围绕清静幽雅,别有情趣写写给闺蜜的一段话话

5、②⑤③④①
思路:佳境原本用不着寻觅→但自然之美还得远足郊野寻觅→郊野,别有情趣→郊野春季为佳→为什么选择春季。估计考生容易把第四句放在五、三句之间,这样便割裂了第四句和第一句的内在逻辑关系。
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)(3分)
①科学家为了迎接“挑战”,根据超导材料的“完全抗磁性”原理,让轮子和钢轨“分离”,发明了高速磁悬浮列车
②磁悬浮列车在正式运行之前,还需要有一个依靠轮子行驶一段距离、时速达到100千米以产生足够大的磁场的启动阶段
③磁悬浮列车由于不存在轨道对车轮的摩擦阻力,因而可突破传统列车时速300千米的极限。所以,这种新型列车有着广阔的发展前景
④传统列车提速有一个极限——时速300千米,超过它,就会造成车轮和钢轨的剧烈摩擦,从而引发严重事故
⑤它利用磁极相同产生的排斥力大于地球引力使车辆向上悬浮,并利用磁极相异产生的吸引力驱动车辆高速前进
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)
科学家为了迎接“挑战”,根据超导材料的“完全抗磁性”原理,让轮子和钢轨“分离”,发明了高速磁悬浮列车
磁悬浮列车在正式运行之前,还需要有一个依靠轮子行驶一段距离、时速达到100千米以产生足够大的磁场的启动阶段
磁悬浮列车由于不存在轨道对车轮的摩擦阻力,因而可突破传统列车时速300千米的极限。所以,这种新型列车有着广阔的发展前景
传统列车提速有一个极限——时速300千米,超过它,就会造成车轮和钢轨的剧烈摩擦,从而引发严重事故
它利用磁极相同产生的排斥力大于地球引力使车辆向上悬浮,并利用磁极相异产生的吸引力驱动车辆高速前进
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)(3分)&& (1)我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。&& (2)我曾在某一本诗话上读到两句诗:“池花对影落,沙鸟带声飞。”&& (3)“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。&& (4)每当夏月塘荷盛开时,我每天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吸吮荷花和荷叶的清香。&& (5)倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似地漂在那里。&& (6)作者深惜第二句对仗不工,这也难怪,像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)
&&& ①春日融融,和风习习,花红草青,气息清新,难怪唐人语出惊人:“握月担风且留后日,吞花卧酒不可过时。”
&&& ②鬼斧神工的幽雅峻峭,司空见惯的柳下花前,小桥流水。芳草萋萋,自然之美,无处不在。佳境原本用不着寻觅。
&&& ③把那盘盘盏盏的美酒佳肴,统统搬到郊野去享用,另有一种滋味,别有一番情趣。
&&& ④郊游野宴,自然以春季为佳。
⑤但自然之美,有时还得屈尊郊野,远足寻觅。
顺序:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)
&&& ①春日融融,和风习习,花红草青,气息清新,难怪唐人语出惊人:“握月担风且留后日,吞花卧酒不可过时。”
&&& ②鬼斧神工的幽雅峻峭,司空见惯的柳下花前,小桥流水。芳草萋萋,自然之美,无处不在。佳境原本用不着寻觅。
&&& ③把那盘盘盏盏的美酒佳肴,统统搬到郊野去享用,另有一种滋味,别有一番情趣。
&&& ④郊游野宴,自然以春季为佳。
⑤但自然之美,有时还得屈尊郊野,远足寻觅。
顺序:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)
①—方面,以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。
②与此同时,文化领域却有全然不同的景观。
③问题是怎样产生的呢?
④90年代的中国,商品大潮汹涌而起,给社会经济生活带来无限生机。
⑤一方面,一部分“曲高和寡”的精英文化,则陷入举步维艰的境地。
⑥原因有多方面,其中之一就是文化的二重性。
答:            
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)
①—方面,以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。
②与此同时,文化领域却有全然不同的景观。
③问题是怎样产生的呢?
