《武则天》《薛平贵》都是唐朝的，吐槽一下后者的衣服_汉服吧_百度贴吧
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《武则天》《薛平贵》都是唐朝的，吐槽一下后者的衣服收藏
，虽然回不去了，嗯嗯
1楼 11:44&|
2楼 11:45&|
都是唐皇,里的穿出来多么庄重,的华丽丽的,是戏服么?居然梳着辫子,难道那时候的人不应该是扎发髻的么?还有皇后的头饰,王宝钏这是戴了个么?要结婚么?好吧,本来就是演戏,不要太当真了希望多点汉唐的古装剧吧
3楼 11:51&|
汉唐宋明都可以！
4楼 12:00&|
刘晓庆的武则天威武霸气，太有气场了！
6楼 12:08&|
电视剧里面唐风复原的最好的，无疑是《贞观之治》！！！没有之一！！！
7楼 12:17&|
&薛平貴&是不折不扣的架空小說。《汾河湾》、《独木关》、《摩天岭》、《樊江关》 、《徐策跑城》、《薛刚反唐》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《三请三休樊梨花》等，演的是薛仁贵一家子的戏。 《红鬃烈马》《王宝钏》《彩楼配》(《花园赠金》)、《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《武家坡》《大登殿》，演的是薛平贵一家子的戏。歷史上的唐朝薛仁貴，繁衍出戲劇中的薛仁貴，再繁衍出完全架空的薛平貴。兩薛一直并存於戲劇舞台。所以樓主不要生氣了，不要計較了
8楼 13:15&|
还有《大明宫词》的装容我也挺喜欢，《薛平贵》看不下去
9楼 13:54&|
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關於与「武则天」名称相近的条目，詳見「」。
武曌（624年2月17日－705年12月16日），亦作武瞾、武照，不詳，通称武则天或武后，人，上唯一掌握君權而因此得到普遍承认的。时为（655年－683年），尊号为，与唐高宗天皇并称二圣。683年12月27日－690年10月16日作为、的，后自立为（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位以後，成為中國歷史上唯一一位女性。705年崩于
仙居殿。武則天是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。
武氏为开国功臣次女，母亲，（今文水县），十四岁時因貌美而入为的，赐号武媚。高宗时为昭仪，后封为皇后，又上为“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏为皇太后，后改名曌。武氏認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛於天空之上。於称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”，武氏遗制去帝号，称“则天大圣皇后”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝”等。
武氏为并州文水县（今東）人，於唐高祖武德七年（624年）生於帝都长安，一说生于。武氏是和的次女，有异母兄长、，另有同母姐妹两人，一位是韩国夫人，另一位是郭夫人。武氏的本名没有被记载下来，今有学者推论为“武元华”。但这种说法仅参考了她兄弟的，未参考其姐妹的名字。同时违背当时社会的，因武氏祖父名武华。
其父從事木材買賣，家境殷實。末年，任職河東和太原之時，因多次在武家留住，因而結識。在太原起兵反隋以後，武家曾資助過錢糧衣物，故唐朝建立以後，曾以「元從功臣」歷官工部尚書、黃門侍郎、判六尚書事、都督府長史、利州、都督等職，中，累遷、荊州，封應國公。父亲武士彠在贞观九年（635年）逝世后，堂兄、及武元爽等对其母亲杨氏失礼。
