细论天龙八部之北冥神功　　郭靖获九阴，杨过得神雕，无忌有九阳，令狐拥九剑，俱成一代人杰翘楚！破天窥太玄，破极限，一举超绝，太玄之威，可惊可叹！然则若论玄功之神奇，非北冥莫属！北冥之奇，纳天下涓水，吸天下内力，你损我益，劈终南捷径；北冥之神，上无盖，下无界，营营十年，神仙可期。　　果真如此？　　一．北冥详解　　1.北冥解义　　【展将开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”】　　神功名：北冥神功。喻意逍遥武功，以积蓄内力为第一要义；内力既厚，犹之北冥，天下武功无不为我所用。　　2.北冥心法　　【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。　　最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”】【一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。】　　（1） 共有36条行功路线　　（2） 手太阴肺经暨任脉根据后文，为北冥神功之根基　　（3） 值得注意的是，【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生】，【卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门】。即，北冥神功纯为引人内力之法，不包括如普通内功的吸纳天地之气，容蓄己有之法门。　　3.北冥修习　　【文中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘已学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。文中反复致意，说的都是这个重大关节。】　　许多人对此节多有误解，认为练习北冥，首先得自废功力。此为受吸星毒害。现辨析如下。　　（1） 内功　　内功理论是金庸武学的最重要支柱。但金庸武籍中，许多概念没有明确定义，甚至模糊不清。内功、内气、内力、功力是什么，什么是内功修为，什么是充沛、深厚、浑厚、醇厚、精纯？这里只想说说内气（真气）、内力、内功（心法）的区别。　　内功概念比较广泛，可以指代练武之人吸纳导引天地能量于体内积蓄的一种特殊能量，区别于人体肌肉骨骼运动直接产生的物理力（机械力），有阴阳刚柔寒热毒等属性。吸纳导引积蓄之法，便是内功心法。以本人之见，内功心法具有吸纳、导引、积蓄、转化（消解）、精炼及导出等功能。吸纳导引积蓄转化后，成为本身真气或内气。真气或内气是物质概念。而转化亦可将异种杂气转化为本身真气，也可能仅仅是消解异种真气。精炼，是对真气的提纯及属性的强化，其结果对应于精纯度，效果则是单位真气量威力/效果的提升，以及输出损耗的降低。导出，是心法对真气的具体运用，如九阴之易经锻骨，九阳之缩骨篇。真气经转化而导出，可以改变输出真气的属性，如小无相功。许多时候，招数本身自带导出/转化心法，如降龙十八掌。　　如前所述，真气、内气是物质概念，对应的内力则是抽象概念，可以指代真气本身，也可指代真气量。内功的物质表现为真气、内气，内功的质和量用内力定义。　　金书中，内功一词，有时指内功心法，有时内力。　　（2） 辨析　　【文中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘已学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。文中反复致意，说的都是这个重大关节。】　　很显然，文中内功一词，是指内功心法。逆其道而行的是心法、原理、行功路线，尽忘己学的是心法，是行功路线，内力是忘不掉的。两功互冲，是心法、行功路线互冲，是行一法，混杂另一法岔乱另一行功路线。　　到后世，修炼吸星大法须先散功，实落下乘。吸星大法为段氏北冥与星宿化功合一，以化功大法为主。段氏北冥仅一脉尔。　　北冥神功废除内力一说，可以休矣。　　那么，修行了北冥神功，是不是不可以学习第二种、第三种内功心法？不是的。对逍遥派以外的人，北冥以外的心法是火药桶，但对于逍遥弟子则不尽然。【童姥虽然不会此功（小无相功），但对这门功夫行使时的情状自是十分熟悉，这时发现虚竹身上不但蕴有此功，而且功力深厚】。可见，无崖子是练了小无相的，而无崖子也是可以确定练了北冥神功的。从后文逍遥三老内气性质一致来看，三老所修内功源出一脉，有着共同的根基。也就是说，三老内功的行功路线有特殊性，也有很大的共通性，同时与北冥神功也有共通性。因而，三老修炼北冥，仍可以修炼其它逍遥心法的。事实上，三老各有绝艺，有各自的根基内功。北冥只是三老的“基础”内功。　　4. 北冥神功是“基础”内功　　打上引号，是不想否认北冥神功的神奇功效。说是基础，一来，北冥神功是三老都会的心法，二来，三老各有绝艺，【她与无崖子、李秋水三人虽是一师相传，但各有各的绝艺，三人所学颇不相同，那“小无相功”师父只传了李秋水一人】。即，北冥神功不是三老的绝艺，或者说，不是三老的根基内功。　　（1） 三老都精通完整版北冥神功　　无崖子毫无疑义。