葫芦僧乱判葫芦案情节中贾雨村你知不知道道英莲是甄士隐女儿?

薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案中的薄命女是?薄命郎是?葫芦僧是?
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这是贾雨村任应天府后的第一件案子,大体上是说甄士隐的女儿英莲被拐子带到了应天,先是卖与冯渊,后又卖与薛霸王,被抓住后,两人都不要定金,都要英莲,薛霸王叫家丁把冯渊打死,自己带了英莲走了(去了贾府)。贾雨村要拿薛霸王,被以前他借住过的葫芦庙里的小沙弥阻拦,在小沙弥的帮衬下,草草节案。
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爱探听“新闻”的贾雨村
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  贾雨村政治嗅觉极其敏感,“鼻子”很尖,时时刻刻在搜集各种信息,他出场的第一句话就是探听新闻:甄士隐怀抱小女英莲“带至街前,看那过会的热闹”,忽见隔壁葫芦庙内寄居的贾雨村者走了出来。贾雨村忙施礼陪笑道:“老先生倚门伫望,敢是街市上有甚新闻否?”到了第二回,“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”,贾雨村遇见旧日在都相识的冷子兴,立刻就问:“近日都中可有新闻没有?”  也许正是因为他时刻绷紧政治这根弦,削尖了脑袋往上爬,见缝就钻,嗅味而进,锲而不舍,最后投机钻营成功。先是拿了甄士隐的“政治献金”五十两银子不辞而别,起身入都赶考,“至大比之期,不料他十分得意,已会了进士,选入外班,今已升了本府知府。”  谁知贾雨村上任不到一年,便被上司寻了个空隙,作成一本,参他“生情狡猾,擅纂礼仪,且沽清正之名,而暗结虎狼之属,致使地方多事,民命不堪”等语。龙颜大怒,即批革职。  虽然被革职,可贾雨村并不气馁,继续寻找努力机会。说不定是这贾雨村还真的有点运气,也说不定是因为沾了时时刻刻在探听新闻的光,贾雨村偶游至淮扬地面,因闻得今岁盐政点的是林如海,又闻得盐政欲聘一西宾,雨村便相托友力,谋了进去,一不小心倒成了林黛玉的老师。接着,从冷子兴哪儿探听到林如海与贾政的关系,又从张如圭那儿“打听得都中奏准起复旧员之信”,于是借护送林黛玉进贾府之机,“拿着宗侄的名帖,至荣府的门前投了。彼时贾政已看了妹丈之书,即忙请入相会。见雨村相貌魁伟,言语不俗,且这贾政最喜读书人,礼贤下士,济弱扶危,大有祖风,况又系妹丈致意,因此优待雨村,更又不同,便竭力内中协助,题奏之日,轻轻谋了一个复职候缺,不上两个月,金陵应天府缺出,便谋补了此缺,拜辞了贾政,择日上任去了。”这也就有了他“葫芦僧乱判葫芦案”的徇情枉法胡作非为,和继续巴结贾府、王家的大好机会。  这个案子的受害者,正是给他“政治献金”的恩人甄士隐的女儿甄英莲,贾雨村十分明白,没有甄士隐的大力资助,就没有他的今天,然而,他为了继续往上爬,就忘恩负义,恩将仇报,可见其品行恶劣之极!――雨村断了此案,急忙作书信二封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出,雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来,因此心中大不乐业。后来到底寻了个不是,远远的充发了他才罢。――忠心耿耿的“葫芦僧”却因此倒了大霉。  攀上贾家、王家这样的大腕作靠山,贾雨村的仕途一路通畅。到了第十六回,就由王子腾屡上保本,进京陛见,候补京缺,到五十三回,贾雨村“补受了大司马,协力军机,参赞朝政”了。  不过在第四十八回,通过平儿的口我们知道,强抢是呆子古扇就是贾雨村干的。平儿咬牙骂道:“都是那贾雨村什么风村,半路途中那里来的饿不死的野杂种!认了不到十年,生了多少事出来!今年春天,老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子,回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了,立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家,混号儿世人叫他作石呆子,穷的连饭也没的吃,偏他家就有二十把旧扇子,死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情,见了这个人,说之再三,把二爷请到他家里坐着,拿出这扇子略瞧了一瞧。