十一年（637年）十一月，聽說十四歲的武氏姿色豔美，便將她納入宮中，封為，賜號「武媚」，后世讹称。武氏入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說：「侍奉聖明天子，豈知非福？為何還要哭哭啼啼、作兒女之態呢？」
对于太宗时期武氏在宫中的生活，史书并没有详细的描述，仅见武氏在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。当时，太宗有名马师子骢，肥逸无能调驭者。武氏侍候在侧，对太宗说：「妾能制之，然须三物：一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首；又不服，则以匕首断其喉。」太宗壮武氏之志。
貞觀十七年（643年），太子被廢，被立为太子。此後，在侍奉太宗之際，武才人和李治相識並產生愛慕之心。
贞观二十三年（649年），唐太宗逝世，武才人依唐後宮之例，入。永徽元年（650年）五月，唐高宗在太宗週年忌日入感業寺進香之時，又與武氏相遇，兩人相認並互訴離別後的思念之情。這時，無子而失寵的看在眼裏，便主動向高宗請求將武氏納入宮中，企圖以此打擊她的情敵。唐高宗早有此意，當即應允。永徽二年（651年）五月，唐高宗的孝服已滿，武氏便，再入宮，入宮前武氏已懷孕了，入宮後生下兒子。次年五月，被拜為二品昭儀。
永徽六年（655年）六月，在有人放出不利王皇后之謠言，傳說：王皇后與其母柳氏找來巫師，她們想企圖用之術將武昭仪詛咒而死亡。但這不利謠言無所證據下傳到皇帝耳裏後，在高宗大怒之下，聽信並將其母柳氏趕出皇宮，而且還想把武昭仪由昭儀陞為一品（唐朝後宮中本來並無宸妃此封號，而原本的四夫人名額已滿，唐高宗為了武氏，才創宸妃封號），由於受到宰相和的反對，最後不能成事。不久，中書舍人李義府等人得知高宗欲行廢皇后而立武昭仪消息後，、、等大臣也向唐高宗接連投遞了請求立武昭仪為后的表章。唐高宗看到有不少人支持，廢立之意再次萌生。
十月十三日，唐高宗又在等朝廷重臣的支持下，終於頒下詔書：以「陰謀下毒」的罪名，將王皇后和蕭淑妃廢為庶人，並加囚禁；她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。七天以後，唐高宗再次下詔，將武昭仪立為皇后；與此同時，又將反對最力的宰相貶為外州都督。
顯慶四年（659年）四月，武皇后與唐高宗達成共識：將、、、等人削職免官，貶出京師。
顯慶五年（660年），高宗患上之症，頭暈目眩，不能處理國家大事，遂命武皇后代理朝政。在麟德元年（664年）與宰相商議，打算廢掉武氏皇后之位。但上官儀的廢后詔書還未草擬好，武皇后即已接到消息。她直接來到高宗面前，追問此事，唐高宗不得已，便把責任推到上官儀身上。十二月，上官儀被逮捕入獄，不久，即被滅族。
乾封二年（667年）高宗因久疾，命太子弘。上元元年（674年）秋八月，高宗稱“”，武后稱“”，名為避先帝、先后之稱，實欲自尊。十二月武后上表建議十二事：「一，勸農桑，薄賦徭。二，給復三輔地（免除長安及其附近地區之徭役）。三，息兵，以道德化天下。四，南、北中尚（政府手工工場）禁浮巧。五，省功費力役。六，廣言路。七，杜讒口。八，王公以降（下）皆習《老子》。九，父在為母服（喪服）三年（過去是一年）。十，上元《年號）前勳官已給告身（委任狀）者，無追覈。十一，京官八品以上，益稟入（增加薪水）。十二，百官任事久，材高位下者，得進階（提級）申滯。」高宗詔皆施行之。武則天能夠重視農業生產，規定各州縣境內，「田疇墾闢，家有餘糧」者予以升獎；「為政苛濫，戶口流移」者必加懲罰。所編《兆人本業》農書，頒行天下，影響很大。而武則天執政期間，其宗教政策乃以在之上。
上元二年（675年）三月，武后召集大批文人學士，大量修書，先後撰成《玄覽》、《古今內範》、《青宮紀要》、《少陽正範》、《維城典訓》、《紫樞要錄》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》、《內範要略》、《樂書要錄》、《百僚新誡》、《兆人本業》、《臣軌》等書。且密令這批學者參決朝廷奏議，以分宰相之權，時人謂之「北門學士」。時高宗風眩更甚，擬使武后攝政，宰相說：「陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎！」高宗才罷攝政之意。太子李弘深為高宗鍾愛，高宗欲於太子。武后想總攬大權，不滿於太子弘，剛好太子弘見蕭淑妃之女義陽、宣城二公主因母得罪武后而被幽禁宮中，年逾三十而未嫁，奏請出降，高宗許之。武后怒，不久太子死於合壁宮，時人以為武后所毒殺。但亦有说法称李弘本来病弱而早夭。