④90年代的中国,商品大潮汹涌而起,给社会经济生活带来无限生机。
⑤一方面,一部分“曲高和寡”的精英文化,则陷入举步维艰的境地。
⑥原因有多方面,其中之一就是文化的二重性。
科目:高中语文
来源:不详
题型:口语交际,情景问答题
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)(3分)①科学家为了迎接“挑战”,根据超导材料的“完全抗磁性”原理,让轮子和钢轨“分离”,发明了高速磁悬浮列车②磁悬浮列车在正式运行之前,还需要有一个依靠轮子行驶一段距离、时速达到100千米以产生足够大的磁场的启动阶段③磁悬浮列车由于不存在轨道对车轮的摩擦阻力,因而可突破传统列车时速300千米的极限。所以,这种新型列车有着广阔的发展前景④传统列车提速有一个极限——时速300千米,超过它,就会造成车轮和钢轨的剧烈摩擦,从而引发严重事故⑤它利用磁极相同产生的排斥力大于地球引力使车辆向上悬浮,并利用磁极相异产生的吸引力驱动车辆高速前进
科目:高中语文
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)
(1)我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。
(2)我曾在某一本诗话上读到两句诗:“池花对影落,沙鸟带声飞。”
(3)“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。
(4)每当夏月塘荷盛开时,我每天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吸吮荷花和荷叶的清香。
(5)倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似地漂在那里。
(6)作者深惜第二句对仗不工,这也难怪,像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?
_____________________________________________________
科目:高中语文
来源:辽宁省高考真题
题型:填空题
把下列句子组成语意连贯的一段话。(写序号即可)  ①科学家为了迎接“挑战”,根据超导材料的“完全抗磁性”原理,让轮子和钢轨“分离”,发明了高速磁悬浮列车   ②磁悬浮列车在正式运行之前,还需要有一个依靠轮子行驶一段距离、时速达到100千米以产生足够大的磁场的启动阶段   ③磁悬浮列车由于不存在轨道对车轮的摩擦阻力,因而可突破传统列车时速300千米的极限。所以,这种新型列车有着广阔的发展前景   ④传统列车提速有一个极限——时速300千米,超过它,就会造成车轮和钢轨的剧烈摩擦,从而引发严重事故   ⑤它利用磁极相同产生的排斥力大于地球引力使车辆向上悬浮,并利用磁极相异产生的吸引力驱动车辆高速前进  ______________________________________________________用一段话,写写家乡的某处景或某个物,要写出特点来!我的家乡在杭州,用一段话,写写杭州的某处景或某个物,要写出特点来!今天晚上给答案!(不要太多,是抄在作业本上的)好的_作业帮
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用一段话,写写家乡的某处景或某个物,要写出特点来!我的家乡在杭州,用一段话,写写杭州的某处景或某个物,要写出特点来!今天晚上给答案!(不要太多,是抄在作业本上的)好的
用一段话,写写家乡的某处景或某个物,要写出特点来!我的家乡在杭州,用一段话,写写杭州的某处景或某个物,要写出特点来!今天晚上给答案!(不要太多,是抄在作业本上的)好的追加!
