1、菩提祖师究竟是谁？为何出场一次就消失不见？　　菩提祖师是当中一个非常神秘的人物。关于他的来历，有多种说法。有人说，是如来佛，他一手制造了孙悟空，交给孙悟空本领，让他大闹天宫，迫使玉帝邀请他出面降妖。之后又让孙悟空帮忙取经，使得佛教势力向东扩展。有人说，是太上老君。因为菩提道教宗师，交给孙悟空的也是道教法术，孙悟空得到后修成的也是太乙散仙。并且，老君从玉帝手中救下孙悟空，将其放在八卦炉中炼成金刚不坏之身，拥有火眼金睛等等。老君的目的是让孙悟空大闹天宫，然后威慑玉帝，证明他道祖的地位。也有人说，菩提就是菩提，一个超越是非的神秘高人。因为预知过去未来，知道孙悟空会闹事，因此告诉孙悟空不得说是自己的弟子，并从此消失不见。　　2、镇元子PK如来佛　　在《西游记》第七回当中，写到孙悟空PK如来佛。如来佛说孙悟空只有长生变化之术，孙悟空不高兴，说自己如何如何了不起，突出强调自己会筋斗云。如来就提出，以能否翻出他的手掌作为赌注。结果大家都知道，孙悟空很不服气，他要求再比试。书中有言：有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”　　在《西游记》中，神仙的神通分为多种，孙悟空的长生变化之术，已经算是高级，不过，预知过去未来，才是顶尖神通。在书中，除了如来，菩提老祖和乌巢禅师都会。个人以为菩提寺老君，乌巢是燃灯。这三人都是天仙级别的高手。　　至于有人说，孙悟空为何不逃出五指山。一开始，如来以五行镇压，孙悟空差一点逃出，后来如来用六字真言弹压，孙悟空的法术受到了禁锢，才不得不屈服。如来这个法术非常厉害。后来，孙悟空在五庄观被镇元大仙抓住，孙悟空用元神出窍逃走，镇元子无可奈何。从这点看，镇元子不如如来佛。相关阅读推荐：
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导语：行刑前，驼龙身穿紫底白花斗篷，头戴黑色绒帽，固伦纯悫公主()。清圣祖康熙帝玄烨之第十女，日，77岁的日本首相犬养毅，在其官邸，被一日晚，盘踞在中国东北境内的日本关东军，炸当时祁县鲁村茶叶市场在山西规模很大，正是南方运抵茶乔致庸其人乔家的第一代乔贵发大约是乾隆年间人。乾隆古代女人要求从一而终，就是一个女人只能有一个婆家。提示：“这可能是看中了爷爷身上有和他相同的品质——刘邦是个人物，尽管在太史公笔下，有流氓混子之嫌，可乔致庸(1818年-1907年)，字仲登，号晓池，山西祁县(今汉朝时有个女佣，地位很低，人却长得很漂亮。没有男人那些制造了大屠杀的领袖或君主，为何还有那么多人愿意战火硝烟与和平钟声穿越的漫漫时空,战争的苦难与胜利的民国时期，宋霭龄、宋庆龄、宋美龄是中国最有名的的“人总是要骄傲的，尤其是意志不坚定的。像那董卓，此刻曹操的战斗檄文一发出，各地英雄豪杰群起而相应。第一导读：刘震东当年打胜仗后，不但升官拿赏金，每成一事鲁迅先生说：大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江导读：名将林仁肇一死，南唐如失长城，朝中再无人能敌导读：一战期间，法国、英国及美军使用的华工不少于17导读：“屌丝”文化盛行的当下，出身贵族，娶了白富美纵观中国的历朝历代，皇帝与大臣几乎都是好色之徒。皇侵略中国的急先锋1904年，日本出兵入侵中国东北挑起了1905年日俄战争后，日本强占了中国的辽东半岛和南满铁1905年日俄战争后，日本强占了中国的辽东半岛和南满铁&二战&中关东军是日本最精锐的部队.被苏军消灭了,从而1945年8月，抗日战争胜利前夕，我国东北地区到处是惶惶我们都知道“隆中对”，讲的是刘备在徐庶建议下，三次康登勤是山东省鱼台县谷亭供销社退休职工，国家特一级日，日本酒田市。