弘道元年（683年）十二月，唐高宗病逝，臨終遺詔：太子於柩前即位，軍國大事有不能裁決者，由武則天決定。四天以後，李顯即位，是為。武后被尊為。
光宅元年（684年）二月，中宗欲以父為（宰相），力諫不聽，武后遂廢唐中宗為廬陵王，並遷於。立第四子豫王李旦為帝，是為，武后，自專朝政。同年九月，、兄弟聯合、等以扶支持廬陵王為號召，在揚州舉兵反武，十多天內就聚合了十萬部眾。武后當即以左玉鈐大將軍為大總管，率兵三十萬，前往征討。十一月，徐敬業兵敗自殺。
垂拱二年（686年）三月，武后下令製造銅匭（銅製的小箱子），置於洛陽宮城之前，隨時接納臣下表疏。同時，又大開告密之門，規定任何人均可告密。凡屬告密之人，國家都要供給驛站車馬和飲食。即使是農夫樵人，武后都親自接見。所告之事，如果符合旨意，就可破格陞官。如所告並非事實，亦不會問罪。同時，武后又先後任用、、、等一大批酷吏，掌管制獄，如果被告者一旦被投入此獄，酷吏們則使用各種酷刑審訊，能活著出獄的百無一二。這樣，隨著告密之風的日益興起，被酷吏嚴刑拷打致死的人日漸增多。於是在朝廷內外便形成了十分恐怖的政治氣氛，以致大臣們每次上朝之前，都要和家人訣別，整天都惶惶不可終日。為獎勵告密，武后對告密者破例授官，以賣餅為生的，是一名無賴，因誣告舒王元名與刺史謀反，被任命為游擊將軍、侍御史。，以無德行見稱，告鄉里謀反，擢授游擊將軍、殿中侍御史。是年殺安南王穎等宗室十二人，又鞭殺故太子二子，唐之宗室至是殺戮殆盡，其幼弱幸存者亦流嶺南，又誅其親黨數百家。
武后謀奪李唐的社稷，翦除唐宗室，諸王不自安，欲起兵對抗。還未有共識的時候，博州刺史瑯邪王，垂拱四年（688年）八月於（今東北）舉兵。豫州刺史越王起兵（今）呼應。武后分遣、擊之。瑯邪王李沖起兵七日敗死；九月，越王李貞兵敗自殺。武后想盡除李氏諸王，使周興等審訊之，迫韓王、魯王、黃國公、東莞郡公、等自殺，親信等均被誅。
這年命令僧率令萬多人，毀乾元殿，建，花了近一年落成，高二百九十四尺，闊三百尺。共三層，上為圓蓋，有條九龍作捧著的姿態。上有鐵鳳，高一丈。飾以黃金，稱為「萬象神宮」。明堂既成，又命僧薛怀义鑄大像，大像的小指也可以容納數十人，於明堂北起五層高的天堂來收納這個大像。所花費用以萬億計，政府財政為之枯竭。是年命人鑿白石為文曰：「聖母臨人，永昌帝業。」號稱在洛水中發現，獻給武后，武后大喜，命其石曰「寶圖」。之後武后加尊號為「聖母神皇」。
武后當政期間進一步發展。貞觀年間共錄取進士205人，高宗武后統治期間共錄取一千餘人。平均每年錄取人數比貞觀時增加一倍以上。武后載初元年（690年）武后在洛城殿對貢士親發策問，是「」之始。是年遣「存撫使」十人巡撫諸道，推舉人材，一年後共舉薦一百餘人，武后不問出身，全部加以接見，量才任用，或為試鳳閣（中書省）舍人、給事中，或為試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎，試官制度自此始，時人有「補闕連車載，拾遺平斗量，把推侍御史，腕脫校書郎。」之語。武后雖以官位收買人心，但對不稱職的人亦會加以罷黜；明察善斷，故當時的人亦樂於為武后效力。
次年七月，僧法明等撰《》四卷，說武后是化身，應作為，武后下令頒行天下。命兩京諸州各置大雲寺一所，藏《》，命僧人講解，並提升的地位在之上。是年九月率九百人，請改為，賜姓武。於是及、、、、共六萬餘人，亦請改。武后准所請，改為周，天授。聖神皇帝，以睿宗為，武氏，以為。立武氏七廟於，追尊曰：始祖文皇帝。立武承嗣為魏王，為梁王，其餘武氏多人為王及長公主。
