犹太人捷信是高利贷吗的主顾是谁

[转载]犹太人高利贷的主顾是谁?犹太人真的有钱吗?
犹太人高利贷的主顾是谁?犹太人真的有钱吗?
中世纪欧洲的天朝社会经济;
犹太人的财富与欧洲国王革命的关系;
宫廷犹太人的代表人物罗斯柴尔德;
华人和犹太人的周期性的迫害和“宽松”,,是造就这种侨居型民族和金融集团化的重要原因。因为犹太人是唯一的,在道德信仰上可以从事金融业的欧洲民族,代价就是犹太人的形象,被整个欧洲基督教文明所妖魔化;直到犹太人在事实上被灭绝、幸存者被驱逐离开欧洲社会为止!犹太人是资本家的代名词,却没有工业资本家令人尊重的企业形象,由来于此。
有了金融资本,还要有自愿借贷付息的主顾,地下金融才能产生利润。,也会妖魔化市场经济。他们会想当然地以为“高利贷就是没有成本而肯定有主顾”,“资本家产品没有成本,而索要高价就肯定有人要”。从道德哲学上就说,“凡求助于高利贷者,必定是饥不择食;所以高利贷是趁火打劫”,——&,是不需要成本的?
因此犹太人有资本,,整个欧洲地下民间信贷的金融链,才能转动起来。中世纪的欧洲,是生产资料控制在贵族(相当于世袭干部)和。各级劳动人民是被固定的土地上或者固定在行业里(行会,手工业)的螺丝钉。劳动者按劳取酬,闲时响应各级领导干部的号召,提供一些义务劳动,收获按产量比例交公粮,并不需要信贷。
而且教会掌握着最主要的信贷资源,利息也是很低的。情况类似于今天天朝,,利息几乎是免的,(实际上是负利率),而且可以用付利息续贷款,就算真的亏空了本金也可以再撑上几百年,。所以一些贵族担保的正当营生,如持有国王/教皇特许权的手工业行业,应政府需求的定单生产,完全可以得到所需的信贷,而无须求助于高利贷。
换言之,中世纪基督教社会里“信贷的优质客户”,也是象天朝的经济体系一样,是以国企为代表的正义单位的专利;。比较典型的就是地方教会自已亏空了需要钱周转,一些基督徒要走资本主义道路“投机市场做生意获利”,以及跟教会闹翻的国王的财政需要钱。,后者却可以得到国王宝剑的保护!
所以漫长的中世纪高利贷的犹太人地下金融业,,而不会有所谓奢侈豪华的富人传说。所谓富人,是资本主义的专利,没有市场经济社会对私有财产的保护,是不可能有享用私有财产的富人的,更何况是犹太人?而在1860年以后,欧洲金融体系也跟随着美国的制度,基本上放开经营了,,犹太人的地下金融“高利贷”也就被淘汰了。
因此,,欧洲国家开始主权化遭到教会的抵制的过程中,一直作为民间信贷地下金融服务的犹太人,才作为国王政治集团的财政顾问和政治信贷承包,既可以从政治信贷中得到丰厚而可靠的利润,同时又不用担心基督教会随时打黑上火刑柱的担惊受怕,犹太人“国际金融集团”,才没有算是完全地空穴来风,——&!参考各国国债的利息!
