东丽区的义工服务协会远近闻名，成立10年来，800多个志愿者累计志愿服务上万次。今天，我们...
　　70年前，中国人民经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，取得了抗日战争的伟大胜利。如今，马本斋、赵...
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　　在津南区北闸口村，居民们每周都能免费看上几场上世纪6、70年代的老电影，而义务放映电影的...
　　1994年，河北区司法局干部贾维义退休后，把自己擅长、一直从事的律师工作“搬”到了社区，一...
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　　在武警后勤学院附属医院有一位特殊的大夫，她既是医生也是患者，30岁那年她因为救治病人感染...
　　习近平指出，要深入开展中国特色社会主义宣传教育，把全国各族人民团结和凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下……[]
　　刘云山：最初提出建设社会主义核心价值体系，现在又强调培育和践行社会主义核心价值观，这两者之间到底是什么关系……[]
　　2月18日，中宣部培育和践行社会主义核心价值观网上系列谈第二场，专家学者以"培育和践行社会主义核心价值观·爱国"为题与网友进行在线交流……[]
　　1月16日，中宣部培育和践行社会主义核心价值观网上系列谈第一场，专家学者以"培育和践行社会主义核心价值观"为题与网友进行在线交流……[]
　　北京交通大学人文社会科学学院院长、博士生导师韩振峰教授谈"如何培育和践行社会主义核心价值观"……[]
社会主义核心价值观的主要内容
　　对社会主义核心价值观的主要内容作出如下概括：
　　（一）以人为本，就是以最广大人民根本利益为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，不断提高人民思想道德素质和科学文化素质，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。
　　（二）共同富裕，就是把发展作为党和国家的第一要务，坚持以经济建设为中心，坚持走改革开放之路，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展……[]
　　中阳里社区地处老城区，在新的形势下，面对区划调整后的大社区，各种问题多而繁杂...
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　　4月17日，和平区文明办与公安和平分局联合举办“好人榜好人”证书颁奖仪式，杨诚...
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　　天津市第一医院内医科护士长田少英三十年如一日，一直坚守在护理临床第一线，果敢...
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　　“无花果义卖，20元一斤，所得善款全部捐献给困难家庭。”这样的标语，在河西区柳...
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　　一个人义务捐献一两次血并不难，但十五年如一日坚持下来就绝非易事，李玉华做到了...
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　　张筱琳，女，26岁，南开区学府街荣迁西里社工。自2012年以来便积极联系大学生志愿...
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　　李宏是天津市人民医院肿瘤科主管护士，她的丈夫郑华现任天津市公安局特警总队指挥...
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　　18年前，刚刚走出校门口的刘玉香满怀激情地迈入了东丽区妇儿中心大门，她始终没有...
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　　在梅江会展中心刚刚结束的“七色花舍”义卖会上，来自西青区李七庄街网络文明志愿...
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　　清明节就快到了，窗外如丝的细雨淅沥不断，仿佛在低诉着丝丝缕缕的离愁。遥望夜空...
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　　在北辰区“心向党我们的价值观”主题演讲大会上，区委宣传部干事吴强怀着一颗感恩...
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　　提起大孟庄镇杨店村的计生专干王迎春，村里的百姓无不竖起大拇指，育龄妇女更是对...
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　　俗话说，家有一老，如有一宝。日前当选2015年“全国最美家庭”的宝坻区刘学洪的家...
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　　南山，位于蓟县龙前村村南4公里，原来只是一座杂草丛生的荒山。窦桂明，一位81岁...
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　　　每天清晨，当城市还未苏醒，何丽娟便骑上自行车和其他环卫工人早早地开始了一天...
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　　日，大雾笼罩津东大地，连续几天重感冒、高烧不退的付国庆强打精神上...
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富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这24个字上承传统美德，下启现代文明，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万人民的精神家园。
当前，我们正在实现中华民族伟大复兴梦的道路上努力前行，正在自己的岗位上为共建美丽天津添砖加瓦。在这样伟大的时代里，我们将努力践行社会主义核心价值观，既内化于心，让它滋润我们的心灵世界，又外化于行，用它引领每个人的生活轨迹。2013年6月起，北方网推出《追梦人生》专栏，根据网友提供的鲜活素材，北方网记者深入基层寻找"追梦人"，记录他们或许平凡但令人思索和铭记的追梦人生，希望藉此"传播正能量 共筑中国梦"。
　　在刘剑心中，西藏是一个注定烙印在他生命里的圣地。那里有他的足迹，心中念着的藏区人民。他与志同道合的友人一起创办了“藏十年”，捎去天津人民对藏区孩子的关爱，也带回了对人生的感悟。
