《卜算子咏梅陆游ppt 咏梅》陆游"更著"精妙之处

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陆游在《卜算子·咏梅》中写道:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。毛泽东在《卜算子·咏梅》中写道:风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。欣赏上述两首诗,思考回答:(1)两首诗共同说明了一个什么问题?________________________________________________________________________________(2)两首诗都是“咏梅”,为什么对生活的理解、认识、品味有差异?________________________________________________________________________________
题型:材料分析题难度:中档来源:期末题
(1)说明生活处处有情趣,情趣是多种多样的。富有情趣的生活,可以使人感受生活的美好。(2)情趣的丰富多样表现在,人们生活在不同的时代,情趣也会有时代的差异。由于时代不同,人们生活的条件和生活的环境不相同,因而人们对生活的认识、理解、品味互有差异,情趣也各不相同。
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据魔方格专家权威分析,试题“陆游在《卜算子·咏梅》中写道:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独..”主要考查你对&&追求高雅情趣&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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追求高雅情趣
情趣有雅俗之分:高雅情趣:是健康、科学、文明、向上的情趣,它符合现代科学和文明的要求,也符合社会道德和法律的要求。体现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。庸俗情趣:是平庸鄙俗、不高尚的情趣,它会使人经受不住不良诱惑,贪图安逸享乐,不思进取,精神颓废,不利于身心健康。 情趣的影响:高雅的生活情趣的意义:有益于人的身心健康,符合现代文明的要求,也符合科学精神和科学生活的要求。它对个人发展有促进作用能够形成乐观自信、活泼开朗的健康心理,从而使人埸加热爱生活。庸俗情趣的危害:生活情趣低级、庸俗的人,往往看不到生活中丰富多彩的一面,也看不到生活的美好远景,只看到眼前的事物,只图暂时的感官快乐。低级、庸俗的生活情趣,不利于青少年的身心发展,甚至损害身心健康。 高雅情趣的作用:人教版:高雅的情趣体现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。心理健康的人总能从日常生活的平凡小事中,发现乐趣,体验情趣;情趣不但能使我们因学习紧绷的神经得以放松,疲劳得以解除,还能使我们充分感受到生活中的美,使我们即使在艰苦的环境中也能让生活充满欢乐。北师大版:高雅的情趣,可以提高我们的审美能力。高雅的情趣,可以提高我们的生活品味,提升我们的生命质量。 要学会鉴别不同的情趣的原因:①青少年正处在兴趣高峰的时期,对许多问题都感兴趣。②我们不能仅仅停留在好奇上,好要善于将好奇心转化为浓厚的兴趣,从而培养自己高雅的生活情趣。③所以我们要学会鉴别不同的情趣。盲目从众,会使我们陷入庸俗的生活情趣中,不利于我们身心的健康发展。 要培养高雅的情趣的原因:①高雅情趣体现了一个人对美好生活的追求、乐观的生活态度和健康的心理。②心理健康的人总能从日常平凡小事中,发现乐趣,体验情趣。③高雅情趣有益于个人身心健康,符合现代文明的要求,也符合科学精神和科学生活的要求;庸俗的生活情趣不利于青少年身心发展。
