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传播视野下的《阅微草堂笔记》分析.pdf70页
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谨以此论文献给尊敬的导师和其他同样不断给予
我关心鼓励的所有人。
传播视野下的《阅微草滩笔记》研究
学位论文完成日期：趋4垒蛆2鲴
指导教师签字：
答辩委员会成员签字：
独创 声 明
本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的
研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其
他人已经发表或撰写过的研究成果， 也不包含未获得
洼；地邀查基他盖要挂剔直盟的：奎拦互窒2或其他教育机构的学位或证书使
用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明
确的说明并表示谢意。
学位论文作者签名：戋1善-务签字日期：aoI 年x月研日
学位论文版权使用授权书
本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，并同意以下
l、学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许
论文被查阅和借阅。
2、学校可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以
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授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》。
保密的学位论文在解密后适用本授权书
学位论文作者签名：蠲
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第十三讲　文言文阅读(一).ppt51页
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1．解释下列句子中加点的词。
1 布衣之怒　　　　平民
2 以头抢地耳
3 长跪而谢之曰
4 寡人谕矣
明白，懂得 2．下列句子中加点词意思相同的一项是
A．臣未尝闻也　　　尝趋百里外 B．休降于天
行者休于树 C．天下缟素
吴广素爱人 D．先生坐
满坐寂然 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 韩国、魏国灭亡了，但安陵国却凭借五十里的土地存留下来，只是因为有先生啊！ 4．结合句子的内容说说加点词的表达效果。 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 增强语气，表现秦王对“布衣之怒”的鄙视。 二、 2014?陕西 阅读短文，完成后面的问题。 孔子世家赞 《史记》 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云，天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！ 【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 【课文链接】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语?学而》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《论语?为政》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语?述而》
1．解释下列句子中加点词的含义。
1 高山仰止　　　　仰望，敬仰
2 不能去云
3 没则已焉
停止，消失
4 人不知而不愠
生气，恼恨 3．请将下面的句子翻译成现代
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头&&衔：活力新兵
白话《阅微草堂》序
& && &不好弄个什么题目，思来想去，扭扭捏捏半天，终于还是落于俗套，却因为我本浅薄，也成就了贻笑大方这个词呀。
　　呵，谁能汲得西江水，难洗今朝一面羞！
　　说到我弄的这白话《阅微草堂笔记》，说实话儿，一开始并不是打算照着它翻译的。一是没那斤两。其实，翻译一篇文言文不是简单的活。就举一例说，他随便牵一典故，隐射了情节，你若没有几本书在肚里，不知道他奇奇怪怪的把笔搁到那里为何，然而，不去理会呢，前后文就联系不起来了。不仅是看的一头雾水，简直还以为他写文写成了狗屁不通。至于，那些虚词省略感叹词……某些生僻字……什么名啊号啊的，怕搞不好看半天，连故事主人公的名字也抠不出来，然后你翻译了给别人看，笑到别人肚子发胀扭了腰，那可就是罪过了。二来，我觉得照本翻译没有必要。若是要做教材育人，且不说你的正确率，那样翻出来的东西，娱乐性就大打折扣了。本来人家文章好好的那儿，而且又是十分讲究锤炼字句的文言文，你就这么一字一句的，对号入座，最后出来的是什么呢？文言文它有一样特殊，它会强迫你发挥领悟精神，可到了白话文就是力求衔接二字了，它叙事必须在一个底线内流畅平缓。那么面对着文言文单调的几行字画出的一个轮廓，到底是填空好呢，还是一颗铆钉一个洞的用白话直译出来。如果是填空，那么不妨说它是一种再创作好些吧？
　　可，说归说，还是因为自己的能力不够，不知道何处过于精瘦该揉块泥巴添上去，不知道何处过于繁琐需得舍弃，不知道从哪个角度切入它的主题，然后在最大程度保留原意的情况下去开发它与时代相合的新的寓意。二来也不想耗费那么多精力，一篇一篇的尽自己所能。
　　能抽象掉自己不懂的地方，尽量的只取事体情理，胡诌出一个大致能自圆其说的故事，以此乐己推之乐人，而后反推乐己，也是不错呀。
　　昨儿还听了朋友的一番新解，她说有文化的人，不屑于看你这庸俗化的东西，我想想也是呢。
　　唉，聊以悦己。
　　有人喂着头猪，本也平常。诡异的是，这头猪看到邻家老头就发狂，猪眼圆睁鬼叫狼嚎的，恨不得就时就生吞了他。这样，老头儿就不高兴了，他琢磨着，怎么了，你这冤孽，为何单独这样恶我?越想越生气……可，毕竟老人家有了年纪，不象年轻人多半让情绪指挥大脑。思来想去之时，忽然顿悟，这难道是前辈子同人结下的梁子，一直纠缠，所以闹到了今世？老了的人呢，不论是哪个，都是愿意相信因果报应的，他便问邻居买下这头猪，送到庙里让和尚们养了起来，所谓长生猪是也。
　　想是这猪每日聆听佛音妙语，真个心性大变，若是老头儿去庙里看它，它甚至都会摇尾乞怜的欢腾去迎。
　　呵！曾听人说，老虎这样的凶兽都可以驯化，与人为便。或许是世间有这样一层道理，若彼此都知道换位体贴，相互爱护，同心同力，那么什么也是可能的。