　　一本沉甸甸的藏地十年行记画册，凝结了刘剑从1998年到2011年9次进藏的所见所感。13年间，刘剑在藏区走得越深入，对当地的人感情越深，想的也更多更远。西藏的神奇之处就在于，她除了可以征服人心，还能让他“重生”……［］
　　61岁的何瑞萍有个昵称：“老何”。第一眼看到她，觉得这人再普通不过；但仔细打量，你会发现她右肩明显高于左肩，整个身子是倾斜的。日复一日扫街道的姿势从来没有改变过，城市的清洁和她怀里的那把扫帚有着千丝万缕的联系。
　　细数何瑞萍的清扫轨迹，北城东路、南关大街、建设路，每一条路都有她洒下的汗水。冬天早上四点，星星还在睡着，老何就起来了。二十世纪九十年初期，北城东路商业门脸还没有建起来，路边是农户和田野，马路上不仅到处都是生活垃圾，而且养羊的人家将羊粪从圈里清扫出来，直接堆在马路边。老何一扫帚一扫帚地将垃圾清理干净……［］
　　作为南开区学府街荣迁西里社工，26岁的张筱琳自2012年以来便积极联系大学生志愿者以及社区志愿者，组建南开区荣迁西里志愿服务队，将志愿精神在社区间弘扬。
　　张筱琳利用个人所长帮助社区制作多种多媒体材料，以及制作社区报和阳光西里专刊等，将志愿服务融入到平时的工作中。在南开区学雷锋志愿服务活动上，她非常荣幸可以代表南开区“郭明义爱心团队”接受郭明义的授旗，这更加鼓励她作为一名志愿服务者，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神……［］
　　在中国梦系列公益广告中，那个一脸善良温和、身穿红棉袄的泥娃娃形象深入人心。她有个好听的名字：梦娃，由天津市泥人张彩塑工作室高级工艺美术师林钢创作完成。梦娃那怀着美好憧憬的神态，就这样被林钢信手拈来，如春风般飘进全国人民的视野中、心坎上。
　　从2013年起，一系列以中国民间艺术形式诠释的“讲文明树新风”——“中国梦?梦系列”公益广告作品悄然出现在全国各地的建筑围挡上。在一些城镇乡村的公园、文化广场、公共汽车站、商场等场所，都可以看到“中国梦”的诗配画作品。
　　借着公益广告的春风，梦娃的身影出现在全国各地的大街小巷……［］
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北方网新闻中心 2014.02
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舍去公有制什么也不是社会主义的核心价值。眼前看到的都是修正主义的东西。
是个不错的价值观。但这与社会主义没大关系，因为无须公有制经济基础和消灭剥削为前提。如果社会主义不被颠覆，价值观就不会发生根本转换。
61.150.43.*
这十二条核心价值观总体内容不非常好，希望看看习近平在2011年低对社会主义核心价值观的论述
社会主义为什么会出现？社会主义为什么会存在？社会主义出现的基础是什么？社会主义存在的基础是什么？“领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马
放之四海而皆准
舞文弄墨的秀才们可否谈一下这些东西同资产阶级知识精英们所阐述的现代资本主义的核心价值观有无差别？
马克思说：社会主义就是对资产阶级社会关系及其观念不断革命。俺认为这才是社会主义核心价值观，四项基本原则才是社会主义核心价值观观。否则和别的什么主义有啥区别？
谁能把国民党入党誓词十二条“忠勇、孝顺、仁爱、信义、和平、礼节、服从、勤俭、整洁、助人、学问、有恒”按照刚发表的十二条的顺序排一下，别说核心价值观,这是社会主义
119.185.127.*
不用二十四个字，四个字就概括了——偷梁换柱
社会主义核心价值观还应加上3点体现社会主义根本制度本质特征的内容： 1、民本（国家层面），“民本”就是杜绝公权私营，全心全意为人民服务； 2、共富（社会
老牌资本主义国家法国所使用的货币，从旧式法郎到今天的欧元，一直印有“自由平等博爱”六个字，其中，“博爱”一词简单明确，囊括一切。如果主义不分，不妨直接拿过来就是
219.139.133.*
消灭剥削制度才是核心！
123.138.33.*
社会主义核心价值观不是眼中的标语、不是嘴上的口号，是沁入国民心田的阳光雨露。她须马列毛主义的普照、她须科社公有制的滋润。——须先进文化的熏陶和文明社会环境的保证
我认为其中“公正”这个价值有新意，且能够体现社会主义实质。值得商量的是上面的“富强”，还有下面的“友善”。富强是相对的，还不如共同富裕更能体现社会主义特征，友善
117.136.9.*
反对转基因，救亡图存！
说这么多，要我看6个字，OK——
致《人民日报》：真正的普世价值观，就是道德教育，就是普度众生。
两个字，良民。可能吗？
建议：改为中国特色普世价值观！
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强国社区-人民网着力培育和践行社会主义核心价值观
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&&&&作者：
　　前不久，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下简称《意见》），这是我们党推进社会主义核心价值体系建设的重要举措。要认真贯彻习近平总书记系列讲话精神，切实抓好《意见》的落实，努力建设中华民族的共有精神家园，推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。
　　一、把握好核心价值观与核心价值体系的关系
　　最初提出建设社会主义核心价值体系，现在又强调培育和践行社会主义核心价值观，这两者之间到底是什么关系？社会主义核心价值观是在社会主义核心价值体系基础上提出来的，正如《意见》指出：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现着社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映着社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。这四句话，实际上是对核心价值观和核心价值体系两者关系的一个基本定位。
　　把握好核心价值观与核心价值体系的关系，首先要充分认识到两者的内在一致性。核心价值观与核心价值体系方向一致，都体现了社会主义意识形态的本质要求，体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性，凝结着社会主义先进文化的精髓，是中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值引领。核心价值观与核心价值体系都坚持重在建设，就是要弘扬共同理想、凝聚精神力量、建设道德风尚，都是为了形成全民族奋发向上、团结和睦的精神纽带，使我们的国家、民族、人民在思想和精神上强起来，更好地坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。