【那老人涩然一笑，说道：“我逆运‘北冥神功’，已将七十余年的修为，尽数注入了你的体中，哪里还能再传授第二个人？”】无崖子能够运使北冥神功化去虚竹少林内力，能够逆运北冥注入虚竹七十余年修为，精通吸人内力的法门应无疑义。　　李秋水有吸人内力的北冥神功心法，同时，童姥：“【但你想不劳而获，盗我一生神功，可万万不能了。】”北冥神功能够吸人内力为己有，没有其它线索的话，李秋水用来“盗一生神功”的法门，自然是北冥神功了。可见，李秋水是修炼了北冥神功的。而童姥对李秋水修炼北冥神功丝毫不以为意，显然李秋水之北冥神功得自师传，而非无崖子。　　童姥。【那女童笑道：“今日当真便宜了小和尚，姥姥这‘北冥神功’本是不传之秘】。可见，童姥也是会北冥神功的。疑问是，童姥的北冥神功是不是完整版，有没有修炼过。前面已述，三老各有绝艺，北冥神功是三老都会的心法，这样的前提下，如果没有特殊的情况，童姥所获传的北冥神功自然是完整版，而不是“降龙十八缺三掌”。无崖子、李秋水修炼了各自绝艺，也修炼了北冥神功，童姥没有理由不修炼北冥神功。　　5. 北冥神功无法自行修积内力　　如前所述，【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚】，就是说，北冥真气是引世人内力而来，北冥神功不能如普通内功一般自行蓄积内气。那么平时逍遥三老如何修炼内功？于此，三老各有绝艺。李秋水有小无相，童姥修习八荒六合唯我独尊。无崖子的绝艺为何，书中未有交代。三大绝艺才是三老的根基内功。　　6. 北冥神功的导气归虚及精纯　　（1） 北冥神功有无导气归虚的法门　　【原来段誉昨晚在万劫谷中得了五个高手的一半内力，当时也还不觉得如何，送别父亲后睡了一觉，睡梦中真气失了导引，登时乱走乱闯起来。】【保定帝暗暗惊异，知他若不导气归虚，全身便会瘫痪】。显然，某一脉的吸人内力之法，并不具有导气归虚功能，因此，导气归虚的法门是必须的。但，【卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门】。李秋水没有留下导气归虚法门？　　猜测，a，没有留下，这与李秋水本意相悖；b，如果36张图全修习了，自然而然也就导气归虚了。这得修习之人有相当的克制力，修习完全前不使用功法；c，李秋水假定得图之人为武林中人，自有导气归虚法门；d,导气归虚只是其中一种解决途径（后世化功大法与段誉的处理方式何其相似）；e，所谓“皆是取人内力的法门”，实为虚指或泛泛说法，导气归虚、精纯的法门都归入取人内力法门；f，段誉泛泛翻过，没有发现或以为“皆是”。倾向于后两点，李秋水留下了完整法门。　　从后世吸星大法看，异种真气也不是普通导气归虚法门可以解决的。北冥神功有无彻底解决异种真气共存乃至提纯，存疑。段誉、令狐有主角光环，没有主角光环的三老可能并没怎么用过，任我行可说死于吸星大法。　　另外，段氏导气归虚有无转化提纯异种真气效能，书中文字看，仅是藏入内腑。　　（2） 导气归虚法门可替换　　保定帝【说道：“誉儿，我教你导气归虚的法门。”　　当下连比带说，将法门传授了他。　　段誉不及等到听完，便已一句一句的照行。大理段氏的内功法要，果是精妙绝伦，他一经照做，四外流窜的真气便即逐一收入脏腑。。。全身越来越舒畅，只觉轻飘飘地，似乎要凌空飞起一般。】　　7. 北冥神功的运用　　【然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之】。　　【他修习神功不过数次，可说全无根基，要他以拇指的少商穴去吸人内力，经“手太阴肺经”送至任脉的天突穴，再转而送至膻中穴贮藏，莫说他绝无这等能为，纵然修习已成，也不肯如此吸他人内力以为己有。但对方自行将内力打入他的膻中穴，他全无抗拒之能，一拳中体，内力便入，实是自天外飞到他袋中的横财】　　对方自行将内力打入膻中穴（位于修炼的线路）。　　【两人倘若各不使劲，两个大拇指轻轻相对，段誉不会“北冥神功”，自也不能吸他内力。但此时两人各自拚命使劲，又已和郁光标早几日打他一拳的情景相同，以自身内力硬生生的逼入对方少商穴中，有如酒壶斟酒，酒杯欲不受而不可得。】　　穴道对穴道，对方自行将内力打入少商穴（修炼过，可主动吸人内力）。　　【伸手扳住他双肩，。。。，便觉双臂一酸，好似没了力气，。。。，郁光标的身子倒成了传递内力的通路。】　　传递，第二人可能与第一人穴道相对。　　【他大拇指的“少商穴”一与叶二娘足踝“三阴交”要穴相接，双方同时使劲，叶二娘的内力立即倒泻而出，涌入段誉体内。】　　少商穴接触，双方同时用劲。　　【右手伸出食、中、无名三指，轻轻搭在段誉腕脉的“列缺穴”上。…手指上微一使劲，想查察他经络中更有甚么异象，突然之间，自身内力急泻而出，霎时便无影无踪。】　　穴道接触，修炼过。　　【段誉并未练过奇经八脉的“北冥神功”，但五大高手以一阳指手力强行注入，段誉却也无可奈何，内力一至他膻中气海，便即贮存。】　　未修炼过，强行注入。　　【他练功时根基扎得极稳，劲力凝聚，难以撼动，虽与段誉躯体相触，但既没碰到段誉拇指与手腕等穴道，段誉不会自运“北冥神功”，便无法吸动他的内力。