据二爷说,原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人写画真迹,因来告诉了老爷。老爷便叫买他的,要多少银子给他多少。偏那石呆子说:‘我饿死冻死,一千两银子一把我也不卖!’老爷没法子,天天骂二爷没能为。已经许了他五百两,先兑银子后拿扇子。他只是不卖,只说:‘要扇子,先要我的命!’姑娘想想,这有什么法子?谁知雨村那没天理的听见了,便设了个法子,讹他拖欠了官银,拿他到衙门里去,说所欠官银,变卖家产赔补,把这扇子抄了来,作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。”  到了七十二回贾雨村又降职了,为什么?不清楚。降成什么了?也不清楚。――林之孝走来。贾琏因问何事。林之孝说道:“方才听得雨村降了,却不知因何事,只怕未必真。”贾琏道:“真不真,他那官儿也未必保得长。将来有事,只怕未必不连累咱们,宁可疏远着他好。”林之孝道:“何尝不是,只是一时难以疏远。如今东府大爷和他更好,老爷又喜欢他,时常来往,那个不知。”贾琏道:“横竖不和他谋事,也不相干。你去再打听真了,是为什么。”  《石头记》(八十回)里,贾雨村就这么个结果,以后的事情还得等林之孝打听清楚才知晓。  贾雨村爱探听新闻,对各种信息特别敏感,捕捉信息的能力也特别强。一旦得到信息,只要对自己有利,他都会去干,伤天害理,丧尽天良,他都不管。也许官场就是这样:奉迎权贵,投机钻营,尔虞我诈,两面三刀,明是一盆火,暗是一把刀,忘恩负义,落井下石,坑害百姓,祸国殃民。我想,那时的官场果真如此黑暗险恶,那么,一个寄人篱下、靠卖字为生的穷书生,绞尽脑汁,费尽心机,拼命奋斗,后来到底弄了个一官半职的贾雨村,虽然可能评不上先进工作者,或许还不能算是最坏的官呢!    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 日            
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“葫芦僧乱判葫芦案”中的门子
门子,在《红楼梦》中是一个芝麻小的人物,他原是葫芦庙中的一个小沙弥,因原来的寺庙被火烧了之后,无处安身,欲投别庙去修行,又耐不得清凉,后来蓄了发,在应天府找到了差事,充了门子。“门子”是一种职务的名称,是在衙门做传达工作的,原本不是他的名字,他姓甚名谁,早已经失落无考了。
门子在《红楼梦》中只有一场“戏”,但是就这一场“小戏”却把这个人物刻画得细腻而立体。这个小人物最终的结局是被贾雨村“寻了一个不是”,远远地发配了。为什么会这样?我们本着这条脉络来剖析这个人物的心路历程……
原本是小沙弥出生的门子,很有可能是贫苦人家的孩子,出家当和尚绝对不是他的初衷,因为当葫芦庙被烧毁之后,他投到了一个物资、环境不好的寺庙,和当日香火旺盛的葫芦庙不可同日而语。于是他耐不住那份寂寞,蓄发还俗了。
门子应该是一个极其聪明的人,不然他做不了衙门的差事。他还俗后,娶妻成了家,还有自己的房屋。也有一定的经济头脑,他把自己空余的房舍出租出去,以此来增加自己的收入。所以才有了和英莲作邻居的条件。他的社交也应该比较宽广,不然也谋求不到“门子”这样的职务。他也比较有进取之心,总想往高出攀爬,不然也不会积极主动地靠近贾雨村,殷勤的奉计献策。
问题任然要回到他为什么被贾雨村开除“公职”上来!《红楼梦》中交代:
此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出,雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来,因此心中大不乐业,后来到底寻了个不是,远远的充发了他才罢。
曹雪芹写得非常巧妙,贾雨村寻的“不是”是什么?我们不得而知,但是这句话的重点却要落在“到底”之上。“到底”包含着“终于”的意思,言外之意这个“不是”寻的比较辛苦,是故意而为之。这说明门子在贾雨村跟前办事还是比较谨慎的。
为什么被开除,贾雨村心中的“大不乐业”到底是指什么?书中直接交代的并不全面,通过文中的对话,我们可以总结出门子的“四错”,正是因为这“四错”埋下了他被发配的“因”。
第一错:说话不避讳。
当贾雨村把门子传到自己的房间时,门子第一句话就是:
“老爷一向加官进禄,八九年来就忘了我了?”
你门子和贾雨村是什么关系?不过就是贾雨村曾经认识的一个小和尚而已,你又不是别人的大恩人,非亲非故,别人为何要记住你啊?如果说这句话还可恕,接下来的言语就实在有些过份了,当贾雨村表示想不起来的时候,门子说道:
“老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事?”
