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佛教调心理浅与心理健康.pdf58页
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山东大学硕士学位论文 中文摘要 当今社会发展突飞猛进、日新月异，改革开放以来中国在经济上取得了举世
瞩目的成就，然而与物质进步不相应的是中国人在心理健康层面发展上的相对滞
后。种种调查都显示中国社会各阶层群体的心理健康情况形势均不容乐观。于是
如何关怀中国人的精神世界，促进中国人的心理健康就成为当前亟待解决的重大
难题。然而一方面心理学作为目自订最专业地解决心理问题的一门现代科学，实际
上在解决中国人心理健康问题上发挥的作用还是非常有限的。另一方面， 作为中
国传统文化之一的佛教，向来以“治心”著称，包含着丰富的心理学资源，也能
用于解决心理问题。但是如果仅仅依靠佛教的话，其发挥的作用也肯定是有限的。
因此，鉴于佛教和心理学二者各自的优劣点，联系中国实际，笔者认为将佛教与
西方现代心理学相结合，二者相互吸收、相互借鉴，将会是一条适合中国国情的
有效路径。 笔者在长期研读佛典、心理学及佛教心理学著作的基础上，立足佛教和心理
学各自的特点，试图论证：佛教蕴含着丰富的心理学思想，对促进现代人的心理
健康会发挥很大作用，并且佛教与心理学的相互吸收和借鉴是解决现代中国人心
理问题的一个有效方式。希望以此起到抛砖引玉的作用，引起佛教界和心理学界
双方的重视，以期有更多的人投身到佛教心理学的研究队伍中来，创造更多有价
值的理论成果，以对解决中国人心理健康的现实问题有所帮助。 本文在第一章中以概述的形式，阐述了我国社会各阶层群体的心理健康状况，
及我国心理学发展存在问题，并且提出佛教也蕴含着丰富的心理学资源，也是一
正在加载中，请稍后...阅读下面的文言文，完成后面题目。辛巳二月，余将登黄山，憩余抡仲之桃源庵。日将夕矣，微雨霡霂①，四山无人，白龙潭水撞耳如悬霤②，顾而乐之。谓同游吴去尘曰：“此时安得一二高人逸士，剥啄款门，为空谷之足音乎？”俄而，篱落间飒拉有声，屐齿特特然，则邵幼青偕其叔梁卿，俨然造焉。再拜而起曰：“吾两人宿舂粮，从夫子于白岳而不及也，今乃得追杖屦于此。”皆出其诗以求正焉。越翌日，余登山憩文殊院，幼青踵至，曰：“梁卿肥，不便登顿，至慈光寺而反，吾亦从此而止。明日遥望天都峰顶，如昔人登莲华峰，以白烟一缕为信，摇手一笑耳。”余语去尘：“新安城市，浩如尘海，得二邵君，差足妆点物色，他日可以为美谈也。”问二邵诗云何，余曰：“古云诗人，不人其诗而诗其人者，何也？人其诗，则其人与其诗二也，寻行而数墨，俪花而斗叶，其于诗犹无与也。诗其人，则其人之性情诗也，形状诗也，衣冠笑语，无一而非诗也。吾与子游芗村、药谷之间，山重水袭，溪回谷转，青鞋布袜，杳然尘埃之外。于斯地也，穿烟岚，穴云气，扶杖而追寻。司空表圣之论诗曰：‘晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步屧寻幽。’吾之遇二邵于斯也，表圣之所云，显显然在心目间，称之曰诗人焉其可矣。吾游黟山，不获见桃花如扇，竹叶如笠，松花如纛，得二诗人于芗村、药谷之间，夫然后而知诗，夫然后而知诗人，兹游之所得奢矣。”去尘告我曰：“幼青以求序故，典妇一钗，赁舟过虞山，食尽反矣，幸有以慰。”余曰：“诺。”遂书之以为序。幼青肤清貌癯，如羽人道流。其诗少摹长吉，晚师香山，骨气清稳，非以割剥为能事也。海内能诗者知之，余不具列焉。（取材于钱谦益《邵幼青诗草序》）注释：①霡霂（mài mù）：小雨连绵。②悬霤（liù）：雨水从屋檐流下。小题1:下列语句中，加点词的解释不正确的一项是 A．顾而乐之顾：回头看B．吾两人宿舂粮宿：准备C．幼青踵至踵：跟随D．食尽反矣反：通“返”，回去小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A．①皆出其诗以求正焉②常以身翼蔽沛公B．①则其人之性情诗也②此则岳阳楼之大观也C．①表圣之所云②道之所存，师之所存也D．①余不具列焉②不入虎穴，焉得虎子小题3:下列语句的括号中是补出的词语，补出后不符合文意的一项是A．（余）憩余抡仲之桃源庵B．