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寻找陶氏家谱谁藏有陶渊明系家谱及辈字排列
连续剧,江西电视台曾同意拍制,但因还缺一点资金至今该剧本还被压着,希望陶氏后代能伸出支援之手,出主意,协助集资让该剧早日面世.
你看看这个，应该有帮助
陶姓起源参考之一
历史来源：
一 ; 以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有陶唐氏 ( 尧帝 )，居於陶邑 ( 山东定陶县 ) ，其後有陶氏。
二 ; 以官为氏，据《左传》所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯，分到「殷民七族」，其中有「陶」氏，即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为陶正，即掌管陶器制作的官职。其後有陶氏。
陶侃 (259～334)晋代名臣，浔阳（今湖北省黄梅县北）人，字士行，明帝时拜征西大将军，都督荆襄军事，平定苏峻之乱，初为广州刺史，每日搬运砖块以锻链体力，为人忠顺勤劳，时人比之诸葛亮。
陶弘景 (452～536)南朝秣陵人，字通明。工草隶，好道术；齐高帝时，为诸王侍读，梁时隐於句曲山，自号华阳隐居；武帝时，礼聘不出，然朝廷大事，无不谘询，时称为「山中宰相」；卒赠大中大夫，?贞白先生。著述甚多，其本草集注一书，是将本草经依药性与种属重新整理而成。
陶潜 (365～427)东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字元亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
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陶姓起源参考之一
历史来源：
一 ; 以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有陶唐氏 ( 尧帝 )，居於陶邑 ( 山东定陶县 ) ，其後有陶氏。
二 ; 以官为氏，据《左传》所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯，分到「殷民七族」，其中有「陶」氏，即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为陶正，即掌管陶器制作的官职。其後有陶氏。
陶侃 (259～334)晋代名臣，浔阳（今湖北省黄梅县北）人，字士行，明帝时拜征西大将军，都督荆襄军事，平定苏峻之乱，初为广州刺史，每日搬运砖块以锻链体力，为人忠顺勤劳，时人比之诸葛亮。
陶弘景 (452～536)南朝秣陵人，字通明。工草隶，好道术；齐高帝时，为诸王侍读，梁时隐於句曲山，自号华阳隐居；武帝时，礼聘不出，然朝廷大事，无不谘询，时称为「山中宰相」；卒赠大中大夫，?贞白先生。著述甚多，其本草集注一书，是将本草经依药性与种属重新整理而成。
陶潜 (365～427)东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字元亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
地望分布：河南济阳郡，安徽丹阳郡，江西浔阳郡。
陶姓起源参考之二：帝尧封陶、子孙为姓
　　陶姓的起源已有4300多年的历史了。说起陶姓的始祖，就要说到我国历史上远古时期的帝尧陶唐氏。
　　陶唐氏是帝尧的封号，也正是因为这个缘故，按当时的习惯，尧的后人有的就以陶为姓，有的就以唐作为自己的姓氏。
　　而80年代在山西省临汾市郊区发现的陶寺遗址。也和另一支源自舜帝的陶姓有着直接的联系。
　　中国谱牒研究会副会长张海瀛：“咱们现在站的这个遗址，叫陶寺遗址，这个遗址在咱们国家的考古历史上占有非常重要的位置，这个遗址与陶姓的起源关系也非常大。传说帝尧开始被封于陶地（山东定陶），后来又改封到唐地（河北唐县），所以，帝尧的号就叫陶唐氏，帝尧的后代当中，有一支就是以他最初的封号以陶为姓的，这就是咱们中国陶姓的起源。另据记载：帝舜的后人当中，有一支是负责制造陶器的，给了他个官衔，叫做陶正，是以制陶为职业的，这支后代以职业为氏，也姓陶。”