　　曾经有个读书人，他藏书的地方给个狐妖占了，这事情传到一个自命好官的人的耳朵里后，这官就坐不住了。什么!朗朗乾坤之下，岂能让如此妖邪之语愚昧我民，本官是吃着朝廷俸禄的，戳穿这样的流言，这本就是恪尽职守的基本吗？如是，这人马不停蹄的赶到那书屋，召集了一堆人，指着房梁，摆着官样子，巍巍然道：“乡亲们，这纯属虚构，世间哪里有什么狐妖，本官人就站在这里，怎么狐妖就不拿东西砸我呢……”正当他说到兴头上，一妖魅声音在房梁响起“大人呀，你是个好官，不贪钱爱百姓，所以呢，我是不敢扔你石头的，可是，不是我说您，您爱民不也是因为您爱虚名吗？您不贪钱，不就是为了睡个安稳觉吗？好啦，您适可而止哪，若是自取其辱，我怕您的面子没处搁呢”羞得这官是当场无地自容，铁青着脸急急忙忙跑了，弄得在场的是哄然大笑。
　　话说这读书人家里还有一女佣，其人貌丑人蠢，唯独她不怕这狐妖。一次她问狐妖说，你怎么也不扔我石头呢，狐妖对曰，你不要自作威风哪，我之所以不扔你，完全是因为你是个真性情的人，不晓得花言巧语，做那些虚夸做戏之勾当。
　　呵，这读书人也挺能举一反三的。看来赶走这狐妖还得一物制一物，就命令这女佣搬进去，终于把狐妖给吓跑了。
[ 本帖最后由 青卿 于
12:06 编辑 ]
金币：1391
　　从前有个老学究，为人刚直不阿，自认此生干干净净，所以从来也没有畏惧之事。话说，一天这人走夜路，途中碰到一个鬼，原是他以前的朋友。那鬼说，我如今在地府上班了，正要去一个地方出差，原来与兄同路，不如我俩同行。如此，一人一鬼就上路了。
　　等到了一个破屋里歇脚，那鬼说。兄弟，你知道不，这破屋的主人是个做学问的。这学究就问啊，鬼话，你怎么就知道呢？鬼答，兄弟啊，你凡夫俗子哪里知道，凡是有学问的人，他的学识在夜里睡觉的时候，是会如同宝石一样发光的，而且那光辉的壮丽程度还和学问的深浅成正比。这学究悠然自得的喜问，那你说说，我的呢。鬼笑道，不瞒兄弟，你那点光儿不怎么大呀。气得这学究是当场翻脸，大骂，真是鬼说鬼话，拂袖而去。只剩下那鬼站在那里哈哈大笑。
金币：1391
　　有个名叫李又聃的先生，在相国废园廊下看见两首诗，
　　一首是：
　　飒飒西风吹破棂，
　　萧萧秋草满空庭，
　　月光穿漏飞檐角，
　　照见莓苔半壁青。
　　一首是：
　　耿耿疏星几点明，
　　银河时有片云行，
　　凭栏坐听谯楼鼓，
　　数到连敲第五声。
　　这两首诗大约说的是这样一事儿，晚上十分无聊，我一个人坐在这里看星星望月亮，一直到天亮。诗的字迹也十分惨淡。那种墨迹勾勒出来的悲苦意境的深刻，想来凡人是更本没办法做到。
金币：1391
　　&&有个叫董曲江的人，名元度，平原人，乾隆壬申年中进士，曾进翰林院，后任知县，又改教授，至得到重病归家。　　少年时梦人赠一扇，上有三绝句曰：
　　　　　　　　　　　　　曾公饮马天池日，文采西园感故知，至竟心情终不改，月明花影上旌旗。
　　　　　　　　　　　　　尺五城南并马来，垂杨一例赤鳞开，黄金屈戍雕胡锦，不信陈王八斗才。
　　　　　　　　　　　　　萧鼓冬冬画烛楼，是谁亲按小凉洲，春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。
　　　语多难解。后亦卒无征验，莫明其故。
　　话说平定王曾随他父亲到榆林去做官，夜里在一个和尚庙的藏经阁里歇息。睡觉的时候，好似听到阁楼上有人小声的交谈，似乎是在谈论诗词。他不禁诧异，怎么，这荒村古寺的，也有如此文人墨客，不觉竖起耳朵，静心倾听，总还是听不真切，只得无奈作罢。不想，原以为此事从此就成了憾事了，那交谈声音却渐渐大了起来，以至清晰可闻。只听一人说道，唐彦谦的诗词，虽说定位不高，一不歌功颂德二不金戈铁马的，可也有绝妙的句子，如“禾麻地废生边气，草木春寒起战声”另一人感叹说，我曾经作了这样的句子“阴碛日光连雪白，风天沙气入云黄”，只是那样辽阔的意境，也难以用此传递呀。另外又一人接道，我也曾胡诌了一句“山沉边气无情碧，河带寒声亘古秋”自以为颇似其味道……平定王听他们交谈了不知多久，直到庙里钟响，那些人才忽然住言。
　　挨到天亮后，平定王实在忍不住就想着要会会这群奇雅之士，可当他爬到阁楼时，见到的却是大门紧锁，满是灰尘，好像已许久没有人来过这了。
　　“山沉边气无情碧，河带寒声亘古秋”这句所出之处有考。曾在一位任举将军的遗稿中见过，这个人在金川一役中百战而死，是个顶天立地，忠君爱国的英雄啊。可阴碛这话实不知出自那里。呵，即使这群谈论诗词的人，真是些不死不灭鬼怪，能够结识任举将军的，想他也非一般的鬼怪呀。
金币：1391
　　有个叫周虎的人，为狐妖所媚惑，二十多年来就如同夫妻一般。
　　以前，狐妖曾对他说，我修炼成人形已四百多年，因前世与你成缘，缘不尽便一日不可成仙。缘尽之日却也是别你之日。
　　一天，狐妖阴晴不定的对周虎说，这个月十九，我就要去了。我已帮你物色了一位妻子。说着便拿出许多钱来，替他张罗了许多聘礼。往后的日子倒也因为即将别离，温情自是比平日更稠。
　　到了十五，狐妖忽然就要离去。周虎怨道，你不是说十九才走的吗？狐妖解释说，缘分乃是天定，一日增减不得，唯一可以随情的，就只有选择什么时候了缘而已。我所以要今天离去，是不忍从此就于君天地永绝，留待后日重聚。
　　数年后，狐妖果然不曾失言。
　　陈德音评说，这个狐妖懂得留余，是惜福之人值得学习的。
　　刘季箴却说，想这狐妖苦修四百余年，却为了一个情字此等婆婆妈妈，万一害这长长的修行化作滔滔江水呢？做大事者当引以为戒。
　　纪昀评，二人的都有二人的理，角度而已。
金币：1391
有个县令叫明晟，时常想着要寻一冤案，为受罪之人平反洗冤，却担心上司不答应，怪罪下来，因此犹豫不决。后来他有个牵强的门生名叫王半仙，听说这人有个狐妖的朋友，时常帮人算点什么，都说很是不差。这县令便派他去问，狐妖一本正经的回应，县令若是有此心意，就不该来找我预测他上司的心意，只该了解案情实是冤与不冤，难道他忘了李先生的一席话么？
　　话说这李先生者没有做官的时候，曾同一道士过江。途中有船客与船夫为了船费之事正唇枪舌剑，争得不亦乐乎，道士大叹“命都快没了，还为了几个铜板辨嘴！”正当这时候，那船客给帆布一角扫中，溺死江中，旋儿大风起，船动摇。李先生大憾，只见道士踏步成方，嘴唇蠕动，说也奇怪，风立时止歇。
　　李先生不禁大谢道士再生之恩。道士倒是淡然的说道“先生不是才那船客，命本该绝，老道无从救起，他日当辉煌腾达，是以无可谢之理。”李先生再次礼敬拜谢“听师长之教训，此生知足也。”道士接道“也不竟然，想要安稳的渡过一生，是当安分守己。就像秦桧那些追逐功名利禄之辈，他即便不诬陷忠良也是宰相之命，徒然勾心斗角百般计算，以至自身受罪。然而，如果要尽忠报国，为天下计，就不能有这样的认识了。天生奇才，理当为天下用，朝廷设官，理当为百姓计，不然要你何用。晨门曰：是知其不可为而为之。诸葛武侯曰：鞠躬尽瘁，死而后已。成败利钝，非所逆睹。这是圣贤的话啊”此后，道士不留其名，飘然而逝。
　　昔年，县令曾与李先生有过一面之缘，曾听了这段故事，却不知狐妖何以得知？
金币：1391
郑苏仙梦冥府