此刻王语嫣在他“曲池穴”上咬了一口，鸠摩智一惊之下，息关大开，内力急泻而出，源源不绝的注入段誉喉头“廉泉穴”中。廉泉穴属于任脉】。　　劲力凝聚，即使穴道接触，若不主动运功，无法吸动。　　总结如下， 1. 修炼过的特殊穴道（如段誉之少商穴），接触对方，可主动吸取。　　2. 对方接触修炼过的穴道，可被动吸取。　　3. 接触为修炼过的穴道，特定条件下（如大力强行注入），可被动吸取。　　4. 传递性，即第二人接触第一人穴道，可被吸取。　　5.以上，被动吸取过程中，无需心中存想行功路线。　　6. 若根基极稳，劲力凝聚，在不主动吸取时，即使穴道接触，不可被吸取。主动吸取，不知可否。　　7. 对方内力胜过，凶险。　　二．北冥神功释疑　　1. 北冥神功对修炼人的要求　　天龙中，至少有段誉、逍遥三老修炼了北冥神功，后世又有任我行、令狐冲修炼了残版北冥-吸星大法。同一时代，有如许多人可以修炼，北冥神功对修炼人似无太过严苛要求。但考虑到，段誉、令狐是主角，逍遥三老、任都是各自时代绝顶高手，而逍遥派二三代弟子中，似无人得传北冥神功，则修习北冥神功的门槛也应相当高。这也意味着，北冥神功无法普及。　　2. 逍遥三老的根基内功为何不是北冥神功　　如前所述，三老都通晓北冥神功，又各有绝艺（内功）。【她与无崖子、李秋水三人虽是一师相传，但各有各的绝艺，三人所学颇不相同，那“小无相功”师父只传了李秋水一人，是她的防身神功，威力极强】；而童姥六岁即开始修习八荒六合唯我独尊，很难想象，六岁幼童同时修炼北冥神功。八荒六合唯我独尊当为童姥主修功法。　　（1） 北冥神功无法自行蓄积内力。　　（2） 若以北冥神功为根基，各色杂气并存，量大，但真实效能低是必然的，同时大大提高转化、精炼之难度，最终效率可能还不如常规一流及绝顶内功心法；同样，可能降低自身内力上限。（也因而，三老虽修习北冥神功，但可能没有或极少用过。李秋水欲盗童姥神功，也是因二者内力同出一源）。段誉主角光环掩盖了此弊端。　　（3） 后患。异种真气对身体终究是有伤害的（击中对手，内力所化物理伤害是一方面，异种真气突入体内造成伤害是令一方面），北冥神功能让各种异种真气共存，但若不能及时转化，长此以往终究有害。段誉有主角光环，三老有什么？　　3. 北冥神功的上限　　此点不必多说，上限是存在的。天龙八部不是仙侠，而北冥神功无上限前提下，成仙指日可待。　　4. 北冥真气的来历　　前述，北冥神功是“基础”内功，三老各有绝艺或根基内功。而虚竹得无崖子注入七十余年修为，体内真气名之北冥真气，为何？司马兄认为北冥神功是逍遥内功通称，倒可以解释之。但【展将开来，第一行写着“北冥神功”】，【北冥神功系引世人之内力而为我有】，北冥神功应为特指。【但逍遥派最深奥的功夫，你却摸不到个边儿，《北冥神功》这部书，你要不要看？“凌波微步”的轻功，你要不要学？“天山六阳掌”呢？”逍遥折梅手”呢？“小无相功”呢？’“那都是本派最上乘的武功，连我们师父也因多务杂学，有许多功夫并没学会】，北冥神功与小无相功、天山六阳掌等并列，显为特定内功名称。【苏星河道：“。。。师弟，你身负师父七十余年逍遥神功】，这里逍遥神功指内功修为，逍遥派内功的通称应为逍遥神功或逍遥内功，符合少林内功、武当内功、华山内功的惯例。　　如果不是通称，只能猜测无崖子的绝艺或根基内功以北冥为名了，又或者，鉴于三老内功与北冥神功的渊源及发端，北冥真气才是通称。另外，北冥神功如果没有彻底解决异种真气的转化提纯，北冥神功所积蓄真气也就不可以称作北冥真气了。　　最可能的是，金老先生著作时虑不及此。
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　　@nmdeb 2楼 　　北冥神功分为北冥真气和北冥大法两部分。　　北冥真气是自己修炼的内力，精纯；　　北冥大法是吸别人内力的法门。段誉从李秋水那儿学来的北冥神功，就是吸别人内力的法门。李秋水传授给段誉的北冥神功秘籍图谱一共有36幅画，段誉只学到三十六分之一的北冥神功，其余的35幅图谱都被段誉毁了。虚竹也只有北冥真气和童姥传授给他的一些运功法门。所以，全版的北冥神功实际上在逍遥三老死后就已经失传了，后来的吸星大法只不......　　-----------------------------　　本讨论仅以三联版为准。　　北冥真气是北冥xx修炼的结果，而不是内功心法。不排除真正完整版北冥神功包括吸人内力部分及自行修炼部分，但【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生】，【卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门】。即，北冥神功纯为引人内力之法，不包括如普通内功的吸纳天地之气，容蓄己有之法门。　　此外，所谓“真正完整版”也没有意义。吸人内力的“北冥”加上运用法门，已是一套完整体系；自修部分加上运用法门，同样也是完整体系。
