和尚为什么不长头发的头发剃了就真的长不了了吗?

我想知道:和尚,尼姑为什么要剃成光头?有头发怎么了?_稀奇古怪吧_百度贴吧
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我想知道:和尚,尼姑为什么要剃成光头?有头发怎么了?
1楼 20:07&|
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这个吧里肿么没牛银?
2楼 20:34&|来自
牛淫都打飞机去了
3楼 21:49&|
凡是出家当和尚的人都要剃光头发,这在佛教中叫做剃度。 公元前5世纪,在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里,王子乔达摩·翻达多离家修行,7年后觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。佛教认为世界是虚幻的,人生是苦难的,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义,一是按佛教的说法,头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气,削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气;二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心;去除一切牵挂,一心一意修行。在我国古代,人们把头发看得十分重要,认为头发是从父母那里得到的,必须保护好,不能有损害,否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂;三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度,教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。 佛教刚刚传入中国时,其他仪式还没有发展起来,所以只要剃掉头发,披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。
4楼 21:50&|
知道了,多谢了
5楼 21:59&|来自
6楼 23:21&|来自
是为了照亮
,尼姑是为了和尚而光头的 (都是为了照亮)
7楼 23:28&|
怕他们都变成杀马特(阿弥陀佛)
8楼 16:24&|
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为兴趣而生,贴吧更懂你。&或和尚剃头发,除了剪去尘缘之外是不是还有别... | 问答 | 问答 | 果壳网 科技有意思
和尚剃头发,除了剪去尘缘之外是不是还有别的作用呢?
比如烧香拜佛时减少被火烧着的可能。
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方便烫戒疤……好吧这是扯的,不过话说这么多年来每到个寺庙就会观察主持的照片,至今没发现一个有戒疤的……
设计师,心理学控,博弈论爱好
就不用每天收拾头发了
电子信息工程学生
练武打架不容易被抓头发!!1!!!
标明身份呐...
生物医学工程
六根清净,戒疤,一开始烫几个,等你做和尚做了几年还要接着烫几个,然后才能被分到寺院做主持
头发比身体更容易有异味,不洗头的话可以减少洗澡次数,省水省肥皂
光头加上清秀脸飘飘衣,显得很仙很帅很酷很脱俗。。。。实际上是可能要不重相,不再关注自己发型美丑,断掉审美欲望吧。比如白骨观。