这种服务于国王政权财政的犹太人,由此拥有惊人的财富和与基督徒平起平坐的权势,,如华人林绍良、泰国盘谷银行等。绝大部分犹太人仍然只不过是托庇于这些宫廷财务顾问的犹太人大佬的小走卒!而这些日后被妖魔化为“国际犹太人金融寡头”的人物,”。只不过是文艺复兴时期欧洲王权的财务顾问和国债项目负责人而已。
犹太人高利贷的最主要的主顾,就是各国跟教皇闹了拐扭的贵族大人,和国王陛下们的小钱柜。今天天朝的同类对象,称为地方财政的小钱柜。宫廷犹太人,今天叫地方融资平台。过去比较多地推演为人民服务的后勤角色的,类似于过去欧洲的宫廷犹太人,叫香港同胞什么的。
《犹太人高利贷的主顾是谁?犹太人真的有钱吗?中世纪欧洲的天朝社会经济;
犹太人的财富与欧洲国王革命的关系;宫廷犹太人的代表人物罗斯柴尔德;》
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。温州民间借贷样本:一个放高利贷的托运商
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温州民间借贷样本:一个放高利贷的托运商
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&(关键词:高利 一个 样本 民间 借贷 温州 周杰 资金 托运 公司)
  &不想把资金留在股市了!&6月25日,在股市连日暴跌之下, 中金岭南(行情 股吧)(000060)已四连阳,在14.75元的价位,林怡将8000股套现,想将资金转为银行定期存款。可是这时,正在重庆的初中同学周杰(化名)打来电话,给了他一个&强烈建议&。
  &把钱交给我吧!&周杰说,&给你2.5分的月息,绝对安全,出了问题我负责。&
  2.5分,这个价格比银行存款利息高出1.5分多,不由得林怡不心动,他答应&考虑考虑&。
  林怡知道,他的这个老同学在温州经营托运公司,但是这一年多,他的真实营生是放高利贷,托运公司只是他的一个&平台&。向周杰借高利贷的主顾,就是他的托运公司的客户,一群在货币从紧下被缺钱逼得快发疯的温州老板,周杰有足够的手段保证资金安全。
  林怡还知道,最近这半年,周杰收益丰厚,他老婆都快要买宝马了。
  周杰们不能不&发&。人行温州市中心支行今年1月对400多户企业、个体工商户和农户等监测对象的监测显示,在从紧的货币政策实施后,2007年12月温州地区民间借贷月利率达到11.096&。
  这已接近自有民间借贷利率监测以来的历史最高位。在上一轮宏观调控的2005年1月,温州民间借贷月利率曾达12.112&。
  从那以后,将近半年未见公布温州的民间利率走势数据,&实际上现在的价格已经远远高过11.096&了。& 在温州一家银行工作的林怡说,他从周杰那里知道真实的行情。
  在高昂的行情下,像周杰这样改做高利贷,成了温州托运业内的一股风气。
  半月利息1.8毛
  周杰做托运这一行已经有20年,现在,他成了&空中飞人&,发射点是温州,飞行路线
  辐射全国各地。5、6月间,他往四川、重庆的飞行量猛增。
  &5月份四川地震,哪有什么企业托运生意呀,他是在这条线上忙着放贷。&林怡知道内情。
  民间放贷非一般人能入行,从事托运行业的人却有这样的便利。
  2007年2月,周杰奇怪地发现,一家做服装的老客户连续3个月出货量大幅减少,起初他以为是被同行挖了墙脚,于是趁着过年请这家服装公司的老板吃饭以巩固关系。酒兴浓时,老板道出原委&&最近股市涨得猛,公司的资金都砸到股市上去了,进出货也就少了。
  &手头有闲钱没有?借我炒股,收益平分!怎么样老弟?&服装老板把周杰的肩膀拍得生疼。
