历史论文早在春秋战国时期期百家争鸣之我见

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春秋战国时期，正是我国历史社会变革的重要阶段，学习这一时代的百家争鸣之后···_百度知道
春秋战国时期，正是我国历史社会变革的重要阶段，学习这一时代的百家争鸣之后···
春秋战期我历史社变革重要阶段习代百家争鸣认诸百家哪家主张说利于社改革
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社我认利家思想
秦商鞅家思想代表物秦通家思想富强兵终灭七统家思想更提加固君主专制封建制度影响着今2000所封建王朝 原 ：
家反保守复古思想主张锐意改革认历史向前发展切律制度都要随历史发展发展既能复古倒退能循守旧商鞅明确提古循今主张韩非则更进步发展商鞅主张提移治易者乱守旧儒家讽刺守株待兔愚蠢　　商鞅、慎、申害三别提倡重、重势、重术各特点家思想集者韩非韩非提三者紧密结合思想指健全制势指君主权势要独掌军政权术指驾御群臣、掌握政权、推行令策略手段主要察觉、防止犯作乱维护君主位代者刘木鱼（刘铎）《非非治》提：卫意乎君政政所乎道
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难说各千秋世影响儒家
法家法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。
法家：注重中央集权和奖励耕战。适应了当时社会争霸的需要。
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出门在外也不愁从“百家争鸣”看春秋战国时期知识分子的个性解放--《湘南学院学报》2004年04期
从“百家争鸣”看春秋战国时期知识分子的个性解放
【摘要】：春秋战国时期,思想文化领域形成了诸子百家,出现了"百家争鸣"局面。这一局面的形成是与作为这一时期学术思想文化的创造主体———知识分子所获得的重大社会解放分不开的。一是知识分子从旧的宗法奴隶制的统治秩序中挣脱出来,作为一支独立的社会力量登上了历史舞台。二是知识分子从旧的宗法伦理和天命神权观念束缚下解放出来,有了强烈的主体意识和理性的自觉,开始从理性的视角重新审视社会历史和现实人生,对传统文化进行认真反思和总结,从人文关怀的原则出发,重新建构未来社会和人生的理想蓝图,从而奠定了中国古代思想文化发展的基础,在中国史上写下了不朽的篇章。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：K225【正文快照】：
~~从“百家争鸣”看春秋战国时期知识分子的个性解放@周金华$湘南学院中文系!湖南郴州　423000春秋战国;;知识分子;;主体意识;;个性解放春秋战国时期,思想文化领域形成了诸子百家,出现了"百家争鸣"局面。这一局面的形成是与作为这一时期学术思想文化的创造主体———知识分子
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