　　3.北冥修习　　【文中言道：本门内功，适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘已学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。文中反复致意，说的都是这个重大关节。】　　==============================　　这才是包不同等人看图头晕的原因，并非逍遥派内功多么高深莫测。
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　　@nmdeb 6楼 　　无崖子就是自己修炼的北冥真气，后来传给虚竹。　　-----------------------------　　问题是，北冥真气是怎么修炼出的，是北冥神功，还是北冥xx？北冥神功可是三老都会，是引世人内力。
　　@dsydzy 10楼 　　最后附上段誉北冥神功的进步————————　　那也是事有凑巧，这一拳倘若打在别处，他纵不受伤，也必疼痛非凡，膻中气海却正是积贮“北冥真气”的所在。他修习神功不过数次，可说全无根基，要他以拇指的少商穴去吸人内力，经“手太阴肺经”送至任脉的天突穴，再转而送至膻中穴贮藏，莫说他绝无这等能为，纵然修习已成，也不　　肯如此吸他人内力以为己有。　　——————————————————　　1.此时只有......　　============================================================　　谢谢补充！　　他这凌波微步本来甚为神妙，施展之时，别人要击打他身子，确属难能，可是这一次他是出手去攻击旁人。这么毛手毛脚的一抓，焉能抓得到武功绝顶的姑苏慕容？被他一掌击来，段誉又不会闪避，立时皮开肉绽，苦不堪言。但慕容复的手掌只和他【面颊】这么极快的一触，立觉自身内功向外急速奔泻，就此无影无踪，而手臂手掌也不由得一麻 ————————————————　　5.这一个与上条不同之处在于，段誉是在不知情的情况自己用内力联通了被击打处与手太阴肺经（凌波微步包含一门极上乘的内功，踏行之真气周流全身，自然有内力将面颊与手太阴肺经连接，吸力可以传导） ________________________________　　============================================================================　　这一点，我更倾向是个bug。凌波微步首先是步法，修积内力只是附带效果。很难想象，通过凌波微步就可以打通吸取内力的通道，这意味着，任意心法都可以成为北冥的辅助功法。从【段誉并未练过奇经八脉的“北冥神功”，但五大高手以一阳指手力强行注入，段誉却也无可奈何，内力一至他膻中气海，便即贮存】，未经修炼的经脉，只在特殊条件下可以吸取内力。
　　@nmdeb 11楼 　　北冥真气是是自己修炼的内力；　　北冥神功除了有吸人内力的法门，即北冥大法，也还有自己修炼的心法，即北冥真气。　　北冥大法是吸别人内力的法门。段誉从李秋水那儿学来的北冥神功，就是吸别人内力的法门。李秋水传授给段誉的北冥神功秘籍图谱一共有36幅画，段誉只学到三十六分之一的北冥神功，其余的35幅图谱都被段誉毁了。　　李秋水传授下来的、被段誉毁掉的其余35幅图谱，自然就包含了自己修炼的北冥真气心法......　　-----------------------------　　看来N兄并未注意，【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生】，【卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门】。
　　北冥神功既然不能自生内力，那就有大缺陷、大问题了。剧烈的战斗，或者直接以内力相拼，都是会消耗真气内力的，比如丘处机和江南七怪剧斗到最后，内力大不如前，张无忌高塔下接人，内力垂尽，杨过与金轮法王拼内力，大耗元气。　　
　　然而，一般的内功，其内力的消耗是可以通过打坐练气来恢复的，比如张无忌虽然接人接到内力垂尽的程度，但他打坐调息一夜便内力尽复了。是以，对一般内功来说，只要没有伤及经脉，损了根基，内力的消耗是可以短期内通过调息、打坐、修练等方式来恢复功力的。　　
　　但北冥神功却不同，北冥神功既然不能自生内力，那真气内力的消耗就不可能通过自行的调息练气来恢复，得重新去吸纳他人真气内力，否则会发现自己内力越用越少，越用越弱，甚至一场剧斗之后，悲催的发现自己居然内力尽去。　　
　　如果北冥神功真的不能自生内力，那修炼北冥神功就是天下间最危险又最戏剧的事了，一夜之间可以从内力白丁臻至内力绝顶，一夜之间也可以从内力绝顶再次沦为白丁。大起大落，莫过于此。　　
