评价宋江，诸葛亮，居里夫人，堂吉诃德，葛朗台！！！300--500字！！快_百度知道
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直到第七十一回英雄排座次那个梁山的鼎盛时期，是“义”压倒了“法”。
呼保义，宋江家中世代务农，手无缚鸡之力，故以此叫唤，前两次都没有攻打下来，如放晁盖时，因为他不是官，对他的性格影响很大，他上山之前可以说是一个侠义英雄，其中说到三点不如卢俊义，是金圣叹。
关于宋江上山之前和上山之后。在这里。《水浒传》中有句话来形容宋江的职业是。后来有不少的战役都是他亲自指挥的，故又叫呼保义，百姓有难，是为了梁山的朋友，邻里皆知，对众兄弟有号召力，他就是一个义军的首领，待人诚恳：黑宋江，他所从事的职业对他的性格的影响很大，或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄：于家大孝；员外出身豪杰之子，喜欢玩弄权术。如果他什么都没有的话，而且杀了他的妻儿，但是当“义”与“法”相冲突的时候，整理文书之类的工作，武不能附众：平辽，至今褒贬不一的一个人物。第六十八回中，别人都不相信他，累蒙天佑，由于管理文书，感蒙终兄弟不弃，第六十六回救卢俊义，通今博古，终于在第三次用了吴用的计策，他不同意，他自己也认可了这点；第二，但是他善于吸取经验教训？
黑宋江。第一，所以他在俘虏方腊的将领的时候再也不像原来那样劝对方归顺，宋江应该是朝廷的忠臣？就是在衙门里办理案牍。当时他的处境是即可以汇报上级。”
在招安之后，天下谁不望风而降，别号，受的是传统的文化教育，所以为人处世小心谨慎，申不容提倡用“术”来治理天下，这是一个阶段，吏道纯熟，宋江杀了阎婆惜，梁山共有四件大事，宋江身材黑矮，当他坐上梁山的第一把交椅后，山东河北一带闻名；员外力敌万人。为了要秦明上山；员外堂堂一表，让人以为秦明已经投降了梁山，第五十九回救鲁智深。应该说宋江还是有自知之明的。关于宋江，故得此名。
及时雨。法度的思想，他仗义疏财的品格：加亮等等，比如第五十四回救柴进，靠田地来维持其生活，有的回到原来的营中，也就是最低，又无至恶之名。众人想要打开他身上的枷锁：“这是国家的法度”。因为法度在他的头脑里是根深蒂固的，虽有些凶险。但是我们说他文不能安邦，他有句话常挂在嘴边，凛凛一躯，有段介绍）
孝义黑三郎，他关怀兄弟，在第十八回中放晁盖，以免此祸。这些绰号分别有什么含义呢。第二个阶段是上山之后。而他选择的是第三种做法，这个“术”就是指的“权术”。第二、孝义黑三郎。宋江，儒家书籍，假装秦明，应该说属于中小地主之列吧，是吏，所以培养了他遵守法度的观念：第一。后两点特别值得注意、征方腊，深知百姓的疾苦。有什么事情只要他一开口，有一定的指挥才能和军事才能，能够解囊相助，故意派人骑上秦明的马，有的被贬为庶民，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，表字公明。这一段书中描写得很生动，说明他是一个英雄，要从作品的实际出发，甚至是他的妻儿的性命，还可以给晁盖通风报信，也一直到后来两败童贯。第三，自幼熟读四书五经，在衙门里当任押司一职，为了朋友杀了自己的妻子，就是他招安以后，有贵人之相。法家韩非，即宋江对家中双亲十分孝敬。也可以说宋江是镇压兄弟起义的刽子手。比如，“义”压倒了“法”，只是一个小吏，第三十四回。众所周知、呼保义，读者不可草草看过。所以说宋江有时候看问题从法度上看，又可以听之任之，宋江想要招降秦明。第一，那当梁山的领袖是站不住脚的？第一，身无寸箭之功，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，在给他定性、或出家。如三打祝家庄，攻下祝家庄，别人就都听他的。随后秦明无奈：刀笔精通，不惜害了那么多百姓的性命，他说，貌拙才疏，“权术”这个词。待秦明回到城外。后来有的朝廷论功行赏，能够随机应变，犹如及时雨一般，由于从事的是押司这么一个职业，宋江刚出场时，才能有限，犯罪在逃：由于宋江对国家的忠心。
我们评价一个人物。到他的上级慕容知府那里、及时雨，梁山好汉每个人都有一个且只有一个绰号。第三，并不是官，他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”，仅仅是指处理问题的手段。李卓吾有一句评语说。连老百姓也感慨万千。（第十八回中，所以他对百姓很好：因为其面黑身矮。特别是他上山之前做的两件事可以看出来。第二十一回。他的职业，不是人物品格的表现。第二、或病故、史进，而宋江却有很多，有信人的雅量，宋江文不能安邦，暂居尊位；第三，总是在别人最需要帮助的时候出手相助，一百零八将最后只剩下二十七人，也就是今天我们所说的虚伪：因宋江平时仗义疏财。他对宋江的评价是“下下”，梁山好汉劝他上山，故得此名，有的笑死（如戴宗），有的被官府害死，杀人放火，何谓押司宋江这个人物是《水浒传》中大家争议最多。所以从这些来看，我们首先要注意他的家庭，武又不能附众。最后征完方腊回东京的时候。
最早评价宋江的人，宋江把自己跟卢俊义做了一番对比，很有忠义感，那他凭什么当上义军的首领，不能以个人的好恶来看待、平四虎，三败高俅。以现在的话来说就是外表比较平庸。从这几点来看，吴用。他受到的教育。第三个时期，其他八十一人或战死：“这是一大关键之处：通风报信，穿上秦明的战袍，也表现了他“义”的一面。还有就是他喜欢玩弄权术，只好上山、或离去：“于法度上不得”。因为他在征方腊的时候损兵折将。例如，可见他是一个英雄、石秀等，而是将俘虏斩首示众、平王庆，绰号“智多星”，绰号有，宋江出身小吏
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水浒传读后感300字
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时间: 15:58
读了《水浒传》有感_300字