所藏，中国唯一的皇帝金简。武氏在久视元年（700年）七月七日来祈福，谴宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。
同年九月，武氏派右鷹揚衛將軍為武威軍總管，與武衛大將軍率兵赴西域征討。十月，唐軍大勝，連克、、、等安西四鎮，仍置安西都護府於龜玆，發兵戍守。
三年（694年）武三思率四夷首領請以銅鐵鑄天樞，立於端門外，以歌頌武后的功德。武后親題曰：「大周萬國頌德天樞」。天樞鑄造歷時八月而成，其形制若柱，高一百零五尺，直徑十二尺，八面，每面各五尺，下為鐵山，周一百七十尺，以銅為蟠龍、麒麟環繞之；上為騰雲承露盤直徑三丈，盤上四龍直立捧火珠，高一丈。工人毛婆羅造模，武三思為文，刻百官及四夷首領之名於其上。用銅鐵二百萬斤，「請胡聚錢百萬億，買銅鐵不能足，賦民間農器以足之。」
元年（696年）五月，和率兵，攻陷，殺趙文翽。武氏派將軍、、等率兵征討。由於誤中伏兵，全軍覆沒。接著，武氏再派、等率兵討伐，均大敗而歸。元年（697年）四月，武則天又派、、率兵二十萬，討伐契丹。六月，孫萬榮兵敗被殺，契丹餘眾歸降於。
元年（697年）武氏使審訊謀反事，武魏宗說只要劉思禮指出哪些朝士有分謀反，就免其死罪，於是劉思禮誣告宰相、等三十六家「海內名士」，皆遭，親舊連坐流竄者千餘人。時人以為武懿宗之殘暴僅次於周興、來俊臣。
是年，欲羅告武氏諸王及（中宗之妹，武則天唯一长大成人的親生女兒），又欲誣皇嗣（）及廬陵王（）與南北衙共同謀反，擬一網打盡。武氏諸王與太平公主都十分害怕，共同揭發其罪行，下獄處以極刑。仇家爭食其肉，不一會就食盡。來俊臣兇狡貪暴網羅無辜，織成反狀，殺人不可勝計。「贓賄如山，冤魂塞路」，武后亦知天下憤怨，下令數他的罪狀，並沒收其家財。
聖歷元年（698年）武承嗣、武三思謀求當太子，幾次使人對武后說：「自古天子未有以異姓為嗣者。」武后猶豫未決，對武后說：「姑侄之與母子，哪個比較親近？（武承嗣、武三思皆武后之侄，中宗、睿宗則武后之子）陛下立子，則千秋萬歲後，祭祖於太廟；立侄則未聞侄為天子祭姑於太廟者」。又勸武后召還廬陵王（中宗）。武后由是無立武承嗣、武三思之意。乃召廬陵王還東都，皇嗣（睿宗）請遜位於廬陵王，武后立廬陵王為皇太子，命為元帥，狄仁傑為副元帥率兵擊突厥。武后信重狄仁傑，常謂之「國老」而不呼其名。狄仁傑好諍諫，武后每屈意從之。仁傑卒，武后泣曰：「朝堂空矣！」常嘆：「天奪吾國老何太早邪！」
武则天晚年、兄弟迅速崛起，成为武则天的新宠，、兄弟年少美姿容，入侍武后。二人常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們，甚至為他們執鞭牽馬。
中宗長子邵王（中宗第二次為太子時封為邵王）與其妹及郡主婿竊議張易之兄弟「何得任意入宮」，易之投訴於武后，武后、、皆。
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神龍元年（705年）正月，武則天病篤，臥床不起，只有寵臣、兄弟侍側。、與大臣、、等，交結，佯稱、兄弟謀反，於是發動，率五百餘人，衝入宮中，殺死二張兄弟，隨即包圍武則天寢宮，要求武氏，史稱。
武氏被迫與太子李顯，是為。中宗上尊號為「則天大聖皇帝」，一朝結束，，百官、旗幟、服色、文字等皆復舊制，恢復以為。
神龍元年农历十一月二十六日（705年12月16日），武氏在病死，年八十二。遺制去帝號，稱「則天大聖皇后」。神龍二年（706年）五月，與高宗合葬，留。
总章二年的唐朝疆域
700年的武周疆域，当时东突厥已经复国（此图没有表现出对云贵高原的羁縻统治，并且将、、画到了域外）
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评價，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评價相对比较积极正面。但随着时间的推移，特別是所主編之《》，對武氏嚴厲批判。到了期间，在中国思想上占据了主导地位，輕女的舆论決定了对武则天的評價。譬如明末清初的时候，著名的思想家，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。惟不可否认的是，武后善治國、重視延攬人才，首創科舉考試的「殿試」制度，而且知人善任，能重用、、、、等中興名臣。國家在武則天主政期間，政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕，故有「」的美譽，亦為其孫的打下了長治久安的基礎，武则天对历史做出过巨大的贡献。