今（乃）得追杖屦于此C．（去尘）问二邵诗云何D．幸有以慰（吾）小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是A．作者游览黄山，途中碰到阴雨天气，借宿于余抡仲的桃花庵，在那里偶遇邵幼青。 B．邵梁卿因身体原因只走到慈光寺，邵幼青在到达文殊院后，也不准备再往上攀登。C．在与去尘的对话中，作者阐释了“诗其人”的诗歌创作理论，称二邵为真正的诗人。D．了解了邵幼青的诚意，又因为激赏他的性情品格，作者欣然命笔，为其诗集作序。小题5:把上文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）冠笑语，无一而非诗也。译文：_____________________________________________________________________（2）遂书之以为序。译文：_____________________________________________________________________ - 跟谁学
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在线咨询您好，告诉我您想学什么，15分钟为您匹配优质老师哦马上咨询& > && >&& >&阅读下面的文言文，完成后面题目。辛巳二月，余将登黄山，憩余抡仲之桃源庵。日将夕矣，微雨霡霂①，四山无人，白龙潭水撞耳如悬霤②，顾而乐之。谓同游吴去尘曰：“此时安得一二高人逸士，剥啄款门，为空谷之足音乎？”俄而，篱落间飒拉有声，屐齿特特然，则邵幼青偕其叔梁卿，俨然造焉。再拜而起曰：“吾两人宿舂粮，从夫子于白岳而不及也，今乃得追杖屦于此。”皆出其诗以求正焉。越翌日，余登山憩文殊院，幼青踵至，曰：“梁卿肥，不便登顿，至慈光寺而反，吾亦从此而止。明日遥望天都峰顶，如昔人登莲华峰，以白烟一缕为信，摇手一笑耳。”余语去尘：“新安城市，浩如尘海，得二邵君，差足妆点物色，他日可以为美谈也。”问二邵诗云何，余曰：“古云诗人，不人其诗而诗其人者，何也？人其诗，则其人与其诗二也，寻行而数墨，俪花而斗叶，其于诗犹无与也。诗其人，则其人之性情诗也，形状诗也，衣冠笑语，无一而非诗也。吾与子游芗村、药谷之间，山重水袭，溪回谷转，青鞋布袜，杳然尘埃之外。于斯地也，穿烟岚，穴云气，扶杖而追寻。司空表圣之论诗曰：‘晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步屧寻幽。’吾之遇二邵于斯也，表圣之所云，显显然在心目间，称之曰诗人焉其可矣。吾游黟山，不获见桃花如扇，竹叶如笠，松花如纛，得二诗人于芗村、药谷之间，夫然后而知诗，夫然后而知诗人，兹游之所得奢矣。”去尘告我曰：“幼青以求序故，典妇一钗，赁舟过虞山，食尽反矣，幸有以慰。”余曰：“诺。”遂书之以为序。幼青肤清貌癯，如羽人道流。其诗少摹长吉，晚师香山，骨气清稳，非以割剥为能事也。海内能诗者知之，余不具列焉。（取材于钱谦益《邵幼青诗草序》）注释：①霡霂（mài mù）：小雨连绵。②悬霤（liù）：雨水从屋檐流下。小题1:下列语句中，加点词的解释不正确的一项是 A．顾而乐之顾：回头看B．吾两人宿舂粮宿：准备C．幼青踵至踵：跟随D．食尽反矣反：通“返”，回去小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A．①皆出其诗以求正焉②常以身翼蔽沛公B．①则其人之性情诗也②此则岳阳楼之大观也C．①表圣之所云②道之所存，师之所存也D．①余不具列焉②不入虎穴，焉得虎子小题3:下列语句的括号中是补出的词语，补出后不符合文意的一项是A．（余）憩余抡仲之桃源庵B．今（乃）得追杖屦于此C．（去尘）问二邵诗云何D．幸有以慰（吾）小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是A．作者游览黄山，途中碰到阴雨天气，借宿于余抡仲的桃花庵，在那里偶遇邵幼青。 B．邵梁卿因身体原因只走到慈光寺，邵幼青在到达文殊院后，也不准备再往上攀登。C．在与去尘的对话中，作者阐释了“诗其人”的诗歌创作理论，称二邵为真正的诗人。D．了解了邵幼青的诚意，又因为激赏他的性情品格，作者欣然命笔，为其诗集作序。