　　一天，郑苏仙倒头一梦，便到了地府，恰好碰见阎王爷正坐于公堂办案。他立于一旁，旁听良久，其间见邻村一老妇进来，阎王爷立马从位子起身拱手作礼，赐以香茗，其言行甚是恭谦。一时，便令手下好生安置老妇去投胎转世。这郑苏仙不禁讶异，私下问那冥界使吏“这样一个平凡的农妇，何以受此厚待？”使吏答曰“这个老人，一生毫无半点损人利己之心。就连圣贤之人也是做不到的，比那些假道学的贤士大夫，更是高尚百倍，难道我王不该厚待她么？”郑苏仙素来工于心计，听了这一些话，不禁吓醒。他还说“在这妇人进来之前，有位官员自称奉公守法，从不私相收贿，阎王却嘲笑他说，如果不中饱私囊就是好官，那还不如种几个树来得便宜。那官又说，我虽无功也无罪过呀！王继续辨道，你什么事情都以周全自己为先，遇到繁重的差事也十分推辞，这难道不是罪过吗，但话说回来，比起那些犯奸做科之辈还是好的。便传命下去，速命官者投胎转世，再生为官。
　　纪昀评，看过这两事，真个是天网恢恢疏而不漏，即便是圣贤者的一念之私，也免不了受到惩戒。
金币：1391
无赖吕四　
沧州南城有个无赖吕四，这家伙无恶不作，横行乡里。
　　一天黄昏，他聚了些猪朋狗友外头溜达。走着走着，忽然雷声轰鸣，天也随即起风作雨。他翘起脑袋寻找避雨之处的时候，不巧看到一位少妇，躲入了一荒庙里。他对那些哥们哈哈大笑的淫道，有个可以玩玩的娘们。一时，天色已夜，这吕四趁黑闯入，一手捂住哪少妇的嘴巴，帮衬着他那些哥们把妇人给奸了。正当玩到疯狂时，突然一道闪电劈空两半，他一瞧少妇的样子，妈呀！怎么好象是自己的老婆呢？急急忙忙呼哧着哥们住手，点火一看，果然不假。这下把吕四气得，对他老婆又是打又是大骂，甚至都想把她扔进河里溺死。少妇悲号，你想奸人家老婆，以至让人奸了我，难道你还想杀了我吗？一句话堵得他再也说不出一声儿来，只好急忙找那些给他扯下来的衣服，却不想衣物早已随风而逝矣。左右无计，又羞又恨的他，唉，还是自己抱着一丝不挂的妻子回去了。
　　俗话说的好呀！屋漏偏逢连夜雨，当他回到住处时，天忽然干净起来，月亮高高悬在空中，明照着凡间万物，所以见到吕四抱着裸妻的状况，无不大笑追问。她妻子自觉羞愧，无脸见人，便要回娘家暂避一月。可苦这吕四，每日活在那些羞死人不偿命的流言之下，羞恼万分的他竟自投河自杀了，却不知道他岳母家遭了火灾，妻子无舍容身，已早早在回来的路上了。
　　后来这少妇梦到吕四归来对她说,我罪孽深重，本应下辈子沦为牛马，多亏前世孝顺父母，半点不曾懈怠，判官明察，给了我一个蛇身，这就要投胎转世去了。你不久就要再嫁，要和他处好些，唉，毕竟我们也是夫妇一场，所以还多劝你一句，多多孝敬父母吧，阴司罪不孝之刑特重，不要死后受那刀山油锅之罪。
　　到了少妇再嫁之日，屋角忽然来了一条红蛇，盘在那里久久不肯离去。少妇记起前梦，不禁问它可否是吕四投胎之身。不想，那蛇在屋上折腾了几下，就拼命拐着身子气愤的走掉了。
金币：1391
雍正年间，有一人家儿媳，素来性温，从不与婆婆争执。却一日闪电状如火龙，破窗激射而入，直中她的胸部，至左胁贯出。她老公也被闪电灼伤，上至颈部下至臀部一片焦黑，只剩丝丝气息，差点不曾死了。待他苏醒过来，见到妻子如此惨状，不禁号啕大哭“我性子刚硬，有时难免在母亲面前没大没小，你只不过偶尔对我埋怨，为何受此报应？”或许是他不知道，罪在主谋，想那幽冥的律法也是一样的。
金币：1391
　　无云是个和尚，他出家以前是怎样就无从知道了。康熙年间，他在一个叫做资胜寺的地方挂单，每天就只是默默的坐在这里或是那里，别人找他搭话，他也毫不理睬。
　　一天，他坐上禅床，以戒尺敲了书桌一下，就忽地消失无影。奇讶之人，见那书桌上放着一张纸，上面写着“削发辞家净六尘，自家且了自家身，仁民爱物无穷事，原有周公孔圣人”意思大略是说，我原来削发做和尚，不过是为了自己超出五界永脱轮回之苦，至于兼济天下，那是周公夫子这些圣贤的责任。
　　纪昀评道：佛法近墨，这和尚却象杨朱一样，只在乎独善其身。
一直有個想法在心頭：鹹菜，有沒有考慮把你寫的文章結集出版呢？
金币：1391
您也太瞧的起我了
不敢在关公面前耍大刀呢
呵呵，只是兴趣，纯属兴趣
金币：1391
这个好象先发的翻译错误，改了下
　　有个叫周虎的人，为狐妖所媚惑，二十多年来就如同夫妻一般。
　　以前，狐妖曾对他说，我修炼成人形已用去四百多年，因前世与你成缘，缘不尽便一日不可成仙。缘尽之日却也是别你之日。
　　一天，狐妖阴晴不定的对周虎说，这个月十九，我就要去了。我已帮你物色了一位妻子。说着便拿出许多钱来，替他张罗了许多聘礼。往后的日子倒也因为即将别离，温情自是比平日更稠。
　　到了十五，狐妖忽然就要离去。周虎怨道，你不是说十九才走的吗？狐妖解释说，缘分乃是天定，一日增减不得，唯一可以随情的，就只有选择什么时候了缘而已。我所以要今天离去，是不忍从此就于君天地永绝，留待后日重聚。
　　数年后，狐妖果然不曾失言。
　　陈德音评说，这个狐妖懂得留余，是惜福之人值得学习的。
　　刘季箴却说，想这狐妖苦修四百余年，却为了一个情字此等婆婆妈妈，万一害这长长的修行化作滔滔江水呢？做大事者当引以为戒。
　　纪昀评，二人的都有二人的理，角度而已。
金币：96391
赞读一回，可酒之
金币：1391
　　宁波有个姓吴的少年，喜好游戏于花柳巷中，后来攀上个狐妖，却仍是少不了要去眠花卧柳。
　　一天，狐妖对他说“妾身善于变幻之道，所有公子思念的姑娘，只要你在心中想着她的容貌，意念到了，妾身必也模仿出了她的音容相貌，一点不出其左右。这难道不比千金买笑好些么？”吴姓少年听她这么一说，也觉奇妙未闻，便与她一试，果不其然，彷如镜花水月，惟妙惟俏甚矣，便也乐得新鲜，也就不去外边寻欢作乐了。
　　可，没几天，他就不干了，他对狐妖说“美人呀，你的技术实在无可指摘，可毕竟是虚幻而来，我心里总还是有个疙瘩不能去掉。”
　　狐妖辨道“公子之言可就错了。想这声色犬马之乐，那样不是一刻之欢呢，又何需在意哪个是真哪个是假。而且，世间万物哪个不是虚幻之景呢？一时的云雨交欢，推论到一生一世的百年偕老，到头来还不是一梦尔。想那古时的名媛佳丽，想那古时的金阁轩宇，想那古时的载歌载舞美人如云的狂欢盛况，哪一个逃过了岁月如梭呢？哪一个又不是转瞬成空？……”吴姓少年听了她这番谆谆说话以后，不觉洒然开解。
金币：1391
　　曾经有二位老儒，同在一个地方教书。
　　一次，两人趁月结伴夜行。不想，越是走远气氛越是诡异苍凉，只见树影婆娑，只闻轻响琐碎，只感阴风阵阵。当中一人不觉害怕，想着倒还，便对另一个说“这样荒墟的地方，鬼怪甚多，不可久留啊！”正当两人面面相觑犹豫不觉的时候，一老头拄着拐杖走来，对他俩作揖行礼。寻了一处坐处，一齐坐下后，老头便开始了侃侃而谈，他说“两位先生，何以读着圣贤之书，却枉信鬼怪之说……”只听他慢条斯理的论了一遍程朱理论，说得可真是妙语连珠，如同唇瓣生香沁人心脾哪。害得这俩个老儒直是大赞程朱乃世间少有之贤达之士不止，而也十分答谢老者为其解惑。
　　正当他们，你说感谢他说多礼了多礼了之时，有许多牛车向他们行来。伴着愈来愈近的牛铃脆响，老人突然起身，道“我实是一个已死之人，只因孤寂久矣，今夜突闻俩先生路过，甚是惊喜。可思想先生们多半俗事缠身，难以挽留相谈，难免就以此鬼神之论论之，万望莫怪”