武则天对历史发展做出的第一个贡献是，她打击了保守的。武则天被立为皇后以後，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。这对于武则天来说，是殺雞儆猴，但这些和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇集团从以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
第二是促进了经济的发展。武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。在她掌权以后，又编撰了《》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。因此，武则天统治时期，社会是相當安定的，农业、手工业和商业都有了長足的发展，户口也由唐高宗永徽三年（652年）的380万户增加到唐中宗神龙元年（705年）的615万户，平均每年增长0.721%。这在，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期经济发展的客觀數據。
第三个贡献是推动了文化的发展。唐人沈既济在谈及科举制度时说到：“太后颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风”。沈既济的这些话包含了丰富的内容。一是武则天重视科举，大开制科。有一次策試制科舉人时，她亲临考场，主持考试。二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申論。文章的好坏是录取的主要标准。三是武则天用人不看门第，不问是否為高级官吏的子孙，而是看有否政治才能。因此特别注意从科举出身者中选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了仕人参加科舉的积极性，更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的“浸已成风”。开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，就是从武则天时期开始的。正是文化的普及，推动了文化的全面发展。著名的诗人和文学家、都是这个时期涌现出来的。雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。
另外武則天也有不少負面評價，说，“武后任事率性，好恶无定，终其临朝之日，计曾任宰相七十三人”。其主政初期，由於大興告密之風，重用酷吏、等，加上後世史學家不齒於她違反傳統的，身為，竟然擁有不少男性（稱為「」）。但為武則天的私生活辯護，說：“人主富有四海，妃嬪動千百，后既為女王，而所寵幸不過數人，固亦未足深怪，故后初不以為諱，而且不必諱也。”
武則天統治的缺失主要是丟失領土，因以一女子之姿登極，所以她將大部份的精力用於對內，因此對外軍事，屢有失策。 首先在686年主動丟棄了安西四鎮，在692年才派王孝杰收復。另外又在696年激起孫萬榮、李盡忠的叛亂，使武周期間契丹奚落入突厥人手中。安北都護府在高宗死時尚處在中國統治，而濫殺程務挺、棄用王方翼等名將更使東突厥復國。安北始終沒有再收復過。她幾乎將太宗、高宗辛苦經營的安北、安西全部放棄了。
另外如果說武則天用唐休璟、狄仁傑等是知人善用，那也只是修正以前的錯誤。武則天統治初期任用來俊臣、索元禮等酷吏，再加上以僧懷義等統兵，反映出她任人唯親的性格、用人並非是看才能的一面。到了晚年才有所改變。
