往前行
其他类似问题
为您推荐：
其他1条回答
东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
桃源中人看见渔人，竟然很惊奇，问...
桃花源记的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁《桃花源记》 陶渊明_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
文档贡献者
评价文档：
《桃花源记》 陶渊明
《​桃​花​源​记​》​课​件
大小：1.51MB
登录百度文库，专享文档复制特权，财富值每天免费拿！
你可能喜欢[转]《桃花源记》教学设计-教学科研-栾皞的办公空间
关注 　粉丝
总访问量：11139
今日访问：0
最后登录： 16:52:01
内蒙古翁牛特旗
云南墨江哈尼族自治县
山西宁武县
江苏灌云县
山东东港区
安徽临泉县
山西五寨县
内蒙古达拉特旗
山西定襄县
内蒙古根河市
(最近更新:2350)
(最近更新:15)
(最近更新:256)
(最近更新:116)
(最近提问:56)
[转]《桃花源记》教学设计
普安县新店中学& 左龙章
一.学情分析
《桃花源记》是人教版八年级上册第五单元的第一篇文言文（第25课）。由于本学年所上的八（3）和八（4）两个班都是接手其他老师的，所以，对学生学习文言文的功底不是很了解。故学生在此之前虽然已经接触过一些文言文，但从摸底考虑，还是从学生对文言文的一些基本常识和学法入手，培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词汇，为以后的文言文学习打下扎实的基础，并尽力引导学生对古代社会人民对美好生活的追求的了解，增强他们对社会主义的热爱，体会语文就是生活，做到文道统一。
二.三维教学目标
1.知识与能力
（1）准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
（2）了解有关陶渊明的文学常识。
（3）掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
（4）理清文章的叙事线索，理解课文内容。
（5）学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
2.过程与方法
（1）在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
（2）通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
3.情感态度价值观
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
三.重点难点
（1）积累常用文言词语的用法；
（2）使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
（3）理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
四.课时计划
相关卡片、资料。
六.教学活动
（一）导入课文
同学们，爱美之心，人皆有之。对美好生活的追求，更是人类永恒的主题。嫦娥奔月，向往那美丽的月宫；孟子追仁义，求那仁义满天下；杜甫同情寒士，欲“大庇天下寒士”，孙中山救国，呼吁“三民主义”，共产党为人民谋求幸福，为“共产社会”而奔走……
同学们，你们心中的美好生活是什么样子的呢？（学生交流发言）
我们对美好生活的追求虽然不尽相同，但是，有几点是可以肯定的——那就是和平、自由、民主，没有剥削，没有压迫，没有战争，自食其力，和协共处。而这些也正是一千多年前晋代大文豪陶渊明毕生的追求。今天，我们走近《桃花源记》，走近陶渊明。（板书课题：桃花源记）
2.文体介绍
记，古代的一种文体，相当于现在的“序”。《桃花源记》实际上是《桃花源诗》的序。
3.走近作者
陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动荡不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会。
（二）检查预习
1.生字词（出示卡片）
晋（jìn）& 缘（yuán） 舍（shě）船 && 豁（huò） 屋舍（shè）
俨（yǎn）然& 阡陌（qiān mò）& 垂髫（tiáo） 便要（yāo）还家
遂（suì） 间（jiàn）隔 及郡（jùn）下&& 诣（yì） 刘子骥（jì）
2.容易写字
武&&&&& 隔&&&&& 逐
（三）初读课文，感知课文内容
1．生诵读课文。
（要求：清楚、流畅、清楚，句读分明，节奏合理，语速适中，语句流利，音韵铿锵停顿分明，不读破句子。）
如：“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”
“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋”
2．成语（出示卡片）
世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津
要：通“邀”，邀请。
4．古今词（出示卡片）
鲜美[古义：鲜艳美丽。今义：（味道）新鲜。]
交通[古义：交错相通。今义：指交通运输事业。]
妻子[古义：妻子和儿女。今义：专指男子的配偶。]
无论[古义：不要说，更不必说。今义：连词，不管。]
绝境[古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的境地。]
不足[古义：不值得。今义：不充足，不满。]
如此[古义：像这样 。今义：这样。]
5.一词多义（出示卡片）
舍：舍弃。房子。乃：于是，就。竟然。具：都。详细地。志：作标记。所作的标记。遂：终于。于是，就。寻：寻找。随即，不久。
具、悉、咸、皆：都&& 云、道：说& 乃、遂：于是& 缘、扶：沿着
（四）生朗读课文。
（五）作业。
1.请用一句话概括文章的内容。
2.发译文资料供学生课后参考（一人一份）。
东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。
（一）导入
通过上节课的学习，同学偿应该大致了解了课文内容。哪位同学能用一句话概括文章的内容？
（文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。）
（二）熟读课文，质疑探究
1.本文线索是什么？
（渔人进出桃花源的行踪。）
2.第一节主要写什么？
（渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过——故事的开端。）
（1）渔人怎样发现桃花源的？
（缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。）
（2）作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？
（夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。作用：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。）
（3）如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？
（感想：①有山有水，环境优美。 ②心情舒畅、愉快、惬意。③自己完全置身于另一个世界之中。推断：①这里有人吗？②如果有人，这里的人生活又怎样呢？）
3. 第二节主要写什么？
（写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。）
（1）渔人入山后，看到了怎样的图景？或者说作者怎样描写桃花源生活环境的？
（土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。）
（2）这里的人生活得好吗? 何以见得?
