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网友点击排行从“国家的三要素”谈什么是才“真正的爱国”
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从“国家的三要素”谈什么是才“真正的爱国”
公知的国家三要素说，认为国家由国民、领土、主权三个要素结合而成的学说。
“领土”的定义：指主权国家管辖下的全部疆域，属于空间的范畴。包括陆地和河流、湖泊等内陆水域及其底下层，以及与陆地相连的海港、内陆湾、领空和领海。
五毛的爱国观：维护主子的既得利益就是爱国，维护专制腐败的“权贵资本主义体制”维0稳就是爱国。这类人混在太监奴才中叫嚣民族主义以掩人耳目的很多。谁骂其主子就抛出“美狗”“ 美奴”这类帽子以混淆视听，因为他们自己十分清楚：当下中国，真正的“美狗”“ 美奴”是其主子们，借用白岩松的一句“名言”：“一群美国人的爹妈在勾画中国发展的蓝图”
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醉卧滩头君莫笑，心怀天下看风云； 青山不老天欲暮，凭栏把酒对客斟.
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人权第一，自由第一
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引用2楼的发言：
人权第一，自由第一
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定义不够准确，个人认为民族主义完全是独立于爱国主义之外的。
两者风马牛不相及，有时还是针锋相对的。
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与生俱来人中首，唯天与我同齐寿。双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁。
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引用4楼的发言：
定义不够准确，个人认为民族主义完全是独立于爱国主义之外的。两者风马牛不相及，有时还是针锋相对的。
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引用5楼的发言：
——只强调“国权”而忽视人权忽视对政府的批评监督，这不是爱国而是民族主义；
你对民族主义的概念还不是很清楚。
我给你举个例子吧，在满清时期，拥护满清统治的是不是爱国。显然是的。
但是推翻满清统治的人，恰恰是民族主义者。也就是说，民族主义和爱国主义在很多情况下不但不同义，而且水火不容。
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&&&&毒药对毒药，无所谓对错。
&&&&诸位都以为有一个国家
&&&&无论按照各位谁的见解，你们国家何在？
&&&&显然，你们使用的与你们说的毫无关系
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&&&&很多民族是永远不可能有国的，是寄生，
&&&&严格讲能建立国家的民族才配称民族。&
&&&&这样的民族=国家的爹
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引用6楼的发言：
你对民族主义的概念还不是很清楚。我给你举个例子吧，在满清时期，拥护满清统治的是不是爱国。显然是的。但是推翻满清统治的人，恰恰是民族主义者。也就是说，民族主义和爱国主义在很多情况下不但不同义，而且水火不容。
满清之于推翻满清统治的汉族
日本外国之于中国的各民族
民族主义的外延根本就完全不同！岂可一概而论？
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&&&&不能建立国家的民族，只能叫氏族和部落
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引用9楼的发言：
满清之于推翻满清统治的汉族&日本外国之于中国的各民族&民族主义的外延根本就完全不同！岂可一概而论？