　　把握好核心价值观与核心价值体系的关系，还要认识到两者各有侧重，特别要看到相比于社会主义核心价值体系，社会主义核心价值观有这样几个鲜明特点：一是更加突出了核心要素，社会主义核心价值体系包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观四个方面，是一个系统性、总体性的框架；而社会主义核心价值观强调的“三个倡导”，则更清晰地揭示了这个价值体系的内核，确立了当代中国最基本的价值观念。二是更加注重了凝练表达，社会主义核心价值观倡导的富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，明确了国家、社会、公民三个层面的价值目标、价值取向、价值准则，是社会主义核心价值体系的凝练表达，符合大众化、通俗化要求，便于阐发、便于传播。三是更加强化了实践导向，社会主义核心价值观强调的“三个倡导”指向十分明确，每个层面都对人们有更具体的价值导向，是实实在在的要求，规范性和实践性都很强，便于遵循和践行。培育和践行核心价值观，为推进核心价值体系建设进一步明确了切入点和工作着力点，有利于更好把各项任务落到实处。
　　二、深化宣传普及、增强认知认同
　　核心价值观的培育贵在知行统一，而知是前提、是基础，内心认同才能自觉践行，春风化雨才能润物无声。培育和践行核心价值观，一定要在增强认知认同上下功夫，使其家喻户晓、深入人心。
　　培育核心价值观离不开持续的灌输，抓好宣传教育始终是一项基础性工作。积极健康向上的思想和精神在人们心里播下种子，就能生根、开花、结果，就能转化为崇德向善的实际行动。要把“三个倡导”基本内容讲清楚，引导人们牢牢把握富强、民主、文明、和谐作为国家层面的价值目标，深刻理解自由、平等、公正、法治作为社会层面的价值取向，自觉遵守爱国、敬业、诚信、友善作为公民层面的价值准则。要把当代中国价值观念的传播展示同中国梦的宣传教育有机结合起来，深入阐释中国梦是当代中国人民共同理想和价值追求的形象表达，是中华民族团结奋斗的最大公约数。认知认同不仅要体现在理性认知上，也要反映在情感认同上，真理的力量加上道义的力量，才能行之久远。这就需要找准宣传教育同人们思想道德情感的契合点，善于用讲故事的方式，宣传最美人物、弘扬最美精神，用身边事教育身边人，用小故事阐发大道理，做到深入浅出、情理交融。要善于运用大众媒体传播核心价值观，加强核心价值观的网上传播，最大限度地唱响正气歌，使核心价值观真正成为人们心灵的罗盘，成为人们情感的寄托。
　　培育核心价值观，重要的是增强人们的价值判断力和道德责任感。社会主义核心价值观是追求真善美的价值观，中华民族是自强不息、厚德载物的民族，每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，就是我们培育社会主义核心价值观最深厚的土壤。要把增强全社会的价值判断力和道德责任感作为宣传教育的重要着力点，引导人们辨别什么是真善美、什么是假恶丑，自觉做到常修善德、常怀善念、常做善举。现在突出问题是，在一些领域和一些人当中，价值判断没有了界限、丧失了底线，甚至以假乱真、以丑为美、以耻为荣。一定要正视问题，把正面教育与舆论监督结合起来，把热点问题引导与群众道德评议结合起来，旗帜鲜明地弘扬真善美、贬斥假恶丑，树立正确导向、澄清模糊认识、匡正失范行为，形成激浊扬清、抑恶扬善的思想道德舆论场，引导人们自觉做良好道德风尚的建设者，做社会文明进步的推动者。
　　培育核心价值观，必须坚持从小抓起、从学校抓起。青少年阶段是价值观形成阶段，是可塑性最强的时期。抓好了青少年思想道德教育，也就抓住了未来、管住了长远。要把青少年价值观教育摆在突出位置，坚持育人为本、德育为先，融入国民教育的全过程，贯穿到学校教育、家庭教育、社会教育的各个环节和各个方面。要针对不同年龄段的青少年采取不同的引导方式，形成课堂教学、社会实践、校园文化多位一体的育人平台，建立爱学习、爱劳动、爱祖国活动的长效机制。要以对国家和民族高度负责的态度，净化社会文化环境，整治网络环境，对那些危害青少年身心健康的违法犯罪行为要坚决查处、严厉打击，让广大青少年健康成长。
　　三、从优秀传统文化中汲取营养
　　源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是社会主义核心价值观的深厚源泉。培育和践行社会主义核心价值观，就要从中华优秀传统文化中充分汲取思想道德营养，结合时代要求加以延伸阐发，既使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，又让社会主义核心价值体系之树深深植根于中华优秀传统文化沃土。
　　不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。习近平总书记在山东考察调研时指出，对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。培育和践行社会主义核心价值观，一定要以优秀传统文化为根基，增添文化的内涵、实现文化的关照，努力做到以文化人、以文育人。要结合“三个倡导”的基本内容，讲清楚中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强我们的文化自信、价值观自信。要认真汲取中华文化的思想精华、道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的思想和精神，深入挖掘和阐发中华传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华传统美德实现创造性转化、创新性发展。当然，对待传统文化，也要辩证地对待，加强鉴别、合理扬弃，取其精华、去其糟粕，真正把中华传统文化这个宝库开掘好、利用好。
　　通过文化传承来以文化人、以文育人，既要有内容还要有载体，要有文化活动还要有文化产品。要广泛开展中华优秀传统文化的宣传普及活动，在国民教育中增加优秀传统文化内容，更好地用中华优秀传统文化滋养人们心灵、陶冶道德情操。现在，一些地方举办的经典诵读、道德论坛、文化讲堂，利用传统节日举办民间民俗活动，都是弘扬传统文化的好形式、好载体，近年来开展的“我们的节日”活动已成为传承中华文化、建设精神文明的一个品牌，这些都要在总结经验基础上继续抓好。要深入实施中华文化传承工程，围绕反映中华民族历史特别是近现代史、党史、国史，围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，制定工程规划、加强重点扶持，推出一大批弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想和当代中国价值观念的精品力作。这里还要强调，所有精神文化产品都应当有一股精气神，有利于引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
　　四、推动人人参与、人人实践