　　这个地方原来就无甚贤明之士，只是听说董空如先生埋在此处，想来这老者多半就是他的魂魄吧？
金币：1391
　　唐生，喜好戏弄别人。
　　曾有一个嗜好谈论无神论的先生，时常对人说“世上哪里有什么鬼怪，都是和尚们妄造的蜚语”至这话传到唐生的耳朵里，他便打算整整这位先生。便择了一夜，悄悄来到这先生的屋外，把些泥石扔到他的窗户上啦，或是直接去敲门啦……直把那先生惊起相问何人，唐生答道“鬼也。”这下子，那先生吓得急忙把头蒙进被窝，两腿直颤，甚至还唤醒他的学生，当守门神一夜守在外面。后来他听说全是唐生弄鬼，才能释然开怀。
　　不曾想，不久夜里，屋外又是异动频频，他起先还当又是唐生这家伙，还打算抓他个现行。不料往外一瞧，才看真是真鬼来也，顿时魂飞魄散，转天竟干脆卷包袱仓惶搬了。
　　纪昀评说：大约是因为西洋镜给人拆穿了，那先生正气不振，所以鬼怪才有机可趁吧？都说世间妖魅皆是因人而生，或许说的就是这样的事吧。
金币：1391
　　曾有一少年，约了些朋友一齐外出踏青。步至一处时，见柳荫下一少妇骑驴独行。想这些年轻人，平日里散漫惯了，这少年便起哄邀了众人去调戏这少妇，一起你追我赶的奔着她就去。起先几个走的快的追至。那少妇忽然从驴背下来，笑盈盈的有问有答，好象是她给那些轻佻言语荡起了春心似的。直到少年与后面的人也赶到，才认出了这少妇乃是自己的妻子，可这少妇仿若无视，并无丝毫羞赧颜色。
　　这少年便怒火中烧起来，你这女人哈！本来今天就没什么事情，你外头抛头露面的做什么呢？该抽！可当着朋友的面也不好一下发作，只得强压着疑怒，走近去责问她。却不想这少妇还是一点儿不放在心上，这下少年再也把持不住了。抬起手臂，伸开五爪饼就打算狠狠的掴他老婆的一巴掌。说时迟那时快，正当这时，少妇突地飞身跃上驴背，变成了怪物模样，以鞭指着少年呵斥“你看到别人妻女就生淫心，知道是自己的妻子却生愤恨，你读的圣贤之书呢，都喂狗了吗？什么读书人！连饶恕宽容都不知道，你难道有那个脸去争取功名吗？”
金币：1391
　　额都统一日行于山路，遥见一道士手持匕首，把一妖艳女子按在一石头上欲挖她的心肝，惊愕之际，忙打马快行。至赶至，跃下马背而制道士。忽地女子大叫一声，霎时光芒一闪，消失无影。
　　那道士不禁大叹，看着还没回过神来的额都统说“先生啊！你坏了我的大事呀。这个妖孽已伤了上百条性命，因其有些妖力，割其首尚不能致其死，故此欲剖其心以除此害，如今她得了性命，不知道又有多少性命要为其所伤！”
　　这则故事说的就是对一个人的慈悲怎能比的上一个群体呢。
　　纪昀评：姑息为官者的过错的时候，可曾想到过他管辖下的一方百姓？
金币：1391
　　话说某城隍庙一道童，夜里经过走廊时，见前面有俩鬼交谈。一鬼笑说“他今年敛财甚多，兄有何妙法销了它去？”另外一个笑答“何须麻烦，一个翠云就够了。”原来这庙里时常有些诡异之事，这道童倒也习以为常，只是不解这他是谁？这翠云又是谁？
　　又说这地界，有个王姓小官，却工于心计，善于夺人钱财。可天不遂人愿，常常是进了许多，也每每都有一事耗去许多。这不，不久前这里来了一妓女名叫翠云者，深得王小官的怜爱，为她是搜肠刮肚耗尽了家财，却哪里知道又因此染上了性病，好了，等到把病一治，把个万贯家财终于洗了个一干二净。后来得了急症死的时候，竟连买副棺材的钱都没了。
金币：1391
艳女说驿使
　　曾有一个官吏，在官驿落脚的时候，见到一个美女攀在墙上往里面瞧，他走过去喝问美女却急忙跑了。一时到了半夜，突地激起响动把他惊醒，他叱喝道“何方妖孽，敢扰本官清梦”外面朗声答道“先生是官，重任在身，今日误扰已是惶恐不能终日。可先生误把我当成了驿卒的女儿，想着要纳我为妾，却不知道天地之间尚有神灵。如今神灵误以为是我媚惑先生，以至先生生此邪念，所以特来提醒。先生又有什么好气愤的呢？”这官听了这话，羞得是无地自容。转天一大早就急忙收拾行装走了。
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　　从前一个人的宅子里忽来了狐妖，白天里它都敢大摇大摆的在院里走来走去，拿着他家里的东西不是摆弄就是受用，甚至都公然的叫他搬出去让出屋子来给它住。这人当然不干啦，他到外面找了个道士，画了灵符，才贴上去呢却就裂了。他只得又去城隍庙里告状，也不灵验。那法师告诉他“想来这狐妖不是一般的怪物，乃是天上的神物，非他上司的文书才能制的住”这人听说这话，便立马在家大办道场，请了一众道士，为期七日。等到做到三日，那该死的狐妖仍是口吐脏字，天天的骂他。到了第四日倒是狐妖妥协了，要和他讲和。这人也不想惹事，也想着算了。可那法师却说“道场都做起来了，哪里能中间作罢”到了第七天，忽然门窗破塌，砰响之声乱做，旋儿薄雾起，法师手执桃木剑，厉声道“吾已请得神来，妖孽快快束手就擒”这样也就把狐妖给擒住了，装进了一个瓦罐，埋进了土里。
　　我曾问道士捉鬼除妖的法门，他说“我也不清楚，也只是照着师傅的套路这么一步一步的做。大约就是拿着张天师的符咒去命令呗，就如同做官的文书命令一样，有了妖孽，我就报告给天师，天师或是准了也就灵了，天师或是驳了也就不灵了呗。”这话儿看似颇近情理。
　　我又问他“假如你在荒凉无助的地方突然遇到妖孽呢？那你怎么办？”
　　道士笑回“我也只有拿符咒吓唬吓唬它了，若这妖孽是个大怪，他必然知道天师的名讳不敢妄动，若是些名不见经传的小怪，它那里知道什么天师张天师王的，那也只能听天由命了啊！”这话也是十分合理。
　　纪昀评：那些鬼怪异事，没有一个不是牵强附会的。
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曹氏不怕鬼
　　以前一个姓曹的人，赶路途中住进了朋友家。
　　那时候，恰好是夏天，酷热无比。这人只觉得朋友的书屋清明淡雅，凉爽怡人，就要晚上睡在这屋里。他朋友却说“不是兄弟我小气，实在是这屋子夜里闹鬼。”这人却死活要住，倔强的就如同蛮牛。
　　一时到了半夜，唯闻虫语低鸣之时，这人瞧见门缝里正有一东西在那里蠕动，慢慢的竟挤出一层薄纸似的物事来。到全部进来后，又变化成了女子模样。这人却还是巍然不动，丝毫不惊。突然，这女子披发吐舌，装成吊死鬼的样子。这人却笑道“头发还是头发，不过乱了些，舌头还是舌头，只是长了些。”那鬼给气得，突然又自己把头扯下来放在桌子上。这人又笑道“有头的你都吓不到我，没头你还想怎么着呢?”这鬼没法子，只得灰溜溜的走了。
　　等到这人办完事回家，又住进这屋子时，半夜门缝里又有东西蠕动。可那鬼才一挤进头来，一瞧是他，鼻子里一哼“又是你这个不解风情的木头”说完便扭头就走。
纪昀评：神与心是相辅相成的，心里若是坚信，精神就会聚敛，正气就会浩然，鬼怪自然无可趁之机。
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　　默庵先生总漕任上时，他的管区有土神马神两座祠堂，却只有土神那儿配着女菩萨。他小儿子恃才傲物，自觉的土神这样一个老头，和旁边的美人不搭调，便自作主张把女菩萨搬到了马神的那里，不想当场就昏倒在地，不省人事。默庵先生知道后，急忙亲自祷告，求神灵原谅儿子的年少轻狂，一边也把女菩萨归了原位，他儿子才醒还。