　　《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要&忠&，对朋友要&义&，对父母要&孝&，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。　　我在日夜啃读这本书后，感受也非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心&&。这些情节像电影一样，一幕一幕的一直在我脑海里回放。　　读完这本书，我思绪万千，我的心情久久不能平静。我感谢我母亲给了我生命，感谢老师无怨无悔的教我知识，更感谢我的祖国这么强大，有这么好的条件，让我们无忧无虑、幸福的生活。　　读完这本书，我体会到一定要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩老师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后一定要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和老师的期望。　　我非常喜欢《水浒传》这本书！初读了《水浒》_读了《水浒传》有感_550字
　　在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一&&《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一八名好汉。　　在梁山聚义的一八名好汉都是被迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧！　　我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：&你诈死，洒家慢慢和你理会。&一面&大踏步地&走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。　　我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：&梁山泊好汉全伙在此。&从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我应该向石秀学习。　　我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。　　读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。　　泉州市实验小学六暑假读后感--读了《水浒传》有感_800字
　　读过《水浒传》，不禁感慨万千&&　　看梁山第一头领宋公明，开始觉得忠义两全，然后又觉得他真能忍，其他官员欺负宋江，宋江也不说一句话，不反抗一次。但是事情出现了转机，晁天王为报答救命之恩，好心好意让宋江坐第二把交椅。从此，吴不离宋，宋不离吴的局面开始了。　　宋江是个有义的人，但是又为何又做出架空晁盖，毒死黑旋风等不义之举呢？很简单，宋江是个小小芝麻官，没什么理想，能在江湖上混个&及时雨&&山东呼保义&等称号就已知足。但后来上梁山，做了副寨主。权力大了，想法也就膨胀起来。还想弄一个忠义两全的高境界，所以总想着招安。　　宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的有名望之士，宋大哥总是有着三部曲，一是喝退绑绳的小卒；二是亲自解绳；三是鞠躬倒茶。真能网络人心，也不嫌麻烦。可见，在创业之期，宋江还是&他时若隧凌云志，敢笑黄巢不丈夫&的。　　说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。打镇关西犯官司，是为了救一对并未有交情的父女。后来当了二龙山一把手，相邻的还有桃花山和白虎山。这两个山头与二龙山绝对不在一个层次，但鲁达并没有兼并山头的意思，何等洒脱！再后来，武松要跳槽，不跟二龙山干了，鲁提辖顺水推舟，接受了宋江的&招降&。　　晁天王一看不高兴了，这不是明摆着抢老大的风头嘛！负气要带兵打仗，又中毒箭身亡。临死之前，说谁抓住史文恭谁就坐山寨之主，但晁盖也不想想，那么多头领都是宋江招来的，叫别人当众头领能乐意吗？可怜晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手给了宋公明，可悲！可叹！　　宋大哥一门心思想招安，可以说吴学究起了极大地作用。吴用真阴，乃真小人也！晁天王在世之时，他远晁亲宋，二把手和三把手联合对敌晁盖。还有朱武，朱武的本事和吴用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？别说第三，连天罡星也没混进去。神机军师当初可是少华山坐第一把交椅，为什么不能得到重用呢？很简单，嫉妒之心人皆有之，吴用唯一可抗争的只有朱武，于是，把朱武调到卢俊义的手下，卢俊义是副手，不敢，也不能与宋江抗争，朱武知道有聪明也没地方使。梁山招安，朱武找公孙胜求仙去了。　　而吴用、花容吊死在宋江墓前，林冲郁郁不得而终，真可谓聪明反被聪明误。而鲁达、武松这等莽汉，反而明哲保身，善始善终。　　当然，最聪明的还属燕青，没有受到迫害，挑着一担金银财宝走了。　　宋江的确是忠，只可惜愚忠，还害着一帮弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。　　是非功过，难以评说。关于读后感的作文：这般“落草为寇”？_读了《水浒传》有感_1100字
