怎样写梅宋氏家族族神主牌位

请教关爷,伯公,祖先灵位如何摆设_百度知道
请教关爷,伯公,祖先灵位如何摆设
请教关爷,伯公,祖先灵位如何摆设
延续了几千年的传统文化。  6。神柜前一定要保持清洁,也可保全家平安。除此。人和就是选择与自己有缘、安神位的禁忌,等到来年再择吉日拿走瓷盘、墙壁等物体上,以免“逼虎伤人”。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位,必须注意天时、祖先牌位都有讲究。  2。屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化、电线杆或其它不洁物品,至吉字高度即可、绢帛、祖先牌位关系重大。今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题,不可随便乱放杂物,神位的前面要清明,不得不选其它坐向,或主事者的吉方来安神位及祖先牌位,如2012年。一。  5。  3。灶君则设置在离灶最近的地方,不宜太过屋前或者太过屋后。安神柜之前、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁、神柜不能背靠厨房或放厨房内,由地上量起、安神位的具体方法(一)。  4、素果,又称“神主”、有感应的神。4、人和这三方面的完美配合,不能摇动或经常受到碰撞,据民间说法,大利东西,并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式,神位,并取其吉字做定位:1。3&#160。如果环境缘故、简洁。不可选主事者及其内人年命相冲。每天神位宜用清水清洁,那么就要安浮炉,必须每日勤于供茶,也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子。选定当年的大利坐向、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日,但不能后靠窗或阳台、或回头贡杀日,将神柜前抹干净即可,并加以祭祀、祈福日、锐角,对安放神位、三刑,先用刈金清静墙壁,仅供朋友们参考、天罡四杀、神位最好安置在屋宅中央的地方。2,且须坚固:用鲁班尺取财头本尾、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位。是将神明、神柜大忌为无根而离地吊起、祖先牌位安的不好可能带来灾厄。神柜左右壁的长度除取吉字外、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、实用为原则,要注意“左青龙。安神位、厕所门,右壁(虎边)不要太窄,不能背靠睡床或背靠厕所或灶、安神位之前必须先安炉、安神位的方法。(二)、灶门:  1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。香位的高度要以鲁班尺量之。  7,除了可做为全家精神寄托外、“神主牌”、神柜不能面向房门、要选主事者的贵人吉日、洗澡间内,不可摆放在大门上方、安香日。神柜放置必须要方向开阳;牌位、鲜花,象征神明或祖先。神位的后面要有靠墙,不可面对屋角。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍、右白虎”、三煞。在华人家庭,最好是靠墙壁,不能将神柜放在睡房内。二、“神位”等、箭刃。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位、纸板。神柜靠背一定要稳实、金属板,因此、神柜摆设用品应庄严,最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子,以待神祗的降临、祖先名号书写或雕刻在木板、地利
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郑博士:如何安放神位、祖先牌位?
&郑伟建博士/文& & 牌位,又称“神主”、“神主牌”、“神位”等。是将神明、祖先名号书写或雕刻在木板、金属板、纸板、绢帛、墙壁等物体上,象征神明或祖先,并加以祭祀。 在华人家庭,延续了几千年的传统文化,对安放神位、祖先牌位都有讲究。屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化。安神位、祖先牌位关系重大,除了可做为全家精神寄托外,也可保全家平安,据民间说法,神位、祖先牌位安的不好可能带来灾厄。今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题,仅供朋友们参考。一、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位,必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位,或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。人和就是选择与自己有缘、有感应的神,并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。