西湖十景西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景个擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华,所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道,先游为快。 1、苏堤春晓 苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波,连接了南山北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首,元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景,足见她自古就深受人们喜爱。 寒冬一过,苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者,杨柳夹岸,艳桃灼灼,更有湖波如镜,映照倩影,无限柔情。最动人心的,莫过于晨曦初露,月沉西山之时,轻风徐徐吹来,柳丝舒卷飘忽,置身堤上,勾魂销魂。 苏堤长堤延伸,六桥起伏,为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上,湖山胜景如画图般展开,万种风情,任人领略。苏堤上的六座拱桥,自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见,各领风骚:映波桥与花港公园又相邻,垂杨带跨雨,烟波摇漾;锁澜桥近看小瀛洲,远望保叔塔,近实远虚;望山桥上西望,丁家山岚翠可挹,双峰插云巍然入目;压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位,旧时又是湖船东来西去的水道通行口,“苏堤春晓”景碑亭就在桥南;东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传,这里是湖上观日出佳点之一;跨虹桥看雨后长空彩虹飞架,湖山沐晖,如入仙境。交通情况:乘507、504、K4、游2路苏堤站下。 2、曲苑风荷 曲院风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。 曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花,其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主,分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花,莲叶田田,菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人两相恋。交通情况:乘507、538、15路曲院风荷站下。 3、平湖秋月 平湖秋月景区位于白堤西端, 孤山南麓,濒临外西湖。其实,作为西湖十景之一, 南宋时平湖秋月并无固定景址,这从当时以及元,明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖,舟中赏月的角度抒写不难看出,如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流, 棹歌何处泛舟”之句; 明洪瞻祖在诗中写道:“秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中,《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。 位于景区偏西处的湖天一碧楼,原是清末民初犹太富商,“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物,后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。如今,这里辟为西泠书画院,为湖山胜景更添一份书卷气。交通情况:27路、7路岳坟站下。 4、断桥残雪 断桥,今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大。据说,早在唐朝,断桥就已建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者,尘世有几人哉!”地处江南的杭州,每年雪期短促,大雪天更是罕见。一旦银妆素裹,便会营造出与常时,常景迥然不同的雪湖胜况。 今日断桥,是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥,长八点八米,宽八点六米,单孔净跨六点一米,年前曾经大修,但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭,亭侧建水榭,题额“云水光中”,青瓦朱栏,飞檐翘角,与桥,亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。 明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 :“往时至湖上,从断桥一望魂销欲死。还谓所知,湖之潋滟熹微,大约如晨光之着树,明月之入庐。盖山水映发,他处即有澄波巨浸,不及也。”由此观之,断桥观瞻,可得湖山之神髓,岂独残雪!交通情况:K7断桥残雪站下。 