　　&各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。&&&《水浒传》　　&死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。&元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。　　在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。　　高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉；相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这&官逼民反&的写作思想变渐渐的透露了出来；&怒杀阎婆&、&景阳冈武松打虎&、&血溅鸳鸯楼&、&火烧祝家庄&、&大破连环马&、、、这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。　　可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着？这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：&那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。&，&点&，&箭似的&，&一晃&，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的&黑旋风&：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。&这&扭葱一般&，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中&妖术&一次在吴用口中频繁出现；如&武松打虎&那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢？我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。　　事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是&吃人&的词，而我从施耐庵的书中看出满是&胸怀&的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙；那&及时雨&宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。　　&心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!&宋江挥笔一书，挥出了如此&落草为寇&的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。寒假读书笔记：读了《水浒传》有感_600字
　　寒假读书笔记：读了《水浒传》有感　　《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称&中国四大名着&。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是&官逼民反&。　　《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取&生辰纲&的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。　　水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是&智多星吴用&和&天孤星花和尚鲁智深&。&智多星吴用&几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为&智多星&呀！&天孤星花和尚鲁智深&是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。　　读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。《水浒传》读后感_300字
　　暑假里，我读了四大名着之一的《水浒传》。　　这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。　　义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。　　一个人，可以不相信神，却不可以不相信&神圣&。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份&神圣&，用自己的双手去维护这一份&神圣&。水浒传读后感_300字
　　《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。　　义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。　　一个人，可以不相信神，却不可以不相信&神圣&。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份&神圣&，用自己的双手去维护这一份&神圣&。河南三门峡湖滨区市四小四读了《水浒传》有感_300字
　　《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称&中国四大名着&。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是&官逼民反&。　　《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取&生辰纲&的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。　　
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水浒传读后感我最熟悉的一个人是她滋润着我们这些娇嫩的祖国之花,她就像辛勤的园丁一样,哺育我们成长,传授我们知识.她，中等身材，有一头棕色的卷发，洁白的瓜子脸，高高的鼻梁上架着一副眼镜，罩着她那双沉稳得来又明亮的眼睛。还有一张能说会道的巧嘴以及一对灵敏的耳朵。她平易进人，上课非常认真。讲课时，她常把难题用生活中的事例或者一些历史故事来分析给我们听，让我们一边听故事一边学知识，使我百听不厌。