偷换概念没意思，你说什么是各族？
难道推翻满清不是民族主义。
民族可是一个自然属性概念，基于文化和血统。不是兲人制造一个“中华”词就可以偷换得了的。
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引用7楼的发言：
&&&&毒药对毒药，无所谓对错。&&&&诸位都以为有一个国家&&&&无论按照各位谁的见解，你们国家何在？&&&&显然，你们使用的与你们说的毫无关系
你有此结论的原因应出在这个国家的“政府”这个要素上！
因为政府不是国民的而是权贵的，所以你才会问“你们国家何在？”
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引用11楼的发言：
偷换概念没意思，你说什么是各族？难道推翻满清不是民族主义。民族可是一个自然属性概念，基于文化和血统。不是兲人制造一个“中华”词就可以偷换得了的。[图片]
明白你的意思，也希望你能明白我的立意！
你我的外延根本就完全不同！岂可一概而论？
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&&&&在别人国家基础上建立自己氏族的叫虫族（母大虫）
&&&&良好寄生不会断送宿主性命，而是清理有害&
&&&&故保卫宿主的大部分本质上也是寄生的
&&& 都寄生了，国家成为机器。
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引用9楼的发言：
满清之于推翻满清统治的汉族&日本外国之于中国的各民族&民族主义的外延根本就完全不同！岂可一概而论？
你对历史也是一片空白，当初满清入关时屠杀的也不仅仅是汉族人。
满清这个政权的恶可不是只针对汉人的，包括蒙古人，苗族人被屠杀几百万。
我不知道你在了解哪怕是一点点历史情况，怎么会得出如此荒诞的结论。
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引用15楼的发言：
你对历史也是一片空白，当初满清入关时屠杀的也不仅仅是汉族人。满清这个政权的恶可不是只针对汉人的，包括蒙古人，苗族人被屠杀几百万。我不知道你在了解哪怕是一点点历史情况，怎么会得出如此荒诞的结论。[图片]
明白你的意思，也希望你能明白我的立意！
你我的外延根本就完全不同！岂可一概而论？
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引用6楼的发言：
你对民族主义的概念还不是很清楚。我给你举个例子吧，在满清时期，拥护满清统治的是不是爱国。显然是的。但是推翻满清统治的人，恰恰是民族主义者。也就是说，民族主义和爱国主义在很多情况下不但不同义，而且水火不容。
不要贩卖你的狭义民族主义了。
大汉族奉行的民族主义，从来是文化认同民族主义，认同文化者，就是同文化信仰大民族--中华民族。
汉族之所以同苗、土、白等等民族文化认同不分彼此，建立在同一文化信仰基础之上，又保持各自独立风俗习惯。
你那理解的，含有血缘概念的认同观，在中华历史上，汉人从来就没有实施和主张过。
孙文反清建民国，恰恰反对的是满清以血缘关系区隔汉満关系，造成汉族在满清统治历史上，被满清寄生、奴役的结果。
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昨晚六更天，你跑到哪儿去了？
我，我，我，25点上树摘星星去了，摘到9点，太阳刚好落山。
不知道吧。
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引用17楼的发言：
不要贩卖你的狭义民族主义了。&大汉族奉行的民族主义，从来是文化认同民族主义，认同文化者，就是同文化信仰大民族--中华民族。&汉族之所以同苗、土、白等等民族文化认同不分彼此，建立在同一文化信仰基础之上，又保持各自独立风俗习惯。&你那理解的，含有血缘概念的认同观，在中华历史上，汉人从来就没有实施和主张过。&孙文反清建民国，恰恰反对的是满清以血缘关系区隔汉満关系，造成汉族在满清统治历史上，被满清寄生、奴役的结果。
流下大神，你走吧。我输了，我从来不和神辩论。
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引用17楼的发言：