二、安神位的具体方法(一)、安神位的方法:& & 1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。& & 选定当年的大利坐向,如2012年,大利东西,因此,最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故,不得不选其它坐向,那么就要安浮炉,也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子,等到来年再择吉日拿走瓷盘。& & 2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。& & 3、神位最好安置在屋宅中央的地方,不宜太过屋前或者太过屋后。& & 神位的后面要有靠墙,且须坚固。除此,神位的前面要清明,不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。& & 香位的高度要以鲁班尺量之,并取其吉字做定位:& & 用鲁班尺取财头本尾,由地上量起,至吉字高度即可。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外,要注意“左青龙、右白虎”,右壁(虎边)不要太窄,以免“逼虎伤人”。安神柜之前,先用刈金清静墙壁。4、安神位之前必须先安炉,以待神祗的降临。& &&& &&(二)、安神位的禁忌:  1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳,但不能后靠窗或阳台。  2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实,不能摇动或经常受到碰撞,最好是靠墙壁。  3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门,不能背靠睡床或背靠厕所或灶,不能将神柜放在睡房内。  4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。灶君则设置在离灶最近的地方。  5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。  6、神柜大忌为无根而离地吊起,不可摆放在大门上方。  7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则,不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁,必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁,将神柜前抹干净即可。郑博士特别提醒:在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐,太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。先安神位后才可安祖先的牌位,不可颠倒。祖先牌位不可比神像高;祖先炉位也不可高过神佛的炉位。家中若奉有两姓祖先牌位,应主姓居左,副姓在右,并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。要有神、佛与祖先的香位,不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。(三)、如何安炉安神位之前必须先安炉,以待神祗的降临,安炉的方式为:(1)香炉先用寿金过火。(2)将符咒焚烧后,再置于炉内。(3)在炉底放置钱币三枚,放置方式为正反正(或钱币十二枚,一正一反围成一圈)(4)铺上香灰。(5)划空符于炉上。(6)点十五柱香。(7)按安炉时辰,对准香炉内方位,按时针走向,如子丑寅卯辰……,分别竖立一柱香。如安炉时辰是在卯时,则由卯开始一一竖立起十二柱香。(8)其余三柱香,第一柱竖立于香炉中心,第二柱竖立于第一柱香的右侧,第三柱香竖立于第一柱香的左侧。(9)合手供拜,诚心默念:“安炉大吉,神光普照,合家平安”。(四)、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。(2)摆妥神灯、烛台。(3)上供(三牲、汤圆三碗、发糕三个、五种应时水果、茶、酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍,口中喃念“进进进,吉日安神,神光普照,镇宅光明”然后将神像安座定位。(5)将祖先牌位、香炉、神灯安正。(6)点三柱香到门外露天处,念咒请神佛,接引神佛入座。(7)再点三柱香拜神、接神,然后再将香插在香炉上。(8)陪祭者参香,祝祷。(9)插在香炉上的香烧三分之一时,开始敬酒一、二、三遍。(10)掷茭请示神明,待其应允后开始烧四色金(大寿金寿金、刈金、福会依次焚烧)。(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗。(12)当日傍晚在厨房拜土地公(不是入新宅则免拜土地公)。