九年级历史上册复习提纲(加期末考试卷与答案)_百度文库
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九年级历史上册复习提纲(加期末考试卷与答案)
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日本天皇制面临消亡危机 正在考虑女天皇可能性
　　日本在等待第一位女天皇
　　皇太子妃只为皇室生下一女，皇孙辈里，仅皇次子之子悠仁一个男嗣，如果悠仁不能生育皇子，天皇制便宣告终结。因此，日本已经在考虑女天皇的可能性了。
　　也许，在很长一段时间里，当皇太子德仁夫妇遇到皇次子秋筱宫一家五口的时候，多少会觉得有些尴尬。皇太子膝下只有一女，皇次子却育有两个女儿和如今日本皇室唯一的一个皇孙悠仁。
　　与海外媒体纷纷猜测“日本皇室争储大戏何时上演”不同，日本媒体“毫不客气”地将聚光灯对准了未生育男儿的皇太子妃小和田雅子。而另一方面，日本政府已经考虑修改现行的《皇室典范》，让皇室女性在婚后保留皇室身份按规定，女性婚后不再拥有皇室身份，如果悠仁无后，日本皇室将走向终结。
　　对皇太子夫妇“不客气”
　　2012年的1月1日，新年的钟声敲响前后，在这一天，天皇、皇后、皇太子夫妇在宫殿中接受皇族、野田佳彦首相等三权之长权贵的朝贺。到了1月2日，普通日本平民也会去宫中接受天皇的接见。皇宫的东庭不是很大，每次能接见1万人左右，2日这天，皇室成员又在不大的东庭分5次接受了7.77万名平民的朝贺。这一天，人们看到了平日深居简出、已被媒体大肆报道的皇太子妃雅子妃。
　　日，雅子48岁生日。但雅子这天没有按常规接见记者，只是通过负责皇室政务等的宫内厅发布了一纸谈自己一年来的工作、生活感触的短文。
　　“雅子妃身患让人听不懂的疾病”，日本杂志发行前三的《新潮周刊》在12月22日出版的杂志上，不客气地起了这样的标题。著名的《文春周刊》，同一天的题目是“雅子妃左右为难”。
　　在过去9年中，除了昭和天皇驾崩20周年（2009年）的一次祭祀活动，其余大多数场合，雅子均因“身体欠佳”而未参加。
　　祭天地，求天下太平、五谷丰登，是日本皇室的一个很重要的工作。但日本祭祀传统以男性为主，皇室里的女性成员不参加祭祀也没有太大问题。
　　虽说没什么好指责的，但“在当今的日本宪法中，天皇、皇后不具有政治及经济上的独立，不具有行动的自由，他们最重视的就是为日本国民祈祷”，日本记者大岛真生在谈论天皇的文章中说。
　　时隔两年，久未露面的太子妃出现了。日，自卫队的运输机停靠在宫崎县仙台机场后，人们看到皇太子和雅子一同走下飞机，乘坐中巴去灾区慰问。在岩沼市皇太子建议向已故的受灾居民默哀时，皇太子和雅子同时深深地低下了头。雅子视察灾区，并在避难所与居民促膝交谈。
　　细心的记者看到，一直不太参与公务的雅子，穿在身上的上衣及裤子“都是一些多年来一直穿的衣服。雅子妃肯定没有为参加这次公务购置新的服装”，专业报道皇室消息的记者友纳尚子观察到了这个“变化”。
　　此后，除了少数的几次公务外，雅子身体似乎一直欠佳，不见公众，也基本上不见记者。
　　日本媒体对太子妃的“不客气”，也来自于一些对皇室特权的不满。
　　雅子一直希望让女儿爱子接受平民教育，她像普通市民一样带着孩子去乘坐公共汽车，一路护着孩子，片刻不离。雅子会待在学校为她准备的房间中，等着孩子放学；全程跟随校外学习，与小学生们晚上住在同一个饭店。但雅子住的房间为每晚20万，普通日本饭店一晚的住宿费最多1万日元。
　　学校运动会，校方禁止拍照，“但皇太子却想拍就拍，无人劝阻。”而爱子生病住的病房一晚要花18万日元。
　　雅子未能为皇室添加直系皇孙，这也许是她的一块心病。虽然雅子在尽最大的可能去参加祭祀活动、去灾区慰问、照顾爱子，但在日本媒体看来，她在国民心中缺少了点什么。
　　天皇制面临消亡危机
　　媒体对这对未来天皇夫妇的“不客气”暴露出舆论对日本皇室继承危机的担心：按祖制，天皇的地位只传直系男性（天皇家族中女性皇族生育出来的男性，亦无继承权）。而按目前日本皇室的家谱来推算，天皇地位的继承顺序是：皇太子德仁、皇次子秋筱宫、皇次子的儿子悠仁（皇孙）。因为皇太子只育有一女，那么整个天皇家族到了皇孙这一代，便只有一个继承人了。