　　核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。参与面越广，践行核心价值观的社会基础就越深厚。培育和践行核心价值观，必须坚持教育和实践两手抓，以教育引导实践、以实践深化教育。
　　天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。要坚持不懈推动实践养成，广泛开展学雷锋、志愿服务活动，开展群众性精神文明创建活动，引导人们在实践中深化对核心价值观的理解。要充分利用重大节日、重大活动，开展面向大众的主题实践活动，开展必要的礼仪活动，让人们更好感悟核心价值观的真谛和要义。活动不在多，关键要有效果。如果离开实际生活和工作去搞道德实践活动，不管口号提得再响，活动规模再大，最后只能是空对空。推动核心价值观的践行，一定要注意贴近性、对象化、接地气，实现内容和形式的有机结合，让人们便于参与、乐于参与。
　　弘扬正气，就得压住邪气。推动核心价值观的践行，还应当把抓建设与抓治理结合起来，集中力量对人们反映强烈的道德领域突出问题进行专项整治。对那些伤风败俗的丑恶行为，对那些激起公愤的缺德现象，要充分运用舆论手段、经济手段、法律手段等，予以遏制、加强惩戒，形成社会压力，决不能听之任之。政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信，一直是各方面关注的焦点，这方面的治理取得了一些成果，但还远远不够，一定要坚持不懈地抓下去，下大气力解决食品药品安全、社会秩序、公共服务等方面的突出问题，务求取得看得见、感受得到的成效。随着我国经济快速发展和人民生活水平不断提高，出行旅游越来越成为人们生活的一部分，旅游中不文明现象日益凸显出来。要在已有工作基础上，进一步加大治理力度，引导公众增强文明出游意识，不断提升道德素养，更好地塑造和展示良好国家形象。
　　五、党员干部要引领带动
　　党风促政风、带民风。党员干部在弘扬先进思想道德上作出表率、见诸行动，就是重要的导向和最有说服力的教育。党的十八大以来，我们党抓作风建设，坚持领导带头、党员干部带头，自上而下、以上率下，带动整个社会出现新的气象。这深刻启示我们：培育和践行社会主义核心价值观，必须抓好党员干部这个重点，发挥好党员干部的引领带动作用。
　　党员干部的引领带动作用，就是要求我们的党员干部以更高的标准、更严的要求，自觉践行社会主义核心价值观，做时代的先锋、社会的楷模。党员干部特别是各级领导干部应当带头坚定理想信念，带头保持良好的思想道德情操，带头树立正确的世界观、人生观、价值观，始终坚守共产党人的精神高地。要求普通群众做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，以实际行动影响和带动全社会。当前，要把践行社会主义核心价值观作为党的群众路线教育实践活动的重要内容，作为党员干部教育培训的重要方面，加强党性党风教育，加强党的优良传统教育，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，以良好的党风政风带动社会风气的好转。
　　重德是我们党选人用人的一个重要原则，这个“德”从根本上讲就是社会主义核心价值体系和核心价值观。让党员干部发挥引领带动作用，就要把践行核心价值观的情况，作为考核评价、选拔任用干部的重要依据，真正把“德”的要求、把核心价值观的要求落到实处。对那些信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部，要及时提拔任用到合适岗位上来，形成鲜明的以德为先用人导向。对那些信念动摇、精神颓废的干部，对那些腐化堕落、道德败坏的干部，对那些在关键时刻逃避责任、引起民愤民怨的干部，要及时作出组织处理，决不能让“问题干部”消解思想道德建设的正效应。
　　六、全党全社会的共同责任
　　培育和践行社会主义核心价值观，涉及各个领域、各个方面，不仅是宣传部门的事情，更是全党全社会的共同责任。各级党委一定要贯彻两手抓、两手都要硬的方针，把培育和践行核心价值观摆在重要位置，加强统筹规划、加强工作指导，切实负起政治责任和领导责任。
　　各级宣传部门要在党委领导下，切实履行好组织实施、协调推进的重要职责，加强与各部门的联系和沟通，加强对重点工作的谋划和督导，推动核心价值体系建设各项任务落到实处。中央文明委各成员单位，各条战线各个部门都要认真落实《意见》精神，把核心价值观的要求融入到各自工作中，密切配合、形成合力。
　　政策法律，对培育和践行核心价值观有着重要的导向作用。要结合推进国家治理体系和治理能力现代化的实践，结合全面深化改革的进程，做好有关政策、法规的制定和修订工作，使之有利于培育和践行核心价值观。要始终坚持正确的政策导向，使经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设等政策措施都有利于弘扬社会主义核心价值观，防止背离现象、脱节问题。要善于通过科学的立法、执法、司法实践推动核心价值观的培育和践行，用有效的制度机制来规范人们的行为，使符合核心价值观的行为受到鼓励，使违背核心价值观的现象受到制约。要加大对先进典型、道德模范的关心和帮助，不仅要给予舆论上的推崇和道义上的支持，还应当给予物质上的激励和生活上的关心，推动形成好人好报、善有善报的正向机制，形成崇德向善、见贤思齐的社会氛围。
　　（本文系中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山同志日在培育和践行社会主义核心价值观座谈会上的讲话，发表时有删节。 ）
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《学习践行社会主义核心价值体系辅导读本》
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用社会主义核心价值体系搞好对民主党派的政治引导
关于社会主义核心价值观的几个问题
当前,社会主义核心价值体系成为理论界研究的一个热点。基于我对价值与价值观念的研究,这里主要就价值、核心价值等概念做一点理论背景性的介绍,简单地谈谈以下几个问题。
一、为什么价值观是多元的
价值和价值观是有区别的两个概念。价值是指人的客观的现实关系,即价值关系的状态;价值观念则是对这一客观关系的主观认识或表达。价值问题,用我们生活中的语言来讲就是好坏问题,所谓“真假、善恶、美丑、得失、利弊、祸福、荣辱、应当不应当、值得不值得”等等,总之凡是能够用“好坏”来概括的这类现象,都属于价值现象。价值不是事物存在本身,而是事物对人的意义。事物的价值与事物的存在、属性和事实不是一回事。事物的存在本身是不以人的意志为转移的。一个东西就是它本身,不会因人而异。但一个事物的价值却是因人而异的。就像同一双鞋,它的存在是客观的,但它是否“好穿”,让不同的人来穿,它合不合脚的答案就不一样,必然因脚而异。这就是说,同一个事物对不同的人有不同的意义。
价值是客观的,而价值观念则有一定的主观性。在生活中人们会形成一套观念,认为什么是好的,什么是不好的,应该怎么样,不应该怎么样。主观上的价值观念如果能客观反映价值关系,那么它就是一套合理的、有效的、好的价值观念。如果脱离了现实客观存在的价值关系,那么这套主观的价值观念就可能误导人、束缚人。