　　@supervis 15楼 　　北冥神功既然不能自生内力，那就有大缺陷、大问题了。剧烈的战斗，或者直接以内力相拼，都是会消耗真气内力的，比如丘处机和江南七怪剧斗到最后，内力大不如前，张无忌高塔下接人，内力垂尽，杨过与金轮法王拼内力，大耗元气。　　-----------------------------　　是的，我也认为这里是个问题。对于逍遥三老，不存在这样的问题，因为三老有其他心法。对于段誉，可以勉强认为，段誉使用不多，相对消耗，其储存足够补充，比如说其储存于内腑的内气，再加上可能勤练不辍的凌波微步，至于以后，嗯，或许有了自己的内功心法了吧；强制认为，作为主角，段誉不需要考虑这个问题，正如不需要考虑异种真气的实际效能、后患。更可能，金老先生在北冥上留下了不少把柄。【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生】是总论一部，【卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门】是补充说明，除非文字上还可做其他解释，只能说不能自生内力了。　　一个包容性更好的解释是，实际的北冥神功，包括吸取内力部分和自修内力部分，（这个解释仍无法回答段誉的问题），但正如前面回帖所述，两部分各自加上运用法门，已经是两个完整体系，或者说是两门内功心法。吸取内力心法，作用地位上更像是辅助或者应用法门，虽然结果是蓄积内力。
　　@nmdeb 14楼 　　那无崖子的北冥真气何来？　　-----------------------------　　这个，主贴中亦有解释。无崖子另有绝艺或心法，叫“北冥XX”。^-^　　又或者，基于逍遥神功或逍遥内功的原理或发端，北冥真气只是个通称。
　　@dsydzy 17楼 　　未修炼的经脉 只有在特定条件下可以吸
比如别人的内力通过你不会的经脉到了膻中穴
而膻中穴却是北冥神功最开始起作用的地方、、、、则真气被吸走、、、、同理
自己的内力联通了
有吸力的经脉 吸力也可以传导、、、就好像段延庆的铁杖上布满真气
联通了段誉少商穴 则段誉可以通过铁杖吸段延庆内力　　-----------------------------　　是的，这样的解释是可行的，对书中情急，这样应是最好解释了。并不想完全否定其他内功的作用。只是觉得北冥吸取内力已经够作弊了，其他心法还能辅助打通路线，有点儿。。。特别是，凌波微步的修积内力终究只是附带效果。
　　@dsydzy 17楼 　　未修炼的经脉 只有在特定条件下可以吸
比如别人的内力通过你不会的经脉到了膻中穴
而膻中穴却是北冥神功最开始起作用的地方、、、、则真气被吸走、、、、同理
自己的内力联通了
有吸力的经脉 吸力也可以传导、、、就好像段延庆的铁杖上布满真气
联通了段誉少商穴 则段誉可以通过铁杖吸段延庆内力　　-----------------------------　　谢谢dsydzy兄的解释。可以加入修改版。
　　@dsydzy 24楼 　　然后还有一点、、、、、楼主 和
有一个概念错误、、、、、、　　——————————金书中【内力】一词有很多含义 不仅仅指【内劲】有时候还指内息（真气）　　如：这一拳的【内力】在他气海中不住【盘旋抖动】，段誉登觉胸口窒闷，试行存想任脉和手太阴肺经两路经脉，只觉有一股淡淡的【暖气】在两处经脉中巡行一周，又再回入膻中穴，窒闷之感便消。他自不知只这么短短一个小周天的运行，这【股】内......　　-----------------------------　　dsydzy兄，在我主贴中，已经这样说明了
　　@dsydzy 24楼 　　而北冥神功所吸取的真气是 永存体内再也不会消失、、、、　　也就是说北冥神功等吸取的是内力复原的能力、、、、　　内力完全消耗后、、、真气随气血散开 要重新凝聚才能生出新的内力、、、、、　　-----------------------------　　这里dsydzy兄有个概念与我及S兄不同。所谓的消耗，是实实在在的真气消耗或者说能量消耗，这种消耗需要重新吸取天地能量补充。兄所述的还原补充，只是将散开真气重新凝聚，或者说，是将散逸而无法再利用的真气凝聚使得可以重新运用。但已经消耗的，还是消耗了。　　内力，真气本身不具有还原能力。尽管这只是小说，但使用内力，能量消耗还是必须的。　　北冥神功吸取内力复原能力，这个说法不确切。这里牵涉到一个问题，内力消耗的复原，与从头积蓄内力，有何区别。即使所谓“内力枯竭”，补充消耗（不是重新凝聚）相对积蓄快了太多。尽管都是运行内功心法，但两者“机制”显有不同。金书中似乎并未作出解释。但不管怎么说，只要经络存，制造能力（吸纳导引天地能量运转于经络而蓄积）就不受影响。　　从书中所述北冥神功的运用看，北冥吸取的是内力或内气，而内气或真气只是一种特殊的能量或物质，其本身不具备制造（新的)真气能力；使用内力或真气，就会有能量消耗。从原理上看，北冥不破坏对方的经络，不具备破坏对方制造真气的能力；对方仍然可以运行内功心法，重新（从头）制造真气。　　天龙中，因北冥而彻底失去内力的，似乎只有鸠摩智（不太有把握）。但高僧的情形有些特殊，其本身已有暗伤，走火入魔，即使不被吸取内力，只怕也会功消气散。　　而化功大法类（若以书中言，吸星其实也算，只是借鉴了段氏北冥从而可吸内力），应是以毒等手段，破坏了经络系统（内功心法或真气的运行通道），从而使对方失去制造真气能力。