不要贩卖你的狭义民族主义了。&大汉族奉行的民族主义，从来是文化认同民族主义，认同文化者，就是同文化信仰大民族--中华民族。&汉族之所以同苗、土、白等等民族文化认同不分彼此，建立在同一文化信仰基础之上，又保持各自独立风俗习惯。&你那理解的，含有血缘概念的认同观，在中华历史上，汉人从来就没有实施和主张过。&孙文反清建民国，恰恰反对的是满清以血缘关系区隔汉満关系，造成汉族在满清统治历史上，被满清寄生、奴役的结果。
流下大神，你走吧。我输了，我从来不和神辩论。
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引用17楼的发言：
不要贩卖你的狭义民族主义了。&大汉族奉行的民族主义，从来是文化认同民族主义，认同文化者，就是同文化信仰大民族--中华民族。&汉族之所以同苗、土、白等等民族文化认同不分彼此，建立在同一文化信仰基础之上，又保持各自独立风俗习惯。&你那理解的，含有血缘概念的认同观，在中华历史上，汉人从来就没有实施和主张过。&孙文反清建民国，恰恰反对的是满清以血缘关系区隔汉満关系，造成汉族在满清统治历史上，被满清寄生、奴役的结果。
流下大神，你走吧。我输了，我从来不和神辩论。
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引用17楼的发言：
不要贩卖你的狭义民族主义了。&大汉族奉行的民族主义，从来是文化认同民族主义，认同文化者，就是同文化信仰大民族--中华民族。&汉族之所以同苗、土、白等等民族文化认同不分彼此，建立在同一文化信仰基础之上，又保持各自独立风俗习惯。&你那理解的，含有血缘概念的认同观，在中华历史上，汉人从来就没有实施和主张过。&孙文反清建民国，恰恰反对的是满清以血缘关系区隔汉満关系，造成汉族在满清统治历史上，被满清寄生、奴役的结果。
流下大神，你走吧。我输了，我从来不和神辩论。
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&&&&国家实际上约等于基因，还无法被寄生理解。
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引用16楼的发言：
明白你的意思，也希望你能明白我的立意！&&你我的外延根本就完全不同！岂可一概而论？
你的外延是什么呢？“中华”，你不觉得可笑吗？
自己搞搞清楚，“中华民族”这个人造民族的内涵是什么。
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引用21楼的发言：
流下大神，你走吧。我输了，我从来不和神辩论。[图片]
&&&&你这人的嘴巴，怎么就这么讨人厌呢？
&&&&我看你才是有神经病!
&&&&水平不到位，认识很极端，不能自圆其说，就封别人为“大神”，你的父母就没有教你基本的礼貌吗？
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昨晚六更天，你跑到哪儿去了？
我，我，我，25点上树摘星星去了，摘到9点，太阳刚好落山。
不知道吧。
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美国不知道是被啥族统治，啥族寄生？
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引用24楼的发言：
&&&&&&&&&&你这人的嘴巴，怎么就这么讨人厌呢？&&&&&我看你才是有神经病!&&&&&水平不到位，认识很极端，不能自圆其说，就封别人为“大神”，你的父母就没有教你基本的礼貌吗？
流下你才是真正的神经病，装神装到了人人见憎的地步。
我说过了，我不想和神辩论，有这时间还不如信春哥教。
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&&&&进一步讲，什么叫国家，无法改变的叫国家。而民族、政权、领土都可以改变。世界上讲可以改变的国家都彻底消失了而不是灭亡了。&
&&&&民族、政权从事改变国家机器固有本质，这是恶变的寄生，已无法与国家形成良好地互利的寄生。
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引用23楼的发言：