幽默的生活态度对人有什么作用:生活之中充满了情趣,乐观、幽默的生活态度可以使人更多地感受生活的情趣,是陶冶高雅生活情趣的重要条件。 导致从众心里的因素:(陕人版) ①人们往往认为众人提供的信息更为全面可靠,不自觉的以他人的意见和行为作为自己行为的参照依据; ②人们一般不愿和群体作对,不愿触犯众怒,不想被别人看成越轨者; ③地位低,权威小的人追随地位高,权威大的人; ④知识较少,智力水平低,自信心比较低,自尊心不太强; ⑤性格上的优柔寡断,缺乏主见,易受暗示; ⑥处于焦虑,犯愁,紧张的情绪状况。 从众心理的作用:(陕人版)从众心理是一把双刃剑既有积极作用也有消极作用: ①积极作用:有助于学习他人的指智慧经验,扩大视野,克服固执己见,盲目自信,修正自己的思维方式,减少不必要的烦恼; ②消极作用:可能抹杀人的个性和创造性,使人放弃独立思考的习惯,丧失独立思考的能力,使人变得无主见。 好奇:陕人版:是人们面临新奇刺激情况时,产生惊奇而要探明现状与原因的一种倾向。苏教版:是指与惊奇情绪相联系的,由新奇刺激所引起的一种朝向、注视、接近、探索的心理状态。 好奇的作用(陕人版): ①“好奇是研究之父,成功之母”,好奇是求知的萌芽,是创造的起点,科学和创造很大程度上决定发明创造者的好奇的个性; ②许多中学生因好奇而不断探究,善于观察,开动脑筋,勇于创新,成了小小的发明家; ③但是好奇心如果把握不好方向,也可能给自己带来不利影响,如沾染吸烟,酗酒等不良习惯,甚至走上违法犯罪的道路。&正确对待好奇心:(苏教版) ①我们要在道德和法律允许的范围内积极探索,发挥其对学习、工作和生活的积极作用; ②我们要客服那些超越道德和法律规范的好奇心,防止其消极影响,这是我们健康成长的重要保证。 避免盲目从众,学会主宰自己:陕人版: ①避免盲目从众,学会主宰自己,就必须善于分辨是非,养成独立思考问题的习惯; ②学会主宰自己,青少年还必须提高和发展自我控制能力; ③学会主宰自己,还要杜绝不良嗜好,养成良好的行为习惯。苏教版: ①提高知识水平。俗话说:“无知出偏见”,“真知出灼见”。 ②培养自尊心与自信心足的人,一般是不会盲目从众的。 ③提高自制性与独立性。一个善于控制自己、具有独立自主精神的人,一般也不会产生盲目的从众行为。怎样培养自我控制能力:(陕人版) ①有些自己不感兴趣却又应该做的事,坚持做下去,便会收益无穷; ②有些自己感兴趣,但又不应该做的事,坚决不要做。具有自我控制能力的意义:(陕人版)具有自我控制能力的人,通常意志坚定,情绪稳定,注意力集中,有较强的组织纪律性,能较好的完成学习和工作的任务。 情感的类型:(教科版) ①对亲人、同学、老师、朋友的情感; ②对家庭、学校、社区、国家的情感(归属感、责任感、使命感); ③对自己的感情:比如说自尊感、自豪感、荣誉感、羞愧感等; ④对大自然的感情:感激大自然给予的馈赠,亲近大自然、善待大自然、保护大自然。 教科版:情感的发展需要依靠自身自觉的努力和培养。培养丰富的、健康的、高尚的情感,有助于调节、控制和消除不良情绪,培养和发展积极的情绪。 教科版:情感是道德的基石。没有情感,就没有道德可言。 培育高尚情感:(教科版) ①感受理智:追求理智,追求科学,追求真理。 ②体验道德:追求正义,追求善良,追求道德。 ③欣赏美好:感受美的事物。 爱国情感(教科版):是对祖祖辈辈赖以生存的祖国的身后情感,是一种崇高的道德情感;是我们对国家和民族的认同感、自豪感、责任感、义务感。这些积极的情感是我们积极向上的动力。 情趣与兴趣的关系
高雅情趣与庸俗的情趣
怎样追求高雅的生活、培养高雅是情趣:人教版: ①培养乐观、幽默的生活态度(重要条件) ②克服消极的好奇与从众心理 ③参加丰富的文化生活(重要途径) ④提升情趣,陶冶情操北师大版: ①培养高雅情趣,从良好的兴趣爱好开始。 ②培养高雅情趣,需要学习科学文化知识。 ③培养高雅情趣,要有乐观上进的精神状态。 ④培养高雅情趣,还要抵制低级趣味。 提升情趣的意义:①追求美的情趣,让我们的生活多姿多彩。 ②健康高雅的生活情趣,陶冶、提升着我们的情操。高尚情操的形成,会让我们的生命放射出夺目的光辉。 在追求生活情趣的过程中,我们的情感世界,总能在无形中受到陶冶,提升为情操——一种价值追求的情感,表现为:热爱祖国的情感、爱护集体的情感、承担责任的情感、匡扶正义的情感。