在现实生活中,价值和价值观念都表现出多元化的特征。价值观念多元化的基础是客观上价值关系的多元化。价值这种现象的本质来自它的主体性,也就是因人而异。任何事物有什么价值?要想弄清楚,就首先要看它对谁而言,是对谁的价值?这一点不弄清楚,它有什么价值是无法确定的。比如一个球踢进门里面去了,是好还是坏?要看对谁而言。对进攻一方来说是胜利,对防守一方来讲就是失败。价值就是因为主体不同而不同。现实社会中的价值主体是多元的。多种社会利益关系,不同的社会存在,造成了主体的多元,主体的多元造成了价值的多元。就像鲁迅说的,贾府的焦大是不爱林妹妹的。焦大的社会地位决定了他的审美标准和贾宝玉的审美标准肯定是不一样的,择偶的标准就更不一样了。所谓“仁者见仁,智者见智”,是一种认识上的多元现象。之所以见仁见智,是因为一个人自己是仁者,他总是用仁者的眼光去看事物,看到的都是仁的方面;智者总是用智的眼光去看事物,看到的都是智的方面。这就是价值和价值观念的多元。
总之,由于价值现象的主体性决定了它是多元的。主体的多元化决定了社会生活中价值和价值关系以及反映它们的价值观念的多元化。
二、为什么我们需要有一元的主导价值观
人们有时不大理解“多元”,以为多元和多样是一个概念。其实两者是有不同的。多元固然也是一种多样,但多样并不一定是多元。世界上的多样性有两种:一种是能够统一于同一个实体或主体的,比如一个杯子的属性是多样的,有质量、形状、材质、颜色、温度、压力等,这么多属性统一到一起才构成一个杯子。就是说杯子的属性的多样性是可以统一的。这叫一元的多样性。还有一种多样性是不能统一于同一个主体的,比如杯子的多样属性和桌子的多样属性就不能互相等同,也不能统一归并。特别是社会生活中,群体之间的利益存在着差别,就无法简单地归结统一成一种利益。每一个人都有自己的经济利益、文化利益、政治利益,还有个人的兴趣爱好等,它们都是多样性的表现。每一个人,每一群体都有自己的多样性。这样的多样性在同一个主体身上能够统一,却不能与其他人的多样性简单地对等、归结、合并或统一起来,就像不能把一个吃饱的人与一个饥饿的人统一起来,使他们“平均半饱”一样。这种实质的、根本的、彼此不能归一多样性,我们叫做多元性。
价值和价值观的多元性是社会上的一种普遍现实。多元不能否定,不能简单归结为一元,但多元之间要共处,要形成共识,一个社会要想和谐健康地发展,就必须有一个相对能够成为大家共识的价值观,我们叫主导价值观。当各种各样的价值观遇到相同的问题时,大家有一个共同的公认的前提,各种各样的价值观可以在这个共识下保持自己的特殊性,在这个共识之内大家要保持一致,讲究规则、规范和诚信。这是共同价值观问题。
要处理好多元的价值观和一元的主导价值观之间的关系,其前提还是要明确主体,到底是谁的价值观?这就像我们在街头走路,到了十字路口,朝各个方向、四面八方走的人都有,我们不能设想世界上没有十字路走,只有一条路,所有的人沿着这条路走,这是不可能的。所以要承认每个人都有选择自己的道路、前进方向的这样一种权利和责任。但对于一个主体来讲,却不可能朝四个方向走,他只能选准一个方向。这就是说,对于任何一个主体本身来说,他的价值观必须是一元的,他不能倡导多元价值,他只能坚持自己的一元价值。我把这种看法概括为“面对多元化,坚持主体性”。
那么我们国家社会的主体是谁?就要明确:是全体中国人民,是整个中华民族,是我们大家的共同利益整体。党和政府用什么来做主导价值观,用谁的价值观来做主导价值观?按照马克思的观点,一个社会的主导意识形态肯定是这个社会在经济、政治上占统治地位的人群的主导思想。社会主义是一个人民当家作主的社会,那么它的主导价值观就必须要以人民为主体,以人民的利益为标准。所以,我们的主导价值观不论以什么方式表述出来,它的实质和根基是不能改变的,这就是:它是以人民为主体,以人民的利益为标准的价值观念体系。如果离开了这一点,那么它要么不是社会主义的,要么它成不了主导价值观。
三、一元的价值观体系必须要有自己的核心
讲到“核心价值观”,这个概念可能有两种意思:一种是指“核心主体”的价值观;另一种是指一定价值观念体系的核心内容。
按照前一种意思,在多元社会各种各样的价值观中,有一套价值观居于核心的地位。比我们全国各地区、各民族、各阶级、各阶层,所有不同行业、不同年龄的人,大家各种各样的价值观当中,有一套价值观成为所有价值观的核心。如果这样理解,那么所谓核心价值观就是指我们党和政府的价值观。它是由党和政府的立场、基础所决定的,并用马克思主义理论装备起来的一整套价值观体系。党是领导核心,党的价值观也成为各种价值观的共同核心。
按照另一个意思,即一套价值观体系本身有自己的核心。那么,什么是中国共产党的马克思主义价值观体系的核心呢?这就进入另一层意思了。我们需要首先深入地理解一下价值观的构成。
价值观从来都是一个复杂的体系。人的价值观就如人心目中的坐标系一样。人有了价值观就是心中有了坐标系,如同心中有杆秤,手中有把尺子,坐标系就是称和尺子,就会把世界上一切事物放到这个坐标系中来检测,来衡量。它占什么位置,它的长短轻重等等,衡量事物的价值。而坐标系本身,有一个中心,数学上叫做坐标系的原点。价值观的原点是什么?就是主体。它是谁的价值观,这个谁就是主体,这个主体他认为自己是一个什么样的主体,赋予自己什么样的使命、意义,这就是这个价值观的核心。马克思创立工人阶级革命价值观的时候,主要就是解决了这样一个问题——工人阶级在社会上占有什么样的地位,肩负着怎样的历史使命,这就把共产主义或者说马克思主义价值观的原点确定了,其他都是从这一点生发出来的。每一套价值观的核心其实就是要正确解决主体的定位问题。前面已经说了,中国共产党的马克思主义价值观体系的核心,即它的主体定位,就是“人民”。所以我们也把它叫做“人民主体论的价值观”。
四、什么是社会主义价值体系的核心
价值观体系的“核心”,除了主体定位以外,还有一个内容定位的问题。就是说,我们党的以人民为主体的社会主义的价值观,要追求什么样的核心价值?这就是价值观的内容定位问题。
关于这个问题,从社会主义与资本主义相区别的角度来看,多年来学术界、理论界都很清楚。简单地说,这个核心的内容就是平等、或公平正义。
我们知道,自从文艺复兴以来,人类追求的美好价值目标曾经被概括为三个词:自由、平等、博爱。它虽然是由资产阶级最初倡导的,但是资本主义却不能真正地实现它。后来的实践表明,这三个词的意义和份量是不同的。首先被淘汰掉的是“博爱”,它在资本主义价值观中越来越显得不那么重要了,现在只有红十字会这样的组织还强调这个观念。就剩下“自由”和“平等”。再进一步发展,发现自由和平等也不可兼得,这两者之间也要有一个选择,究竟哪个更重要?我曾经与西欧9国的一个价值观研究机构做过同样的调查。他们在欧洲做调查,我在国内做调查。结果为一致的是,我们发现:凡是认为自由比平等更重要的人,往往更为支持资本主义,在资本主义国家他们是稳定的支撑因素;而凡是认为平等比自由更重要的,则较为反对资本主义,是资本主义国家中不满现实的人,并且多半倾向社会主义。这使我回想起来,多少年来,我们的社会主义理想,社会主义实践的发生和发展,所最为重视的价值原则,同时也给人们提供的最大承诺,就是实现社会平等,平等更能说明社会主义的本质。