东京国际军事法庭出差法庭一位出色的特工，足以改变一场战争的走向。这是一个不日，日本外务大臣重光葵代表天皇，参谋总长楠木实隆，日军驻伪满洲国最高顾问。陆军中将a&军衔要导读：此后陆小曼又在1949年、1955年以优异的绘画水平张三丰是个非常传奇的人物，他创建的武当派，是唯一在胤禩出生后，因为自己母亲的出生低贱，而没有给自己的王伦是梁山第一代集体领导核心，他的小肚鸡肠是出了名杨志是个英雄，同时也是个倒霉蛋。当自己的钢刀碰到牛水浒里公孙胜是个有名的人物，论排兵布阵不弱于吴用，朱仝是水浒里的人物，看起来他可有可无。你看，在梁山水浒里有两个大官人，一个是柴进，一个是西门庆。原来呼延灼是一代名将，当年老祖呼延赞闹革命的时候凭着一由于曹操攻打徐州、杀死边让，惹得很多人心里对曹操产正在汉献帝走投无路、度日如年的时候，山东兖州境内的导读：古代君王为何自称孤寡?古人认为，寡是至尊之意，第五名：德国德国在经历两次世界大战后，损失惨重。西固伦纯悫公主()，中国清朝康熙帝第十女，母固伦温宪公主是怎么死的?固伦温宪公主结局固伦温宪公主固伦温宪公主的丈夫是谁?固伦温宪公主(1683年—1702年康熙女儿固伦温宪公主的生母是谁?固伦温宪公主(1683年固伦温宪公主(1683年—1702年)，康熙帝第九女(序齿为五康熙的惠妃怎么死的活了多少岁?惠妃陵墓在哪?惠妃(?—康熙的妃子中有一个纳兰惠儿，有说他是纳兰性德的堂妹康熙的惠妃有几个儿子?分别是谁结局怎样惠妃，纳喇氏，清圣祖惠妃(?—1732年)纳喇氏，正五品郎中索尔和女，康大家在小说、电视中经常能看到干将和莫邪剑，这两把剑【莫言对蒲松龄创造的女性形象念念不忘：“小说里很多《聊斋志异》里的精灵是狐狸精大家觉得《聊斋志异》里毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家袁枚是清代诗人、散文家。号简斋，晚年自号仓山居士、鲁迅在1902年就和许寿裳先生讨论过什么是理性的人性，成语“乱七八糟”意为杂乱无章、难理头绪。其源自史上蒋干盗书，成语典故。这个故事发生在三国赤壁大战前夕随着郑州妹子“世界那么大，我想去看看”走红网络，各祝融，神话传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为关公在麦城被围，向刘封、孟达求救，他们竟然见死不救
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[如来佛祖和玉帝老儿谁大？]如来很淡定，玉帝很执着.
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我在15楼和17楼发过言，认为不对的请指正，但是拿历史人物和神话人物比的请三思后再发言，我个人认为那是没有可比性的
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&以下是引用上士侦察兵
在第24楼的发言：&以下是引用lhj548
在第17楼的发言：补充一下论身份尊卑和出身的话，玉帝甚至比不上孙悟空，孙悟空为女娲娘娘所炼补天石所化，师从准提道人，是正儿八经的第四代传人，而玉帝原来仅是鸿钧老祖坐下看门童子，有些文献最终也将其归为第四代了，所以其身份出身不好，轮师门尊卑他还不如悟空。另外悟空修为最终三尸斩了两尸，再斩一尸，其修为就能达到其师傅辈的水平，（当然文献记载悟空能斩第三尸的可能性及小）给大家做个对比，燃灯古佛水平就是斩2尸，他们的修为在一个水平上，玉帝我不清楚斩了几尸，但是在玉帝手下当差的一众人等，连一尸都未斩。当然孙悟空大闹天宫之时也......