　　日本有人提出允许出现女性天皇，但不因此修改男系传承的传统。他们认为，女性可以继任天皇，但女性天皇的子女则没有继承权。按这种逻辑，从现在皇室成员看，继承皇位的顺序应该是皇太子德仁、皇孙女爱子（男系的子女），但爱子结婚后生育的孩子，属于女系，没有继承皇位的资格。那么，爱子之后，就只能再将“大位”传给堂弟悠仁或是悠仁的儿子。
　　按现行的日本《皇室典范》，皇族中的女子与平民结婚后，便要放弃皇族的身份。如今，到了皇孙悠仁这一代，皇族中仅有他一个男性，其他均为女性包括他的两个姐姐、爱子堂姐及其他几个远亲堂姑。悠仁的姐姐姑姑们在结婚后，便会脱离皇族，皇室中仅剩他一人。如果悠仁没有生育男子，天皇制度很可能就会到此终结[《朝日时代》周刊(日)]。
　　因此，修改日本相关法律已经迫在眉睫。准许女子继承，准许女系的后代继承皇位已经成为维持天皇制的必然趋势。
　　日本皇室的始祖是女性
　　皇室是天皇和皇族的统称。皇族包括皇后、太皇太后、皇太后、亲王、亲王妃、内亲王、王、王妃、女王。皇室中无姓氏，天皇赐予皇室人员“宫”的称号。目前，日本皇室除了明仁天皇一脉，加上昭和天皇兄弟后裔，总共22人。
　　日本天皇是日本神话中的太阳神“天照大神”的后裔，成为日本君权神授的依据，因此天皇与其家族没有姓。旧时的日本史书一直宣称天皇是“万世一系”的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。
　　日本皇室的祖先“天照大神”是女性，也是神道教的最高神祇。
　　《中国经济周刊()》特约记者 陈言 | 东京报道
（中国经济周刊）
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Copyright & 1998 - 2015 Tencent. All Rights Reserved日本明治维新之后天皇是怎么选出来的，是儿子即位吗，后来什么时候叫首相
日本明治维新之后天皇是怎么选出来的，是儿子即位吗，后来什么时候叫首相
现在日本是选举吗
日本天皇是世袭制，首相则是由选举产生。日本第一任首相是明治维新时期的伊藤博文 いとう ひろぶみ～88.4.30
现代日本天皇的主要职责是任命首相（内阁总理大臣），批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性的外事活动和国家典礼等。讲到实权方面，不是很大。更多的是作为国家的象征。
日本历任天皇 01 神武天皇 じんむ 前660年1月1日—前585年3月11日 02 绥靖天皇 すいぜい 前581年1月8日—前549年5月10日 欠史八代 03 安宁天皇 あんねい 前549年7月3日—前511年12月6日 欠史八代 04 懿德天皇 いとく 前510年2月4日—前477年9月8日 欠史八代 05 孝昭天皇 こうしょう 前475年1月9日—前393年8月5日 欠史八代 06 孝安天皇 こうあん 前392年1月7日—前291年1月9日 欠史八代 07 孝灵天皇 こうれい 前290年1月12日—前215年2月8日 欠史八代 08 孝元天皇 こうげん 前214年1月14日—前158年9月2日 欠史八代 09 开化天皇 かいか 前158年11月12日—前98年4月9日 欠史八代 10 崇神天皇 すじん 前97年1月13日—前30年12月5日 11 垂仁天皇 すいにん 前29年1月2日—70年7月14日 12 景行天皇 けいこう 71年7月11日—130年11月7日 13 成务天皇 せいむ 131年1月5日—190年6月11日 14 仲哀天皇 ちゅうあい 192年1月11日—200年2月6日 15 应神天皇 おうじん 270年1月1日—310年2月15日 16 仁德天皇 にんとく 313年1月3日—399年1月16日 17 履中天皇 りちゅう 400年2月1日—405年3月15日 18 反正天皇 はんぜい 406年1月2日—410年1月23日 