5、柳浪闻莺 今日柳浪闻莺,经过近四十多年不断的开发和建设,由当年帝王享受的御花园,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调,在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳,醉柳,浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。 公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用“聚景园”旧称命名。 园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。 公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。 每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉“夜花园”,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会民俗风情表演等,吸引着人们。交通情况:乘K4、38路清波门站下。 6、花港观鱼 花港观鱼公园位于苏堤南段以西,在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时,内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园,园中花木扶疏,引水入池,蓄养五色鱼以供观赏怡情,渐成游人杂沓频频光顾之地,时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书花港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑阴,诗中有句云:“花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花”。 今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园,全园分为红鱼池,牡丹园,花港,大草坪,密林地五个景区。交通情况:乘K4、538、K599路苏堤站下。 7、雷峰夕照 雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后,山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木,夕照林涛,景色依然富丽。交通情况:K4,游1到净寺下。 8、双峰插云 巍巍天目山东走,其余脉的一支,遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占,山巅建佛塔,遥相对峙,迥然高于群峰之上。春秋佳日,岚翠雾白,塔尖入云,时隐时显,远望气势非同一般。南宋时,两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云,建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久,以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此,实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍,积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望,南高天近北烟低”。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗,它告诉人 们:双峰插云的景观。 双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化,但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖,峰高二百五十七米,登山途中,峻岩显露,绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰,西湖全景历历在目不是画图,胜似画图。北高峰海拔三百十四,是灵隐寺的坐山,从寺西侧上山,石磴多至数千级, 盘折回绕三十六弯,沿途山溪清流回转,林木重叠,古人有诗赞道:‘一路松声长带雨, 半空岚气总成云’。山东侧,建有西湖叭一的载人索道,全长六成余米,上下山往返只需六七分钟。交通情况:乘507、游2路洪春桥站下。 9、南屏晚钟 南屏晚钟,也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛,但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山,绵延横陈于西湖南岸,山高不过百米,山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀,绿树惬眼。晴好日 ,满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好象翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。后周显得元年(九五四),吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。 