邓小平指出,社会主义的本质是解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。这里突出的价值就是公平,也就是胡锦涛同志所讲的公平正义。当然,自由我们也需要,但当自由和平等相权衡的时候,平等更能说明社会主义特有的价值取向。当然,资本主义也会说自由和平等都需要,但当两者相权衡,它往往更重视个人的自由。所以资本主义才以个人为本位,搞个人主义。比如在美国,个人能够跟总统打官司,凡是被认为妨碍个人自由的,都能打赢官司。资本主义认为个人自由重于社会平等,而社会主义从体制、思想、理念,到这些年的社会安定、冲突、动荡,其深层次的原因都涉及到公平与否。所以从理论上看,社会主义最核心的价值就是平等,党的所有理论的内涵、外延和马克思主义的指导思想,到爱国主义精神,所有这些都浓缩到一起,我们搞社会主义到底需要些什么,最有特色也最有说服力的还是公平或平等。这也与中国的传统相一致:在我们的传统中,国人历来讲究公平重于其他,“不平则鸣”是极有代表性的价值取向。公平不公平历来是影响我国社会稳定和发展的敏感因素,这涉及到人们对公平的理解如何,人们的心态到底如何,等等。当前的实践也说明这方面问题的重要性。所以我认为,从社会主义价值体系的内涵来看,从制度、体制到机制全面实现真正的平等、公平正义,这正是我们要建设的社会主义价值体系的核心。
（作者系中国政法大学终身教授、人文学院院长。文章原载《上海党史与党建》2007年第7期）
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用社会主义核心价值体系搞好对民主党派的政治引导
社会主义核心价值体系引领社会思潮、引领社会风尚、引领个人价值取向，对团结凝聚全国人民发挥了不可替代的作用。各民主党派是致力于中国特色社会主义事业的参政党，用社会主义核心价值体系搞好对民主党派的政治引导，是提高民主党派思想政治素质，指引民主党派在新的历史条件下不断前进、不断进步的客观要求，是巩固民主党派同中国共产党团结奋斗的共同思想政治基础，是推进我国多党合作事业稳步发展的现实需要。
一、社会主义核心价值体系的深刻内涵及鲜明特性
以胡锦涛同志为总书记的党中央立足新世纪新阶段不断变化的世情、中国的国情和共产党的党情，深刻把握社会主义意识形态建设规律，紧跟时代发展要求，系统总结和提出了社会主义核心价值体系。2006年10月，中共的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次明确提出“建设社会主义核心价值体系”这一重大战略任务。在2007年党外人士迎春座谈会上，胡锦涛同志对民主党派 推动社会主义核心价值体系建设提出了明确要求。日，胡锦涛同志在中央党校发表的重要讲话中强调，要大力建设社会主义核心价值体系，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。2007年10月，在中共的十七大报告中胡锦涛同志再次强调，要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。中共的十七届四中全会提出开展社会主义核心价值体系的学习教育，强调中共党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务。
社会主义核心价值体系是中共十六大以来继科学发展观、社会主义和谐社会等之后又一重要理论创新成果，已经在实践中显示出科学性和真理性。主要包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这几个方面是从人类文明进步中、从中国共产党领导人民在长期实践所形成的丰富思想文化成果中提炼和概括出来的精华。社会主义核心价值体系集社会主义价值观念之大成，涵盖了经济、政治、文化思想等社会生活的方方面面，成为中国共产党推进社会主义意识形态建设、增强社会主义意识形态吸引力和凝聚力的重大举措，鲜明地回答了中国共产党用什么样的精神旗帜团结带领全国各族人民进一步开拓中国特色社会主义伟大事业这一重大问题，对中国共产党、对中国特色社会主义事业、对各民主党派的发展都具有非常重要而紧迫的现实意义。
（一）社会主义核心价值体系具有鲜明的政治性
社会主义核心价值体系强调坚持马克思主义指导和中国特色社会主义理想等，是社会主义意识形态的核心内容和本质体现，具有鲜明的政治性。这种政治性主要体现在，它与资本主义核心价值观直接对立，是社会主义制度在价值层面的本质规定，反映的是社会主义制度的本质要求，是社会主义制度的内在精神和生命之魂，集中体现着最广大人民的根本利益。社会主义核心价值体系与我国社会主义的基本政治制度、基本经济制度一样，是我们必须长期坚持和不能动摇的基础和根本。建设社会主义核心价值体系既是社会主义制度自身的内在要求，也是中国特色社会主义建设的题中之义。这种鲜明的政治性，从根本上决定了民主党派必须始终坚持社会主义核心价值体系，这是民主党派作为中国特色社会主义参政党的本质要求，是民主党派一项庄严的政治承诺和政治责任。
（二）社会主义核心价值体系具有长远的战略性
社会主义核心价值体系的战略性主要体现在，它抓住了我国社会主义意识形态建设的关键，解决了新世纪新阶段中国共产党举什么旗、走什么道路、实现什么目标的重大战略性问题，贯穿于中国特色社会主义发展的整个历史进程，是中国特色社会主义事业的灵魂和“生命线”，事关国家的盛衰、党的兴亡和社会主义事业的成败。民主党派作为与中国共产党风雨同舟、团结合作的亲密友党，同中国共产党的命运息息相连，同国家的前途密切相关，同社会主义事业成败息息相关。社会主义核心价值体系所具有的长远战略性，要求民主党派在致力于中国特色社会主义事业进程中，同中国共产党沿着共同的道路、朝着共同的方向和目标一道前进。
（三）社会主义核心价值体系具有严谨的科学性
社会主义核心价值体系的基本内容相互联系、相互贯通、相互促进，有机地把中国共产党和国家指导思想、社会主义理想信念相统一，完美地把中国优秀传统文化与社会主义精神文明相结合。它是一个结构严谨、定位明确、层次清晰、完整系统的科学体系，充分体现了理论的完备性和彻底性。其中，马克思主义指导思想是灵魂，明确“举什么旗”；中国特色社会主义共同理想是主题，明确“走什么道路、实现什么目标”；以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓，明确“什么样的精神状态”和“精神风貌”；社会主义荣辱观是基础，明确“什么样的价值准则和行为规范”。这一科学体系既有鲜明的导向作用，又尊重差异、包容多样，最大限度地体现了我国社会的多元诉求，反映了最广大人民的共同愿望和利益要求，是全国各族人民团结奋斗的强大动力，是凝聚中华民族的重要思想基础，是各族人民团结和睦、共同奋斗的精神纽带。社会主义核心价值体系所具有的严密的科学性，为民主党派始终保持正确的发展方向、凝聚广大成员同中国共产党团结奋斗，给予了最直接的精神指导。