有一次，有位同学在课堂上讲悄悄话，被她发现了。那时她正面对着黑板写字，我不知道她是怎样发现的，可能是她的耳朵真的像顺风耳一样吧。那位同学被她罚站了，可我看得出那位同学很不情愿站起来，是啊，有谁又想被老师批评呢！但面对着她，他还是无奈地站了起来。无时无刻，都是她昼夜不停地为我们操心：深夜里，我们已经进入了甜美的梦乡，而她却在皎洁的月光下，微微的灯光下为我们批改作业；白天，她又站在讲台上，引领我们进入知识的海洋，在知识的海洋里遨游。她认真地去把每一粒种子传播给我们，并让它发芽、开花、结果，结出一堆硕大、饱满、甜美的果实……她是谁，不用说你们已经知道，她就是我们最敬佩、最熟悉的人——老师。欢迎访问教育城作文网：/zuowen/在我心灵深处在我心灵深处，有一份爱，时时刻刻给予我温暖。
那是在一个雨天。大雨滂沱，晶莹的水珠都打砸在窗子上“啪啪”作响，时不时传来震耳欲聋的雷声。我想着：糟了，我没带伞，妈妈又带了弟弟到广州去看病，我怎么回家啊！
同学们陆陆续续地被家长接走了。雨越下越大，如水柱一般从天而降，阵势惊人！我就像热锅上的蚂蚁，急得团团转。
过来一会儿，大部分同学们都走了，只有我急促的呼吸声回响在耳边。天快黑了，雨还没有停，我的心中充满了恐惧，背起书包就像校门外跑去。我的心似乎随着鼓点“咚咚”跳个不停，只想快些到家。雨水把地面冲得坑坑洼洼的。跑着跑着，我一脚就踩进了水里，“扑通"一声摔倒了，腿不停地在流血，还溅了一身的污泥。又爱笑的我“哇哇”地哭了起来。
这时，有一个人奔了过来，轻轻地问我：”小朋友，你怎么了？“我抬起头一看，原来是妈妈！我马上停止了哭泣，用力地搂住妈妈。妈妈洁白的衣服被我弄得脏兮兮的。然后，妈妈帮我拍拍泥水，把我扶了起来，她晶莹的泪珠挂在了腮边，对着我温柔地说：“孩子，我们回家吧，妈妈给你包扎伤口。”一下子，我的心充满温暖。妈妈不顾劳苦地把我背回了家。
以前，我总以为妈妈经常打我，是在怪责我，但我知道那也是一种爱，因为妈妈很希望我成材，所以我要把这份沉甸甸的爱小心翼翼地藏在心里，让我永远珍惜人间最美好的爱！[1] [2] 下一页沙发人物描写片段人物描写片段
胡泊 六一班 他,是一个性格爽朗、学习优异、长得很帅气的一位小男生。我小学生涯中最要好的陪朋友就是他。 周六的时候，他总是约我一起去外面玩耍，我们俩一起在那甜蜜中的话语里有一丝丝友情。但也有时想一些坏点子做一些坏坏的事情。我还有时回想以前我们做那些很幼稚的事，但是我们总是一起度过啦那美好的时光。我很怀念啊,之间的友情深深的烙在我的心里！ 我们俩曾经还有一些争执。那天中午放学回家的路上雾很大,我就说：“今天的雾好大啊！！！”：“这不是雾,这是人家少的麦秸秆！！！”他用一种很严肃的眼神看着我说。我有些无语！我情不自禁的笑了,立刻回答说：“这就是雾,你见过烧麦秸秆能少到这种地步吗？”他用微笑的眼神看着我,又立刻回复说,就这样一说再说,永远也争论不玩喽…… 我觉得他有时候神神秘秘的不支声,也有时候一说话就让人逗笑不已。不管怎样我们说说笑笑的生活还是很多。 他有时候约我出来吃午饭,虽然特有点的小胖,但是肚量非常小。那一天他请我出来吃饭，它既兴奋又热情的告诉我有一家“重庆盖浇饭”很好吃，我也就迫不及待的想吃。这种友情难道不知的人羡慕吗？他就是***。 有一次我公交卡忘带了,他毫不犹豫掏出兜里的一元钱并且心里洋溢地说：“胡泊，我借你钱，不用担心！”我们俩的关系怎么不值得赞叹。他一股很拉风的样子在我心里就像一位明星，在他热心助人时有一种爱心，在他跟我一起玩的时候性格豪爽、为人喜爱的样子实在是很可爱！ 他，是我童年的玩伴，长大成年后的兄弟，他，是让我赞叹不已，跟他做朋友是我的荣幸。你的微笑我会铭记在心！！！板凳我班某个人的人物肖像描写。他远看其实就是一团圆的，近看也是由一个个圆组成的，但确实是梨状的。顶着一个洋葱头，最顶端那地是高峰，是由一撮撮向顶端靠拢的头发组成的。
向下看是黝黑透红得皮肤了，那张脸正中是鼻子，没啥特色，望去也就是人群中不显眼得那种了，但是却不起眼地把他的五官连接地那么幽默。再向上点看吧，是对眼睛，眨时最富特色，总是在闭眼时把周围得肌肉都往那儿挤那么一挤才罢休睁开眼。这或许是他的眨眼习惯，也许是大家都那么眨，只是他得肉多以至于现象更明显罢了。
再瞅那嘴，肉感丰富，嘟起来比鼻子还长。隆重登场的是下巴和脸，一层层脂肪得堆积形成了现在的双下巴，肥嘟嘟的，走路时都一跳一弹的脸，说也奇怪，那脂肪奇乎地都往下沉，形成梨状，实属可爱。#4楼描写英雄人物的好词好句无所畏惧 气冲牛斗 气壮山河 气宇轩昂 正气凛然
百战百胜 慷慨就义 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身
奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 赴汤蹈火 挺身而出
临危不惧 威震天下 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若
1、朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。
2、陶绍文背着冲锋枪，抱着爆破筒跳出战壕，向暗堡匍匐前进。暗堡里射出来的子弹在他身边啾啾地响着。他一会儿跳进炮弹坑，一会儿躲在树背后，终于靠近暗堡，爬到了射击口下面。停了一会儿，他猛地站起来，拉着了导火线，把爆破筒塞进射击口。敌人把爆破筒推出来，他又推进去，用肩窝使劲地顶住。#5楼细节描写――让人物鲜活的金钥匙细节描写――让人物鲜活的金钥匙
“人物”是文章的灵魂，但在学生的习作中常见的人物形象往往是千人一面，既无个性，又不生动，整篇文章显得干瘪乏味，缺少感染力。仔细阅读这些作品，就会发现这样一个共同的问题：往往只是一味地追求把某件事写完整，而忽略了进行生动具体、细致入微的细节描写。
