被称之为国画大师的是谁。
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中国当代国画大师排行榜！
大师级国画名家多了去了，从古的说，唐寅、郑板桥都不失为大师，从老的说，齐白石的虾，徐悲鸿的马，李可染的驴都是大师之作，从现存的画家，恐怕要属范曾了。
&&徐悲鸿&（），现代绘画艺术大师，江苏宜兴人。四岁入塾，从父习画。年甫弱冠，东渡日本，翌年赴法，师事达仰，继入徐梁学院及巴黎国立美术学校1921年游学德，1927年归国，任中大艺术教授。1933年在巴黎画展，法政府选购十二幅，辟专室陈列。旋赴欧，在德、意及苏联举行画展。抗战后，屡在国内广州、长沙以及香港、印度、星洲等各地为救济祖国难民，举办画展。历任北京大学、桂林美术学院教授。后，任北平艺专校长。解放后，任中央美术学院院长，中华全国美术工作者协会主席。在绘画创作上，反对形式主义，坚持写实作风，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，末足者增之，西方绘画可采入者融之。”继承我国绘画优秀传统，吸取西画之长，创造自己独特风格。长于国画、油画、尤擅移山》、《素描。造诣极深，善于传神。著名油画《&&&我后》、《田横五百士》，国画有《九方皋》、《愚公会师东京》等，最为所重。画马为世所称，笔力雄健，气魄恢宏，布避设色，均有新意。1952年病中，曾将自己一生创作和全部珍藏，捐献国家。平生积极从事美术教育事业，为中国美术事业发展，鞠躬尽粹，培育不了少优秀人才。1953年卒于北京。年仅五十九岁，就其寓所改建徐悲鸿纪念馆。其代表作《奔马图》，最为人所喜爱。间作花鸟及猫，亦别具风格，情趣盎然。著有《普吕动》、《初伦杰作》、《悲鸿素描集》、《悲鸿油画集》、《悲鸿彩墨画集》等行世。&
这不废话吗,多着呢,自己慢慢去查把.
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谁知道外国哪些写实油画静物大师,色彩要好看不是印象那种,类似于下面几张的还有谁知道下面画出至那几位大师 15
不区分大小写匿名
不懂的路过，路过，
最后一个是夏尔丹的
2、3两张是艺术大师威廉·凡·阿尔斯特的。
你去找那些早期的写实油画大师
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& &SOGOU - 京ICP证050897号从风水角度看，进门到卧室的走廊墙上挂什么风水画好，.也就是整个房间的中心点。请哪位大师解答，谢谢·！_爱帮知道
从风水角度看，进门到卧室的走廊墙上挂什么风水画好，.也就是整个房间的中心点。请哪位大师解答，谢谢·！
10:00:58浏览次数:791次
从风水角度看，进门到卧室的走廊墙上挂什么风水画好，.也就是整个房间的中心点。请哪位大师解答，谢谢·！！
不能光听你说，我就知道放什么了，那是不严谨的！该看过你家整体布局方位！了解你家里人的五行八字，和你想求什么，我再给你说该放什么？笼统的话，放不好要出乱子的！
看你的属相，和房子的方向是否很正。通常挂伏虎图。奔马图。雄鹰展翅图。
1九鱼图一幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意,鱼取其万事如意，有喻意年年有余。鱼于五行属水，夏秋出生者均五行欠水，特别适合挂九鱼图。
2三羊图—幅绘了三只羊的图画，俗称“三洋启泰”或“三阳开泰” 三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运。但生肖属牛、狗、鼠，与羊不合，不宜挂三羊图。
3骏马图挂置骏马图，喻意飞黄腾达。马于五行属火，春冬出生者均五行欠火，带有火气的骏马，可弥补不足。骏马装饰画不宜挂在南方，因马的卦象属天，挂在南方位（南方位的五行属火），那便是“火烧天门”了，犯火烧天门的，家里容易出现的不利事情。如头痛、头 晕、容易咳嗽等，且子女不孝顺，常与父母发生争执。若生肖属鼠和牛，与马不合，不宜挂骏马图。
4凤凰图凤凰雄曰凤，雌曰凰，凤凰同飞，是夫妻和谐的象征。凤凰作为一种瑞祥之鸟，它的吉意是比较丰富的。凤凰有“鸡”的属性，夏天和秋天出生者较适宜。若生肖属兔、狗，则不宜挂凤凰图.