（四）社会主义核心价值体系具有强烈的现实性
社会主义核心价值体系正是在深刻总结我国社会主义意识形态建设经验做法的基础上，立足于现阶段我国社会思想观念的新变化、新特点，针对当今社会价值层面中出现的一些新情况、新问题而提出的，具有极强的现实针对性和重大的实践意义。当前，社会主义意识形态同资本主义意识形态领域的斗争和较量变得更加复杂而隐蔽，大力倡导和践行社会主义核心价值体系，可以有效抵御我国社会上存在的某些非马克思主义和反马克思主义思想理论以及资本主义价值观念、价值取向，巩固马克思主义意识形态在我国社会意识中的主导地位，用社会主义价值观念和道德取向武装人们的头脑，解决社会上一些人存在的思想蜕化、道德滑坡、精神空虚等问题，提高人们的思想道德素养，团结人们齐心协力建设中国特色社会主义。这种强烈的现实指导性，能够积极引导民主党派广大成员识别和自觉抵御与社会主义价值观念相违背的各种思想观念和价值取向，团结带领他们沿着中国特色社会主义道路不断前进。
二、用社会主义核心价值体系搞好对民主党派政治引导的必要性和重要性
用社会主义核心价值体系搞好对民主党派的政治引导，不仅是民主党派继续参与社会主义核心价值体系建设的重要课题，也是民主党派更好地践行社会主义核心价值体系的现实呼唤。
（一）巩固多党合作共同思想政治基础的需要
共同思想政治基础，是多党合作发展的“灵魂”和“生命线”，规定着多党合作的发展方向。经过60年的发展，各民主党派同中国共产党团结奋斗的政治基础日益牢固而坚定，经受住了各种风浪的考验。民主党派新一代成员大都生在新中国、长在红旗下，同中国共产党党员有着基本一致的成长经历和人生阅历，对新中国成立60年来尤其是改革开放以来我国经济社会建设的成就感同身受，因而都意志坚定地接受中国共产党的领导、坚持走中国特色社会主义政治发展道路。这是用社会主义核心价值体系搞好对民主党派政治引导的重要基础。但是要看到，民主党派是进步性与广泛性相统一的政治联盟，有些成员因本职工作繁忙而参加民主党派组织生活比较少，受网络政治的兴起和社会思潮日趋多元的影响，在思维方式、价值取向、利益诉求上表现出与参政党要求不相符合的东西，不同程度地认为西方的多党制、议会制比较民主，能够解决当今我国社会存在的一些突出问题。这些想法和认识虽然是少数，但负面影响不可小视，如不及时加以正确引导，在一定的国际环境和社会氛围下就会影响到民主党派同中国共产党团结合作的思想政治基础，影响到多党合作制度的坚持和巩固。同时，在当今中国日趋开放的社会环境下，思想领域正确的与错误的、先进的与落后的思想观念相互交织，杂音、噪音时有出现，对用社会主义意识形态引领多样化社会思潮、巩固马克思主义在我国社会意识的指导地位提出了巨大挑战。因此，用社会主义核心价值体系加强对民主党派成员的政治引导，将一些民主党派成员思想中的“异”尽量保持在适当的“度”，在“异”中求“同”和固“同”，不断巩固多党合作的共同思想政治基础，尤为迫切而重要。
（二）指引民主党派前进方向的需要
我国民主党派经历了接受共产党领导和走上新民主主义道路、从新民主主义走向社会主义、坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路的不平凡历程。在这一发展历程中，民主党派的性质不断发生新的变化，从刚开始的民族资产阶级、城市小资产阶级及其他们所联系的一部分知识分子的政党，转变为社会主义劳动者的政党，再发展成为中国特色社会主义参政党。民主党派在不断前进、不断进步的过程中，既离不开中国共产党的不断帮助、大力支持和有效引导，也离不开思想理论和价值观念的支撑，这个价值观念就是民主党派始终秉持的爱国主义和社会主义。这是用社会主义核心价值体系搞好对民主党派政治引导的坚实基础。站在新的历史起点，民主党派的发展更加需要进一步明确发展方向和发展道路，将爱国主义和社会主义精神传承下去并进一步发扬光大，在社会思潮日益多样化的环境中始终保持清醒的政治头脑，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路走下去。这不仅是民主党派自身健康发展的重大问题，也是不断巩固多党合作制度和促进我国多党合作事业健康发展的重大问题。社会主义核心价值体系的科学内涵，为民主党派明确发展方向和保持清醒头脑作出了鲜明的解答，指引着民主党派沿着正确的道路阔步前进。
（三）进一步履行参政党使命的需要
铭记使命、履行职能，是民主党派不断发展进步的源泉，是民主党派同中国共产党团结合作的主题，也是多党合作的生命力所在。当前，同中国共产党一道致力于中国特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴，是民主党派肩负的历史使命。完成这一使命，民主党派需要有较高的参政议政的素质和能力，更需要有良好的精神状态。民主党派在与中国共产党团结合作的历程中，已经形成并具有较高的参政议政素质和能力、具备较好的投身社会主义事业的精神状态，这是我国多党合作事业不断发展的重要基础。但要认识到，中国共产党执政能力和执政水平在不断提高，我国多党合作事业在稳步发展的同时面临着许多新情况，这对提高民主党派成员的思想政治素质提出了迫切要求，对民主党派参政议政的素质和能力提出了更高期望。社会主义核心价值体系所包含的中国特色社会主义共同理想、爱国主义的民族精神和改革创新的时代精神、社会主义荣辱观，为不断推进参政党建设、提高民主党派履行职能的能力和水平，推动民主党派成员秉承几十年来所坚持的爱国主义和社会主义精神，牢记肩负的光荣使命，提升精神风貌和精神状态，提供了直接的指导作用。
（四）坚持民主党派进步性的需要
民主党派的进步性，决定了民主党派成员应当具有比普通社会成员更高的社会责任感、道德水准和精神状态。但是，由于民主党派还具有广泛性的特点，其成员来自不同的社会阶层和群体，加上目前民主党派组织结构较为松散，组织生活相对缺乏，因此，难免会使一些成员在言行举止上出现与民主党派进步性相背离的现象。有的在加入民主党派时带有功利动机，不能正确处理个人利益与集体利益的关系，忽视了其对国家、对社会、对所属党派所肩负的责任；有的更是存在道德失范甚至违法犯罪的行为。这些尽管发生在少数成员中，但对民主党派的进步性影响却不小。因此，要规范民主党派一些成员的言行，保持民主党派进步性，并用进步性来引导广泛性。社会主义核心价值体系所包含的四个方面的科学内涵，能够引导民主党派成员增强大局意识和全局观念，提升其精神状态和道德修养，保持进步性的政治本色。
三、用社会主义核心价值体系搞好对民主党派的政治引导
用社会主义核心价值体系搞好对民主党派的政治引导，是关系多党合作事业发展的基础工程、灵魂工程。要按照党的十七届四中全会关于开展社会主义核心价值体系学习教育的精神，结合社会主义核心价值体系的科学内涵和实践要求，遵循普遍性要求，立足民主党派定位，把握新形势新任务，积极探索切实可行的途径和办法，通过政治引导形成认识成果、实践成果、制度成果。
（一）注重内涵建设，突出思想特色