  周杰不懂股票,但他知道最近股市好,温州好些制造业厂家都把账面上的资金投入炒股了。于是他将自己在银行的一部分存款提出来借给这位客户,没想到一个月没到,本金收回,并分得15%的赢利。
  &这买卖多好啊!比跑托运赚血汗钱强多了。&周杰深受启蒙,决定纵身入行,把他的主要精力用于做资金而不是货物的贩运。
  天有不测风云,到了去年底,沪股从6000点以上一溃千里。周杰在托运公司的办公室里迎来了越来越多唉声叹气的客户,他们也和那位服装老板一样,上半年重仓入市,现在悉数被套。偏又赶上国家宏观调控,银根紧缩,借贷越来越难,温州许多 中小企业(行情 股吧)面临资金断血。
  周杰明白,他的机会到了。他开始筹集资金,进行规模化放贷,放手一博。
  靠着初中同学林怡在一家大行温州分行任职的朋友引荐。2007年底,周杰用自己在温州的四套房产做抵押,获得银行1000万元的半年期贷款。
  这1000万,周杰说是他用来放贷的全部原始资金,但朋友们都猜测,他放出去的钱至少有2个亿。
  在实际运作中,周杰把资金借贷价格标准划分得非常详细,订出了清晰的价目表&&半月内1.8毛,一月到三个月内1.3毛,三个月至四个月1毛,最低标准也高过5分。这些价格还会根据资金量的大小,结合借贷的期限进行调整。
  托运业与高利贷的互动
  周杰将他的托运公司交代给手下全权打理,自己全情投入高利贷生意,但托运公司和他的新业务有着与生俱来的关联&&托运公司是一个集聚大量中小企业客户的平台,周杰公司的客户90%以上是私营企业或个体工商户,这些最等钱花的小老板是现成的借贷客户群,在业内滚打20来年积下的无形资产获得了新的价值变现。
  也正因为此,在温州的托运业内,利用行业优势转做资金贩子的为数不少。他们有的像周杰这样向银行贷款然后放高利贷;有的是入股当地的担保公司。在温州,通过担保公司私底下从事短期垫资等违规操作,放高利贷,甚至吸收民间存款是常见的事。这些担保企业放贷的资金月利率大多在2分以上。
  迄今为止,周杰的资金回收都很安全,这也是依托托运业的便利&&多年的客户关系使他对这些借贷人的家底和还贷能力一清二楚,每家经手过的客户的货来货往,都了如指掌。从物流上就可以掌握他们的经营规模和经营状况。
  &银行通过企业财务数据控制风险,那是&西医式&的,而我们托运业内的这种是&中医式&的风控。&周杰不无得意地总结说。
  对于风险控制,托运业内还有一手叫&黑慑&,行话的注解就是给赖账的客户&开刀&。
  托运原本就是个警方强力监控的行业。以前行内为了争夺市场,有人会&动黑&。吃托运这碗饭20年的周杰,过去就曾是几进宫的人。虽然现在他已经不敢再来这一手了,但在贷款回收时,当年的这点名声仍然很有&威慑力&,
  现在对周杰他们来说,最具挑战性的风险还是来自于借贷企业的经营状况。
  今年以来,一方面由于股市暴跌,存款大量回流银行,官方数据显示,截至5月底,温州市银行业金融机构本外币各项存款余额2661.96亿元,比年初增加308.64亿元,比去年同期增加214.5亿元,创存款增量历史新高。
  而另一方面,中小企业的融资环境却在进一步恶化。在温州不断传出民营企业因资金链断裂而停产、倒闭的新闻。
  这让周杰陷入矛盾&&存款回流,企业缺钱,高利贷自然行情看好,但如果缺钱逼得大片企业倒闭,这对他的贷款安全也是个无法控制的威胁。
  因此,周杰现在是IBM手提不离身,时刻关注国家宏观调控和货币政策的走向。
  半年暴富
  短短半年,周杰的高利贷业务越做越大。他在温州市区大高桥开饭摊的一个亲戚,今年因为饭摊周边一大片鞋厂不景气,饭摊也生意冷清,开不下去了,他一边将自有的店铺出租,一边跟着周杰做起了贩卖资金的生意。