(13)安神位之后,谨记香火在三日内不可中断(可用香环延续)。 &三、安祖先牌位的具体方法& & (一)、写祖宗牌位& & 写祖宗牌位各地方有不同,就是说字数是有讲究的,不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。& & 1、大黄道:道远几时通达 路遥何日还乡 &(道、远、通、达、遥、还)& & 2、小黄道:生老病死苦 &(生、老)& & (二)、合大黄道& & 郑博士举例:& & 例如我们当地是合大黄道,字数按大黄道的那两句诗轮回循环,然后最后一个字应能对应上那两句诗“道远几时通达 路遥何日还乡”的“走之旁”的字,如“道、远、通、达、遥、还”这几个字都是“走之旁”。那么最后一个字对应的就应该是这其中的这几个字。能对的上大黄道“走之旁”的字数还可以是“一个字、两个字、五个字、六个字、八个字、十一个字”,如果字数要比这两句12字的诗文长的话,则循环该诗句后再对应“走之旁”的字,如十三个字的“?氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位”,循环对应的是“道”字,十四个字的循环对应的是“远”字,十七个字的循环对应的是“通”字,十八个字的循环对应的是“达”字,如此类推即可。& & (三)、合小黄道& & &合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字,如“六个字”,“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字,那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字,如“生老病死苦生老病死苦生”,则十一个字的在小黄道中是符合格式的。&&&& 郑博士提醒注意:& & 各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”,按大小黄道的字数对应规则即可。& & 两侧:左昭 右穆 &年月招财童子 日食进宝郎君 &住居土地 &合家本命 元辰星君 兴旺龙神也可写上。& & (四)、神位对联:& & 宝鼎呈祥香结彩 银台报喜烛生花& & 千年香火乾坤久 万代明烟日月长 && & 天高地厚国恩重 祖德宗功师范长 &&& & 祖功宗德流芳远 子孝孙贤世泽长等等。& & 横额写姓氏堂号。通用横额有:祖德流芳 &万代荣昌 &思恩堂 &思源堂等。& & (五)、祖先牌位应该放在哪个方向?& & 祖先牌位应该和房子方位一致,最好放在堂屋即可。& & (六)、供祖先牌位是在家里好,还是在寺里好?& & 通常认为寺院好,寺院每天都有早晚课,祖先可以听经开智慧,早日脱离生死苦海,往生阿弥陀佛的西方极乐世界。只是要好好观察该寺院是否真修,是否是正知正见的寺院。祖先牌位是否可以写在一起,可请示师父。& & (七)、家里有祖先牌位还需要在旁边摆放先人的画像吗?& & 郑博士认为这要看当地风水如何,随乡入俗吧。& & (八)、祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗?& & 1、挂在一起绝对不行,阴气太重预兆灾难和死亡,活人着太多阴气会折寿。& & 2、家里祖先可以理解为家一般家里正堂(客厅)如果有神位的,可以把祖先画像放置在神位下,不可高过神,活人的照片是不可以和祖先画像放置在一起的,因为本来就不可以平起平坐!&& & 3、在特殊情况下,在某些地方,祖先照片如果不冲犯太岁就可以,也不忌讳和在世的人摆一起& & 4、祖先画像照片最好挂在正堂且座北朝南,预示帝王之意,与佛相邻。如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉,祠堂前不得有任何阻挡,祠前土地要经常平整,切记不要种树。&&&&郑博士特别说明:&& & 1、上述郑博士所言只是通用的讲究,朋友们务必要结合当地的风俗习惯来定。& & 2、安神位、祖先牌位关系重大,除了可做为全家精神寄托外,也可保全家平安。& & 3、除了安神位、祖先牌位以外,朋友们还需根据自己的情况和屋宅的情况进行调理,化解当年的煞气,如此才能扬长避短、风生水起好运来。& & & & &&&郑&&博士温馨提醒:今天是:<font color="#11年12月23日,农历十一月二十九周五&冲忌:马&&狮子座吉时:丑、寅、卯、辰、巳、未&&&&&&&&&&&&宜:&上任、出行、谈判&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&忌:动土、开光各属相2012详细运程以及相关商务、居家旺运风水(包括事业、财运、情感、婚姻、学业、健康等)请参看《2012高端精英人士商务风水指南》一书:让您把风水大师带在身边!此书火热征订中!推荐博文:郑博士联系方式:邮箱:&(推荐)电话:&010―手机:&(短信为宜)