用社会主义核心价值体系加强对民主党派的政治引导，是中国共产党加强思想政治建设的内在要求，是坚持对民主党派进行政治领导的具体体现。要按照中国共产党的思想政治建设的规律和对民主党派政治领导的原则，系统研究社会主义核心价值体系的内涵，突出政治引导的思想特色，使社会主义核心价值体系内化为民主党派成员的人生态度、行为准则和价值取向，进一步巩固民主党派同中国共产党团结合作的思想政治基础。一是开展宣传教育。明确民主党派践行社会主义核心价值体系的重大意义，把握社会主义核心价值体系的内涵和外延，积极推动民主党派加强对社会主义核心价值体系开展认真研究，使广大成员对开展社会主义核心价值体系的学习教育达成共识。二是加强思想引导。针对现阶段还面临不少亟待解决的重大理论、实际问题、思想困惑，针对实践提出的新课题，立足思想实际，不断丰富社会主义核心价值体系的时代内涵。对民主党派成员思想中出现的错误观点，旗帜鲜明地用社会主义核心价值体系进行思想交锋，增强他们的政治敏锐性和政治鉴别力，认清社会上一些人所鼓吹的“民主社会主义”和所谓“普世价值”的实质和危害，自觉划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，使社会主义核心价值体系为民主党派广大成员所深刻把握和自觉认同，真正成为他们社会精神生活的主旋律。三是坚定理想信念。把坚定理想信念作为用社会主义核心价值体系加强对民主党派政治引导的重点，通过认真研读《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》，使民主党派广大成员切实把六个“为什么”搞清弄懂，形成共识，正确看待新中国成立60年来尤其是改革开放30多年来所取得的巨大成就，辩证分析我国所面临的形势和改革发展中所出现的问题，加深对社会主义核心价值体系的理解和把握，着力增强贯彻中国共产党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性，坚定不移地把中国特色社会主义作为共同理想、前进方向和奋斗目标，不断巩固我国多党合作的思想政治基础。
（二）搞好政治交接，保持党派特色
政治交接是民主党派一项长期的战略任务，表现在民主党派领导班子和成员的行动、作风之中以及与中国共产党合作共事、履行职能的过程中，是一个长期的动态的过程。不同的时代特点，赋予政治交接新的载体。当前，随着中国特色社会主义事业的不断开拓，随着中国共产党思想理论创新的不断推进，随着民主党派思想建设的不断发展，要将社会主义核心价值体系作为民主党派推进政治交接的重要载体和新内容，这是民主党派政治交接自身不断发展和深化的内在要求，是新形势下民主党派不断发展和进步的内在要求。一是深入研究。着眼于民主党派发展长远，深入研究社会主义核心价值体系同民主党派政治交接的内在联系，结合社会主义核心价值体系的建设，确定社会主义核心价值体系作为政治交接新载体和新内容的主题、目标、原则和要求。二是创造形式。系统总结十多年来民主党派开展政治交接的成功做法和经验，尤其是2007年以来开展的以坚持走中国特色社会主义政治发展道路为主题的政治交接学习教育活动的做法和经验，把握民主党派思想建设特点，根据社会主义意识形态建设规律，积极探讨和创造既体现主流意识形态要求又符合实际情况的各种形式，生动形象地表现社会主义核心价值体系的内涵和要求，使广大民主党派成员在潜移默化中受到感染和教育。三是着眼长远。积极引导民主党派把社会主义核心价值体系作为加强自身建设的关键内容，作为构建社会主义和谐政党关系的根本，用社会主义核心价值体系武装民主党派广大成员的头脑，继承发扬民主党派与中国共产党团结合作的优良传统，从老一辈的言传身教中不断增强对优良传统的理解和把握，从工作和实践中不断赋予优良传统以时代内涵，为民主党派的有序发展提供可靠保障。
（三）提高履职实效，体现实践特色
民主党派在几十年的发展历程中，始终将国富民强和民族振兴作为本党派的历史使命。牢记自己的历史使命，履行好参政党职能，为发展中国特色社会主义伟大事业和推进我国的多党合作事业建功立业，是用社会主义核心价值体系对民主党派政治引导的行动体现和落脚点，也是检验民主党派践行社会主义核心价值体系成效的根本。一是融入政治纲领。按照社会主义核心价值体系的实践要求，结合参政党在我国政治生活中的地位、性质和特点，支持和协助民主党派坚持“自觉、自为、自主”的原则，积极引导他们把社会主义核心价值体系的科学内涵体现在民主党派的政治纲领和政治主张中，使之成为指导民主党派成员的素质作风要求，成为他们履行职能的内在精神力量。二是提升思想境界。思想境界的提高，需要社会实践的锤炼。用社会主义核心价值体系指引民主党派履行职能的过程，实质上是一个加强修养、完善自我的过程。要把民主党派在几十年发展历程中形成的优良传统同社会主义核心价值体系有机结合起来，把政治素质与履行职能有机结合起来，使之相互促进、相互提高，通过社会主义核心价值体系建设，不断提升民主党派履行职能的思想政治素质，在更深层次上形成社会思想共识，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。三是培育自觉行为。认真研究把社会主义核心价值体系的精神力量切实转化为民主党派成员自觉行动的措施和途径。系统总结改革开放以来民主党派履行参政议政、民主监督职能和社会服务的成功经验，结合新形势新要求，积极探索民主党派参政议政新举措，开拓民主监督新形式，加大智力支边和扶贫力度，研究建立履行职能的有效机制。在积极履行职能、投身中国特色社会主义伟大事业中砥砺品格、磨练意志，保持高尚的精神追求。
（四）探索建立机制，坚持创新特色
社会主义核心价值体系是一种价值观念和思想道德的要求，既需要有效的政治引导和学习教育，也需要一定机制的约束和规范。科学规范的机制，可以使塑造思想灵魂的工作更有效而持久。用社会主义核心价值体系搞好对民主党派的政治引导，积极借鉴近年来中共党委宣传部门所建立的思想政治工作有效机制，充分发挥民主党派成员中人文社会科学领域专家学者的作用，结合实际深入研究探索民主党派践行社会主义核心价值体系的机制。一是思想引导机制。根据民主党派成员的队伍结构和思想状况，结合近年来民主党派思想建设的有效做法，定期了解民主党派成员的思想动态和愿望诉求，采取有效措施及时加以引导，筑牢民主党派成员的思想防线。二是舆论导向机制。充分发挥主流媒体和民主党派现有媒体作用，建立重要纪念活动和重大事件的社会舆论导向机制，树立和宣传民主党派先进人物和先进事迹，激发民主党派成员践行社会主义核心价值体系的情怀。把握网络舆情导向，积极引导民主党派成员的网络政治参与，在重大是非和重大原则问题上始终同中国共产党保持一致。三是政策导向机制。按照“照顾同盟者利益”原则，结合民主党派实际，探索建立正确的政策导向机制，坚持“和而不同”、“兼容并蓄”，在尊重差异中扩大认同，在包容多样中增进共识，引导民主党派成员自觉树立参政党意识和社会主义义利观，正确对待和处理个人利益、本党派利益与社会整体利益的关系，在服务大局中提高认识，在投身实践中不断进步，培养高尚道德情操和健康生活情趣，正确对待职务、待遇等个人切身利益，做到服从整体和大局需要，把个人的荣辱得失融入到国家富强和民族振兴的宏伟事业中。
（原载《中央社会主义学院学报》2010年第一期）