宋代在《》說：「漢之武帝、唐之武后，不可謂不明」，清代謂其為「女中英主」。 历代评价：
《旧唐书》：“治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治；使尧、舜在上，虽十桀不能乱；使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威。观夫武氏称制之年，英才接轸，靡不痛心于家索，扼腕于朝危，竟不能报先帝之恩，卫吾君之子。俄至无辜被陷，引颈就诛，天地为笼，去将安所？初虽牝鸡司晨，终能复子明辟，飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。有旨哉，有旨哉！”赞曰：“龙漦易貌，丙殿昌储。胡为穹昊，生此夔魖？夺攘神器，秽亵皇居。穷妖白首，降鉴何如。”
《新唐书》：“昔者孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，其于杀君篡国之主，皆不黜绝之，岂以其盗而有之者，莫大之罪也，不没其实，所以著其大恶而不隐欤？自司马迁、班固皆作《高后纪》，吕氏虽非篡汉，而盗执其国政，遂不敢没其实，岂其得圣人之意欤？抑亦偶合于《春秋》之法也。唐之旧史因之，列武后于本纪，盖其所从来远矣。夫吉凶之于人，犹影响也，而为善者得吉常多，其不幸而罹于凶者有矣；为恶者未始不及于凶，其幸而免者亦时有焉。而小人之虑，遂以为天道难知，为善未必福，而为恶未必祸也。武后之恶，不及于大戮，所谓幸免者也。至中宗韦氏，则祸不旋踵矣。然其亲遭母后之难，而躬自蹈之，所谓下愚之不移者欤！”“武后之恶，不及于大戮，所谓幸免者也。”
沈既济：“太后颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风。”
崔融：“英才远略，鸿业大勋。雷霆其武，日月其文。洒以甘露，覆之庆云。制礼作乐，还淳返朴。宗礼明堂，崇儒太学。四海慕化，九夷禀朔。沈璧大河，泥金中岳。巍乎成功，翕然向风。”
鲁宗道：“唐之罪人也，几危社稷。”
司马光：“虽滥以禄位收天下人心， 然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。”
赵翼：“女中英主。”“人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。”
翟蔼：“武氏以一妇人君临天下二十余年，是不比於母后之称制者，而直自帝自王也，此其智有过人者。”
岑仲勉：“武后任事率性，好恶无定，终其临朝之日，计曾任宰相七十三人。”
郭沫若：“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。”“政啟開元，治宏貞觀”
宋庆龄：“武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。”
毛泽东：“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”
翦伯赞：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的，因此她的作用是积极的……武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作。”
雖然唐室依照她的遺詔諡號，後來仍有數次修改:
元年(710年)，改為天后。
元年(710年)，改為大聖天后。
元年(712年)，改為天后聖帝，未幾，改為聖后。
四年(716年)，改為則天皇后。
八載(749年)，加諡則天順聖皇后。
武氏曾为的才人，的昭仪和皇后
孝敬皇帝(代王，曾有廟號—唐義宗)
章懷太子(潞王，后改封雍王)
唐中宗（曾用名李哲）
唐睿宗（曾用名李旭輪）
早殇，後来武氏收女為義女，并改其封号为安定公主
相传唐太宗在世時，曾請天文師算命，天文師認為，不出三十年，李氏皆亡於一個姓武的人手裡。於是太宗屠殺武氏朝臣，沒想到所算者竟是他身邊的武才人。