大自然美在哪里:(鲁人版) ①神秘的宇宙;②奇妙的生物世界;③风光秀丽的大自然。 美丽的大自然作用(感受)(鲁人版):美丽的大自然给我们无穷的精神享受,带给我们欢乐。陶冶我们的情操,丰富我们的精神生活。 自然美的分类(鲁人版):一种是经过人们直接改造加工、利用的对象,另一种是未经直接改造的自然。 观赏大自然时应注意(鲁人版):①注意观赏的距离、角度、时间;②发挥人们的想象力。 青少年崇拜明星的原因:①进入少年期,我们对自己的未来有了第一次认真的思考。当渴望成功的理想与现实发生矛盾时,在明星那里,我们似乎找到了成功。于是开始把明星当做仿效和崇拜的对象。 ②青少年“追星”,既可能出于满足自我的精神寄托和情感共鸣的需要,也可能是为了寻求刺激、追求时尚与流行、追求浪漫等。 “追星”在青少年中是比较普遍存在的现象,也有一定的合理性。 “追星”的利弊: “追星”本身无所谓好坏。但怎样“追星”、对明星崇拜到何种程度,却有是非利弊之分。 “追星”的弊(消极作用)表现在:如果对明星盲目崇拜、疯狂迷恋,以至丧失自我,就会妨碍我们的学习,影响我们的生活。 “追星”的利(积极作用)表现在:“追星”可以是一种成长的动力。它悄然地改变着我们,使我们发生一系列变化。 对待偶像的理性和成熟的态度:要全面地评价偶像,既要看到其长处和优点,也要看到其缺点和不足,这是对待偶像的理性和成熟的态度。 正确看待偶像的成功:①既要看到偶像成功的结果,也要看到其成功的过程。 ②既要看到偶像成功的辉煌,也要看到其成功背后的奋斗和艰辛。 ③既要看到偶像表面的光环,也要看到其内在的品质。 全面评价偶像:①要全面地评价偶像,既要看到其长处和优点,也要看到其缺点和不足,这是对待偶像的理性和成熟的态度。 ②既要看到偶像成功的结果,也要看到其成功的过程。既要看到其成功的辉煌,也要看到其成功背后的奋斗和艰辛。既要看到其表面的光环,也要看到其内在的品质。 青少年如何超越对明星的崇拜: ①用理性的态度看待明星,用批判的眼光审视偶像。 ②追寻自己的理想,选择自己的道路,相信我们自己,成为我们自己。 ③让明星的奋斗精神成为我们前进的动力,让他们的优秀品质成为我们学习的榜样,超越崇拜,走向自我。
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与“陆游在《卜算子·咏梅》中写道:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独..”考查相似的试题有:
7748362993797293361715028620850陆游卜算子 咏梅表达的感情_百度知道
陆游卜算子 咏梅表达的感情
提问者采纳
表达了作者失落、压抑的心情。
提问者评价
陆游,南宋爱国大诗人。字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。主张坚决抗金、收复中原,为统治集团中求和派所压制。晚年退居家乡。所著诗词有激昂慷慨的爱国之志,也有失意苦闷和抑郁情绪。陆游咏梅词,即《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”词中,陆游以...
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零落成泥碾作尘,只有香如故。
这首《卜算子》,作者自注“咏梅”,可是它意在言外,象“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者正是以梅花自喻的。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,紧临着破败不堪的“断桥”,自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理,也无人来欣赏,随着四季代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孓然一身,四望茫然,—...