　　又听说，河间这地方也有一座土神祠，也打算配一尊女菩萨。可祠堂的住持却说这里不能摆女像，与礼制不合，另外再建一小祠堂安置为上。土神得知后，借着别人给住持递话“你说的虽然有道理，可是你存有私心，你是想着扩大自己的屋舍？我不服！”这个住持倒一点不害怕，引经据典的大谈礼制，害的土神一直到任满也不敢去那新建的别院。
　　这两件事情大约相近。有人说，这住持尚有礼制一面说的过去，可那少年却完全是任性胡为，亵渎神灵更甚，惩罚当更严厉。
　　纪昀评：我倒是觉得住持该重罚。那少年最多也只能说他年少轻狂，这住持却是老奸巨滑，打着礼制的幌子，为己图利。想这为人师长的都如此工于阴谋诡计，他还能教出好学生吗？
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　　魔术都是一种迅捷的手法，避人耳目而已，搬运之术却确有其事。
　　记得，小时候在外公家里，一个道士把一个杯子放在桌面，然后一掌下拍，只见那杯子嵌入桌子，杯口与桌面相平，趴下桌底一看，却见不到杯底，一会儿取出来，两样物事竟皆完好无损。这或许还是魔术一样的障眼法。
　　后来，道士拿了一个大碗，一些鱼肉，一齐抛向空中不见。都问他“你能把它们找回来吗？”道士说：“不能，它现在在书房柜子的夹屉里，还是主人亲手去取合适。”他这话一说，众人都不相信。原来那书房里放着许多古董字画，平日里都是窗门紧闭，有铁将军守门呢，连苍蝇都飞不进去的，怎么能扔进去这么大个碗呢？再着，碗平放着都比夹屉的高高出一半，不可能，不可能……可当开了来看，全如道士所言。难道这不是搬运之术吗？理论上虽说不通的事情，就不见的世间就没有这样的现实存在了？这样说的话，或许也是有这样一层道理的。
　　狐妖鬼怪，能盗取物事的事情不足为奇，能控制这些怪物的人也不足为此，那么，搬运之术的存在，当然也没什么好惊讶的。
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　　我原来的仆人说过这样一段故事，他说：
　　原来我在一官家做仆人。
　　一天，天才亮，就见到主人的一同事来了，不久另外一个同事也相继赶来，看样子好象是来通风报信的。一会儿，这俩人却都就走了，旋儿，主人也命令准备车马外出，直至黄昏才还，而且样子甚是疲惫。也不知道为何，没过多久，早上那俩人又来了，他们在屋子里，说说谈谈，指指画画，脸上的表情也阴晴不定的，也不知道在说些什么。
　　直到二更天，我忽然远远的听见北窗那里传来嗤笑声，主人们在屋里想是不能听见。我正纳闷呢，忽然又听见一人长叹“何必如此”这回连屋里的人也惊动了。主人们开窗急忙往外张望，只见才下过雨的院落，泥平而毫无人迹，都以为是我说的梦话。
　　那时我因为怕犯了窃听的忌讳，正躲在南边的花架下的，一不曾睡二不曾言？到现在也不清楚那声音何来。
金币：56189
自己翻译一遍呀
金币：1391
呵呵 说是翻译也不全是翻译 本来是按顺序来的，其中有一篇《石壁出人语》就因为看不懂，所以就没弄，有许多字都不知道解释
只是看着有趣，看完了自己若是写写 好像会记得住一点，学习做人呀
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有个叫邱二田的，一天累了，便坐在九鲤湖边赏赏湖光山色。
一会儿，只见远去一小孩儿骑着牛踏土飞扬的向这边来了。
等到了他的前面，那小孩儿停了下来，朗声念了几句“来冲风雨来，去踏烟霞去。斜照万峰青，是我还山路。”他不仅奇怪，小孩儿，你无聊的狠哈！稀里糊涂你大放厥词哈！正当他想羞这牧童几句时，不想，小孩儿骑着牛已去了好远矣。
他哪里知道时神仙游戏人间，还以为是私塾里的童子学舌呢。
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　　曾经有个外放到台湾做官的人，一时任满北归。在经过涿州时，在一破屋的墙上见到一首用破瓷片划的诗：
　　“骡纲队队响铜铃，
　　 清晓冲寒过驿亭。
　　 我自垂鞭玩残雪，
　 　驴蹄缓踏乱山青。”其落款罗洋山人。
　　他看着看着不禁自言自语的说：“诗倒是写的勉强，有些闲情逸致的味道，却不知道罗洋是何处？”这时，屋里突地有人回道“他说话的口音好象是湖广人士。”这下把他闹得，推门而入却见满是尘土枯叶，哪里像是有人住的地方。不好不好，遇到鬼了，如是便急忙打马快行。
　　经了这事后，可怜这人一直郁郁寡欢，不能释怀，不久竟一命呜呼，死了。
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　　我女婿曾有位同僚，善于吟诗作赋。一日，他于梦中成了一联“鸾翮嵇中散，蛾眉屈左徒”醒转的时候，却自己也不知道此联所指。后来他死于湖南地方一县令任上，巧的是，他做官的地方恰巧是屈原郁郁不得志所住的地方。
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小花犬显灵
& & 先祖母张太夫人，畜一小花犬。群婢患其盗肉，阴搤杀之。中一婢曰柳
意，梦中恒见此犬来啮，睡辄呓语。太夫人知之，曰：“群婢共杀犬，何独
衔冤于柳意？此必柳意亦盗肉，不足服其心也。”考问果然。
　　奶奶张太夫人，曾养了一条小花犬。可她的婢子们却嫌这狗儿时常偷肉吃。害她们不0是多费神思，就是给主人责罚的，便一齐偷偷把它打死了。怪异的是，其中一婢子经了这事，竟落下了睡梦里说胡话的毛病，经常的梦到狗来咬她。后来奶奶知道了，便对体己人说：“这么些都一齐做的勾当，怎么狗儿的魂单单的缠上她，必然是这婢子也有偷肉的毛病，狗儿不服呀！”至抓了来审问，果不其然。
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　　福建汀州的试院里有两棵古柏。听说是是唐朝年间留下来的，如今都通灵了。我去主持科考的时候，那里的官员建议我拜拜它们。我说“凡是木类精怪，都不是什么害类。随它们吧，拜祭它们与礼制不合。”忽然间，只见树叶摇晃，隔了许远都能看见。
　　当天夜里，皓月当空。我步出屋子，欲闲闲心时，不巧望见两位红衣人正站在树梢上，向我拱手作揖。我不觉有感作了一副对联“参天黛色常如此，点首朱衣或是君。”
　　这事情十分奇异，曾也在袁子才的《新齐谐》里面见过类似的事情。它里面描述的差异，多半也是相传时造成的吧。
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吕道士幻术
　　吕道士，曾在一农家住着。
　　一日，正值紫藤花开，不甚研媚，他便邀了许多朋友来，弄了个赏花会。不尽完美的是，客人里出了三个烦人之人。
一个市井之人，老说些风啊月啊的。一个少年，目中无人，轻佻轻狂。这不，如今这两个人聚在一堆，难免就闹出了不快，你一言我一句的都差点打了起来。你说，这样子众人哪还有赏花的心思呢。可有个老秀才还不识趣，自告奋勇的出来调解。人家不听他的，他居然还摆起架子来，一副圣贤模样，拉着脸一边瞪眼扯须。