5青龙腾飞图龙可代表招贵人，除去是非小人的代表。挂“青龙腾飞”装饰画，龙头应该向内不可向外，向内属朝拜，向外属于外之兆，即心向外跑。龙之位置应放在客厅的左边，不要放在右边。若生肖属狗、兔不宜挂青龙图。
6猛虎兽图客厅中挂虎图，易患血光之灾，尤其虎头向内者大凶。有人说猛虎下山有威猛，事实上，猛虎下山肚子饿了要伤人，有形即有灵，下山虎是会伤人的，若是上山虎较无事。 而真的要挂虎图，只能是秋天出生的人才较适宜。而生肖属猴和蛇，则不宜挂虎图。
7狮子猛兽图狮子与猛虎一样，属于凶猛动物，也易造成血光之灾。但其像可驱邪辟崇；狮子又被誉为带给人的名誉，地位的瑞兽。与虎一样，狮子图，适宜秋天出生的人，而生肖属猴和蛇的人不宜挂。
挂狮子图时，狮头一定要向外，最好是挂狮子滚绣球的画， 因狮子滚绣球是表示喜庆的。
8山水风景画大自然的景象为家居带来和谐感觉，使你在家中有着松驰、舒适的感觉。山水画最适宜秋天出生的人。 有瀑布之类的图画，最好不要在家居中挂，因为瀑布会使家的主人运气反复。也不要挂日落西沉的画，因日落西沉的画会使人感觉萎靡而缺少冲劲的效果。
9人物肖像画若为一些漂亮人物素描，各生肖的人都适合，但若是根据真人绘画出来的图像，就不适合生肖属马、鸡、龙和猪之人士，因真人画对这些人不利。在一个厅或一个室的空间里，不宜挂超过一幅的人物抽象画 ，因两幅以上的人物画会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。 比较裸露的人物肖像画，只适宜卧室内挂，因它容易体现人性空间。若在客厅挂，易导致家人春情外泄。
10除了鱼、羊此等动物有吉祥之意外。还可考虑“百鸟朝凰”、“青蛙戏水”、“猴王献瑞”、“百骏图”等等；
11柔和的风景画——例如：日出、湖光山色、牡丹花等等 ,挂在大厅中，当每日疲乏的你回到家时，它们可给你松驰、舒适的感觉；
12绘了仙、佛等图画亦可用。但切记要求神像的颜容亲切,表情祥和方为上选。
13一条大船，张帆远航，寓意乘风破浪，一帆风顺！
悬挂赏心悦目的山水，风景画就是啦！那样看着心情比较舒畅，自然有个好的氛围，世上不存在说明风水画的，只要你自己看着比较舒服就可以啦！
很多家庭都在墙壁上挂画。究竟要挂哪一种画，才可为家居制造良好风水？最常见的挂画，包括花草树木、牡丹之类的图画，但假如某人本身非常忌木，一幅牡丹画，怎可能为其带来好风水？
家中悬挂的壁画具有五行功用
一般来说，多数人挂画只重视视觉效果，却往往忽略了画的五行功用。每一幅画，都代表着一个凶运和一个吉运。比如，忌木的人，而挂了一张森林画，就非常不恰当。再比如，在客厅内悬挂老虎画，画中老虎应为上山样式，虎头回顾，因为老虎上山则遨游三山五岳，下山跳纵则伤人无数。而若悬挂舟船或模型船只的画像，则上面应堆满金银财宝，且船头要驶进屋内，不可开往大门外，寓意“大船入港”之意。因此，每一幅画，皆有所讲究，摆放的方位，应与每一位家族成员身上。要在大厅挂画，要先看那位置代表那一位家族成员，然后才可决定摆什么画。
在挂画的选择上，要水的人可以挂九鱼图，或黄河长江图；要金的人自然最好摆一幅冰山；要火的人摆八骏图或红色牡丹画，以应其火；要木的人可以挂竹报平安；要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设，也控制着家居风水，其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画，便能对此成员产生奇妙帮助。
在日常生活中，有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应。举例来说，有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画，甚至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水，而佛即是水，佛代表北方，阿弥陀佛代表西方，家中摆一篇心经，心经代表火，忌火的人，其实不宜挂心经。
实际上，在家中不宜挂太多佛菩萨的画，因为佛画太多，会影响成员间的关系，特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗教狂热，都会影响互相之间的感情。一个幸福的家庭，宗教画要点到即止，千万别挂得太多。至于画框的颜色，最好亦配合五行。譬如要金的话，框边不妨用金色或银色，要木的话用绿色，要火用红色、紫色，要水用蓝色、灰色等。