尽是胡扯，玉帝传说是经历了几万劫，100多亿年修成而来，如来释迦牟尼只是印度一个不想当国王的王子而已，公元前几百年的事！这蛋扯的也太远了！
还有如来和玉帝不是一个体系，如来是佛教，玉帝是道教，西方的上帝是基督教！兄弟你有一点搞混了，释迦摩尼有真人，还是传说呢？请问你说的玉帝对应的真实人物是谁呢？玉帝共计32000劫，按照你说的光修炼就100多亿年，地球还没有呢，你去谈什么印度王子，你自己说是我扯淡，还是你扯淡？按照真人道德天尊太上老君还是老子呢？老子才距今多少年？你要么都说真人版的，要么都说神话，别弄个四不像，至与你说的佛与道，你可以看我在15楼所说，不知你是否听说过佛本源于道一说。在这里提醒大家有关这类话题，只要别把历史人物与神话人物混在一起说，怎么说都是对的，我的说法只是从封神演义及其他的一些书里弄出来的，只能说比较早的传说，不能说是正确的。因为我自己本来就有一个最大的疑问，开天辟地的到底是不是盘古，是盘古的话，盘古那肯定就不是原始天尊，是人物弄错了，还是我把这些神话人物的空间位置弄错了，希望有人指正。
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没错 支持！&以下是引用上士侦察兵
在第24楼的发言：&以下是引用lhj548
在第17楼的发言：补充一下论身份尊卑和出身的话，玉帝甚至比不上孙悟空，孙悟空为女娲娘娘所炼补天石所化，师从准提道人，是正儿八经的第四代传人，而玉帝原来仅是鸿钧老祖坐下看门童子，有些文献最终也将其归为第四代了，所以其身份出身不好，轮师门尊卑他还不如悟空。另外悟空修为最终三尸斩了两尸，再斩一尸，其修为就能达到其师傅辈的水平，（当然文献记载悟空能斩第三尸的可能性及小）给大家做个对比，燃灯古佛水平就是斩2尸，他们的修为在一个水平上，玉帝我不清楚斩了几尸，但是在玉帝手下当差的一众人等，连一尸都未斩。当然孙悟空大闹天宫之时也......
尽是胡扯，玉帝传说是经历了几万劫，100多亿年修成而来，如来释迦牟尼只是印度一个不想当国王的王子而已，公元前几百年的事！这蛋扯的也太远了！
还有如来和玉帝不是一个体系，如来是佛教，玉帝是道教，西方的上帝是基督教！
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- -。 你们在说什么啊，完全看不懂啊。
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在第17楼的发言：补充一下论身份尊卑和出身的话，玉帝甚至比不上孙悟空，孙悟空为女娲娘娘所炼补天石所化，师从准提道人，是正儿八经的第四代传人，而玉帝原来仅是鸿钧老祖坐下看门童子，有些文献最终也将其归为第四代了，所以其身份出身不好，轮师门尊卑他还不如悟空。另外悟空修为最终三尸斩了两尸，再斩一尸，其修为就能达到其师傅辈的水平，（当然文献记载悟空能斩第三尸的可能性及小）给大家做个对比，燃灯古佛水平就是斩2尸，他们的修为在一个水平上，玉帝我不清楚斩了几尸，但是在玉帝手下当差的一众人等，连一尸都未斩。当然孙悟空大闹天宫之时也......尽是胡扯，玉帝传说是经历了几万劫，100多亿年修成而来，如来释迦牟尼只是印度一个不想当国王的王子而已，公元前几百年的事！这蛋扯的也太远了！还有如来和玉帝不是一个体系，如来是佛教，玉帝是道教，西方的上帝是***！本文内容于
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在第22楼的发言：&以下是引用lhj548
在第15楼的发言：要比官职大小的话是玉帝大，因为玉帝属行政机关，而如来虽然手底下下有一批人，但如来属于民间组织。要将辈分和法力的话是如来大，法力咱就不说了，大家都知道，现在讲辈份，馄饨元灵收四个弟子，大弟子鸿钧老祖，二弟子混鲲老祖，三弟子女娲娘娘，四弟子陆压道君，他们属第二代，如来是混鲲老祖的大弟子被称为接引道人，其师弟是孙悟空的师傅准提道人（菩提老祖），玉帝是鸿钧老祖的坐下童子，后经劫修炼为玉帝，有些文献将其归为第四代，鸿钧老祖的三个徒弟被最为三清，大弟子道德天尊太上老君，二弟子原始天尊盘古，三弟子混灵天尊通天......