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&&&&&&&&&祖宗牌位的写法及“考妣”的意义 &&&&&神龛牌的写法有多样,结合我们本地风俗,本人向各位推荐以下神龛两种常用写法 何谓“考妣”?古代称已死的父母,父死后称“考”母死后称“妣”。《礼记。曲礼下》讲:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。” &&&&&据此不难理解“考妣”的意思了。当然,在平常的应用中,“考”通常指男性长辈,比如父亲、祖父、曾祖父等,“妣”则指女性,比如母亲、祖母、曾祖母等。 &&&&&如果大家留意的话,会看到一些只有一个亲人去世的家庭里的祖先牌位,逝父者写“显考”,逝母者写“显妣”,就是这个道理。 &&&&个人认为正确的写法应该是: X氏始祖考妣历世祖考妣及祖宗五代考妣之神主。&&& &(神龛字数有讲究,最后一字应落在生字或老子上) &&&&“始祖”指的家族最早最早的先人,意指开始的祖先,是因为传统的中国人喜欢寻根;“历世祖宗”指的始祖之后的历代先人;“祖宗五代”指的父亲、祖父、曾祖父,高祖、天祖也是最亲近的先人。&&&& &&&&还有人写成:奉祀X门历世祖宗暨三代一切之神主。我认为也对,只不过是少了始祖,而“历世祖宗”当然包括“始祖”了。另外少了“考妣”二字,是因为在古代男权社会中人们不重视女性的一种体现。 &&&&&说了这么多,相信大家以后就知道应该怎么写祖宗牌位了。
&&&&知&足&常&乐
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回复时间: 7:18:48
&&&&&&&&&祖先牌位法二 1.年以甲子表示;月t以月令或&吉”字填入,不可填十一、十二;月份以一字表示11月用葭、12月用D或用如表所示。此暝履擞d安奉此祖之r;堂一般於贡伸蹲悼剂浚纨面板不堂。(有些派e老,尤其北部老,主堂,亦o不可)&。 2.面板字担好恳恍兄狄浴鄙⒗稀⒉ ⑺馈⒖唷蔽遄忠谎h。而面板遵守缮б焕希杭粗行凶敌枋瞧摺⑹⑹摺取崩稀担 左右蛇需榱⑹弧⑹取鄙担晌簧吆媳б焕险咧^(如D一)。 另有派e老主上堂,符合衫(左右尚凶)合一生(面板)(如D二)。 3.要`代?一般绊世子O者樽罱嫦取 但我常多一代以多一孝敬c保障,故由F存之最老分上算起,四代以下之所有往生者均`入。而更早之祖先若要`入呢?只要劝颍H榧o念,多亦o妨。 4.劝逯`:依夫妻不分_之原t`。一般一面`一代, (不一定晌唬粲衅摇⒗mL、再娶…等r,t必滴蛔嫦染`於同一面)&。若欲`入之祖先太多代而劝逄僬撸梢幻嫱二、三或更多代,但夫妻勿拆_便可。 5.劝逅d之月日均殛眩殛φ辙DQ。 6.若f劝逯猩郊r有模糊不明或未d者,t填以”吉”字替代。 7.一般劝法格式如下D一。每位祖先知名Mc生辰忌日均遵守缮弦焕现法 其d法不去算字担求Y料清楚,字句通,亦o不可。 &&其他亦有派e老主各行字椤鄙 (我人K不同,明明祖榷际鞘耪撸用生邓坪醪惶‘)。 &&&不同派e有不同法、不同主,o所^e,只要有的Y料清楚明白即可。
&&&&知&足&常&乐
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回复时间: 19:57:28
下面这个祖宗牌位大小黄道都能落,11个子(考、妣并排只算一个字) 此主题相关图片如下:
&&&&知&足&常&乐
140)this.width=140;">&&&&属性:普通会员等级:江湖新秀(4级)花香币值:910论坛积分:1817贴子数量:542精华贴子:4注册:状态:[离线]
回复时间: 20:00:34
此主题相关图片如下: 此墓碑大小黄道都落,又是双数字,大富大贵。
&&&&知&足&常&乐
140)this.width=140;">&&&&属性:普通会员等级:江湖新秀(4级)花香币值:910论坛积分:1817贴子数量:542精华贴子:4注册:状态:[离线]
回复时间: 20:03:26
“生老病死苦,生老病死苦”应该对应10天干,“道远几时通达,路遥何日还乡?”应该对应12地支。 1.写神龛、灵牌时,字数只要对应天干的“生”或“老”字即可(因为神龛、灵牌与活人同处一室,用天干或小黄道) 2.写墓碑时,字数只要对应12地支的“道、远、通、达、遥、还”字即可(因为墓碑在野外,地下工程,用地支或大黄道) 3.写神龛、灵牌、墓碑字数都要同时对应“生”或“老”字,“道、远、通、达、遥、还”字,如11字、47字、61字、121字、361字等,即同时需要满足小黄道、大黄道要求才算真正“落道”
&&&&知&足&常&乐
&&&&属性:普通会员等级:初学弟子(1级)花香币值:30论坛积分:21贴子数量:6精华贴子:0注册:状态:[离线]
回复时间: 16:00:45
好贴,学习了
本贴共有:5 条回复&&送子观音的牌位怎么写,在上面要写什么?_百度知道
送子观音的牌位怎么写,在上面要写什么?
你好,很冒昧的像您请教一个问题,希望得到您专业的回复。
我有更好的答案
教供奉的通常是佛像。在佛教中牌位通常只有在超度法会中才用牌位、封号、祖师、菩萨是不符合威仪和教规的,以供人们祭奠的木牌、称谓或书写神仙。所以以牌位形式供奉佛、庙号等内容、神主、帝王的名号。牌位又称灵牌、神位等、灵位、佛道,是指书写逝者姓名
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