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陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚”(《落梅》)。梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,紧临着破败不堪的“断桥”,自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理,也无人来欣赏,随着四季代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孓然一身,四望茫然,—...
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出门在外也不愁《卜算子。咏梅》从“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨”中可以感受陆游词中的这支的梅急!!!!!!!!!跪求答案!_作业帮
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《卜算子。咏梅》从“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨”中可以感受陆游词中的这支的梅急!!!!!!!!!跪求答案!
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你的问题看不懂啊
是一支不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎的梅。是不是小学语文天地上的题 ,我也正在做哦。陆游《卜算子·咏梅》阅读答案及全词翻译赏析
卜算子&咏梅&&
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
&&& 1、《卜算子&咏梅》一词分上下两阕,从内容上看,上阕写梅花&&&&&&& 的处境,下阕写梅花&&&&&&& 的品质。
&&& 2、这首词虽在&咏梅&,可作者意在言外,如同周敦颐的《爱莲说》一样,那么,作者的言外之意是什么呢?请回答。
【参考答案】
&&& 1、艰难、恶劣的处境(意思对即可)高洁坚贞的品质(意思对即可)
&&& 2、以梅花高洁品质来喻示自己孤傲、坚贞自守的品格。(意思对即可)
1、《卜算子.咏梅》中&卜算子&是词牌名,&咏梅&是题目。
2、这首词的上片主要描绘了梅花的哪些遭遇?用简洁的语言概括出来。
独自开放无人欣赏,黄昏来临又被风吹雨打。
3.词人托物言志,借助梅花含蓄的表达了自己怎样的品质?
性格孤高,绝不与阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏馋毁,坚贞自守的傲骨。
4、 这首《卜算子》以&咏梅&为题,这正和周敦颐在&予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖&中所表明的一样,作者也是以梅花自喻。
5、 这首词分为上下两阙,从内容上看,上阕写梅花艰难恶劣的处境,下阕写梅花高洁坚贞的品质。
6、 这首词虽在咏梅,可作者意在言外,那么作者的言外之意是什么呢?请回答。
以梅花高洁品质来喻示自己孤傲、坚贞自守的品格。。
7、分析一下这首诗的形象特点。
(提示:环境特点:断桥黄昏,风雨交加,寒泠荒凉。&&(正面描写)自身特点:不与群芳争春,不与群芳争春,虽然粉身碎骨而此志不渝。&&(环境烘托)作者处境:仕途坎坷,屡受挫折。)
8、这首诗托物言志所言的志是什么?
(提示:诗人虽遭不幸,前途坎坷,但决不同流合污的高尚节操以及虽粉身碎骨而心志不渝的斗争精神。)
⑴词的上阕通过描写梅花所处的环境,创设了一种怎样的氛围?
⑵这首词虽在&咏梅&,可作者意在言外,作者的言外之意是什么?