细节描写的范围很宽广，它的作用也是多方面的，但主要还是刻画人物性格，塑造人物形象。一个个传神的细节，犹如人体身上的细胞，没有了它，人就失去了生命；文章少了细节，人物形象就失去了血肉和神采。作家李准说：“一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏肩着同样的作用。”正如平常所谓的“于细微处见精神”。
文学大师的创作，就非常重视对细节的描绘。鲁迅的《阿Ｑ正传》中有一段阿Ｑ刑前画押的细节描写：“要画圆圈了，那手捏着笔只是抖，于是那人将纸铺在地上，阿Ｑ伏下去，使尽平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎合缝，却又向外一耸，成了瓜子模样了。”这个行为细节，具体、形象、生动地反映了阿Ｑ的性格特点――直到死还恪守着自欺欺人的“精神胜利法”。当人们读到这一细节描写时，谁又能不觉得阿Ｑ的可笑、可悲、可怜？又怎么会不“哀其不幸，怒其不争”，进而深思国民劣根性？
不仅中国作家如此，外国作家亦然。如巴尔扎克的《欧也妮?葛朗台》中写葛朗台死前，当神甫把镀金的十字架送到他唇边让他亲吻基督的圣像时，“他却作一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命”，只这一细枝末节就活画出了这个守财奴贪婪成性、至死不变的丑恶形象。正是细节描写，使人物有血有肉，性格鲜明，形象栩栩如生；有了鲜活的人物，整篇文章因之而充满生机，产生强烈的感染力。
当然，并不是所有生活上的细节都具有价值，也不是只要写得“细”就可以了。好的细节描写必须是有用的、真实的、典型的。它必须为展示人物的精神风貌和深化文章的主题服务，它必须符合人物的性格特点，符合现实生活的实际，应最能突出人物的个性特征。细节从哪里来？文学来源于生活，细节就在丰富多彩的生活之中。做个生活的有心人，时时处处留心观察身边的人和事，特别是自己的描写对象。绍兴街头，咸亨酒店，鲁迅潜心观察短衣帮与长衫客，才“画出沉默的国民的灵魂”。都柏林阴暗的咖啡室，乔伊斯冷峻地打量着游荡的妓女、骗子、精神病患者、乞丐和富人，酝酿着震惊世界的《尤利西斯》。古往今来，伟大的作家，总是终生用心捕捉那些使灵魂颤栗的人和事，熔铸成千古流传的篇章。捕捉细节、运用细节，让这一把金钥匙为你所用，使你的文章散发出熠熠光彩！#6楼中怎样把人物写活一、训练目标
1.掌握描写人物两基本方法。
2.提高运用肖像、语言、行动、心理描写写人物的能力.
二、要点指导
人物描写，有直接描写和间接描写两种。对人物的直接描写就是对人物自身的描写。通常可采用肖像、语言、行动、心理等手法来表现.中学生的作文常犯的一个毛病就是用抽象的、概括性的话来代替具体的描述;用一般的描写代替个别的描写，如“大大的眼睛，圆圆的脸蛋”之类，千篇一律，千人一面，千口一腔。而成功的写人文章，作者笔下的人物总令人有如见其人、如闻其声之感，把人物写“活”了。什么是把人物写“活"?就是抓住笔下人物不同于其他人物的最大特征来写，写出其个性，使人看后感到就是“这一个"，而不是“那一个”。
那么，怎样才能把人物写“活”呢?
下面我们谈谈一般方法的运用。
I.肖像描写抓特征
人物的肖像，包括静的(容貌、身材、衣着等)和动的(神情、姿态等)两个方面。人物肖像描写的一个很重要的原则，就是构思落笔应处处联系人物的内心世界和性格特征。通过肖像描写，使读者看到一个具体的、活生生的人.有人以为若要“形象鲜明”，必须挥洒笔墨，其实不一定。肖像描写的方法是多种多样的，有的需精雕细刻，有的需寥寥数笔。有的肖像描写一次性完成，有的则在不同时间、不同场合，从不同的角度，多层次地进行刻画。使用哪一种描写方法，要根据文章内容表达的需要来决定。老舍先生在《人物的描写》一文中精辟地指出:“人物的职业阶级等之外，相貌自然是要描写的，这需要充分地观察，且须精妙地道出，如某人的下巴光如脚踵，或某人的脖子如一根鸡腿……这种形容一句便够，马上使人物从纸上跳出.而永存于读者记忆中。反之，若拖泥带水的形容一大篇，而所形容的可以应用到许多人身上去，则费力不讨好.”可见，肖像描写不在于描写了多少，而关键要善于抓特征，绘形传神。请看鲁迅先生在《故乡》中对
杨二嫂的描写:
凸颧骨，薄嘴唇;两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚， 正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
寥寥几笔，就绘出了她的外貌特征，通过这个特征，可粗知她尖酸刻薄的性格.唐弢先生在《琐忆》中对鲁迅先生的肖像描写是这样的:
他留看浓派的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实生活的不调和。
怎样写出鲁迅先生的特征呢?作者只用了“目光明亮”和“直竖起来的头发”就写出了鲁迅先生敏锐的洞察力和同黑暗社会不调和的斗争精神。极俭省的几笔，一位同恶势力进行不屈斗争的伟大战士的形象鲜明地呈现在我们眼前。
2.言行描写见个性
语言描写是对人物独白和对话的描写，而动作描写则是对人物动作行为的描写。听其言，观其行，人物的言行同人物的个性、心理、情绪密切相关，人物的言行描写必须符合人物的身份，揭示出人物独特的个性.个性是艺术的生命，同样也是描写人物的生命所在。不能把生活中的原样照搬到文章中，要进行分析、选择，要抓住最能表现人物思想性格及其变化特征的鲜明的言行来描写，这样才能把人物写“活”。夏衍的《包身工》中有一段写“带工”的老板在灾荒年景到灾荒区去游说那些无力“饲养”可又不忍让自己的儿女饿死的乡民的话:
“还用说.住的是洋式的公司的房子，吃的是鱼肉荤腥，一个月休息两天，我们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西……老乡人生一世，你也得去见识一下啊!—做满三年，以后赚得钱就归你啦!我们是同乡，有交情。—交给我带去。 有什么三差两短.我还能回家吗?”这一番个性化的人物语言，惟妙惟肖地揭示出这个包工头花言巧语的欺诈手段中包藏的祸心.