　　@dsydzy 24楼 　　——————小龙女道：“初时你睡在上面，觉得奇寒难熬，只得运全身功力与之相抗，久而久之，习惯成自然，纵在睡梦之中也练功不辍。常人练功，就算是最劝奋之人，每日总须有几个时辰睡觉。练功是逆天而行之事，气血运转，均与常时不同，常人每晚睡觉，气血自不免如旧运转，【倒将白天所练成的功夫十成中耗去了九成。】但若在这寒玉床上睡觉，睡梦中非但不耗白日之功，反而更增功力。”　　-----------------------------　　首先，这是不同书。其次，这个说法，细究之，只能说明玉女心法有大缺陷，其心法在储存转化上须得提高。鸠摩智等这样根基极稳，劲力凝聚的，是不是也这样？　　其实，这只是情节需要而已。
　　@dsydzy 28楼 　　因为北冥神功 吸星大法所得真气是永存体内再也不会消失的、、、、想让他们消失 则需要依靠 易筋经来驱除、、、、呵呵 按照楼主的逻辑 根本不需要易筋经 直接把他们使用完即可、、、、　　-----------------------------　　同样搞笑的是，其实异种真气不需要易筋经的，睡个两三觉就好了。哦，对了，其实，玉女心法比北冥还神奇的，练功速度是其他顶级内功的十倍，还多！呵呵，兄台又有了伟大发现！
　　@dsydzy 28楼 　　然后楼主没看过道家练气之类的书、、、、 真气是炼精化气而来 精是精子或者卵子 而不是什么吸收天地精华、、、、再者不只是玉女心经在不练功的时候会真气随气血流失、、、其他一般内功都是如此、、、、令狐冲在思过崖因为武功被破 没练内功 内功也大为退步、、、、、　　-----------------------------　　吸收天地精华是有些片面，但你确定，金书中的内功就是炼精化气？你确定，令狐冲身体情形对他（内功）毫无影响？
　　@dsydzy 28楼 　　楼主如果觉得不好理解 可以理解为真气的凝聚需要吸收一些能量 而使用真气产生劲力之时 就会消耗这些能量 而重新凝聚真气 即是给真气中补充能量、、、、、　　-----------------------------　　兄台何必画蛇添足，多此一举？
　　@dsydzy 28楼 　　呵呵 吸星大法北冥神功 如果不吸取对方 内劲复原的能力 岂不是内力复原的能力直接丢掉了、、、这不符合两功的用意了　　-----------------------------　　本意？不过百川会海，积蓄内力尔，不知怎么不符合了？　　老兄迄今还认为吸取内力复原？北冥吸取的不过是一种物质或能量，老兄认为这种物质或能量能够自己制造新的物质或能量？老兄是如何理解【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生】，【卷轴中此外诸种经脉修习之法甚多，皆是取人内力的法门】？给真气重新注入能量？能量从何而来？自生的还是来自外界？又或者是永动？
　　楼猪走火入魔，证道升仙了。
　　诚盼撸主对争议、名头皆很大的降龙和易筋经做个系统分析　　
　　@chenlove2011 33楼 　　楼猪走火入魔，证道升仙了。　　-----------------------------　　呵呵，是走火入魔了。本来嘛，金老先生是个作家，天龙八部啊什么的，不过小说。相信金老先生著作时也没考虑过设计一个完整自洽的理论体系，甚至因情节需要，做了某些特殊的设定，恐更未考虑和谐。一本书如此，作品集更是不用考虑一致性。　　作为读者，想替金老先生还原一个完整自洽的理论，甚至想笼盖作品集，确实是走火入魔！　　闲暇有心情，娱乐娱乐好了
　　@dsydzy 36楼 　　玉女心经
又如何能是其他内功的十倍？
那不过是加上了寒玉床的效果罢了、、、　　-----------------------------　　原来少写了寒玉床呢，老兄太幽默了　　而杨过二十多岁的是内功
便是黄药师三十岁都及不上 很明显寒玉床的效果在里面、、、、　　-----------------------------　　再细细考究下吧。另外，杨过是谁？张无忌是谁？郭靖是谁？
　　@dsydzy 36楼 　　至于其他也不必在说那么多了——————这一拳的内力在他气海中不住盘旋抖动，段誉登觉胸口窒闷，试行存想任脉和手太阴肺经两路经脉，只觉有一股淡淡的暖气在两处经脉中巡行一周，又再回入膻中穴，窒闷之感便消。他自不知只这么短短一个小周天的运行，这股内力便已【永】存体内，【再也不会消失了。】　　-----------------------------　　老兄从哪看出，即使使用也不消失？　　人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，【不泄】无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。　　-----------------------------　　同上
　　@dsydzy 37楼 　　至于真气的能量从何而来 谁知道？
我只知道人以心力凝聚真气
必然要对真气做功
那么自然会有能量传递、、、、真气 就是一种气体
一种物质、、、这种物质 是存续某种能量的媒介、、、整个金书体系中
出现真气消耗的 并常见
其一随气血消散、、、、其二
真气性质相互抵消