【参考答案】
(1)寂寞、苦闷、凄清(2分,答出其中一点得1分)
(2)表达自己孤傲、隐忍的品格与高洁的报国志向。(2分)
第(1)小题考查对诗词所描写的意境的领悟。梅花紧临着破败不堪的&断桥&,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。它只能&寂寞开无主&了,渲染了一种寂寞的氛围。&已是黄昏独自愁&描写的是苦闷而凄清的氛围。
第(2)小题考查对词作言外之意的领悟。纵观全词,诗人以物喻人,托物言志,巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花,比喻自己虽终生坎坷,绝不媚俗的忠贞。写出&孤傲、隐忍的品格&和&高洁的志向&即可。
【作者简介】
&&& 陆游(1125年&&1210年)字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,自言&六十年间万首诗&,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。
&&& 驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了花,却无人作主。每当日色西沉的时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨。
&&& 不想费尽心思去争芳斗春,一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故。
【赏析】这首《卜算子》以&咏梅&为题,这正和独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖&的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者亦是以梅花自喻。 陆游一生力主抗金,却履遭群小的嫉妒诽谤和排斥打击,处地孤危,境遇苍凉。梅花在陆游的笔下涵蕴着一个失意志士的秉性坚贞、矢志不渝。所以前人评价其&末句想见劲节&,&沉沦不遇者,读之一叹&。
梅花如此清幽绝俗,出于众花之上,可是如今竟开在郊野的驿站外面,破败不堪的 & 断桥&,自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅,也不是名园中的梅,而是一株生长在荒僻郊外的&野梅&。它既得不到应有的护理,更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢,它默默地开了,又默默地凋落了。它孑然一身,四顾茫然&& 有谁肯一顾呢,它可是无主的梅呵。&寂寞开无主&这一句,词人将自己的感情倾注在客观景物之中,首句是景语,这句已是情语了。日落黄昏,暮色朦胧,这孑然一身、无人过问的梅花,何以承受这凄凉呢?它只有&愁&&& 而且是&独自愁&,这与上句的&寂寞&相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏,本已寂寞愁苦不堪,但更添凄风冷雨,孤苦之情更深一层。&更著&这两个字力重千钧,前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句&更著风和雨&似一记重锤将前面的&极限&打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受, 至此感情渲染已达高潮,然而尽管环境是如此冷峻,它还是&开&了!它,& 万树寒无色,南枝独有花&(道源);它,&万花敢向雪中出,一树独先天下春&(杨维桢)。上阕四句,只言梅花处境恶劣、于梅花只作一&开&字,但是其倔强、顽强已不言自明。
上阕集中写了梅花的困难处境, 它也的确还有 & 愁&。从艺术手法说,写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得象这象那,而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说:&词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。&(《蕙风词话》)就是说,词人描写这么多&景物&,是为了获得梅花的&神致&;&深于言情者,正在善于写景&( 田同之《西圃词说》)。上阕四句可说是&情景双绘&。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪&& 愁!也让读者逐渐踏入作者的心境。这着实、妙!
下阕,托梅寄志。梅花,它开得最早。&万木冻欲折,孤根暖独回&(齐已);& 不知近水花先发,疑是经冬雪未消&(张谓)。是它迎来了春天。但它却&无意苦争春&。春天,百花怒放,争丽斗妍,而梅花却不去&苦争春&,凌寒先发,只有迎春报春的赤诚。&苦&者,抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争,即使&群芳&有&妒心&,那也是它们自己的事情,就&一任&它们去嫉妒吧。在这里,写物与写人,完全交织在一起了。草木无情,花开花落,是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说&争春&,是暗喻人事;& 妒&,则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚.傲骨。