你的外延是什么呢？“中华”，你不觉得可笑吗？自己搞搞清楚，“中华民族”这个人造民族的内涵是什么。
有两句八字，希望你能搞懂其联系和区别：
兄弟相争，同仇敌忾！
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引用25楼的发言：
美国不知道是被啥族统治，啥族寄生？
&&&&美国可以被英国、法国、美洲土著、中国等国、族重生，但美国无法自己生下自己，美国自己生下的自己都想掐死，比如阿富汗、伊拉克、利比亚等。
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引用28楼的发言：
有两句八字，希望你能搞懂其联系和区别：&兄弟相争，同仇敌忾！
这不是用个“兄弟”可以搪塞，敷衍的。
满清入关的把屠刀放在你脖子上，可把你当兄弟？
人哪，不可以是非不分。
我只是好奇，以你的学识，不当会认可兲国洗脑的词汇。
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引用26楼的发言：
流下你才是真正的神经病，装神装到了人人见憎的地步。我说过了，我不想和神辩论，有这时间还不如信春哥教。[图片]
你个二球货，老子不锤死你才怪。
蠢得没谱，整天就想着怎么标新立异，又极其幼稚可笑。
二球货，你整天自视才高八斗，写得出来一篇像此楼主一样有个人独到见解的文章吗？
天天就是多抄抄西摘摘，卖弄自个，无不鼠目寸光，没有一点才识。
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&&&&中国授予了很多氏族名誉民族的称号，实际上他们不具备，比如“草”根这个族，他们就根本不配称民族，当然这个“草”根不是指国民。
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引用30楼的发言：
这不是用个“兄弟”可以搪塞，敷衍的。满清入关的把屠刀放在你脖子上，可把你当兄弟？人哪，不可以是非不分。我只是好奇，以你的学识，不当会认可兲国洗脑的词汇。
“兄弟相争”把屠刀放在对方脖子上的多了去了！但对外则必须“同仇敌忾！”
之于日本国论，当年“把屠刀放在你脖子上”的“满清”同样被日本人“把屠刀放在脖子上”！
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&&&&寄生氏族，往往装扮成宿主，帮助宿主对抗自己，目的是要真正学习宿主更多的奥秘。
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引用33楼的发言：
“兄弟相争”把屠刀放在对方脖子上的多了去了！但对外则必须“同仇敌忾！”&之于日本国论，当年“把屠刀放在你脖子上”的“满清”同样被日本人“把屠刀放在脖子上”！
你这个回帖又一次暴露出你对历史是空白。
其一点，满清屠杀了这么多汉人，怎么日本一来，就成了兄弟了，逻辑情感都不成立。
其二点，真实的历史，满奴当年可都是当了日本人的狗，继续残害汉人，为虎作伥。并没有你所说和成了汉人的“兄弟”，一同抗日。
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奥黑当上总统是不是就是美国被非洲黑人统治了，其他的种族都是寄生的？
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引用33楼的发言：
“兄弟相争”把屠刀放在对方脖子上的多了去了！但对外则必须“同仇敌忾！”&之于日本国论，当年“把屠刀放在你脖子上”的“满清”同样被日本人“把屠刀放在脖子上”！
满清先是针对汉人进行大屠杀，然后又勾结日寇继续残害汉人。
敢问这世界上有这样的“兄弟”？
如果这也会是，真的可以重新定义“兄弟”这词了。
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引用35楼的发言：
你这个回帖又一次暴露出你对历史是空白。其一点，满清屠杀了这么多汉人，怎么日本一来，就成了兄弟了，逻辑情感都不成立。其二点，真实的历史，满奴当年可都是当了日本人的狗，继续残害汉人，为虎作伥。并没有你所说和成了汉人的“兄弟”，一同抗日。[图片]