  &你想想一个店铺出租的资金能有多大?现在他们夫妻靠着放贷,每月稳定可拿两三万,放贷半年,本金已经收回。&周杰说。
  这些都只是沧海一粟。据温州银监分局调查,温州的民间流动性资本估计在1900亿元左右,其中至少有400余亿元资金常年跨区域流动。其中很大部分是民间高利贷资金。
  最近,周杰身边又有三个做托运行业的老板改行做起资金掮客。也有一些服装企业的客户将资金挪出来入股那些放高利贷的担保公司。&现在没有比高利贷这行更来钱的了。&
  温州中小企业促进会会长周德文表示,目前温州民间金融借贷规模已经突破600亿元。民间贷款利率最低也高于银行利率4倍以上,有的甚至高出10倍。
  周杰们的繁荣背后,是宏观经济气候变动下温州中小企业的困境,
  &今年连税收的定额任务都将成问题。&温州一名地方税务局的官员私下对记者说,当他走过之前繁荣的梧埏工业区,空置的厂房到处可见,连租金也下跌了20%以上。
  温州市发改委的统计显示,今年一季度,温州的GDP增长率比上年同期低3.5个百分点,比上年全年低3.8个百分点,在浙江全省11个市中仅高于丽水0.1个百分点,与台州并列倒数第二位,
  &一年来,人民币升值、CPI高涨、劳动合同法实施、货币政策从紧、雨雪冰冻灾害等多种因素叠加冲击,使温州中小企业面临更深层次的挤压。&多年研究温州经济的知名学者马津龙的体验与周杰一致,这种情况下,中小企业无法从正常渠道融资,就必然踏进高利贷的黑洞,&因为他们会认为,不借马上死,借了还可以慢慢亡。&
来源: 21世纪经济报道 责任编辑:王猛   
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犹太人高利贷的主顾是谁?犹太人真的有钱吗?
中世纪欧洲的天朝社会经济;
犹太人的财富与欧洲国王革命的关系;
宫廷犹太人的代表人物罗斯柴尔德;
华人和犹太人的周期性的迫害和“宽松”,,是造就这种侨居型民族和金融集团化的重要原因。因为犹太人是唯一的,在道德信仰上可以从事金融业的欧洲民族,代价就是犹太人的形象,被整个欧洲基督教文明所妖魔化;直到犹太人在事实上被灭绝、幸存者被驱逐离开欧洲社会为止!犹太人是资本家的代名词,却没有工业资本家令人尊重的企业形象,由来于此。
有了金融资本,还要有自愿借贷付息的主顾,地下金融才能产生利润。,也会妖魔化市场经济。他们会想当然地以为“高利贷就是没有成本而肯定有主顾”,“资本家产品没有成本,而索要高价就肯定有人要”。从道德哲学上就说,“凡求助于高利贷者,必定是饥不择食;所以高利贷是趁火打劫”,——&,是不需要成本的?
因此犹太人有资本,,整个欧洲地下民间信贷的金融链,才能转动起来。中世纪的欧洲,是生产资料控制在贵族(相当于世袭干部)和。各级劳动人民是被固定的土地上或者固定在行业里(行会,手工业)的螺丝钉。劳动者按劳取酬,闲时响应各级领导干部的号召,提供一些义务劳动,收获按产量比例交公粮,并不需要信贷。
而且教会掌握着最主要的信贷资源,利息也是很低的。情况类似于今天天朝,,利息几乎是免的,(实际上是负利率),而且可以用付利息续贷款,就算真的亏空了本金也可以再撑上几百年,。所以一些贵族担保的正当营生,如持有国王/教皇特许权的手工业行业,应政府需求的定单生产,完全可以得到所需的信贷,而无须求助于高利贷。
换言之,中世纪基督教社会里“信贷的优质客户”,也是象天朝的经济体系一样,是以国企为代表的正义单位的专利;。比较典型的就是地方教会自已亏空了需要钱周转,一些基督徒要走资本主义道路“投机市场做生意获利”,以及跟教会闹翻的国王的财政需要钱。,后者却可以得到国王宝剑的保护!