(桃花源人人和平劳动、幸福生活：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)
（3）你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？
（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）
（4）讨论：桃花源美在哪些方面？如此之美丽环境，在现实生活中能否找到吗？
（和桃花源外相比：①这里只有父子之分，没有君臣之别，贵贱之分。②这里只有和平劳作，没有兵火征战，不会为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓。③这里只有自劳自食、和睦相处，没有你争我夺、尔虞我诈。如此之美丽环境，在现实生活中不能找到——因为这只是作者“乌托邦”式的幻想，是作者希望的理想境界。）
4．第三节主要写什么？
（桃花源中淳朴的社会风尚。）
（1）桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
（“乃大惊” 。“大惊”写出对陌生人到来的惊异，显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。）
（2）文中怎样描写桃花源人的热情好客的？反映了桃花源怎样的社会风气？
（“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。）
（3）桃花源人为什么来到这个地方?
（先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。）
（4）探讨：渔人“—一为具言所闻”，桃源人为什么“皆叹惋”？
（秦末以来战乱连连，桃花源中人为桃源外边世界的动荡、社会的黑暗、人民生活痛苦而叹惋。）
明确：A.从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。B.我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。）
（5）为什么“此中人语云：不足为外人道也”？
（是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，来扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。）
5.第2－3自然段主要写什么？
（渔人进入访问、桃花源的经过——故事的发展）
6.余下主要写什么？
（写渔人再寻桃花源，终不可得。（结局和尾声）
（1）渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？
（这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。）
（2）渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
（使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。）
（3）最后两段与前又哪句话相呼应？
（“不足为外人道也”）
7.本文的主题是什么？
（全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。）
8.为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
（三）课堂小结
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
（四）作业
1. 生背诵课文。
2.拓展阅读（发资料，一人一份）。
"世外桃源"\人间仙境——常德桃花源
桃源县位于湖南省西北部，是东晋大诗人陶渊明笔下的“世外桃源”所在地。全县总面积4458平方公里，辖40个乡镇，总人****************.7万。改革开放以来特别是近年来，桃源经济和社会发展取得了前所未有的成就。2003年，全县GDP达到58.35亿元，经济总量在常德．巾继续稳居第一；地方财政收入达到工。97亿元。
春秋战国时期，桃源地域属楚，西汉时为临沅县一部分，公元50年，从临沅县析出，置沅南县。公元583年，合临沅、沅南，汉寿一二县为武陵县，隶属朗州。公元963年，桃源地域从武陵析出，因其境内有著名的桃花源而定名桃源，得名至今已有1041年历史。桃源这块“仙源乐土”物华天宝，人杰地灵，孕育了张隅、文澍、江盈科、罗人琮、宋教仁、覃振、董维建、翦伯赞、孟少农等一大批知名人物和社会贤达。
桃源是一个农业大县，农业资源十分丰富，是著名的鱼米之乡，粮食、油料、肉类总产跻身全国百强。桃源黑猪、桃源大种鸡、桃源大叶茶等名特优产品享有盛名。近年来，桃源建成了30万亩专用稻，30万亩优质稻，80万亩油料，15万亩苎麻，10万亩棉花、6.5万亩茶叶、10万亩无公害蔬菜、30万亩优质水果、50万亩楠竹、l万亩烟叶、3000万羽大种鸡、30万头黑猪、100万头牛羊等农产品基地。
近年来，桃源坚定大办工业，办大工业的战略部署，瞄准大项目，放手抓引进，不断扩大开放兴工的成果，努力加快工业化进程，收到了比较明显的成效。2000年以来，全县先后引进县外项目320多个，实际利用县外资金15亿元，特别是成功地引进了创元铝业、鲁洲糖业、金典竹洒、金果果蔬、运达机械、杰新纺织、跃宇竹业等一批大型工业企业。
桃源山青水秀，风光旖旎，旅游资源极其丰富，名胜古迹遍布全县。桃花源上景区、百里沅江风光带、乌云界白然保护区等构成的人文生态旅游景观美不胜收。特别是“人间仙境”桃花源，集人文景观与自然景观于一体，其山水洞谷之美，寺观亭辟之盛，诗联碑刻之丰，历史传说之奇，吸引了古今之外无数游客。如今的桃花源，景区品位得到了全面提升，被评为国家级森林公园，中国AAAA级风景名胜区。2003年接待中外游客60万人次，实现旅游收入8000万元。&&&&&
通过近年来的大投入、大建设，桃源县的基础设施条件发生了历史巨变。在水利建设上，投入3。7亿元，对5座万亩堤垸、108公里防洪大堤进行了全面加高加固，特别是投入1．37亿元，建成了全省第一个县级城市防洪圈；在交通建设上，石长铁路、常桃高等级公路、桃花源机场、常德至张家界、常德至吉首的高速公路连成了桃源发达的交通网；在通信建设上，投入2亿元建成了数字传轮、程控交换、图文传真、英特资讯港组成的现代通信网路体系；在城镇建设上，累计投入资金工0．2亿元，城区面积由4．5平方公里扩大到23．32平方公里，城区硬化、绿化、美化、亮化水平明显提高。&
人间仙境地，世外桃花源。陶渊明笔下虚幻的世外桃源，如今已变成了名副其实的仙源乐土。
桃源县新闻工作者协会
（七）教学反思
由于两个班都是新接手的，自己对他们的实际情况估计不足，故在两个班教学后，觉得这篇文章教学还有许多地方值得研究。
首先表现在对《桃花源记》的语言美、景色美、意境美、人文美、结构美的把握上不是很好。
其次，对学生的基础不是把握得很充分，有的旧知识也需要补充，有的字音也要纠正，如“逐”字，有的同学读成“遂”的音。
第三，对课堂容量把握不当，时间不够，有溢出的感觉。
若不是上述原因，我们只要用心去引导学生仔细分析品味，肯定会有更多的收获。
《桃花源记》，无愧是陶渊明一篇唯美主义的力作。
暂时无人访问,速抢沙发.