“兄弟相争”把屠刀放在对方脖子上的多了去了！
远从春秋战国到楚汉相争
近看1927年到1949年十几年的内战，汉人屠杀了多少汉人啊？
——但这都是“兄弟相争”！
另外，当时的满洲国的国民主要是汉人！
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引用38楼的发言：
满清先是针对汉人进行大屠杀，然后又勾结日寇继续残害汉人。敢问这世界上有这样的“兄弟”？如果这也会是，真的可以重新定义“兄弟”这词了。[图片]
支持你反“满”
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如果有一天中国也实行了普选，一个满族人或其他一个少数民族人被选上当了总统，是不是汉族人又变寄生，又被奴役了呢？
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中东味十足
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下次自动登录上天涯的人年轻人总是居多，年轻人有热情，大多也是自认爱国者。我想我们大多数人都认为自己是爱国者，但是，你知道什么是“”吗？你真正学会了怎么去爱国吗？从我记事开始，我就自认是一个爱国者，如果那时候有人问我“你怎么爱国”我会振振有辞地告诉他“随时为了国家的利益牺牲自己的利益，国家有需要的时候，我就会挺身而出！”可是人是会长大的，长大的我不禁会问自己很多问题：“国家到底是谁？”“国家有需要的时候，我会挺身而出，可是谁代表国家向我发布命令？”小时候的偶像岳飞无疑是爱国主义的化身，可后来总是能听到说他“愚忠”，忠的只是封建皇帝，好象与“国”无关。甚至有时候，看到了一些极端的情况，思维中会想“国不爱我，为何我要爱国？”但从小接受的正统思想教育，“不爱国”绝对是自己不敢触及的道德底限，那样的念头总是一闪而过。在大学里才开始细读金庸的，有一次当读到《神雕侠侣》的一段，想对郭靖劝降，说：“郭叔父，赵宋无道，君昏民困，奸佞当朝，忠良含冤，我这话可不错罢！”郭靖道：“不错，理宗皇帝乃无道昏君，宰相贾似道是个大大的奸臣。”众人又都一怔，万料不到他竟会直言指斥宋朝君臣。忽必烈道：“是啊，郭叔父是当世大大的英雄好汉，却又何苦为昏君奸臣卖命？”郭靖站起身来，朗声道：“郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用？只是心愤残暴，侵我疆土，杀我同胞，郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒。”这一刻，我醍醐灌顶，明白了所谓爱国的真正涵义，“国”不是虚妄的东西，国不是政府，更不是D，甚至可以说不是国土，而是这边土地上的人民！理解了这一涵义，一些从前觉得不可思议的东西也渐渐地能够理解。象的“土地换和平”，在从前看来纯粹是卖国，国土岂能妥协！但深层次地想，国土的疆域本来就是在中不断变迁，在这边土地上的人民更渴求和平，和平能让他们活得更幸福，又有何不可妥协呢？我知道，说到这里肯定会有人给我扣帽子，说不定的事例都会搬出来，“寸土必争”历来是我们传统的思维，我绝不是说土地可以随便让人，而是土地究竟是谁的土地，应该是听人民的，而不是政府的。在这边土地上的人民认为是谁的，认为怎样才能让他们最幸福，才是最重要的。我们爱国，必须落实于爱人，我认为只有以“人”为本才是真正的爱国主义。爱国不等于爱政府，爱“人”是绝对和无条件的，但政府是否值得爱，却是有条件的----那，就是这个政府是否值的“爱”。对于爱，有一个定义，是在长期的共同生活和互惠过程中产生的（别跟我谈一见钟情，我不认为那是可靠的“爱”）。我们与这片土地上的人民从生下来开始就有这样的过程。而政府，如果高高在上，那么就没有与我们“共同生活”，如果没有“爱”我们，就不是“互惠”。这也就是一些人说的“国不爱我，我何以爱国”，只是把“政府”理解为了“国”。爱国不等于爱政府，批评政府不等于不爱国，甚至批评政府不等于不爱政府。批评“国家”和“民族”也并不表示不爱国，有时候是爱之愈深，痛之愈切。对真正的爱国主义者我钦佩，对那些伦为统治者工具的“爱国主义”者我哀其不争，叹其可怜。不要让那种“爱国主义”成为绑架人民的最后一根稻草。对了，前面谈到岳飞，我想补充一下，现在在我看来，岳飞仍然是真正的爱国主义者，因为他固然忠的是君（这点学术上依然还有争议，不论），但他一样是为了让中原百姓免遭侵略者，那是真正的爱民，也就是真正的爱国者。而对于某台曾播出的大，我就不以为然了，他不过是统治者为了完成大一统的工具罢了，为了一己私愤却把许多无辜军民拖入战火。