　　也就是说，陶姓有一支是源自帝尧的后代，有一支是源自帝舜的后代，但不管是源自尧还是源自舜的陶姓，他们实际上是一脉相传的一家人。因为尧把娥皇和女英两个女儿嫁给了舜，所以，舜帝后裔的体内也流着尧帝的血液。
　　有一句关于娥皇和女英的对联是这样说的：、父帝王夫帝王父夫帝王，姐皇后妹皇后姐妹皇后，由此，我们更可以看出这两支陶姓的血缘关系。
　　我国历史上的陶姓名人可谓数不胜数，晋代时期，陶姓人氏曾一连出现过好几位了不起的人物，如以珍惜光阴而著称的陶侃，他的格言是，人要珍惜每一分光阴，由于他办事认真、勤奋，曾先后出任晋朝八个州的都督，并统率军队四十年之久。而陶侃的曾孙陶渊明，更以不朽的诗歌作品而千古留名，一篇《桃花源记》已被历代学子视为必读之作，采菊东篱下，悠然见南山的诗句，也被人们传诵了千百年而不衰，而他不为五斗米折腰的故事，更为后世志趣高洁的读书人奉为座右铭。陶渊明四十一岁时曾任江西彭泽县令，仅八十多天就弃官归隐，从他的奇文共欣赏，疑义相与析的诗句中，我们仍可看出他归隐后经常和邻居们一起争论并分析历史上的往事。
　　据《姓氏考略》记载，陶姓人氏很早就由最初的发祥地山东定陶、河北唐县及山西临汾等地向各地迁徙，陶姓繁衍到后来，就在江苏镇江及丹阳一带形成望族大户、而早在东汉时期，陶姓就已在江西九江县成为名门望族。
　　从隋唐时期开始至后来的历朝历代，陶姓族人就从中原陆续迁徙到福建安家落户。
　　台湾的陶氏族人，大部分是明清时期从福建迁移过去的。
　　台湾陶氏出版社董事长陶宗翰：“这次回来能够到我们陶氏的发源地来寻根，是一件令人很开心的事情，陶姓在台湾的分布还算是平均，根据现在的统计，大概有一万多人在台湾。”
　　如今，台湾的陶姓人氏，大部分都居住在台北、新竹和彰化等地。
陶姓起源参考之三
陶姓在台湾和大陆均未进入前一百大姓。陶姓最早的起源是，上古时代的帝王陶唐氏（即唐尧）在今天的山东定陶一带制陶，尧帝的后代子孙就有以“ 陶”为姓的。 发展和演变：有一支陶姓起源于子姓，是商朝后裔。左传上说，周文王第九子康叔受封为卫侯，负责管理商朝遗民，其中就有“陶”姓，据说是制造陶器的工匠。另外一支陶姓也起源于在周代，虞思担任周朝的陶正（管理制造陶器的官职），其子孙也以陶为姓。陶姓在发展过程中，逐渐形成了丹阳，济阴，洵阳三大郡望，在当地发展成为望族，因此，陶姓世称丹阳望，济阴望，洵阳望。
谱，你们有详细的你可以看一下。
还有下面这个
张亭最早发现的依据缘于《皖江陶氏族谱》，其上明白地记载：&陶之族氏姓肪于尧帝，济阳郡惜阴堂陶氏之一世祖陶丹，字文仲，生于汉后帝建兴丁未年，仕杨武将军，娶新淦湛氏，生子曰侃&&&而这个陶侃其实就是陶渊明的曾祖父，他在位时曾经担任东晋的大司马，后封为长沙郡公，其子陶茂、其孙陶逸都做过太守；陶渊明则在晋安帝义熙元年（公元４０５年）出任彭泽县令，不过他在位仅８０余日，便辞官归家。
济阳郡原在今天的河南省境内，与皖江地区相隔至少也有千里之遥，那么陶氏家庭又是在什么时候迁徙至此的呢？张亭经过多年的考证，终于在《派系图》中找到了答案：&南宋孝宗乾道九年，有后裔迁皖江宿邑。&同时又有子孙&由宿松沿江里迁怀宁塌洋河，择吉壤卜居，列为迁怀之一世祖。&
此外，张亭还在谱牒里找到了陶渊明《桃花源记》、《归去来辞》和《五柳先生传》等３篇名作的全文，以及李白、苏东坡赞颂陶渊明的诗作，这些都翔实地证明了皖江地区的陶氏确实与陶渊明系同宗同祖。
27.22.39.*
本人建了一个QQ群：陶行天下1 。本群只限于“陶”姓人氏加入，为弘扬陶姓文化、光宗陶氏先祖而共同研究、共同努力！！希望您能加入共同探讨。
111.77.56.*
江宁支系与江西彭泽定山支系谞属三十四世琏公之后定山支为琏之长子炎午江宁支为次子历午我支派辈数至四十六世起开唐建自汉勋烈昭鼎柱桓武表荆广贞亮肇扬豫等四十个派目
121.63.15.*
湖北黄梅县有个陶圩村
全村男的基本上都姓陶
121.237.41.*
江宁禄口昝巷-陶氏[系彭泽宋高宗时大理公官于建康(南京)遂卜居此迄今凡30世,为江宁郡城外巨族]光绪年出版的[陶氏家谱]为26世孙-陶应佳跋文!
我的曾祖[应]字帮辈.祖父[永].父亲[基]我[崇]
121.237.41.*
我寻访到[陶氏宗谱]准备复制数本!