相傳在感業寺時期，李治有次前往祭拜，看到武氏後便魂不守舍。當時，與爭寵的，便趁此納武氏為自己派系，跟蕭淑妃對抗，沒想到兩人皆亡於武氏之手。
武則天稱帝後，亦有多名男寵。其中最出名者乃馮小寶（），武則天後派他在洛陽東的白馬寺出家，法名懷義，但仍與武則天私通。某年，當時已經逐漸失寵的懷義，為討武則天注意，火烧，火勢蔓延整個。
武则天为了改革文化，创造了。部分的則天文字還傳到日本、韓國，甚至成為某些日本人的人名用字。
武则天著有《》百卷，《》十卷，已散佚。今存诗四十六首，《》编其文为四卷。
武則天稱帝前掌握實權的6年，使用了3個年號，稱帝的15年使用了16個年號，合19個年號，是中用年號最多和密度最高的皇帝。居於第二的是皇帝司馬衷，除了時間最長的年號（9年），9年間用了8個年號。
《》卷六 本纪第六 则天皇后，记载：载初元年“九月九日壬午，革唐命，改国号为周。改元为天授，天下，赐酺七日。乙酉，加尊号曰圣神皇帝，降皇帝为皇嗣。”根据这些日期，可以换算出武则天改国号为周的时间是690年10月16日，690年10月19日加尊号为“圣神皇帝”，降皇帝李旦为皇嗣。
684年至690年仍然在位期间，还有、、、几个年号。虽然有文献把这几个年号算作唐睿宗的，但是这段期间，武则天实际操纵朝政，睿宗毫无实权。因此大多文献把这几个年号算在武则天名下。
永昌元年十一月改子正并改元，以十一月为正月岁首，故载初年号实际始于公元689年。
歷史上除武則天外也曾另有兩位因其他原因而普遍不被后世史学家承認的女性“皇帝”，她們分別是北魏的和在位时代的。
《 卷七十六 列传第一》：“既见帝，赐号武媚。及帝崩，与嫔御皆为比丘尼。”
曌（：zhào），是“照”在中的写法，取“日月当空”之意。又作“瞾”，取“双目当空”之意。
《·卷51》：“后獨自如，曰：‘見天子庸知非福，何兒女悲乎？’”
《·卷51》：“初，武皇后貞觀末隨太宗嬪御居於感業寺，后及左右數為之言，高宗由是復召入宮，立為昭儀。”
陈光：《中国历代帝王年号手册》，北京燕山出版社 第225-226页
徐红岚：《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年 第150页
李崇智：《中国历代年号考》，中华书局，2004年 第100页
《旧唐书》卷六《则日本皇帝后本纪》；封演《封氏闻见记》卷四“尊号”条：“秦汉已来。天的儿子但称圣上，无别徽号。......则天以女主临朝，苟顺臣子一时之请，受尊敬之号，自后由于故事。”
本报记者 裴蕾／文 汪维平／图. . 四川日报&城事·新发现（10版）. 日
（简体中文）.
《旧唐书 卷一百八十三 列传第一百三十三》
《·卷第二百六》：则天顺圣皇后中之下久视元年……奏事，方援古引今，太后怒曰：“卿所言，朕饫闻之，无多言！太宗有马名师子骢，肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧，言于太宗曰：‘妾能制之，然须三物，一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首，又不服，则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志。今日卿岂足污朕匕首邪！”
《·卷三》：“贞观十年，文德皇后崩。太宗闻武士箺女有才貌，召入宫，以为才人。时上在东宫，因入侍，悦之。太宗崩，随嫔御之例出家，为尼感业寺。上因忌日行香，见之。武氏泣，上亦潸然。”
岑仲勉：《隋唐史》
澤田瑞穗著，李天送譯：《則天武后》（西安：三秦出版社，1999）。
林語堂著，張振玉譯：《武則天正傳》（台北：德華出版社，1746）。
《無字陵碑─武則天傳》，常萬生著，年輪出版社
出生于: 624年 逝世於: 705年
統治者頭銜
690年－705年
690年－705年
以中国古代皇帝赐名命名的城市
（武则天赐） · （赐） · （赐） · （赐） · （赐） · （赐） · /（赐）
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