南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年(九七二),它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙,形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落,晨钟幕鼓,焚贝佛号,香烟烛光,南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵,悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应,增强了共鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。交通情况:K4,游1到净寺下。 10、三潭印月 三潭印月岛又名小瀛洲,与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷,南北有曲桥相通,东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉,将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰,岛上陆地形如一个特大的“田”字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色在西湖十景中独具一格,为我国江南水上园林的经典之作。 明万历三十五年(一六零七),钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝,初成湖中湖,作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔,称为“三潭”,清初岛上又加营建筑曲桥,堂轩,沿内湖环植木芙蓉,复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅,小瀛洲初具风貌。 三潭印月景观富层次,空间多变化,建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸,经过先贤祠等两座建筑,即步入九曲平桥,桥上有开网亭,亭亭亭,康熙御碑亭,我心相印亭四座造型各异的亭子,让人走走停停,歇歇看看,或谈笑,或留影,流连观照,饱览美景。 九曲桥东,隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接,形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗,墙内墙外空间隔而不断,相互渗透。墙外游人熙熙攘攘,墙内却幽雅宁静,咫尺之间兀自大异其趣。交通情况:由西湖坐船前往。& & 唐寅与桃花坞唐寅与桃花坞唐伯虎(即唐寅),这是一个在人们的习惯印象中的风流才子,对于他的更多的是基于民间的那些传说,大多还是比较荒诞的,而真实的唐寅却很少为人们所知晓。说他是才子,无可厚非,是那个时期书画界的杰出人物,而风流也许并非如民间流传的那样,旧时代的大多的是郁郁不得志的,骨子里有着一股傲气与清高,在某些行为上也可以说有点放荡不羁,这在与时活中的才子的标准有一定的差距,唐寅即是其中之一。他在明朝(年),经历了成化至嘉靖四朝,是明代中期以后逐渐走向衰落的时期,也许就是在这样的特定社会环境下,才造就了这么一位名垂千古的才子——唐伯虎。
唐寅逝去已近500年,他的墓位于苏州城西,靠近在横塘运河边的东岸,即现在解放西路上的“唐寅园”。他最初是葬在桃花坞的,当时也是由其亲友王宠、祝允明、文徵明等人凑钱安排的后事。又十多年后才由出资才移葬到现在的位置。明朝末年,文人雷起剑、毛子晋等人见此墓荒芜,杂草丛生,牛羊践踏,破败不堪,顿生哀悯之心,凄然喟叹“千载下读唐伯虎之文者皆其友,何必时与并乎!”于是慷慨出资,重修墓封,再立碑石,并择地在墓旁搭建了三间祠堂。后来至嘉庆年间长沙人唐仲冕来苏任吴县知县,以唐寅族裔身份再修唐寅墓,并立碑书“明唐解元之墓”。由此可见,唐寅晚年家境清贫,生活窘困潦倒,需要好友的接济,并且在很多时候还得以卖画为生。就这样,一座坟茔,一块墓碑,几株松柏,一堆荒冢,一片荒草,把一个才子埋葬,留下了说不尽、道不完的故事,也只有站在他的墓前才会追思的发生过的事迹。
唐寅出生在苏州的一个商人家庭,祖上是由山西迁移而来的,幼年家境尚好,自小天资聪慧,对四书、五经、文史之类典籍皆熟读祥记,16岁即考取秀才第一名,轰动苏城,尤其是他的书画, 在当时已为人所熟知。自他那辈起家道逐渐衰落,而他的画已被多数人喜欢,可以接济生活所需。在他24岁之后的一年多里,家中至亲的、妻子、相继离世,家境衰败,如此悲惨的遭遇,这给唐寅的打击是巨大的,几乎把他击溃,甚至怀疑的人生。“伯虎”与“白虎”是谐音,而“白虎星”在星宿中是灾星,难道是自己的字冲撞了家庭而带来如此的灾难?之后曾给自己用“白虎”二字刻了枚印章。
他遭遇了如此的家庭变故后,家境更加窘迫,在好友祝允明的资助与规劝下潜心读书,以博取功名来改变自己的人生。在29岁那年到南京参加乡试,高中第一名解元,之后“唐解元”之名即此来历。在第二年便与好友徐经同去京城会试,在京期间因活动不慎落下把柄,被人利用,牵涉到科场舞弊案而交恶运,受到牢狱之灾,使本来寄予希望的仕途之路就此毁灭。至于这场会试的泄题案,其原因记载很多,说法不一,实际上是统治阶级内部政治斗争的结果,而唐寅则成为其争权夺利的牺牲品。