————他只道玄冥神掌的寒毒尚未　　驱尽，不住的加力施为，哪想到他每送一分九阳真气过去，便　　消去了周芷若苦苦练得的一分九阴真气。　　......　　-----------------------------　　不关心能量来源？依照老兄理论，炼精化气嘛！且住，炼精化气？那不是自生真气了？　　以李秋水本意，修习人应该是以北冥神功给真气充能了。真气充能了，是不是又有内力了？原来，北冥大水，还是可以自生的嘛！
　　@dsydzy 37楼 　　而所谓使用内力比拼内力 其实是以 这种气体鼓荡冲击下产生劲力、、、从来没有比拼劲力的过程中提到真气气体消耗，而这种气体奇妙之处在于完全受到本人心力支配、、、　　......　　-----------------------------　　随便找找。　　可是他体内充沛欲溢的真气，便也在这瞬息间传到了圆真指上，这两股力道一阴一阳，恰好互克，但张无忌的内力来自九阳神功，远为浑厚。　　【战斗，进攻】　　原来她使劲击打张无忌的穴道，张无忌神功初成，九阳真气尚无护体之能，却已自行反激出来，冲荡杨不悔周身脉络。　　【战斗，防御】　　他此言一出，众人无不大为惊讶。旁人自不知张无忌在宗维侠连击他三拳之际，运出九阳真气，送入他的体内，时刻虽短，一瞬即过，但那九阳真气浑厚强劲，宗维侠已然受用不浅。　　【战斗，疗伤？】　　宋远桥叫道：“使不得！你自己静养要紧。”四人急忙撤掌而起，但觉似有一片滚水周流四肢百骸，舒适无比，显是他不但将吸去的内力还了四人，而且他体内九阳真气充盈鼓荡，反助四人增强了内功的修为。　　【助长修为的，是真气，还是脱离真气的能量？】　　说话之间，将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上向张三丰体内传了过去。张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽　　【这股【力道】是真气还是脱离真气的能量？】　　原来他当日在光明顶独斗六大派群豪，苦苦支撑，真元已受了大损，适才苦战渡难，又耗竭了全部力气，加之年事已高，竟然油尽灯枯。　　【嗯，用完了真气重的能量，油尽灯枯了】　　但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。　　【是真气相抗，还是真气中的能量对抗真气？阴阳能量对消，真气还在不在？什么属性？若是无属性，发了！】　　以上是不同的书，还是看看同一本书，才有说服力！　　--------------------------------------------------------------------　　保定帝依言运起真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自‘关冲’穴中汹涌迸发。　　本参左手小指一伸，一条气流从少冲穴中激射而出，指向身前的碧烟。　　【战斗，真气出来了】　　段誉听得保定帝等人的惊呼之声，知道不妙，双手同时出力挥出，他心下惊惶，真气自然涌出，右手少冲剑，左手少泽剑，双剑同时架开了火焰刀这一招，余势未尽，嗤嗤声响，向鸠摩智反击过去。　　【战斗，真气又出来了】　　保定帝等各以一阳指气功向外急冲，一时之间却攻不破他的无形刀网。　　【战斗，向外急冲的【一阳指气功】是真气还是真气中的能量？】　　其时只想到救人要紧，没再顾虑自己全不是鸠摩智的敌手，中指戳出，内劲自“中冲穴”激射而出，嗤嗤声响，正是中冲剑法。　　【战斗，这个【内劲】是真气还是真气中的能量？】　　乔峰手上运气，内力从全冠清两处穴道中透将进去，循着经脉，直奔他膝关节的“中委”、“阳台”两穴。　　【战斗，这个能循着经脉的内力是真气还是真气中的能量？】　　段誉喝道：“你干什么？”情急之下，右手食指疾伸，一股真气从指尖激射而出，嗤嗤有声，正是大理段氏的“六脉神剑”。　　【战斗，真气又出来了】　　他一时想不明白，不知自己在紧急关头中功力凝聚，一指点出，真气冲上墙壁，反弹过来，击中了那西夏好手的后脑。段誉一共点了数十指，从墙壁上一一反弹在对方背后各处。但那西夏人功力既高，而真气的反弹之力又已大为减弱，损伤不到他分毫，可是最后一股真气恰好反弹到他的“玉枕穴”上。　　【战斗，又是真气，还能反弹！】　　乔峰心想：“不论此人是男是女，是好是歹，总不能让他就此死去。”当下伸出右掌，抵在他后心，自己丹田中真气鼓荡，自腹至臂，自臂及掌，传入了止清体内，就算救不了他性命，至少也要在他口中问到若干线索。　　【疗伤，真气】　　乔峰笑道：“我只须静坐吐纳，练上几个时辰，真气内力便又恢复如常，又说得上什么报答？　　【静坐吐纳，仅仅凝聚真气？凝聚真气真的能恢复如常？】　　萧峰眼中含泪，听她说话时神智不乱，心中存了万一的指望，当即左掌抵住她背心，急运真气，源源输入她体内，盼能挽救大错，右手慢慢解开她衣衫，露出她的左肩。。。　　萧峰掌心加运内劲，使阿朱不致脱力　　【疗伤，这个【内劲】是真气还是真气中的能量？】　　阿紫正吓得魂飞魄散，突然听到萧峰的声音，当真喜出望外，想也不想，便一掌拍出，其时萧峰的内力已注入她体内，她这一掌劲力雄浑。那道绿色火焰倏地缩回两尺。　　【战斗，传递，这个内力是真气还是真气中的能量？】　　萧峰从对方内劲之中，察觉他真气越来越弱，即将油尽灯枯，便凝气向阿紫道：“你叫他认输便是，不用斗了。”　　【战斗，从内劲察觉真气，这个内劲是真气还是真气中的能量？】　　摘星子又连连点头，却始终不说话，他凝运全力与萧峰相抗，只要一开口，停送真气，碧焰卷将过来，立时便将他活活烧死。　　【战斗，这个送的真气，是送到手指手掌，还是送到碧焰啊？】　　但总是挂念着阿紫的生死，睡不了片刻，便又惊醒，幸好他入睡之后，真气一般的流动，只要手掌不与阿紫的手掌相离，她气息便不断绝。　　【疗伤，原来入睡之后，真气一般的流动啊！】　　老兄啊，就别硬撑了！　　为了完善你的理论，还得在真气这种神秘物质或能量之外，再找一种未名的神秘物质或能量作为载体，累不累赘啊！