`````据说在印度是为了有别于印度教,在中国有发肤受之父母的说法,剃发表明斩去亲情。好不人性。个人不反感佛经但反感佛教,附唐·傅弈 《请废佛法表》臣奕言:臣闻牺农轩顼,治合李老之风;虞夏汤姬,政符周孔之教。虽可圣有先後,道德不别;君有沿革,治术尚同。窃闻八十老父,击壤而歌;十五少童,鼓腹为乐。耕能让畔,路不拾遗,孝子承家,忠臣满国。然国君有难,则殉命以报雠;父母有疴,则终身以侧侍。岂非曾参闵子之友,庠序成林;墨翟耿恭之俦,相来羽翊。乃有守道含德,无欲无求,宠辱若惊,职参朝位,荆山鼎上,攀附 龙,缑氏坛边,相从驾鹤。瑶池王母之使,具礼来朝;碧海无夷之神,周行谒帝。所以然者,当此之时,共遵李孔之教,而无胡佛故也。自汉明夜寝,金人入梦,傅毅对诏,辨曰胡神。後汉中原,未之有信,魏晋夷虏,信者一分。笮融 佛斋而起逆,逃窜江东;吕光假征胡而叛君, 寺立西土。降斯已後,妖胡滋盛,大半杂华。 绅门里,翻受秃丁邪戒;儒士学中,倒说妖胡浪语。曲类蛙歌,听之丧本;臭同鲍肆,过者失香。兼复广置伽蓝,壮丽非一,劳役工匠,独坐泥胡。撞华夏之鸿钟,集蕃僧之伪众,动淳民之耳目,索营私之货贿。女工罗绮,翦作淫祀之幡;巧匠金银,散雕舍利之冢。 亢粱面米,横设僧尼之会,香油蜡烛,枉照胡神之堂。剥削民财,割截国贮,朝廷贵臣,曾不一悟。良可痛哉!伏惟陛下定天门之开阖,更新宝位;通万物之 否,再育黔黎。布李老无为之风,而民自化;执孔子爱敬之礼,而天下孝慈。且佛之经教,妄说罪福,军民逃役,剃 隐中,不事二亲,专行十恶。岁月不除,奸伪逾甚。臣阅览书契,爰自庖牺,至於汉高,二十九代,四百馀君,但闻郊祀上帝,官治民察,未见寺堂铜像,建社宁邦。请胡佛邪教,退还天竺,凡是沙门,放归桑梓。令逃课之党,普乐输租,避役之曹,恒忻效力,勿度小秃,长揖国家,自足忠臣,宿卫宗庙。则大唐廓定,作造化之主;百姓无事,为牺皇之民。臣奕诚惶诚恐,谨上益国利民事十有一条如左。谨言。武德四年六月二十一日上。(谨按:益国利民事十一条,其文已佚,惟释氏书所引尚存梗概,谨裒集于後:一曰众僧剃 染衣,不谒帝王,违离父母,非忠孝者。夫父母之体不可毁伤,何故?沙门剃 去髭,反先王之道,失忠孝之义。《易》曰:“男女构精,万物化生。”此则阴阳父子,天地大象,不可乖也。今卫壮之僧,婉娈之尼,失礼不婚,仇匹内通,衣形外隔,夭胎杀子,违礼逆天,减损户口,不亦伤乎?今佛家违天地之化,背阴阳之道,未之有也。请僧尼六十已下简令作丁,则兵强农劝。寻老子至圣,尚谒帝王,孔某圣人,犹跪宰相,况道大无取,德义未隆,下忽公卿,抗衡天子。如臣愚见,请同老孔弟子之例,拜谒王臣,编于朝典者。二曰西域胡旦末国兵三百二十人,小宛国兵二百人,戎卢国兵三百人,渠勒国兵三百人,依耐国兵三百五十人,郁立师国兵三百三十一人,单相国兵四十五人,孤胡国兵四十五人,凡八国胡兵合有一千八百九十一人,皆得绍其王业,据其土地,自相征伐,屠
戮人国。况今大唐丁壮僧尼二十万众,共结胡法,足得人心,宁可不预备之哉?三曰诸州及县减省寺塔,则民安国治者。盖闻释迦生於天竺修多,出自西蕃,名号无传於周孔,功德靡称於典谟,实远夷所尊敬,非中夏之师儒,广致精舍,甲第当衢,虚费金帛福利焉。在西域胡人因泥而生,是以便事泥瓦塔像,今犹毛臊,人面而兽心,道人土枭驴骡四色,皆是贪逆之恶种。佛是妖魅之气,寺是淫邪之祀。由妖胡虚说造寺之福,庸人信之,争营寺塔。小寺百僧,大寺二百,以兵率之,五寺强成一旅。总计诸寺,兵多六军,侵食生民,国家大患,寺饶僧众,妖孽必作。如後赵沙门张光,後燕沙门法长,南凉道密,魏孝文时法秀太和时惠仰等,并皆反乱。自馀凶党,至今犹在。请必除荡,用消胡气,浃旬之间,宇宙廓清。维是寺舍请给孤老贫民、无宅义士。三万户州惟置一寺,草堂土塔,以安经像,遣胡僧二人传示胡法。销像而绝镌铸,货泉可以无损。毁经以禁缮写,废僧以从编户。窃谓益国利人、兴家多福也。四曰僧尼衣布省斋,则贫人不饥,蚕无横死者。臣闻佛戒僧尼,粪扫衣,五缀钵,望中一食,独坐山中,清居禅诵。此佛之章法也。若杀蚕作衣,佛戒不许。今则知佛理虚,故生违犯。五曰断僧尼&贝居&贮,则百姓丰满,将士皆富。礼佛不得尊豪,设斋不得富贵。六曰帝王无佛则大治年长,有佛则虐政祚短者。自庖牺已下,爰至汉高二十九代,父子君臣,立忠立孝,守道履德,生长神州,得华夏正气,人皆淳朴,以世无佛故也。秦起秦仲三十五世,六百三十八年,汉明之时,佛法始来,有之为损,无之为益,故未有佛法之前人皆淳和,世无篡逆。佛法来到,多兴悖乱,天道无亲,顿成虚阐,祸淫福善,胡其爽欤?因何损替者翻享遐龄,崇道者无终厥寿?计应蕴福延庆,积恶招殃,何乃进退矛盾,情状皎然,去取自乖,若为酬对。