时应永基祟象诗裕礼从
江宁禄口昝巷----陶氏祖居地
sjz420420 女士；
很高兴收到的第一份帖子是由您发出的，带给了我不少十分有价值的信息。如中国家谱的网址，张亭的《皖江陶氏族谱》以及济阳和皖江两地相关的考证等。非常感谢！
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陶渊明虽写过一些脍炙人口、久诵不衰的辞赋和散文，但其主要成就是在诗歌方面。他历来都是以一个诗人的身分被载入文学史的。陶渊明的诗歌题材包括：哲理，如《形影神》...
大家还关注英媒：海外华人积极寻找“消失中的家谱”_中国频道_《参考消息》官方网站
稍微延长一点曝光时间，可捕捉雾霾的流动感，让照片充满玄幻感。
中国移民大军逐步扩大，但移民出去之后就真的很好么？
英媒：海外华人积极寻找“消失中的家谱”
责任编辑：张程
核心提示：中国人在家谱里记录族人的出生和死亡，家谱大多由古老村庄中的宗祠祖庙、而不是公共机关管理，因此很难编制数字化数据库。
河北省张家口市宣化区居民梁法常在展示自家已传23代，记载600多年家族史的《梁氏家谱》。（资料图）参考消息网9月23日报道 据英国《金融时报》网站9月22日报道，生活在澳大利亚悉尼的刘先生（Adam Liu，刘为，音译）想要探寻家族根源，他毫不费劲地用家中的电脑搜索到，祖母的家族来自爱尔兰和英格兰。但在寻找有关曾祖父的信息时，他一无所获。他的曾祖父在19世纪90年代离开中国去了新加坡。刘先生决定请一家名为&中华家脉&（My China Roots）的小公司来帮他寻根。&中华家脉&是一家规模很小的初创公司，办公地址在北京孔庙附近，为海外华人提供定制寻根服务，帮助他们探寻自己的祖先来自哪里、以及当初离开中国的原因。刘先生说：&人会希望切实地触摸自己与历史的联系。&他第一次对自己的家族根源产生兴趣，是在有一次学校布置作业、让他们画下自己的族谱时。全世界有5000万华侨华人。在过去200年里，他们的祖先不仅在东南亚各贸易城市定居下来，还有些走得更远，来到了曼彻斯特（那里有英国最大的中国城）和纽约下东区的拥挤街区。&中华家脉&创始人李伟汉（Huihan Lie）的祖辈是印尼华人，说荷兰语，在印尼独立后移民到了荷兰。李伟汉说：&大多数华人都是迫不得已才离开的。要么是因为贫穷，要么是因为政治方面的原因，总之回想起来绝不让人愉快。&家谱网（）去年报告营收5.4亿美元，其业务是向北美、澳大利亚和其他地区的华人提供寻根服务。在欧洲提供寻根服务的公司主要是数据提供商，提供从埃利斯岛（Ellis Island，指美国移民局&&译者注）搜索的资料，以及多个世纪的婚姻、死亡和人口普查资料。李伟汉发现，相形之下，中国的寻根服务则&很难做大&。中国人在家谱里记录族人的出生和死亡，记录的时间跨度可达数个世纪。家谱大多由古老村庄中的宗祠祖庙、而不是公共机关管理，因此很难编制数字化数据库。许多家谱在一个世纪的战争中遗失了。李伟汉说：&很多个人历史很容易就被毁灭了。&他试图通过描述当时的环境和他们生活的政治背景，还原客户祖先的生前情景。有一些在线寻根网站为海外华人提供建议，比如对网上有限的家谱资料和其他记录进行解释，但很少有网站会代客户进行寻找。像刘先生这样的华人也不会中文，因此也看不懂那些记录。中国人的姓相对较少（100个大姓就占了所有中国人的85%，而英国人有2.5万个常用姓），许多华人移民也不愿把家世告诉已经被异乡同化了的子女，这两点让寻根变得更加困难。大多数家谱未记录妻子或女儿的全名，导致大多数搜索只能局限于父系。&中华家脉&的研究员人数很少，他们的工作方式好像侦探&&通过地方史志机构找到祖村，探访年长居民、打探客户祖先离乡后整个家族的变迁。研究员们造访刘先生老家位于江西省的宗祠后发现，刘氏家族的谱系可追溯至3000年前。为扩大业务，李伟汉正在培养一批年轻有前途的乡土研究员。这是一场与时间的赛跑。李伟汉追溯到，他母亲的祖先来自福建丝绸贸易古城漳州附近的一个村庄，他们在七代以前离开家乡。但如中国大部分传统事物的命运一样，那座已有500年历史、在几个世纪的战火和革命中保护了家族记录的宗祠，即将被一股更加难以阻挡的力量摧毁，那就是经济发展和拆迁队的破碎机。
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