　　这吕道士一想，你们这么搞下去，我的老脸还有地方搁吗？便画了三张符烧了。弄得那个市井之人，傻傻的走到东南角坐着喃喃胡话，认真去听他的，好象是和老婆拉家常来着，一会儿却又成了一副知错惭愧的模样，跪在地上磕头不止，口里边还念叨着原谅我，都是我的错什么的。那少年呢，你瞧他捏着拈花指，以手帕半遮着脸，口里哼哼唧唧，步子细碎碎转圈圈，正那里做着女儿憨态呢。唯一那老秀才，倒是一本正经的在那大说夫子圣训，而且还忒详细，此字如何解，此句如何断，口若悬河江海滔滔呀，而且还时常的，或是横眉怒目斥责某人有辱斯文，或是慈眉善目的大赞某人深得夫子精义。这下，在场的无不是又惊又笑。吕道士倒很是淡然，摆摆手说：“诸位，我们乐我们的，随他们自便吧。”
　　等到众人醉倦，吕道士又画了三张符，那三人才痴痴然醒转，却自以为不胜酒力，喝醉了扰了主人家，竟还都不好意思的向他赔罪。只把其他人都惹得暗暗大笑。至席散的时候，有人不禁问吕道士“这是什么法术，这么厉害。”道士笑道：“小把戏而已，不值得一提。想当年唐明皇误信的那个叶法，就是用的此等雕虫小技。可笑的是，当时都以为他是何等法力高深的真人，那些文人呢，却都说那是纯属无稽之谈，殊不知，全是些井底之蛙。”
　　后来，吕道士在一个旅馆里，用此法骗了某个贵人的妾侍，倒霉的是，那女的醒来后，居然依约记得那去处，这下吕道士自然没了好下场。
　　或许，这就是《周礼》为什么要禁怪力乱神的原因吧。
金币：1391
　　曾有个老儒及润础者，去赶乡试应的路上，不巧，歇脚的客栈人满，只得一马厩边的小屋因人嫌弃尚且空置。他也没法讲究，便住了进去。哪知，旁边那些关着的马儿不怎么老实，总在那里跳蹦。你想这样，哪里睡得着呢？
　　待得夜深人静的时候，正在床上辗转反侧的他，忽然听到马在说话。若是一般人还不给吓得从床上蹦起三尺呢？可他平日里喜欢看些神怪杂谈，知道这也并非邪魅之物作祟。不但不怕，反而好奇的屏息凝听。只听：一只马说“今天我才知道挨饿的痛苦，想前世偷扣的那些马粮钱，如今却在哪里！”另一马接道“我们这些马啊，哪个不是前世的养马人。可叹，死后才知道，可叹，如今活着的却还在阴谋算计。”它这话儿不觉激起了众马的同感，而一齐悲呜。待沉默了一下，又一马说道“阎王爷判的不公，凭什么王五就转生做了狗？”另一马答道“阎王说他的妻女皆是淫奔货色，偷光了他的作孽钱去养汉子，故此抵了王五一半的罪孽。”可其中一只马却不以为然，它说“阎王爷判罪本来就不是公平的，还记得姜七吗。不是给判了转世为猪，受那任人宰割的罪吗？他的经历比我们还要凄惨呢！”正当这老儒听到这里时，忽的传来的轻咳声，众马也就止声不语了。
　　后来这老儒经常对养马说这段故事，以此聊以劝善吧？
金币：1391
　　我家一个女佣，一生不曾骂过人。她自己曾说，原来她奶奶巧于骂人，也喜好骂人。老了的时候却无病的突然烂了舌头，后来竟一直烂到喉咙以至不能言亦不能食，挨过几日便也死了。
金币：1391
　　我家一个女佣，一生不曾骂过人。她自己曾说，原来她奶奶巧于骂人，也喜好骂人。老了的时候却无病的突然烂了舌头，后来竟一直烂到喉咙以至不能言亦不能食，挨过几日便也死了。
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　　某后生某天起得很晚。他倒一点也在乎，照旧打个大大的哈欠，含含糊糊的叫他大小老婆来服侍，可几声过后，来应声的却是个丫头。丫头又惊又怕，断断续续颤颤微微的说“两位娘今早同个少年南边去了。”这话一出，这后生气得是火冒三丈，眼珠儿瞪得几如铜铃，趿着鞋，不着衣，寻了刀，持着就猛追。
　　一路上是风驰电逝，蹄土飞扬啊！总算是皇天不负有心人，给他把这三人半道上劫住了。只见他二话不说，猛扑过去，呼哧着，手起刀落……唉，血溅如三月桃花临狂风，飘飘坠落原来是十八少年的魂啊！可哪里知道，一咋呼间，少年却突然寂灭了，换成了一披着红衫的和尚，一手持着锡杖格住了他的刀。不等后生回神，和尚已厉声道“你还不清醒，更待何时？想你利欲熏心，多疑慎微，却工于心计，遮掩得是滴水不漏，人前人后都还以为你是何等的翩跹公子！殊不知，神灵最痛恨你这样的伪君子，所以才派了这两位妇人来，揭你狼子野心，以彰我天地正道！她们有何罪？！”说完这些，后生还以为是一梦呢，和尚却早已飘然逝去。
　　呵！城府深的小子呀！最怕人家拆了他的西洋镜，管你什么天大的愤怒，也就一时偃旗息鼓了。瞧他痴傻了一回，回过神来的时候，也只是默默的领着大小老婆回家。
　　一路上，两位妇人免不了为自己辩解几句“那少年我们实是不认识，也谈不上爱慕，今儿早上忽地就迷迷糊糊的，就跟着他来了这里。”后生听了也没吱声，依然默默不语，也不知道他那刻在想些什么。至近了家了，一众的邻里也早已给此事惊动了，见他们好好着回来，不免都过去顺手牵羊的一径劝解劝解，都说“官人啊，你多半是误会两位娘子了。我们谁不知道这二位的品行，而且她们自来不合，哪里会突然打成一片随一个男人走呢。非但这样，若真是私奔，天底下又有谁傻傻的大白天的招摇过市？。我看她们说是不清不楚就跟去的一定不假。”
　　可叹啊！神仙如此忙活了一场，漩涡卷中的却是两位妇人，这后生的伪善面具却一点儿不曾点破，真真的伪君子！
金币：1391
　　戊子年春，我给人在《蕃骑射猎图》题了一首诗：
　　白草粘天野兽肥，
　　弯弧爱尔马如飞；
　　何当快饮黄羊血，
　　一上天山雪打围。
　　不料，这年八月，我竟真的给贬到了西域。
　　又一事，董文恪曾为我作了一幅画，名曰《秋林觅句图》，其大略以一片绵延无尽的冲天古木为背景，再以一小亭拉回意境。不想我到了新疆乌鲁木齐，在城西就有如此一片深林，就有如此一座前任将军所造，题名为“秀野”的小亭。
　　辛卯回北京时，因此有感自吟了几句：
　　霜叶微黄石骨青，
　　孤吟自怪太零丁。
　　谁知早作西行谶，
　　老木寒云秀野亭。
　　唉，即便不信事以前定，即便不信命，也只有无可奈何呀！
金币：1391
　　曾有位医生，医术超绝，却时常暗地里把毒药给病人使了，然后去勒索他们。你若不填饱他的贪欲，则必死无疑。看官可是要问，为何不请其他医生救治呢，难道甘愿让他得逞，还是坐以待毙吗？殊不知，这医生的手法奇怪，一经了他的手，别人就无从解起。
　　后来，这人的儿子死了，他却到现在还活得好好着，却也再也没人敢请他看诊了。
　　大伙说到这人时，有人说他害了这么多人本是该死，却也不该让他儿子来承受这报应，或许，老天是罚的过了。
　　常言道，罪不至极，刑不及孥；恶不至极，殃不及世。说的不就是，治罪于人，也需留它三分人性吗？或许这报应报到他儿子头上，就是上天为了警告世人，一人作孽，报应不绝啊！
金币：1391
　　以前有个和尚，会些奇门遁甲之术。曾传闻他与人为戏，团了一坨泥巴形状如猪，把它置于地上念叨了几句，居然成了活物。能跑能跳会听会叫的，真是说不出的奇异。可，不爽的是，这变幻而来的东西，做不得实用。象这只猪般，做成食物，不但是味如鸡肋，且吃了便吐，吐的也还是泥巴。