这话听得贾雨村“如雷震一惊”。什么叫“出身之地”啊?别人贾雨村祖上也曾经是“诗书仕宦之族”,出身官宦之家,怎么到了你门子的嘴里,竟把人家的“祖籍”都给湮灭了,这还了得!贾雨村毕竟是进士出身,有涵养,此时并没有发火,也许是被这么一句“知根知底”的话打蒙了。便笑着道:“原来是故人”。
第二错:说话不知轻重。
无论怎么说,贾雨村也是饱读诗书,满腹经纶,不然是考不中进士的。虽然为官时间不长,和门子比起来,不知高了千倍万倍。自古以来“学而优则仕”,贾雨村也是个悟性极高之人,又经历宦海浮沉,为官之道是必有心得和感悟的,现在重新走马上任,万事都会小心谨慎,前车之鉴必定牢记于心。但是对贾雨村不知道“护官护”之事,门子怎么说的:
“老爷既荣任到这一省,难道就没抄一张本省‘护官符’来不成?”……(不知道护官护)这还了得!连这个不知,怎能作得长远!”……
这些话的语气,完全就是一个长辈或者上司对下属的口吻。虽然门子说的在理,但是贾雨村能接受吗?“建议”和“指教”完全是不同的两个概念。曾经吟唱“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”的贾雨村能让你一个门子来“指教”我一个堂堂的五品官员?
第三错:知知太多。
我们常在电影中看到这样的情节:一个人如果知道的事情太多,最后总要被杀。古往今来,在政坛,这样的事情屡见不鲜,轻者发配边关,重者人头落地。这已经成了“游戏规则”。从门子对“四大家族”的剖析,提出“一荣俱荣、一损俱损”的论点来看,他对时政了解得确实透彻,但是却忽略了“潜规则”的风险。
分析官场利弊,这对贾雨村处理案件是有帮助的,在这一点上,贾雨村可能不会认为门子多事、逞能。但是了解贾雨村的“底细”,却是他不能容忍的。俗话说“装疯卖傻,过的逍遥”,但是门子偏偏不“装傻”,而且处处显摆“所知”。
当贾雨村问及:
如你这样说来,却怎么了结此案?你大约也深知这凶犯躲的方向了?
门子见贾雨村这样问,便更加显摆所知了,说道:
不瞒老爷说,不但这凶犯的方向我知道,一并这拐卖之人我也知道,死鬼买主也深知道。……(甄士隐)这人算来还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。
这段话可以说,触及到了贾雨村的心底,曾经落难之时是甄士隐伸出援助之手,雪中送炭,到现在是他该报恩的时候了。何况这报答的方式来的那么直截了当,无需拐弯抹角,徇私舞弊。但是四大家族的势力,贾雨村能得以重生的根源,又是明摆着的事实。怎么办,贾雨村定是“识时务者为俊杰”之人,但是这样做,他定会给门子一个印象——忘恩负义。像这样喜欢“显摆”之人,极有可能泄露出去,这一世英名可能会随风而散,荡然无存,这时的贾雨村会怎么办?不杀你门子以掩事实,算是对不起你了。
第四错:过分地显示所能,出无知的馊主意。
我们在读“葫芦僧乱判葫芦案”的时候,有一个感觉,审案的主官贾雨村,完全就是一个听众。一盘棋皆是门子一人在下。如果说你的处理方案好,即能摆平双方,又能向朝廷交差,也就罢了,但是门子提出的审理方案确实“馊”到了极致。对于怎么处理,贾雨村问门子:“依你怎么样?”门子道:
小人已想了一个极好的主意在此:老爷明日坐堂,只管虚张声势,动文书发签拿人。原凶自然是拿不来的,原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停,令他们报个暴病身亡,令族中及地方上共递一张保呈,老爷只说善能扶鸾请仙,堂上设下乩坛,令军民人等只管来看,老爷就说:“乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原因夙孽相逢,今狭路既遇,原应了结。薛蟠今已得了无名之病,被冯魂追索已死。其祸皆因拐子某人而起,拐之人原系某乡某姓人氏,按法处治,余不略及”等语。小人暗中嘱托拐子,令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符,余者自然也都不虚了。薛家有的是钱,老爷断一千也可,五百也可,与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人,不过为的是钱,见有了这个银子,想来也就无话了。老爷细想此计如何?
这个计策馊就馊在“扶鸾请仙”。用神鬼仙术来判案,实在荒唐,贾雨村就算要徇私舞弊,也不会使用如此无知的手段。贾雨村是进士,从小咏读儒家经典长大,儒家最是主张“不以怪力乱神”“六合之外存而不论”的。所以当贾雨村听门子如此设计都笑道“不妥,不妥”。
正式因为这四错,门子最后被发配了,所以说,门子最后的结局,是他自作自受,有因必有果……
(请注意:自作自受不是贬义,你努力工作,后来出人头地,这也叫自作自受。)
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