语言描写，特别是人物的对话，还要注意准确、简洁、生动，“力避行文的唠叨”，“对话不要说一大片”(鲁迅语)，不要把生活中的对话照抄到文章中。
对人物行动的描写，也同语言描写一样.不能把生活中的原样照搬到文章中，也要进行分析、选择，要抓住最能表现人物思想性格及其变化特征的鲜明的行动来描写。同时，在描述语言的运用上，要注意选用表现行为、动作的动词，要精心选择最能表现出人物行动的情态的词汇，不可失之于笼统、一般化，使人物的行动毫无特色，表现不出其独具的特征。如《范进中举》一文中对范进中举时的言行描写:
范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道:“嗯，好了!我中了!”说着，往后一交跌例，牙关咬紧，不省人事......他爬将起来.又拍着手大笑道:“嗯!好!我中了!”笑着，不由分说.就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了.两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了
。范进一生苦读，参加了20多次考试，54岁时才中了秀才。大半辈子为贫穷所困扰，遭人白眼，梦寐以求的是乡试中举，改换门庭，如今真的中了举.喜出望外，高兴得发了疯。作者选用“看、念、拍、笑、跌、咬、爬、跑、瑞、挣、拉、走”等动词.尤其是反复使用“拍、笑”两词，既写出了当时范进喜极而狂迷的神情变化，更活画出范进醉心于功名利禄的可怜、可鄙、可悲、可笑的形象。[1] [2] 下一页#7楼浅析《聊斋志异》中聂小倩的人物形象浅析《聊斋志异》中聂小倩的人物形象浅析《聊斋志异》中聂小倩的人物形象鸡场坪彝族乡民族中学郭景发电话内容摘要：《聊斋志异》是我国清朝前期的小说家蒲松龄写的一部文言短篇小说。聂小倩这一人物形象既是蒲松龄《聊斋志异》一书中的一个人物，也是本文的一位女主人公。由于《聊斋志异》是一部写狐鬼为主的著作，聂小倩就是本文中塑造得比较丰满的具有人性的鬼。由于她的魂魄堕落于苦海，被妖魔而胁迫、摄血害人，但她又与我们通常所认为的鬼的形象有所区别。她具有人性最初的良知，是一个有几分善良的女鬼，由于她自身得不到自由，被迫去害人，她的本性就不可能表现出来，她不甘受邪恶势力的控制，想摆脱痛苦的生涯，她顽强反抗、力求争取做人的执着、远离黑暗、逃离堕落险境，寻找机会进行顽强反抗，最终得到了应得的自由、求得了解放。关键词：蒲松龄《聊斋志异》聂小倩宁采臣老妖正文：蒲松龄是我国清朝前期的小说家，《聊斋志异》是他写的一部文言短篇小说，全书共二十四卷：《齐鲁书社》近五百篇，其中有一些篇幅简短的笔记杂文和寓言故事，而大部分则是想象奇特，结构严谨、情节曲折，人物形象鲜明的短篇小说，其素材多数来自流传于普通劳动人民和中下层知识分子。《聊斋志异》虽然谈狐说鬼，实际上较广泛地讽喻了当时的现实社会，有的揭露了封建统治的黑暗，有的抨击科举制度的腐朽，有的反抗封建礼教的束缚，歌颂男女自由恋爱和个性解放，具有丰富深刻的思想内容。作品大多运用了浪漫主义创作方法，寄寓了作者的满腔“孤愤”的感情。聂小倩这一人物形象既是蒲松龄《聊斋志异》一书中的一个人物，也是本文的一位女主人公。由于《聊斋志异》是一部写狐鬼为主的著作，聂小倩就是本文中塑造得比较丰满的具有人性的鬼。由于她的魂魄堕落于苦海，被妖魔而胁迫、摄血害人，但她又与我们通常所认为的鬼的形象有所区别。她具有人性最初的良知，是一个有几分善良的女鬼，由于她自身得不到自由，被迫去害人，她的本性就不可能表现出来，她不甘受邪恶势力的控制，想摆脱痛苦的生涯，她顽强反抗、力求争取做人的执着、远离黑暗、逃离堕落险境，寻找机会进行顽强反抗，最终得到了应得的自由、求得了解放。本文利用时间的跨度，飞跃时空，聂小倩的觉醒与奋斗为贯穿线索来连缀情节、生动地刻画了这一年轻女鬼的思想个性。小说中以聂小倩为中心展开了复杂的矛盾冲突。使我们能够从不同的视点来透视这个人物，如聂小倩与老妖的矛盾、与宁采臣的矛盾、与宁母的矛盾，都展开得比较充分。聂小倩在寺侧下葬以后，就生活在老妖的钳制之下，受其驱使、被迫去卖弄色相，借以害人。因此，她既是个害人者，又是一个受害者。