由此可见，一幅画，以至一个镜框，亦大有学问，一幅画对家居风水的影响非常大，故而每一次挂画前，请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶。以上是我在装饰E站通找到的资料，希望对你有所帮助，如果需要更具体的了解或者有其它风水问题，可以上装饰E站通网咨询。希望能够帮的到你。装饰E站通
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朱新建美人图       最近，南京某拍卖公司再次推出“最后一个中国画大师朱新建”专场，据说再创成交新高。“最后一个”，是引用原文，“一个”与“一位”，在汉语中是有微妙区别的，“位”表示敬称，“个”则只是表示数量而已，原文作者可能对此不太讲究。也有媒体称朱新建为“最后一位文人画大师”的，将他抬举得很高。对朱新建的画，我没有研究，也没有兴趣，但隐约感觉，把朱新建捧上“大师”的宝座，似乎是离谱的。退一步说，姑且称他“大师”，也不能轻易断言“最后一位”。       地球不是到他去世的那天停转，他身后的日子长着呢，后面的事情谁能预料？何况，“最后一位”何其多也！       吴昌硕1927年去世，被惊叹为“最后一位文人画大师”走了。或云“文人画最后一座高峰”、“文人画最后的绝响”。吴昌硕的大师地位是人们公认的，无法撼动，他这座高峰，后人很难再超越。2014年浙江美术馆策划实施了“西泠峰骨”西泠印社七任社长展览，坦率而言，后面的各任社长，在诗书画印综合造诣上，在中国画的成就上，都难以与吴昌硕等量齐观，吴昌硕堪称西泠印社“永远的社长”、“永远的旗帜”。从这一意义而言，说吴昌硕是“最后一位文人画大师”，谅不为过。       “最后”的含义大家都明白，就是此后再也没有了。问题在于，此后“最后一位文人画大师”依然层出不穷。黄宾虹和齐白石都称得上大师，他们于1955年、1957年相继去世，生前都得到了“人民艺术家”称号，那时不流行称“大师”，传媒管理得比较严，又没有“自媒体”，所以似乎没有人称他们为“最后一位文人画大师”。但大家都清楚，在那个年代，“人民艺术家”的含金量绝对高于“国画大师”。吴昌硕自画像       检索网络，查到有人称潘天寿为“继吴、齐、黄之后最后一位国画传统派大师”。这句话如果去掉“最后”，说得恰如其分。哪怕用了“最后一位”，也不算太过分，因为至少到目前为止，还没有任何中国画家可以望潘天寿项背，更遑论超越。就这一点来说，“最后一位”也说得过去。       此后“最后一位文人画大师”依然不断冒出来，陈子庄被称为“最后一位文人画大师”。有权威评论家撰文认为“陈子庄是二十世纪艺术水平离黄宾虹、齐白石最近的，号之大师当之无愧”。陆俨少1993年去世，也被称为“最后一位文人画大师”。陈子庄和陆俨少确实取得了很高的艺术成就，不过，不称“大师”，特别是不称“最后一位大师”，可能更好一些，无损于他们的艺术地位。       朱豹卿2011年去世，被人称为“最后一位浙派大宗师”，就不太科学、不太严肃了。朱豹卿是一位令人尊敬的隐逸画家，但“浙派大宗师”这顶帽子似乎太大了一点、高了一点。朱豹卿作品       “最后一位”还有很多，比如季羡林，他身前再三撰文声明去掉“大师”的头衔，但身后还是被按上了“国学大师”、“最后一位国学大师”的大帽子，以致引发了季羡林算不算“国学大师”的争论。朱德群2014年去世，被誉为“最后一位中国现代主义艺术大师”。最近炒得最热火的“最后一位文人画大师”，就是朱新建了。朱新建的画算不算“文人画”都值得商榷，何“大师”之有？       “最后一位”云云，都不是画家自己的意思，人已经走了，要种种虚名有何用？后人为何要动不动以“最后一位”来强调其独一无二的地位呢？原因不外乎这样几点：一是中国人向来有“谀墓”的传统，为死者说好话，说得再过分也没关系。古时的墓志铭，当今的追悼会悼词，都是满篇可歌可泣的事迹。二是为了自身利益，须知“谀墓”是有相当高的报酬的，连鼎鼎大名的韩愈，也以获取高额“谀墓之金”而出名。       现在动不动就炮制“最后一位”高调的，大都是门下弟子或藏家，“最后一位”抬得越高，他们获益越多。三是出于敬重，被誉为“最后一位”者大都确实具有相当高的艺术地位，获得了人们的敬重，出于爱慕、爱戴，说一些赞扬的话，也是可以理解的。       不管如何，慎言“最后一位”为好。一旦到了触目皆是“最后一位”，九泉之下“最后一位”熙熙攘攘如同赶集一般时，“最后一位”非但不值钱，反而不严肃，变得滑稽了。（作者系浙江美术馆馆长）
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关键词 >> 文人画,朱新建
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