自这场风波后,唐寅对官场仕途已彻底绝意,耻不就吏,极度的失意消极,归家后家庭失和,朋友疏远,邻里乡亲也另眼相看,一切都变了,终日纵酒浇愁,放浪形骸,生活颓废。经过这一事件后,决心以诗文书画终其一生,逐遍游名山大川,纵情娱乐,借以忘却悲惨生活的。先后坐船到达镇江,再到扬州,游历后坐船沿长江过芜湖、九江而至庐山。之后进入湖北,在黄州看到赤壁遗址,《赤壁图》即依此所画。一路行走,入湖南登岳阳楼,游洞庭湖,而后又登南岳衡山。沿途再入福建,漫游武夷名山及九鲤湖。返回途径浙江,游雁荡山、天台山,又到宁波渡海去普陀,之后再沿富江、新安江上溯抵达安徽,上黄山与九华山。如此游历下来,唐寅所带川资已尽,无奈只得返回苏州。这样一路下来,踏遍了江、浙、皖、鄂、赣、湘、闽,历时近一年,壮游千里,为他以后的作画增添了无穷的素材。他的山水画大多来自于其段经历。
唐寅经历了这次长途旅游,原本已不太殷实的家,变的更加清贫了,妻子大吵后离他而去。自此,他便租房另居在一座小楼,潜心致力于书画,靠卖字画为生。对于这段时间的唐寅,便结交当地名士,谈论书画创作,与当时的名画家沈周、文徵明、仇英合称“明四家”。而与祝允明的交往更使他的个性得到发挥,又与其他二位即文征明、徐祯卿等有“四才子”之称,他的生活也在很大程度上得到改善,他的书画的个人风格就更趋成熟,在全城逐渐影响到边远地区,而成为“明四家”及“四才子”之首。“真名士自风流”,与他们吟诗唱和,纵情欢娱,钟情于酒楼茶肆,烟花欢场之地,自然就会有很多故事发生,在民间广为流传大多是发生在这段时期内的一些风流韵事。他曾在一首诗中写道:“不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖,不使人间造孽钱。”表明了其淡泊名利,一心专事自由读书卖画的创作生涯之志,而不再对仕途经济寄予固有的向往。( 网:www.sanwen.net )
由于他的特殊经历,加上仕途受阻,全心致力于书画的创作,其作品很快成为市民的收藏之宝,为此便积累了一定的财富。在他36岁那年便选中购买了城北的桃花坞,建造了优雅清闲的家园,居所得以安定,过起了清狂的生活。桃花坞原本是一片开阔地,旧居为南宋章庄简的别墅,但已经历200多年的风沧桑,早已成了一片废墟。虽然杂草从生,不过环境倒是幽雅清静,宜人,小溪蜿蜒流淌,垂杨衰柳,也是别有乡野情趣。唐寅用卖画的钱重新建起了桃花坞别墅,虽说比较简陋,几间茅屋,可视野开阔,空气清新。尽管是茅屋,可檐下悬着雅致的室名“学圃堂”、“墨亭”等匾额,书画则挂满了室内,与沈周、祝允明、文徵明等人或饮酒赋诗,或挥毫作画,终日谈论不知疲倦,其狂放不羁的个性更是无所顾虑,这时期的书画创作已是达到的高峰,是狂士或是雅士,完全是随性而为,自由的创作氛围更是个性得到极大的发挥。
他曾多次乔装改扮成落魄人士或乞丐,游嬉于市井之间,以此取乐。有一次登山途中,看到几个所谓的雅士聚在一起,饮酒赋诗,看似满腹诗文之样。唐寅有意前去搭讪,他们看到唐寅的落魄样,很不肖,反讥笑他不通文墨,有意要他作诗,以此让他出丑取乐。唐寅即提笔写下“一上一上又一上”,众人面露不肖之色,唐寅又写下“一上上到高山上”,众人起哄而讥笑之。唐寅即刻又写下“举头红日白云低,五湖四海都在望”。众人至此即服,始知是唐伯虎。即此说明唐寅的一副玩世不恭的心态,把人生视作游戏。
唐寅与众好友在这一时期的书画创作是进入到了鼎盛阶段,相聚在桃花坞,对这一片地方作了整改,周边遍插杨柳花卉,植上桃花无数,每到桃花遍地开放,莺语花香,自然是一幅春意烂漫的景象。他也素喜桃花,其创作的书画以此主题者较多。由于他晚景凄凉,诗文大多流落民间而散失。明万历年间,常熟书商何君立仰慕唐伯虎的诗文和为人,不惜重金,征求片纸只字,为他收集整理诗赋词章,然后经核实后付梓出版,这就有了一个比较完整的唐寅诗,现在大家所见到的装订的《落花诗册》基本就是那时整理的。
(一)刹那断送十分春,富贵园林一洗贫。借问牧童应设酒,试尝梅子又生仁。
若为软舞欺花旦,难保余香笑树神。料得青鞋伴,日高都做晏眠人。
(二)百五尽须臾,花事飘零剩有无。新酒快倾杯上绿,衰颜已改镜中朱。
绝缨不见偷香椽,堕溷翻成逐臭夫。身渐衰颓类如此,树和泪眼合同枯。
(三)月明犬吠村中,雨过莺啼叶满城。人不归来春又去,与谁连臂唱盈盈?
白华垂柳弄新晴,紫背浮萍细点生。三月寻芳骑凤侣,一时齐唱踏莎行。
(四)貌娇命薄两难全,莺老花残谢世缘。年长卢姬悲晚嫁,日高黄唤春眠。
人生自古稀七十,斗酒何论价十千。痛惜秾纤又迟暮,好烧银烛覆觥船。
上述摘录的四首《落花诗》,以此可看出唐寅诗的风格,他个人的遭遇给他留下的创伤是巨大的,这也造就了他在诗画上的成就。
他最有名的且为大家所熟知的还是那首《桃花庵歌》:
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙;桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠;花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间;车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒疯癫,我笑世人看不穿;记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