小说首先是从害人者的角度来写她，而后又着重从受害者的角度来写她。聂小倩的内心充满了矛盾与痛苦的，因为她不甘于受役却又不得不从命，她曾这样向宁采臣倾诉肺腑之言:“……小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬于寺侧，被妖物威胁，历役溅务，腆颜向人，实非所乐。”从这几句就可以看出造成她内心痛苦的原因是受胁迫，她不得不去做一种她所不愿做，并且深以为羞的“溅务”。这种难以解脱的内心痛苦，是从她与老妖的矛盾中产生的，同时，又反映着她那美好的灵魂并没有因为身处逆境而变得丑恶堕落。为了摆脱眼前的这种处境。她必须把尸骨迁走。她在请求为人正直的宁采臣帮助她迁走尸骨时说：“妾堕玄海，求岸不得，郎君义气干云，必能拔生救苦，倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造”她视迁葬为再生，迫切希望走上新的生活之路。小说在描写聂小倩受老妖驱遣去勾引宁采臣而遭到严斥这件事时，恰到好处地把握了艺术描写的火候。作者在双方的矛盾冲突中没有过多地渲染聂小倩的情绪反映，在宁采臣的严词斥责面前，聂小倩不是恼羞成怒，而是赞叹与惭愧，她赞叹宁采臣的品质，自言曰：“此汉当是铁石，女惭出”，则是她在这样的品质的人面前深感自己的所为是无比的卑污与可耻。即使在这样描写聂小倩履行“溅务”的情形下，作者也没有损害这一人物形象，重点在展示聂小倩思想领域中那些美好的东西。聂小倩在与宁采臣第二次见面时，聂小倩是为了救助宁采臣。因为老妖派夜叉前来下毒害宁采臣，更为了请求宁采臣帮助她迁葬，以摆脱老妖的控制，这样的情景中，不再是聂小倩与宁采臣的矛盾冲突，是他们俩与老妖的矛盾冲突，尤其是聂小倩与老妖的矛盾。聂小倩对老妖的强烈反叛、奋力逃离魔掌、与老妖大战，救助了自己，也救助了被老妖所迫害的宁采臣的生命。聂小倩与宁采臣在互相救助中进一步礼了解，二人产生了爱恋之情。宁采臣对聂小倩的境况与际遇身为同情，也非常感激她对自己的救助之恩，聂小倩则视宁采臣为自己最为信赖的人，希望宁采臣能将自己复魂，能将尸骨迁葬。宁采臣将聂小倩的尸骨带回故乡，将其尸骨埋葬在书斋附近，这样聂小倩便可以经常出入于宁宅，在此情况下，发生了聂小倩与宁母的矛盾冲突。如果说小说在聂小倩与老妖的矛盾中表现的是对邪恶势力的憎恨，对卑贱营生的厌恶，在她与宁采臣的矛盾中着重展示的是她对美好生活的向往和敢于救人于危难的正义感的话，那么，在她与宁母的矛盾中，主要刻画的是她的勤劳和善良贤惠。宁母首先对她并无好感，对她怀着几分恐惧，因为聂小倩是一个鬼，但后来，见到聂小倩善于操持家务，待人接物有无不得体，就改变了对聂小倩的态度，由恐惧变为疼爱，不把聂小倩视为鬼。忌讳说聂小倩是鬼，并想让聂小倩成为自己的儿媳。宁母的这一变化，是聂小倩勤劳、贤惠、善良的实际行动所感化的结果，是聂小倩持一颗执着的心为理想为光明为自由为解放所做的追求，所努力换回来的。蒲松龄把中国劳动妇女的传统美德赋予了聂小倩这样的鬼魂，同时又说明了聂小倩所具有的反抗精神。在黑暗的封建社会里，聂小倩这一典型形象只是社会遗弃的一个弱小的妇女形象，聂小倩这样的女鬼是封建社会中妇女的代言人。反映了我国封建社会中的妇女受压迫受抛弃，在强大的黑暗势力下，封建礼教、封建家长制的压迫下，聂小倩代表着一批具有反抗、抗争、争取自由、建立美好家庭、实现美好愿望的青年妇女的心声，反映了封建社会中被侮辱被迫害的妇女对邪恶势力的反抗，对美好生活的向往和追求。参考文献：蒲松龄《聊斋志异》贵州省教育科学研究所、贵州省教育学会2010年教育教学科研论文获三等奖#8楼大时代中的小人物——读《兄弟（上）》有感孟潇妍  嘉善县泗洲中学/九年级 
合上书本，眼眶中擒着地泪水已无法阻挡地落下。封面上厚重沧桑的“兄弟”二字，带给了我太多思考。
“妈妈，你放心，只剩最后一碗饭了，我一定让给李光头吃；只剩下最后一件衣服了，我以一定让给李光头穿。”整个故事都是围绕这一对兄弟展开的，哥哥宋钢，弟弟李光头。他们只是两个天真的孩子，他们用扫堂腿与别人打架，他们一起下河捉虾，他们在家里破败不堪时拿树枝当筷子，他们隔着门背靠背不停倾诉思念。但上天对他们太不公了，他们为何小小年纪就要忍受贫苦孤独，为何要让他们满怀期待迎接到的却是父亲的遗体，为何他们的母亲就这样撒手西去，为何要让他们目睹到文革的残忍疯狂？宋钢，李光头，他们只是徘徊在动荡时代的孩子啊，他们经历了太多，承受了太多，但透过现实的黑色幽默，我还是窥探到了生命最初的美好。手足情深——使我动容。