七曰封周孔之教,送与西域,而胡必不肯行。八曰海内勤王者少,乐私者多,乃外事胡佛,内生邪见,翦剃 肤,回换衣服,出臣子之门,入僧尼之户,立谒王庭,坐看膝下,不忠不孝,聚结连房。且佛在西域,言妖路远,舍亲逐财,畏壮慢老,重富强而轻贫弱,爱少美而贼耆年,以幻惑而作艺能,以矫诳而为宗旨,然佛为一姓之家鬼也,作鬼不兼他族,岂可催驱生汉供给死夷?贱此明珠,贵彼鱼目,违离严父,而敬他人。何有跪十个泥夷而为卿相?置一盆残饭得作帝王?据佛邪说,不近人情。欲求忠臣孝子,佐世治民,惟《孝经》一卷,《老子》二篇,不须广读佛经。佛滑稽大言,不及旃孟,奢侈造作,罪深桀纣,入家破家,入国破国者。九曰隐农安近市廛度中国富民饶者。十曰帝王受命皆革前政者。十一曰直言忠谏,古来出口祸及其身者。)     ○请除释教疏   佛在西域,言妖路远。汉译胡书,恣其假托。故使不忠不孝,削 而揖君亲;游手游食,易服以逃租赋。演其妖书,述其邪法,伪启三途,谬张六道。恐哧愚夫,诈欺庸品,凡百黎庶,通识者稀。不察根源,信其矫诈,乃追既往之罪,虚规将来之福。布施一钱,希万倍之报;持斋一日,冀百日之粮。遂使愚迷,妄求功德,不惮科禁,轻犯宪章。其有造作恶逆,身坠刑网,方乃狱中礼佛,口诵佛经,昼夜忘疲,规免其罪。且生死寿夭,由於自然,刑德威福,关之人主。乃谓贫富贵贱,功业所招,而愚僧矫诈,皆云由佛。窃人主之权,擅造化之力,其为害政,良可悲矣!案《书》云:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。臣之有作福作威玉食,其害於而家,凶於而国,人用侧颇僻。”降自羲农,至於汉魏,皆无佛法,君明臣忠,祚长年久。汉明帝假 梦想,始立胡神,西域桑门,自传其法。西晋以上,国有严科,不许中国之人,辄行髡 之事。洎於苻石,羌胡乱华,主庸臣佞,政虐祚短,皆由佛教致灾也。梁武齐襄,足为明镜。昔 姒一女,妖惑幽王,尚致亡国。况天下僧尼,数盈十万翦刻缯彩,装束泥人,而为厌魅,迷惑万姓者乎?今之僧尼,请令匹配,即成十万馀户,产育男女,十年长养,一纪教训,自然益国,可以足兵。四海免蚕食之殃,百姓知威福所在,则妖惑之风自革,淳朴之化还兴。且古今忠谏,鲜不及祸。窃见齐朝章仇子佗上表,言僧尼徒众,糜损国家,寺塔奢侈,虚费金帛,为诸僧附会宰相,对朝谗毁,诸尼依托妃主,潜行谤ゥ,子佗竟被囚执,刑於都市。及周武平齐,制封其墓。臣虽不敏,窃慕其踪。
应用经济博士生
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(C)2013果壳网&京ICP备号-2&京公网安备和尚出家之后为什么脑袋上的头发剃光不再长... | 问答 | 问答 | 果壳网 科技有意思
和尚出家之后为什么脑袋上的头发剃光不再长?
和尚出家之后为什么脑袋上的头发剃光光之后一点都不再长了,是因为脑袋上点的那些点儿么?那点能锁住些穴位不生成头发?有些人天生毛发浓密生长快,别告诉我其实每个出家人都是定期都刮干净的… 谢谢
+ 加入我的果篮
医学影像学工程师
其实出家人就是定期刮干净的……吼吼
说实话,真的是定期刮的……不刮的话,也会一院子半寸然后半长然后披肩的……
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(C)2013果壳网&京ICP备号-2&京公网安备古代和尚还有尼姑怎么样使自己的头发不长出来,还是长了头发又剃?_百度知道
古代和尚还有尼姑怎么样使自己的头发不长出来,还是长了头发又剃?
后来佛祖不在了,出家的时候佛祖摩顶之后头发就即刻自然脱落不再长出来原本佛祖在世,就要用剃刀经常的剃
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是在梯度以后涂上一层动物油脂
是长了头发又剃
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出门在外也不愁

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