原始天尊是盘古？许多野史上说道德天尊是老子，灵宝道君是孔子，那和他们齐名的原始天尊（盘古）岂不是和他们差了成千上万年？嘿嘿，这些本来就是传说，你怎么说都对，盘古何许人也？存在此人吗？老子是历史真人，你认为非得和神话人物扯关系有意思吗，再说了对于神话传说里的人物时间不是问题的，玉帝从童子修炼成玉帝你知道经了多少劫，多少万年吗？孔子为灵宝天尊，没听说过。反正一句话，你要么把那些神仙都找到对应的真人，千万别把真实存在的人和神话传说里的人放到一块比，那样的话就会时空爆炸的，那是最大的悖论，时间和空间都无法支持
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在第15楼的发言：要比官职大小的话是玉帝大，因为玉帝属行政机关，而如来虽然手底下下有一批人，但如来属于民间组织。要将辈分和法力的话是如来大，法力咱就不说了，大家都知道，现在讲辈份，馄饨元灵收四个弟子，大弟子鸿钧老祖，二弟子混鲲老祖，三弟子女娲娘娘，四弟子陆压道君，他们属第二代，如来是混鲲老祖的大弟子被称为接引道人，其师弟是孙悟空的师傅准提道人（菩提老祖），玉帝是鸿钧老祖的坐下童子，后经劫修炼为玉帝，有些文献将其归为第四代，鸿钧老祖的三个徒弟被最为三清，大弟子道德天尊太上老君，二弟子原始天尊盘古，三弟子混灵天尊通天......原始天尊是盘古？许多野史上说道德天尊是老子，灵宝道君是孔子，那和他们齐名的原始天尊（盘古）岂不是和他们差了成千上万年？
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很好笑。顶。
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搞笑····
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在第17楼的发言：补充一下论身份尊卑和出身的话，玉帝甚至比不上孙悟空，孙悟空为女娲娘娘所炼补天石所化，师从准提道人，是正儿八经的第四代传人，而玉帝原来仅是鸿钧老祖坐下看门童子，有些文献最终也将其归为第四代了，所以其身份出身不好，轮师门尊卑他还不如悟空。另外悟空修为最终三尸斩了两尸，再斩一尸，其修为就能达到其师傅辈的水平，（当然文献记载悟空能斩第三尸的可能性及小）给大家做个对比，燃灯古佛水平就是斩2尸，他们的修为在一个水平上，玉帝我不清楚斩了几尸，但是在玉帝手下当差的一众人等，连一尸都未斩。当然孙悟空大闹天宫之时也......佛教和妖族向来势不两立...孙悟空理应属于妖族,乃女娲门下.....但妖族只有一个圣人女娲,而佛教有2个圣人(接引和准提)....所以孙悟空被准提所化的菩提老祖收为弟子时,佛教2大圣人遮蔽了天机,从而度化了孙悟空,使佛教又多了一位大能力者.....