小题5:把上文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）冠笑语，无一而非诗也。译文：_____________________________________________________________________（2）遂书之以为序。译文：_____________________________________________________________________阅读下面的文言文，完成后面题目。辛巳二月，余将登黄山，憩余抡仲之桃源庵。日将夕矣，微雨霡霂①，四山无人，白龙潭水撞耳如悬霤②，顾而乐之。谓同游吴去尘曰：“此时安得一二高人逸士，剥啄款门，为空谷之足音乎？”俄而，篱落间飒拉有声，屐齿特特然，则邵幼青偕其叔梁卿，俨然造焉。再拜而起曰：“吾两人宿舂粮，从夫子于白岳而不及也，今乃得追杖屦于此。”皆出其诗以求正焉。越翌日，余登山憩文殊院，幼青踵至，曰：“梁卿肥，不便登顿，至慈光寺而反，吾亦从此而止。明日遥望天都峰顶，如昔人登莲华峰，以白烟一缕为信，摇手一笑耳。”余语去尘：“新安城市，浩如尘海，得二邵君，差足妆点物色，他日可以为美谈也。”问二邵诗云何，余曰：“古云诗人，不人其诗而诗其人者，何也？人其诗，则其人与其诗二也，寻行而数墨，俪花而斗叶，其于诗犹无与也。诗其人，则其人之性情诗也，形状诗也，衣冠笑语，无一而非诗也。吾与子游芗村、药谷之间，山重水袭，溪回谷转，青鞋布袜，杳然尘埃之外。于斯地也，穿烟岚，穴云气，扶杖而追寻。司空表圣之论诗曰：‘晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步屧寻幽。’吾之遇二邵于斯也，表圣之所云，显显然在心目间，称之曰诗人焉其可矣。吾游黟山，不获见桃花如扇，竹叶如笠，松花如纛，得二诗人于芗村、药谷之间，夫然后而知诗，夫然后而知诗人，兹游之所得奢矣。”去尘告我曰：“幼青以求序故，典妇一钗，赁舟过虞山，食尽反矣，幸有以慰。”余曰：“诺。”遂书之以为序。幼青肤清貌癯，如羽人道流。其诗少摹长吉，晚师香山，骨气清稳，非以割剥为能事也。海内能诗者知之，余不具列焉。（取材于钱谦益《邵幼青诗草序》）注释：①霡霂（mài mù）：小雨连绵。②悬霤（liù）：雨水从屋檐流下。小题1:下列语句中，加点词的解释不正确的一项是 A．顾而乐之顾：回头看B．吾两人宿舂粮宿：准备C．幼青踵至踵：跟随D．食尽反矣反：通“返”，回去小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A．①皆出其诗以求正焉②常以身翼蔽沛公B．①则其人之性情诗也②此则岳阳楼之大观也C．①表圣之所云②道之所存，师之所存也D．①余不具列焉②不入虎穴，焉得虎子小题3:下列语句的括号中是补出的词语，补出后不符合文意的一项是A．（余）憩余抡仲之桃源庵B．今（乃）得追杖屦于此C．（去尘）问二邵诗云何D．幸有以慰（吾）小题4:下列的理解和分析，不符合文意的一项是A．作者游览黄山，途中碰到阴雨天气，借宿于余抡仲的桃花庵，在那里偶遇邵幼青。 B．邵梁卿因身体原因只走到慈光寺，邵幼青在到达文殊院后，也不准备再往上攀登。C．在与去尘的对话中，作者阐释了“诗其人”的诗歌创作理论，称二邵为真正的诗人。D．了解了邵幼青的诚意，又因为激赏他的性情品格，作者欣然命笔，为其诗集作序。小题5:把上文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）冠笑语，无一而非诗也。译文：_____________________________________________________________________（2）遂书之以为序。译文：_____________________________________________________________________科目: 高中语文最佳答案小题1:B小题2:C小题3:D小题4:A小题5:（1）衣服帽子笑声话语，没有一样不是诗。（2）（我）于是写下了这篇文字作为序言。解析
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