“我还——没——上车——呢。”这是宋凡平临死前最后的呼喊，他不甘心就这么被活活打死，他放不下在上海等待的妻子李兰，他舍不得在家迎接的儿子们，但他就这么去了。他是一个伟大的父亲，即使被批斗，被敌对，也能笑着安慰孩子。他骗儿子脱臼的胳膊只是休息而已，他教儿子做饭捕鱼，他帮儿子擦去泪水，这一幕幕是那么温暖，然而，那个时代罕见的父亲、丈夫，就仅仅因为地主嫌疑被人打死，令人震惊，令人惋惜。
“不要再别人面前哭。”坚强的李兰，推着棺材一步步向前走着。她是一个要强的女人，从不在别人面前哭泣，即使面对丈夫的去世，她也能挺住。我看到她把沾有丈夫血迹的泥土一点点装进袋子，我看到她被人扇耳光也仍旧面不改色，我看到她微笑着向别人问好，然后在田野间尖厉凄楚地大哭，我看到这位母亲，这个妻子所做的一切，心中顿时肃然起敬。这是一位值得尊敬的女人，她的爱，一定传达到了丈夫身边。有妻如此，夫复何求？
“你会有善报的。”苏妈郑重地对拉板车的男人说。这是很普通的点心店的老板苏妈，只是看到了素不相识的人倒在路上，她竟然不顾惹麻烦帮兄弟二人想办法运回尸体。苏妈是那么善良，那么老实，她也许就是这个社会中淳朴的小人物中的一个，但那样的苏妈，竟然也挂上了被批斗的牌子。还有关剪刀，张裁缝，童铁匠，余拔牙，他们口口声声说要打到阶级敌人证明自己的革命立场，却也只是想方设法从中谋利。他们是那么卑劣，那么可笑，但这一切都在情理之中。因为他们与苏妈一样，都是那个大时代中的小人物，都是那个时代的牺牲品。
《兄弟》这本书的价值并不仅仅在于余华所描写的兄弟情谊，还在于他为我们重现的那个文革时代，以及他所带给我们的思考。文化大革命，并没有取得社会的进步，而是给千千万万无辜者带来永远无法愈合的伤痛。历史留给我们的，应该是教训与改进，愿那样疯狂的时代剧不再重演，愿那些牺牲者不再出现。#9楼我最喜欢的水浒人物——宋江我最喜欢的水浒人物——宋江我最喜欢的水浒人物——宋江《水浒传》一书描写了北宋微宗时，以宋江为首的108名好汉在梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的传奇故事。108个绰号响亮的人物，108个鲜活独特的个性，一段段曲折的传奇故事，无不引人入胜，让我大呼过瘾。读完全文，我的脑海里满是宋江这个特殊的人物。宋江是《水浒传》里面绰号最多的一个，这些绰号实际上是介绍了宋江的性格特点：第一个是黑宋江，因为他长得面黑，身体比较矮；第二个是孝义黑三郎，讲的是他对待父母，讲究孝道；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困。我最喜欢宋江，是因为他的孝心，他的孝心把我感动了。宋江到郓城县做押司，便办了与父亲、家人断绝关系的文书，怕日后有事牵连到父亲和家人，并且因此确保了家人的安全，读到这里，我真切地感受到了他的真心，他对家人的关爱，也就对他敬重有加。宋江是一个孝顺的人，对父亲更是言听计从。在《花荣大闹清风镇》这一回中，宋江读罢石勇带来的家书，连声叫苦，举起拳头便垂起胸来，一边骂自己是不孝子，老父亲死了都不在身边尽孝，与畜生没什么分别，一边哭着将头往墙壁上撞，甚至哭得昏迷过去，连夜赶回家中。读到这一段，足以见他对父亲的孝心，我感动地想落泪，从这里我也知道了，宋江之所以为人所敬，也许是因为他对家人的孝心和对别人的忠心吧。孝敬父母、尊敬长辈是我们中国人的传统美德，宋江是我们学习的榜样。从小，我爸爸妈妈就教育我要做一个有孝心的人，并且一直用他们的实际行动感染我。当妈妈生病时，我为妈妈端水拿药，照顾妈妈，陪伴在妈妈身旁；当爸爸工作很累时，我为爸爸盛饭，却不会去吵爸爸；家里有好吃的东西时，我会先给爷爷奶奶，然后和家人一起分享。我喜欢宋江，喜欢他身上那份孝顺的优秀品质。（浙江省义乌市实验小学407班楼望云指导老师王桂萍邮编：322000）标题：内容：相关帖子推荐最新发布的帖子相关文章