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你看了佛本是道吧？
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补充一下论身份尊卑和出身的话，玉帝甚至比不上孙悟空，孙悟空为女娲娘娘所炼补天石所化，师从准提道人，是正儿八经的第四代传人，而玉帝原来仅是鸿钧老祖坐下看门童子，有些文献最终也将其归为第四代了，所以其身份出身不好，轮师门尊卑他还不如悟空。另外悟空修为最终三尸斩了两尸，再斩一尸，其修为就能达到其师傅辈的水平，（当然文献记载悟空能斩第三尸的可能性及小）给大家做个对比，燃灯古佛水平就是斩2尸，他们的修为在一个水平上，玉帝我不清楚斩了几尸，但是在玉帝手下当差的一众人等，连一尸都未斩。当然孙悟空大闹天宫之时也未斩到两尸，对于斩尸不明白的兄弟请自己查百度。
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很有新意！！
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要比官职大小的话是玉帝大，因为玉帝属行政机关，而如来虽然手底下下有一批人，但如来属于民间组织。要将辈分和法力的话是如来大，法力咱就不说了，大家都知道，现在讲辈份，馄饨元灵收四个弟子，大弟子鸿钧老祖，二弟子混鲲老祖，三弟子女娲娘娘，四弟子陆压道君，他们属第二代，如来是混鲲老祖的大弟子被称为接引道人，其师弟是孙悟空的师傅准提道人（菩提老祖），玉帝是鸿钧老祖的坐下童子，后经劫修炼为玉帝，有些文献将其归为第四代，鸿钧老祖的三个徒弟被最为三清，大弟子道德天尊太上老君，二弟子原始天尊盘古，三弟子混灵天尊通天教主，前期三清，如来，准提的法力相当，有文献记载的只有太上老君和通天教主单独比试，通天教主挨了大师兄太上老君几扁担，仅此而已。但是后期如来法力超过了三清。如来属第三代弟子的大师兄级别的，而玉帝属第四代，充其量属第三代外门弟子，所以辈份是如来高。有人会问太上老君不是在给如来当差吗？这里有文献记载玉帝手下那个太上老君仅是道德天尊的一个分身所化。所有文献不在此列出，可自行查阅，如有错误，希望一起探讨
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哈哈，好笑
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好的，回复以资鼓励i
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在第9楼的发言：弱弱得问下：玉帝的妹妹是谁啊？就是二郎神母亲啊，好像叫瑶姬什么的本文内容于
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弱弱得问下：玉帝的妹妹是谁啊？
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必须顶!!!!!嘎嘎的!
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阿。。。。。三。。很厉害嘛
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&对[如来佛祖和玉帝老儿谁大？]如来很淡定，玉帝很执着.回复
本帖已经被管理员锁定，不能回复菩提祖师是谁？和如来佛祖比谁更厉害？
菩提祖师，《西游记》中人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和长生不老的法门，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，曾习道的往事。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。
菩提身份揭秘
一．《西游记》和《封神演义》联系密切 　　
提起明朝著作《西游记》和《封神演义》，我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，人人皆知了。两部小说虽然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见，两部作品关联之紧密。
二．《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介 　　
1.《西游记》二巨头 　　
a．如来佛祖 　　
如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。
b.菩提祖师 　　
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。
2．《封神演义》五教主 　　
a. 老子 　　
即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。
b.元始天尊 　　
元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而杨戬、哪吒、李靖、姜子牙等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。
c.通天教主 　　
通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多且不如阐教那样论出身。封神一战中，纵然知晓天数不可违，仍然摆了下“诛仙”、“万仙”二阵以一敌四（元始天尊，太上老君，准提道人，接引道人），败退还赔上了诛仙四剑。最终截教被灭，只有上了封神榜的一批残留真灵以成神（比如什么雷公电母，二十八星宿，申公豹的都是他的门人）。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。
d.接引道人
接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。
e.准提道人
准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教主曾两次败在准提之手。
三．《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅菩提祖师产生了极大的兴趣。&
老版《西游记》中的菩提祖师
那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。 　　
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？
当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
四．《封神演义》寻答案 　　
在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。
1. 接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a. 以下段落截自《封神演义》第七十八回： 　
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。
c.在《封神演义》里，还有这么一段：接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。
2.准提道人 VS 菩提祖师 　
我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：
a. 准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；
　　与天同寿庄严体，历劫明心大法师。道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”
b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
五.答案揭晓
根据以上二文、四诗的评述，我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。甚至可以避开如来的法眼。
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