所以漫长的中世纪高利贷的犹太人地下金融业,,而不会有所谓奢侈豪华的富人传说。所谓富人,是资本主义的专利,没有市场经济社会对私有财产的保护,是不可能有享用私有财产的富人的,更何况是犹太人?而在1860年以后,欧洲金融体系也跟随着美国的制度,基本上放开经营了,,犹太人的地下金融“高利贷”也就被淘汰了。
因此,,欧洲国家开始主权化遭到教会的抵制的过程中,一直作为民间信贷地下金融服务的犹太人,才作为国王政治集团的财政顾问和政治信贷承包,既可以从政治信贷中得到丰厚而可靠的利润,同时又不用担心基督教会随时打黑上火刑柱的担惊受怕,犹太人“国际金融集团”,才没有算是完全地空穴来风,——&!参考各国国债的利息!
这种服务于国王政权财政的犹太人,由此拥有惊人的财富和与基督徒平起平坐的权势,,如华人林绍良、泰国盘谷银行等。绝大部分犹太人仍然只不过是托庇于这些宫廷财务顾问的犹太人大佬的小走卒!而这些日后被妖魔化为“国际犹太人金融寡头”的人物,”。只不过是文艺复兴时期欧洲王权的财务顾问和国债项目负责人而已。
犹太人高利贷的最主要的主顾,就是各国跟教皇闹了拐扭的贵族大人,和国王陛下们的小钱柜。今天天朝的同类对象,称为地方财政的小钱柜。宫廷犹太人,今天叫地方融资平台。过去比较多地推演为人民服务的后勤角色的,类似于过去欧洲的宫廷犹太人,叫香港同胞什么的。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。[转载]只有高利贷才能挽救全世界
没有高利贷,就会有经济危机;
如果政治还要打压大萧条,即阻止产能结构调整,就会造成经济崩溃;
换言之,不埋葬凯恩斯主义,就必定会出现经济崩溃;而不仅仅是大萧条;
萧条本身,是产业结构失衡的解毒剂。
文集要点:1)高利贷就是资本的市场利率;
2)打压高利贷就是资本市场限价;将导致资金链的短缺和崩溃(价格理论);
3)利率就是单位资本投向的单位时间的成本,利率的市场化,反映了市场产能紧缺的方向。
4)“打压高利贷”即金融垄断,等于取消了市场自动平准产能供应的紧缺的能力;
5)打压高利贷,必定导致产能错配,而导致大萧条和通货膨胀不可避免;
6)不顾打压高利贷的恶果,用通货膨胀抵销萧条的产能机构调整,将导致经济崩溃;
推荐阅读:
1)米塞斯《人类行为的经济学分析》;奥地利学派集大成的方法论经典
2)FH奈特《利润,风险和不确定性》;利率是单位资本的不确定性成本和利润的基本论文;
3)米塞斯《货币与信用理论》;
4)庞巴维克《资本与利息》;时间性偏好的开山之作,针对基督教“时间是上帝的,高利贷偷窃上帝的时间”神学观念;
5)哈耶克《货币理论和商业化周期》,介绍了市场利率干扰与经济周期之间的关系;
6)哈耶克《利润,意向和投资》;
利率是单位资本的使用价格;米塞斯的时间性偏好和奈特的不确定性成本,都可以解释利率的“资金成本”的本质。
费雪的利率定义的错误的,模型的古怪的、无意义的;费雪、李嘉图和凯恩斯的利率,都是建立在金融垄断的基础上,为被垄断的金融资产的计价服务的。除了贵族等级社会包括社会主义,还有什么市场的金融,是被垄断而不可民间染指的吗?