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说得好！！我还补上一句，那些“爱政府”“爱强大”不管人民死活的人只是想利用政权达到自己的目的罢了！他们爱的只有自己！
理性爱国，不要让我们的爱国之心被利用，成为某些别有用心之人的杀人武器大学生学习中国梦思想汇报---做一个理性的爱国者，才是真正智慧的人
& 正文大学生学习中国梦思想汇报---做一个理性的爱国者，才是真正智慧的人已有.人查看过本文标签：中国梦 大学生 智慧 爱国者100%好评尊敬的党组织：曾经看到一个小故事：公元前六世纪初，有一个小国叫司奇提亚，国王阿那卡西尔热爱希腊文化，便到伊奥尼亚地区游学。给当时统治该地区的吕底亚王克里萨斯写信谈自已的目的：“我不是为了金子而来，只要能还给司奇提亚一个更好的人，我就满足了。”在雅典时，一个雅典人因为他是蛮邦人而辱骂他，他平静地回答：“假如我的国家对于我是一种耻辱，那么你对于你的国家是一种耻辱。”回到司奇提亚时，他确实成了一个更好的人，却被他的兄弟们以卖国者的罪名杀了。通过这个故事，首先来思考一下，为使自己的国家变得更好而学习希腊文化的阿那卡西尔，他的拒绝接受外来先进文化愚昧的兄弟们，还有那个盲目自大的雅典人，这三种人中，到底谁才是真正爱国的人？答案，不言自明――阿那卡希尔。学习外来文化的阿那卡西尔之所以被称为是真正的爱国者，原因就是他是一个爱智慧的理性爱国者，他也非常爱自己的国家，只是爱国的方式与别人不同罢了，他必定是为了自己和自己的国家更强大，用一种智慧、理性的方式去爱，这与那位雅典人和那群弟兄们的爱国方式是截然不同的。【大学生学习中国梦思想汇报---做一个理性的爱国者，才是真正智慧的人】。之所以今天会提这个小故事，是因为前几日看新闻时，我内心感触良多。近日，中国与日本在钓鱼岛事件上的争端引起了国民的广泛关注。对此事件，我有一些看法。我不会去质疑当领土主权遭到欺侮时国民心中涌动的爱国激情，也同样能理解当主权遭遇挑衅后同胞胸中的愤懑与抗争。诚然，每个国人都对日方的做法十分不满，但是，有一个现实我们必须面对――单靠那些毫无理性、并不智慧的行为，我们真的可以保卫钓鱼岛吗？从抵制日货，再到上海车主烧毁自家丰田车声援保钓，然后是日剧香港取景遭驱逐……等等一系列毫无理智的行为，实在算得上已达到了愚昧的程度。这样的行为，让我感到遗憾和痛心。但是，在日方看来，简直是一场笑话。【大学生学习中国梦思想汇报---做一个理性的爱国者，才是真正智慧的人】文章出自，转载请保留此链接！。有日本媒体幸灾乐祸地称中国陷入“暴徒化”，并预测给中国社会带来动荡。理是理，非是非。失去理智的暴行，这与那些日本政客的做法有何异？静下心来想想自己的亲身经历，会发现单凭一股冲动、一腔热血去完成的事情，到头来十有八九会令人心生悔意。而那些失去理智的所谓的“爱国者”们，他们正是如此。他们的行为可用“盲目”二字形容，其实他们自己也未必知道做这件事的目的是什么，结果会怎样？只是觉得这才是爱国的真正表现，他们要向国人证明他们是“爱国”的。周国平曾经说过一段话：“爱国是一把尺子，而且是较小的尺子。还有比它更大的尺子，例如真理、文明、人道。【大学生学习中国梦思想汇报---做一个理性的爱国者，才是真正智慧的人】。其次，大的尺子管小的尺子，大道理管小道理，唯有从人类真理和世界文明的全局出发，知道本民族的长远和根本利益之所在，方可论爱国。”这种爱国，正如上文小故事中提到的国王阿那卡西尔，他的眼光不仅仅局限于自己的国家，为了国家的长远发展，他选择向其他国家学习外来文化，他这样做的原因也是爱国，充满智慧、理性的爱国。反观中国式的爱国，只把眼光放在当前，以泄愤式的爱国方式，盲目地表现爱国，这与上文小故事中的国王兄弟及雅典人的短见与愚昧又有何异？做一个理性的爱国者，才是真正智慧的人。思想汇报：
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