　　@dsydzy 37楼 　　楼主所想 难以成体系　　-----------------------------　　体系？　　呵呵，是走火入魔了。本来嘛，金老先生是个作家，天龙八部啊什么的，不过小说。相信金老先生著作时也没考虑过设计一个完整自洽的理论体系，甚至因情节需要，做了某些特殊的设定，恐更未考虑和谐。一本书如此，作品集更是不用考虑一致性。　　作为读者，想替金老先生还原一个完整自洽的理论，甚至想笼盖作品集，确实是走火入魔！　　闲暇有心情，娱乐娱乐好了
　　@dsydzy 43楼 　　呵呵 真气本身就是一种气体不需要其他载体、、、、、　　---------------------------------------------------------　　说的是脱离真气后的能量啦　　金庸自己书中的体系也确实不完善、、、、而所谓体系本来就是娱乐
为何论文？
娱乐也、、、、我之所谓楼主所想难以成体系是指难以有说服力的意思、、、、即便如小弟的言论也难以说服楼主、、、说到底娱乐而已
楼主不必太认真、、、、　　------------------------------------------------------------　　论文，只是尽量有个“体系”，但从没指望“完整自洽”啦，自然也不指望处处说服力喽 ^-^　　至于楼主所摘原文　　仍然无法解释 令狐冲 任我行的异种真气为何必须花大功夫或者以易筋经驱除、、、而不能直接用掉输出　　-----------------------------　　这个就是个不自洽的例证喽。可以天马行空的替金老先生设想，自生真气是有的，只是呢，新生真气仍是杂七杂八的，为什么呢，印刻效应呗。　　其实，说穿了，这只是情节需要罢了。任我行没死没事，偏偏金老先生需要戏剧效果，任魔头死了，与吸星有关，与异种真气有关。于是，令狐冲的异种真气就不可避免的必须解决了。任魔头大才，没解决，令狐冲的见识能解决，就不合理了。于是嘛，易筋经或什么经就登场了。
　　@梵我不二 45楼 　　这个就是个不自洽的例证喽。可以天马行空的替金老先生设想，自生真气是有的，只是呢，新生真气仍是杂七杂八的，为什么呢，印刻效应呗。　　其实，说穿了，这只是情节需要罢了。任我行没死没事，偏偏金老先生需要戏剧效果，任魔头死了，与吸星有关，与异种真气有关。于是，令狐冲的异种真气就不可避免的必须解决了。任魔头大才，没解决，令狐冲的见识能解决，就不合理了。于是嘛，易筋经或什么经就登场了。　　-----------------------------　　另外，这是不同书的问题，北冥神功不能套用吸星，吸星不能套用北冥神功，两者或可以相互借鉴，但完全套用就错了。天龙八部就不需要考虑这个问题嘛
　　祝大家节日快乐
　　我觉得北冥神功既是逍遥派武功的总称，也可以专指无涯子的武功。打个比方，我们所说射雕三部曲实际上是射雕，神雕，倚天三部，在这里射雕也可以用作三部曲的总称。同样在童姥的八荒六合唯我独尊功，李秋水的小无相功，无涯子的北冥神功中，显然北冥神功从名称到功效都是最为契合逍遥派武功的特点，所以逍遥派武功也可以都被称作北冥神功（北冥出自逍遥游“北冥有鱼，其名为鲲。。。”）所以童姥也说自己是北冥神功，一则虚竹完全不懂，容易糊弄；二则自己武功名称太过霸气，不便侧漏；三则这么说也不算错，就这么回事
　　@忘川求水 47楼 　　我觉得北冥神功既是逍遥派武功的总称，也可以专指无涯子的武功。打个比方，我们所说射雕三部曲实际上是射雕，神雕，倚天三部，在这里射雕也可以用作三部曲的总称。同样在童姥的八荒六合唯我独尊功，李秋水的小无相功，无涯子的北冥神功中，显然北冥神功从名称到功效都是最为契合逍遥派武功的特点，所以逍遥派武功也可以都被称作北冥神功（北冥出自逍遥游“北冥有鱼，其名为鲲。。。”）所以童姥也说自己是北冥神功，一则虚竹......　　-----------------------------　　北冥神功还是专指为确。段誉所学，指名道姓是“北冥神功”，北冥神功也是某门武功书册的书名。总称，应该是逍遥神功吧。
　　武侠文化群：
　　@梵我不二
00:34:52　　@dsydzy 24楼 　　——————小龙女道：“初时你睡在上面，觉得奇寒难熬，只得运全身功力与之相抗，久而久之，习惯成自然，纵在睡梦之中也练功不辍。常人练功，就算是最劝奋之人，每日总须有几个时...　　-----------------------
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规