凯恩斯的利率概念是混乱的,解释是混乱的;凯恩斯主义的真正含义,是“资本是可以无限制地,无成本地供给的,由此拉动经济”——&无论是前提还是结论,都是不成立的;结果就是行政垄断下的金融,出现巨额坏帐,和惨重的经济崩溃;
基督教象所有传统文学一样,对高利贷和投机有偏见;又由于限制犹太人从事农业生产,这样就导致对犹太人生存渠道的压迫,和对其中极少数成功者(商人)的妖魔化,如同今天中国敌视民营资本,这就是所谓的“反犹主义和共济会阴谋论”的由来。
基督教对高利贷(民间信贷)的打压,与西方传统的平均主义有关,也与神高和基督教会垄断金融的传统有关。是中世纪及古代经济特权的表现。
西方基督教和马克思主义社会,对高利贷的声讨,是虚伪的。因为基督教会本身,就垄断着贷款,并且利率惊人。但对高利贷的解释权,在基督教会手上。换言之,“超出基督教会的贷款利率,就是高利贷”。这是金融垄断对民间借讨的声讨而已。
股神巴菲特的主营,并不是炒股,实际上是高利贷,偶尔涉及到股权抵押。巴菲特赚的,其实是美国央行超低利率带来的大量资金,与实体经济缺乏流动资金,而不得不付出高额利息和股权利益让渡的钱!
西方近代资本主义经济的经济危机,与西方传统的打压高利贷密切相关。高利贷的利率信号失效,就会造成市场资源的错配,经济危机因此而产生。
对高利贷的妖魔化,是全球各地的传统文化的共同特点,实际上是对民间金融的妖魔化。基督教和马克思主义对高利贷的妖魔化,则主要来自罗马古代和基督教、犹太教的传统公有制文化。
对于贷款供给来说,资金本来是紧缺的,负利率必然是凯恩斯主义的结果;但对于存款者而言,资金借用方的银行,负利率是天经地义的;而且只是银行存贷双方的双边业务,政府或任何第三方,绝不应该插手,否则就构成金融垄断,最终构成凯恩斯主义。
高利贷和自由的股市投机,都是资金自由地向最需要增加生产的方向流动,由资金所有者本身,承担错误判断的风险。因此“高利贷和投机危害社会”,是不可能的;相反高利贷(市场利率),对于健康的经济体,是非常必要的,不可或缺的;
资本是自然的负利率(),投机是抵销负利率的自然响应。负利率越强烈,投机就越激进;凯恩斯主义是用货币供给无限制造负利率,凯恩斯主义的经济体,也就无限制地“恶性投机”。
资本是自然负利率的,凯恩斯主义维持着贷款的事实上的负利率;而加剧了自然人持有的资本的负利率;强烈的负利率下却不允许“高利贷”,是强烈的金融垄断政策(或称所谓国家金融秩序),最终结果相当于取缔货币经济!
高利贷和股市投机,是通货膨胀和经济危机的死敌。投机不是腐败,公有制提供了寻租,才能腐败;市场不能提供300%
的利润,公有制的权力寻租,可以支付无限制的利息,博取无限制的垄断利润;
参考文集:
1)高利贷是民间自主的交易,本身就说明其合理性和合法性。《!》
4)《》,用“公平”口号攻击私有制市场的人鼓吹的是奴隶制?
5)社会主义实际上就是国家奴隶制,《》说明了市场崩溃后“回归奴隶制”的现实压力;
6)“传统无私美德”就是回归奴隶制,对于许多,自当刮目相盾;
7)所谓主动性的改革,改回奴隶制的机率,不比改到私有制自由放任的市场经济的机会小《》;
8)!对一些号啕“市场经济加大贫富差距”的畜牲如何处置?
9)《》就是奴隶制类种姓社会的传统伦理;
14)《》!攻击高利贷(民间借贷和市场利率),即是其中一例。
15)《》,高利贷并不是犹太人对欧洲文明的原罪,恰恰相反,是犹太人对欧洲经济重大贡献!
16)不《》,就必定会出现经济危机,直至经济崩溃!而不仅仅是大萧条!