最后几句,把梅花的&独标高格&,再推进一层:& 零落成泥碾作尘,只有香如故&。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫:& 零落&, 不堪雨骤风狂的摧残,梅花纷纷凋落了,这是第一层。落花委地,与泥水混杂,不辩何者是花,何者是泥了,这是第二层。从&碾&字,显示出摧残者的无情,被摧残者的凄惨境遇,这是第三层。结果呢,梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看,梅花的命运有多么悲惨,简直不堪入目令人不敢去想像。读者在此时已融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇,引起人们的同情;从写作手法上来说,仍是铺垫,是蓄势,是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了,被践踏成泥土了,被碾成尘灰了,请看,&只有香如故&,它那&别有韵致&的香味,却永远&如故&,仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁,只是尽自己之能,一丝一毫也不会改变。即使是凋落了,化为&尘&了,也要&香如故& 。
末句具有扛鼎之力,它振起全篇,把前面梅花的不幸处境,风雨侵凌,凋残零落,成泥作的凄凉、衰飒、悲戚,一股脑儿抛到九霄云外去了。正是&末句想见劲节&(卓人月《词统》)。而这&劲节&得以 & 想见&,正是由于此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代谢来形容自己。此时,已将梅花人格化。&咏梅&,实为表白自己的思想感情,给我们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作。
【鉴赏二】
&&& 陆游一生酷爱梅花,咏梅之诗多至百余首,且认为只有节义之士,脱俗之笔才配得上题咏梅花。他在《梅花绝句十首》中说到:子欲作梅诗,当造幽绝境。笔端有纤尘,只恐梅未肯。 陆游酷爱梅花,因为它象征着气节。他的《落梅》诗说:&雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。&梅花开时不畏严寒,落时不恋春光,来得光明,去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想&何方可化身千亿,一对梅花一放翁&(《梅花绝句》),希望终身与梅花为伴。
&&& 此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒怀抱。上片感遇。&驿外&二句,说梅花流离沦落,所居非地;&已是&二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。
&&& 下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜,后来又因&力说张浚用兵&免职。他在南宋苟且偷安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃。此词或许是他晚年所作,借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。虽然不免有自悼自伤的消极成份和孤芳自赏的意味,但主要精神是积极的,他在词中对周围恶浊的环境、&群芳&嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害,所表现出的高度蔑视,也是令人感佩的。咏物词贵在&不离不即&、&不粘不脱&,做到托物寄意,物我相融。此词不雕镂梅花形貌,而着重摄取其神韵,借以自我写照,是咏梅的上乘之作。
  《卜算子.咏梅》一诗是托物言意之佳作,作者以梅花自喻,在梅花那种虽凋犹香的神韵中寄托了作者生则高洁,死亦留芳的人生追求;而梅花那种寂寞凄凉,屡受摧残的遭遇,也正是作者政治上备受排挤的写照。他青年及第,好兵书,习剑术,胸怀报国之志,并始终坚持抗金,以收复中原,统一中国为己任。但是,由于受到投降派的打击排挤,他屡遭贬嫡。特别是在他的晚年,竟至于潦倒至衣食无着。但他虽穷益坚,不坠爱国之志,临终之时还吟《示儿》诗,教诲儿孙们不要忘记北定中原的事业。
  作者在此词中抒发了自己报国无门的苦闷和强烈的爱国主义情感,此首《咏梅》当为宋代咏梅诗词中的杰作。另外,此诗词言语朴实深沉,明白流畅,更实践了他&琢雕自是文章病,奇险尤伤骨气多&的文学主张。
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古诗文图片鉴赏陆游、毛泽东 《卜算子 咏梅》的对比
陆游、毛泽东 《卜算子 咏梅》的对比
1.这两首词在题材、体裁等方面有什么相同之处?
2.两首词中的梅花各自生长在什么环境中?这么写各自起到了什么作用?
3.两首词都运用了拟人的手法,请各举一例赏析其作用。
O(∩_∩)O谢谢!
不区分大小写匿名
(1)都写出了梅花不畏严寒、傲雪盛开,身处逆境却操守依旧,志节不改的特点
陆词中“寂寞开无主,更著风和雨”“零落成泥碾作尘,只有香如故”和毛词中“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”“待到山花烂漫时,她在丛中笑”便是明证。
(2)都表现梅花不与群芳争春的特点
从陆词中“无意苦争春”和毛词中“俏也不争春”可以看出来。
(3 作者都以梅花自比
陆词中梅花的生长环境即是作者自己现实生活中的境遇,梅花的高洁品格也正是作者自己高洁品格的写照。毛词中的梅花生活环境和形象也是以作者为代表的共产党人的生活环境和形象。
不同之处:
1、立意不同
陆词的立意是借梅花言己志,毛词的立意是鼓励大家要蔑视困难,敢于战胜困难,在任何困难面前都不低头。
2、梅花的形象不同
陆词中梅花是一个孤寂凄凉、饱受摧残的主战派形象。毛词中的梅花则是傲寒俊俏、积极乐观的共产党人形象。
3、感情基调不同
陆词低沉、无奈、忧愁。毛词积极、乐观、向上。
不管怎样,陆游落魄,独善其身便是可贵;主席遇困,必须号召天下,共图改变,方彰显领袖风采。这两首词,均是咏梅之佳作。