从他的这首诗中可以看出其在上的创作成就,在对待人生的态度上完全看透了世态炎凉,过起了田园的散漫生活。这也与他在44岁那年有遇到的一段经历有关。在明正德年间,宁王朱宸濠打听到才子唐寅的名声,许以重金把他骗到南昌半年多,要他帮助其谋反朝廷的政治阴谋。唐寅不久就察觉到宁王图谋不轨的严重性,为了脱身能回到故里,只能无奈的佯装疯癫,甚至在大街上裸奔,终于骗过了宁王而脱离了魔窟。后来朝廷平定了宁王的叛乱,唐寅幸而及早脱身避免了杀身之祸。这次经历又给他本就悲惨的人生加上了更致命的打击,自此思想更加消极,从他的诗作中都有了真实的反映,之后,他就转而信佛,自号“六如居士”,“六如”取自《金刚经》:“一切有为法,如泡影,如露亦如电,应作如是观。”自治一方印章“逃禅仙吏”。 这似乎在有意的逃避现实,完全是一种消极悲观的人生态度。他临终时写的绝笔诗就表露了他刻骨铭心的留恋人间而又愤恨厌世的复杂:“生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。”他年仅54岁,在贫困潦倒中走完了人生的历程,这不仅是他个人的悲剧,同样也是时代的悲剧。
唐寅集“诗书画”于一身,在整个明朝也是杰出人物。他擅长山水、人物、花鸟,其山水早年随沈周和周臣学画,后师法李唐、刘松年,加以变化,画中山重岭复,以小斧劈皴为之,雄伟险峻,而笔墨细秀,布局疏朗,风格秀逸清俊,在画风和造诣上都有超越了前人的。人物画多为仕女及历史故事,师承唐代传统,线条清细,色彩艳丽清雅,体态,造型准确,画出了人物的神韵。他亦工写意人物,笔简意赅,饶有意趣。其花鸟画,长于水墨写意,洒脱随意,格调秀逸。其作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《百美图》、《枯槎鸜鹆图》、《两岸峰青图》等绘画作品,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题材面貌丰富多样,每一幅都是传世之作。
唐寅的书法源自赵孟頫一体,风格丰润灵活,俊逸秀拔,几乎为画名所掩。其主要代表作《落花诗册》。他除了在书画上的成就,其诗文也是相当的有名,大多以纪游、题画、感怀之作,表达狂放和孤傲的心境,以及对世态炎凉的感慨,抒发不平之气,言语通俗易懂,自然流畅,即兴抒怀,具信手拈来之才气,豪放不羁的风格特征。编著成《六如居士集》,《落花诗册》乃其中之一。
现在的桃花坞因一直以来缺少保护,是苏州最旧的老居民区,“唐寅故居”仅存遗址,周边的遗迹也大多破坏或掩盖,基本是一片残壁断垣景象,曾经的才子汇集之地已难寻踪迹。近年来在逐渐发掘整修,对历史陈迹及古旧建筑予以整修保护,唐寅故居也在恢复中,尽量的按照当时的风格予以还原。
桃花坞是因唐寅的《桃花庵歌》而闻名,是因当初聚集了以唐伯虎为首的一代才子而为世人所知。与桃花坞相对应的是桃花坞大街,现在已被整合成一条历史街区,街道两边的房屋大多还是保持着原有的样子,街北区域还是一片待开发的居民区,桃花河过石塘桥出齐门,就是这条河见证了桃花坞近千年的沧桑历史,而现在的桃花坞大街也是古城的吴文化历史的象征。
桃花坞的木板年画始于明代,鼎盛于清朝的雍正、乾隆年间,是古老民间雕版印刷工艺,由绣像图演变而来的。桃花坞年画,系用一版一色的木版套印方法印刷出来,工艺,一幅画要套印四五次甚至十几次,有的还要经过&描金&、&扫银&、&敷粉&等工序。在色彩上,有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。在艺术风格上,桃花坞年画构图丰富,色调艳丽,装饰性强,富有浓郁的生活气息。在人物塑造、刀法及设色上,具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色,故数百年来一直为海内外热衷于此的人士所收藏。
走在大街上,必然会被众多的年画所吸引,各种木板图案反映了民间的风俗,其工艺手法是民间流派艺术所独特的风格。桃花坞木刻品种很多,大致可分为门画、农事画、、美女画、装饰图案画、历史故事画和神州传说画等。有《一团和气》、《娃娃得利》、《刘海戏金钱》、《岁朝图》等。有关农事的有《春牛图》、《丰收图》、《鱼樵耕读》、《大庆丰收》等。山水风景画片有各地风景,如《姑苏万年桥》、《苏州阊门图》等。有古有今,有单张有连续,如《武松打虎》、《花果山》、《定军山》等。风俗画有《玄妙观庙会》、《苏州城内外三百六十行图》等。那些吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事等具有民间的传统审美内容,是一个时代的风情画。
唐寅在书画界的成就也许是他遭遇的悲惨命运所造成的,若不是这样就不会是现在为人所知的唐伯虎了,是时代所造就的人物。风流才子唐伯虎更是体现在书画上,在他的诗中几乎读不到。伫立在他的墓前,这一座坟茔一位才子沉睡了将近500年,今人读他的诗,看他的画无不被他的才气所折服,他的故事还将在民间流传,他的诗书画被热他的人士所欣赏而收藏,不朽的唐伯虎如他的画一样成为人们的纪念。首发散文网:本文作者的其他文章07-2807-2507-2407-1807-1707-0407-0307-0106-3006-28&审核通过并说 文人怎么都这么苦啊:关于唐伯虎,我也深爱之,也曾为他写过一篇文字,名叫《一抹清土掩风流》,与阁下文字的某些观点不谋而合,但与某些观点,大相径庭。欣赏美文,问好~~你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章&
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