　　一时，一人不巧得知了这和尚的奇异。不禁肚子里来了坏水，他便去请教和尚可知那穿墙之术？和尚答，会是会。也不知何故，他也一点儿不推迟，地上捡了块瓦片，对着它念了半晌，就递给这人，并嘱咐说，切记不能说话，说话便不灵了。这个人接了瓦片，将信将疑的把头往墙上触了触。果然不差，墙壁竟真的如水遇风，自然而开。这下把他喜得，都只差抓耳搔腮了。
　　只见，他持着这瓦片，一径寻到垂涎了许久的美人的家里，偷偷的看着美人收拾了睡下，就再也耐不住了，忙合锁上门，来了个饿狼扑食。几恋桃花研态，一朝得志了，怎能不把狂来纵？更让他爽到淋漓尽致的，这妇人居然起承转合之间尽是极力迎合之意！可到了累残睡醒，却发现这妇人其实是自己的老婆。他惊骇之时，不禁大骂，这不是存心戏弄我吗，好呀，你这秃驴！
　　接着，他自然是愤愤然的去找和尚理论。和尚却是百般无奈，解释说，我同道之人，因胡作非为，已遭了天谴。可先生相求，我也不能拒绝，不得已才出此下策，毕竟还是先生的妻子，还不算败德。可是先生，所谓天理昭昭，报应不爽，劝君莫再作此想。败兴之人，又知实非和尚之错，无奈间，不觉顿悟，感叹道，虽然这么说，怕是也给神鬼知道了，也是一桩罪孽啊。
　　后来，这人果然遭了霉运，死在孤寒无助之时。
金币：1391
　　话说，曾有个姓胡的商贾，家资颇巨。他倒也不是一般财主般，铜臭咄人，且还时常的周济穷苦人些物事。
　　一日，他不巧见着邻村一老儒的女儿。见她生得容颜研媚身姿曼妙，不禁动了淫念。可这老儒常以夫子圣训嘴边挂，满口的礼乐经书，顽固不化到了犟如蛮牛，想要松动他，让他欢喜的应承把女儿嫁给自己为妾，那简直就是痴人说梦吗。老儒还打算多教女儿些之乎者也而巾帼不让须眉呢。这胡商贾也是深知此理的，可他也是个老谋深算，为达目的誓不罢休的商贾啊。想他就这样打退堂鼓，不也是痴人说梦吗？
　　决心伺机而动的他，以后对这老儒真是有求也应无求也应！老儒的父母没于他乡，尸骨不得还，他稍一叹息，这胡商贾立马就又是钱又是墓地的送。老儒一有过节的人横死在他的田里，给官司牵扯，这胡商贾立马就调动了所有的人力物力，为他开脱无罪。至于其他鸡毛馈送，礼让谦恭，就多得不可计数了。
　　多半也是这老儒，以为受人之惠就不必与人谋事了，活在世俗里，多半他也不知道君子坦荡荡也需一种迂回。你说，这胡商贾耗掉如此多的心力物力，你不闻不知的，他可能不生歹心吗？果然，后来老儒的妻子带着女儿回了娘家的那日，这胡商人就一把火，把他的屋子给点了，自然也把他和他的三个儿子，烧成了灰烬。
　　本是高高兴兴回娘家的母女，却突逢如此巨变，丈夫儿子全烧死，屋子院落化成了一片焦土，你说她们哪里承受的了，如若这个时候有人雪中送炭，你叫她们如何不感念在深心呢？这胡商贾便是这个雪中送炭之人，你瞧他一边的叹息人事无常，一边的劝慰她们母女，更是全方位的替她们谋划现在与将来，俨然成了她们的最后一根救命稻草。
　　如此这般潜移默化，老儒的妻子竟然把这胡商贾当作了体己人，每每有人来向她提亲，她便都会找他商量，这胡商贾表面上倒是旁敲侧击，好象一心为着她们母女好，暗地里却不择手段的阻扰这事。后来，他见时机成熟了，也就明明的向老儒的妻子，吐露了他意欲纳其女为妾的心意，这妇人在巨大的感恩心的驱使下，也就答应了。可她女儿却不怎么愿意，想一年华正茂的少女，谁愿意嫁给个糟老头呢。
　　也是天理昭昭，从来报应不爽啊！正当胡商贾为纳妾一事与老儒母女僵持不下时，老儒突托梦给他女儿，你便嫁给他吧，不然我想做的事情，就永远成不了。以后，那康熙年间，聚众谋反之人正是这胡商贾与此女的儿子，名叫胡维华者。想当初这女孩嫁给他后，生了此子不久就死了。或许这就是老儒所说要做的事情吧，让他女儿遗下一祸害，祸害尽胡商贾一族 。
金币：1391
　　曾有一老爷，十分刻薄寡恩，他手下的一对夫妻就是给他活活折腾死的，他倒一些儿不内疚，竟还取了他们的女儿为妾。
　　起初，这老爷或还以为此女必然怀恨在心，只是不敢显露而已。却哪里知道，这女的服侍得他无不是事事合适，处处顺心。不说饮食起居生活琐碎，竟连那床第之欢都是百般花样，直把他闹了个欲罢不能，爱到唯命是从。这让人鬼看在眼里，连此女的父母都托梦恨她贪恋富贵，忘了自己背负的深仇大恨。
　　后来，此女却一味的蛊惑这老爷奢淫无度，还时常只言片语的在家人里挑拨离间，煽风点火，弄得一个好好的大户人家，不但日财力渐衰弱，且家无宁日。一等这家几近崩溃，她又常对老爷说些梁山好汉的其人其事，把一个个本来是害群之马的绿林好汉，都吹嘘成了古往今来无人能及的英雄领袖。你想这老爷本就给逼到了悬崖绝境，忽然听说只要放手一搏转眼就是数不清的名与利，他哪里不动心呢。欢喜之余，居然真个聚了些混混，干起了没有本钱的营生。后来自然因为杀人被捕。
　　行刑当日，众人不见此女到刑场永诀，只听说她拿着祭拜之物去为她父母上坟去了。此女在坟前，祝到“父母亲，以前你们都以为女儿不孝，忘了深仇大恨，如今贼人吃刀丧命，可明白了女儿的一番苦心？”
　　后来谈及此事，不禁有人叹道“这女孩的城府可谓是深藏海底，连鬼神都看不出来啊！”
　　我却觉得不该片面的说她阴险，实在是仇比海深，无他法可复此仇！
金币：1391
　　原来我在外为官。一日手下人捧了许多文书来让我批示，他上报说，按旧例，客死在此地的异乡人，大人都需得给他签发阴间通关证件，不然，其魂魄就只能被禁锢在此处，不得同肉身一齐同回故里。因为是给阎王爷看的，所以也就不用凡间那套，以朱砂批示。
　　我思想其事荒谬，看它上面的字句，也甚是粗俗虚妄，什么什么某人几岁于某时没，如今其亲属领其尸回乡安葬，今察此事，合人事之常情，故此签发，令沿途把关守卫之鬼卒，不得阻拦其魂……便斥责道“为了几钱银子，你们这些狗崽子，居然虚构这样的事情！”后来，一径报了上司，拔除了这劣习。
　　十来天后，有人突然上报，城西的墓地里有鬼哭，皆因无文书其魂魄不能归故里之故。那时，我仍旧以为是那些贪吏，因我坏了他们刮敛钱物的名目，所以作怪，便又是一通训斥。
　　后来又过去些日子，那鬼哭之声竟近如窗外人声。朗空月明之日，起来看视，实在也看不到人踪。我一个同事知道这事，不禁劝我道，你何不暂且签发了文书，若是鬼哭如故，这也不是你不允这事的过错，若是哭声就此止住，也是息事宁人？我勉强同意了他的建议，果然当夜就听不到鬼哭声了。
　　又一事，原一同事，忽然办公的时候昏倒在地，醒来说，他母亲才来了。都以为他说胡话的，不想传来的官报上说，他母亲死在来看他的路上。
　　天下之大，无奇不有啊，文人们不了解而怀疑它，也是自然之理吧。
　　我曾做了一首诗，就是感叹此二事：
　　白草飕飕接冷云，
　　关山疆界是谁分？
　　幽魂来往随官牒，
　　原鬼昌黎竟不闻。
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又一骆宾王
　　曾有个人过钱塘江的时候，与一和尚同舟。却哪里知道这和尚是个二皮脸，你看他大大咧咧的坐在过道上，见人来去也不理不视，你跟他打招呼呢，他也是懒懒散散，随便应你声。这个人见他这样孤傲，也不再理他。
　　一时，有风吹过，这人不觉偶感，作一上联：
　　白浪簸船头，