&【赏析】 梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖,这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中,可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词,反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数,大意境与大调子都差不多;毛主席的确以一代大诗人的风范,出手不凡,一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气,创出一种新的景观与新的气象,令人叹为观止,心服口服。 年复一年,风雨送春归去,但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱,面对如此盛大寒冷的冬景,梅花仍然一支独秀,傲然挺拔。诗人当然也依古训,以诗言志,也借梅寄志。就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口(即:当时中国的三年自然灾害,以及反帝、反修的激烈斗争),诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己,劝慰他人,应向梅花学习,在如此险峻的情况下,勇敢地迎接挑战,去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好,梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象,当然这不仅是诗人眼中梅花的形象,也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊,积极进取、永不屈服。 下阕,诗人又把梅花的形象向纵深引导,它虽俏丽但不掠春之美,只是一名春天使者,为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去,春光遍野的时候,梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。梅花,它在诗人眼中是一名战士,它与严寒搏斗,它只为了赢得春天,通报春天的来临,然后退去,并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。诗人在此已大大地深化了梅花的形象,它已成为一名国际共产主义战士的形象,它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里,它的形象已被诗人塑造成型,更加丰满高大了。 意思: 驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了花,却无人作主。每当日色西沉的时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春,一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故。 鉴赏: 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇:它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格:一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。 陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。 赏析: 这首《卜算子》,作者自注“咏梅”,可是它意在言外,象“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的濂溪先生(周敦颐)以莲花自喻一样,作者正是以梅花自喻的。 上阕集中写了梅花的困难处境,它也的确还有“愁”。从艺术手法说,写愁时,作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法,把愁写得象这象那,而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说:“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。”(〈蕙风词话〉)就是说,词人描写这么多“景物”,是为了获得梅花的“神致”;“深于言情者,正在善于写景”(田同之《西圃词说》)。上片四句可说是“情景双绘”。 下阕,托梅寄志。相同点(1)都写出了梅花不畏严寒的特点。(2)都表现梅花不与群芳争春的特点。(3)都赞颂了梅花的高洁的品格。(4)都以梅花自比。不同点(1)梅花的形象不同陆 游:寂寞凄凉、饱受摧残, 象征 屡受排挤的主战派。毛泽东:傲寒俊俏、积极乐观。 象征革命者的坚贞不屈 斗争的精神。(2)感情基调不同陆 游:低沉孤高。毛泽东:积极乐观,充满信心比较共同之处:都写了梅花不畏严寒、不争春的特点。都写了梅花高尚的品格。作者都以梅花自比。不同:感情基调:陆游:愁——孤傲低沉。毛泽东:笑:积极乐观,充满信心。梅花形象不同:陆游:寂寞、凄凉——饱受摧残的形象。毛泽东:不畏严寒、品德高尚、不争名不争功。
相同之处:1.都是以梅自比2.都赞扬梅花高洁,不争的品格3.赞扬梅花不畏严寒
不同之处:1.有无小序2.时间不同,也就是写作背景不同3.情感不同,毛诗积极乐观,陆诗悲伤低沉因为两人的生活环境、人生际遇不同,陆游一生不得志,至死不能“北定中原”,所以态度比较消极,而毛泽东写这首词时是一九六一年,虽然那时国家遇到自然灾害,但是毕竟已经是建国后,毛泽东的人生态度也比较积极,所以两首词一首凄凉,一首积极希望我的答案能对你有所帮助!!!!谢谢
陆词的"零落成泥碾作尘,只有香如故",只是顾影自怜,孤芳自赏,清香依旧。这里的梅花无疑是陆游自己的处境与人品的写照,从中既体现了他不愿苟合于流俗的清高孤傲,又有遭遇打击后的凄凉与无奈。毛泽东的"待到山花烂漫时,她在丛中笑"则是为民先锋,与民同乐.正是如此,待到大地春回,百花齐放,梅花便掩映在百花丛中和众芳同笑,这是多么伟大崇高的革命家和时代先驱者的艺术形象啊.&
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