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正”,实际上是早在几百年前就失去了权力的食利者;19世纪开始越演越烈的的欧洲反犹主义,所攻击的是正在消失的(1870年前)和已经消失的“犹太人宫廷财政师集团”。即使是跨国业务的罗斯柴尔德而论,所谓“国际犹太人操纵了欧洲的战争”,就象天朝打黑革命成果之道德指控“”一样逻辑近似,都显得荒唐可笑。
律师不是法官,委托人是律师的上帝;!(美国是陪审团)。律师的任何收入,都必须是委托人自愿的付出;甚至于委托人打输了官司悔约不付帐,律师也是无奈其何;所以接受委托前,都会先收下按金,剩下的打赢官司再付。官司若能打赢,委托人不在利多给几个钱;官司若打输了,律师也不要指望能收回合约余款。,难为律师赚钱而入罪。
罗斯柴尔德家族不是欧洲任何一国的国王,甚至不是任何一国的财税大臣;而只是这些就找上门的对象!罗斯柴尔德和任何一个宫廷犹太人的“权势”,取决于取悦王室贵族的媚功;罗斯柴尔德可能在这种业务中“赚了巨款”,但能够操纵的也就是赚了的“巨款”,而欧洲却“,比我们(基督徒)还风光”!,不是一点点相似。
奉上政治祭坛时,欧洲犹太人除了在小商业小店中还占有一定比例,占有德国民营金融业60%-80%股权由犹太人掌有以外,整个欧洲,就只有犹太人的知识分子,还算是有那么一回事。犹太人在欧洲掌握较多的民营金融股权,(德意志银行跟犹太人无关),是因为欧洲犹太人的资本集中到金融业,而,又对犹太人最平等友好的原因。
结果就是欧洲犹太人的资本,也许包括部分从美国回流的犹太人资本,几乎全部集中到德国的民营金融业之中。希特勒以反犹主义为口号,客观上就起到了失去犹太人集中起来的资本,将整个德国的民营金融业!希特勒从中聚敛了多少犹太人血汗,从几百亿马克到几千亿马克的估计都有。由于希特勒后来的社会主义改制,实际上disable了民营金融业。所以也可以说,。
但第一个掀起反犹主义热浪的不是一战后失败的德国,。直到屠杀犹太人为止,之前的纳粹在德国对犹太人做的勾当,在年的法西兰第三共和国里,一件不拉全做过了!转移社会矛盾的理由,原因大同小异。一战中的霍享索仑德国进攻的,与其说是民主的法国,不如说是“纳粹法国”。,就成了欧洲犹太人的祖国,超过十万犹太人为德国捐躯。
,法国洗雪了前耻;犹太人就不再是法国的内奸,成了“背后捅了德国一刀”的德奸。欧洲人既是习以为常,法国人更象找到了“同志”。也仅仅是在希特勒的死亡营里焚烧了六百万犹太人这件事上,法国人才找到了“咱人权的法国跟纳粹有本质的不同”。法国没有屠杀犹太人,大概是因为英美支援法国打赢了,犹太人也不是少数民族。
,这两次典型的民粹运动中,人民发泄攻击的,是早就失去权力的法国旧贵族,和实际上从来没有真正拥有过权力的犹太人;与天朝暴民攻击从来没有真正有过富裕的权力的所谓“富人”,真是何其相似?这种对于仍然大权在握的威权俯首帖耳,而对于没有权力的小民(包括前贵族),仇富的勇士们却能穷凶极恶!汉娜.阿伦特在《》中的悲愤!发人深思!!
《》 《》 《》 《》 《》 《?》 《法国大革命和希特勒运动的革命对象;民粹运动的暴行针对没有权力的小民; 纳粹法国打败了犹太人的祖国以后;希特勒对德国民营金融业国有化;》
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历史上的今天
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blogTitle:'纳粹法国打败了犹太德国,民粹暴行针对无权小民',
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法国大革命和希特勒运动的革命对象; 民粹运动的暴行针对没有权力的小民; 纳粹法国打败了犹太人的祖国以后; 希特勒对德国民营金融业国有化;
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