　　行人怯石尤。可又思索了半晌，来来回回寻词捉句，却怎么也想不出好的下联了。正这时，和尚忽然看似自言自语的吟道，
　　如何红袖女，
　　尚倚最高楼？
　　这人不禁奇怪，便问和尚作和解，和尚竟依然不做理会。
　　等了船到了码头，这人远望间，看到一楼阁上正站着一穿着红袖的女人。回想和尚所作的下联，无不大惊，至再三问和尚那时怎么就知道有个穿着红袖的女人站在楼上，和尚答，乱望的时候望到的。可当时天气有雾，而且屋舍相互遮掩，万没有看的见之理。这人才顿悟这和尚非一般凡人，欲谦恭再次拜见时，和尚却已飘然而去矣。这人不禁感叹道，又一个骆宾王啊！
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　　张公钺在河南郑州为官时，他管辖的地方有一棵有了年龄合抱不交的老桑树。那里的热都说它里面住着精怪。他从来就厌恶那些惑民的东西，便命人把它砍了。谁想当夜晚上他女儿就见到一个浑身发绿的人，厉声对她说“你父亲也太猖狂了，姑且惩罚你以做警告”这女孩吓的大叫了一声下人，从此便傻了，后来不久又死了。
　　想治理这些邪魅势力，没有十足的正气与智力，哪里会成功呢？
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　　曾有人说，神灵决定一个人的命运，也不全是以这人的功过来考量的，神灵对一个人的评价，也不象凡间那样详细考核，力求客观。譬如说，如果有这样一人，他恪守职操，为官有政绩，可是他的房子风水不好，又是在凶日建筑的，按五行之说，他当受贬官之罪，如果你管着这事情，你会不会如何处置？如果还有这样一人，他散漫不羁，做官呢也只是应个景儿，可他的房子深得风水之说的吉字，理当攫升，你又当如何处呢？如果是凡人来定论这事，必定是不答应。然，神灵呢？所以什么风水之说，我是不信的，这个比喻就很贴切，就算你是什么风水大师，也无从诡辩。
　　可是，凶宅倒是确实存在。我左近就有几个房子，搬进去的就死。还曾有一人，住进了众人嘴里的一所凶宅，时常他也会在大白天遇到些诡异的事情，可他依旧不信，至了却也死于其中。如果说风水之说皆是妄语，那这些事情又如何解释呢？
　　刘正曾说：卜地见《书》，卜日见《礼》。苟无吉凶，圣人何卜？但恐非今术士所知耳。”我觉得这是对风水之说，比较实在的评论。
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　　沧州有人名潘班者，写的一手好字描得一手好丹青。
　　一日他到朋友那儿玩。夜里突听墙壁里有女子小声说话“先生今夜不要留他人在这，妾陪君侧。”他猝然间听到这话，不禁吓得大跳，赶忙搬了出去。他朋友却说“那房子里一直就有一漂亮妖精，然曾不害人，没什么的。”可这朋友换了亲信，就说了别样一番理论，他说“潘班怕是要潦倒一生了？那个妖精甚是奇特，不是鬼亦不是狐，遇到世俗之人从不出来，可唯一碰到落魄才士，才会相陪风流”
　　后来，这潘班者，果然贫寒沦落而终。
　　又过去十余年，潘班遇怪所居的屋子里，忽夜里传出啜泣之声，转天，大风起，吹折了附近的一老杏树，自此那妖精也再未出现过了。
　　我外公说到这段异事时，不觉戏谑“此怪想也是个儒雅之辈，其觉悟出贵胄数倍乎。”
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陈枫崖曾说过这样一段故事：
　　康熙年间，一地方一学子，曾蜗居于他家的别院读书。一日，闲暇信步间，见草里有块石头，其模样风蚀斑驳，想是在此已有了些年头了，且上面还残留着些字句，却仅有几行完好，细细阅读，才知此石头大约是一夭逝女子的墓碑。也是这学子本非个谦谦君子，他想这女子的坟墓大约也是在附近的，便经常拿些祭品，祷告些淫词艳赋。
　　就这样过去一年，学子一天突见一靓丽女子，在菜园里摇曳裙摆款款而行，而回眸一笑间，那看着他的娇羞模样，真是酥死人不偿命呢。你想这血气方刚的年轻人，到了这时，他哪里还管什么夫子孟子，简直差点就是了个疯子了。只见他慢慢的挨近那女子，挑逗她一同去那灌木丛里戏狎。可正当木已成舟，江水滔滔意欲狂奔东去时，那女子突地木然的直戳戳的看着他，然后自己扇了自己一耳光，说道“一百多年了，我一直心如止水，如何一朝为你这放浪人挑逗，就动了淫心”话音落，愤愤然自恨顿足数四，随及就眨眼间无影了。
　　蔡季实说“古语有云，盖棺定论。听了这段故事，才知世间没有死定的道理。想这女子，本来是一守身如玉的本分女子，差点因一念之差，就断送了一世清誉。”
　　晦庵先生也为此故事所感，作诗二句：
　　世上无如人欲险，
　　几人到此误平生。这真是宽善的评论啊！
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细看几个故事
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　　江宁有一书生。一夜，读书读到燥闷的他，不禁失神于窗外的皓月。或许，在寂寥的黑幕里，那月儿的皎洁，是一种别样凄冷，总会刺到人的心弦。正当这书生也如此感叹间，眼神漂浮的他，不巧瞄见窗外有张漂亮的脸蛋，正闪着炯炯流波的望着自己。
　　如今可是夜里，此间又是所废宅，如何有一女子？如何又敢如此望着一陌生男子？书生一思想，不觉灵光一闪，莫非她是鬼是狐？可瞧着她那似粉雕玉琢的脸蛋，在半明不暗的月光的渲染下似还泛着宝石般的光华……切，色也一样怂人胆。你瞧他开门见礼，拉桌弄椅，拂尘递茶，渐而柔情似水，宽衣解带，共赴云雨……畅快之情甚哉！至一些的终于雾散云收。书生才觉奇怪，为什么美人儿你一直都不言语呢？如是便问了妖孽这话。可这妖孽只是嗤嗤笑着，含情脉脉的看着，不管他如何问，她就是不言不语。
　　就如同此夜这春宵一般，他们每夜如此的风流了一月。后来，这书生实在好奇心压不住了，硬是要盘根问底弄个水落石出。你瞧他拉着这美人，无理取闹的硬要她说出不言语的缘由，不然就定不罢休。这妖孽无法，只得取了笔墨来，写道“妾本事前朝翰林的一妾侍，生前因喜弄是非，弄得一家人水火不容，故阎王判我做了暗鬼，不能说话孤默默的，自死在年纪轻轻的时候算起，已孤苦度过二百多年了。若是先生能为我抄写十遍《金刚经》，借着佛法之力脱我苦海！妾生生世世感念于心。”书生看了这几行文字，又见妖孽的模样儿实在是楚楚可人，我见犹怜，再说写写画画对读书人来说，本就是举手之劳吗，有这许多原因，又怎么能拒绝呢？
　　至书生抄完最后一个字，妖孽依然以笔代口，道“多谢先生为我抄经。如今佛法已成，我已可轮回。只是上辈子的罪孽太重，一时不能洗刷，还得为哑妇三世。就此别过，若是有缘，它世再续。先生再生之恩当永存妾心……”
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按原本顺序来，除了一篇石壁出人语，好像扯上了儒家，我看不懂也看着烦，就没有弄外，第一卷大约也终了。
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在印度和巴基斯坦，人们相信阉人能带来吉祥，重大喜事往往会邀请阉人们表演歌舞助兴。