19 允恭天皇 いんぎょう 412年12月-453年1月14日 20 安康天皇 あんこう 453年12月14日—456年8月9日 21 雄略天皇 ゆうりゃく 456年11月13日—479年8月7日 22 清宁天皇 せいねい 480年1月15日—484年1月16日 23 显宗天皇 けんぞう 485年1月1日—487年4月25日 24 仁贤天皇 にんけん 488年1月5日—498年8月8日 25 武烈天皇 ぶれつ 498年12月-506年12月8日 26 继体天皇 けいたい 507年2月4日—531年2月7日 27 安闲天皇 あんかん 531年2月7日—535年12月17日 28 宣化天皇 せんか 535年12月-539年2月10日 29 钦明天皇 きんめい 539年12月5日—571年4月 30 敏达天皇 びだつ 572年4月3日—585年8月15日 31 用明天皇 ようめい 585年9月5日—587年4月9日 32 崇峻天皇 すしゅん 587年8月2日—592年11月3日 33 推古天皇 すいこ 592年12月8日—628年3月7日 34 舒明天皇 じょめい 629年1月4日—641年10月9日 35 皇极天皇 こうぎょく 642年1月15日—645年6月14日 36 孝德天皇 こうとく 645年6月14日—654年10月10日 37 齐明天皇 さいめい 655年1月3日—661年7月24日 皇极天皇重祚。 38 天智天皇 てんじ 661年7月24日—671年12月3日 39 弘文天皇 こうぶん 671年12月5日—672年7月23日 40 天武天皇 てんむ 673年2月27日—686年9月9日 41 持统天皇 じとう 686年9月9日—697年8月1日 42 文武天皇 もんむ 697年8月1日—707年6月15日 43 元明天皇 げんめい 707年7月17日—715年9月2日 44 元正天皇 げんしょう 715年9月2日—724年2月4日 45 圣武天皇 しょうむ 724年2月4日—749年7月2日 46 孝谦天皇 こうけん 749年7月2日—758年8月1日 47 淳仁天皇 じゅんにん 758年8月1日—764年10月9日 48 称德天皇 しょうとく 764年10月9日—770年8月4日 孝谦天皇重祚。 49 光仁天皇 こうにん 770年10月1日—781年4月3日 50 桓武天皇 かんむ 781年4月3日—806年3月17日 51 平城天皇 へいぜい 806年3月17日—809年4月1日 52 嵯峨天皇 さが 809年4月1日—823年4月16日 53 淳和天皇 じゅんな 823年4月16日—833年2月28日 54 仁明天皇 にんみょう 833年2月28日—850年3月21日 55 文德天皇 もんとく 850年3月21日—858年8月27日 56 清和天皇 せいわ 858年11月7日—876年11月29日 57 阳成天皇 ようぜい 876年11月29日—884年2月4日 58 光孝天皇 こうこう 884年2月5日—887年8月26日 59 宇多天皇 うだ 887年8月26日—897年7月3日 60 醍醐天皇 だいご 897年7月3日—930年9月22日 61 朱雀天皇 すざく 930年9月22日—946年4月20日 62 村上天皇 むらかみ 946年4月20日—967年5月25日 63 冷泉天皇 れいぜい 967年5月25日—969年8月13日 64 圆融天皇 えんゆう 969年8月13日—984年8月27日 65 花山天皇 かざん 984年8月27日—986年6月23日 66 一条天皇 いちじょう 986年6月23日—日 67 三条天皇 さんじょう 日—日 68 后一条天皇 ごいちじょう 日—日 69 后朱雀天皇 ごすざく 日—日 70 后冷泉天皇 ごれいぜい 日—日 71 后三条天皇 ごさんじょう 日—日 72 白河天皇 しらかわ 日—日 73 堀河天皇 ほりかわ 日—日 74 鸟羽天皇 とば 日—日 75 崇德天皇 すとく 日—日 76 近卫天皇 このえ 日—日 77 后白河天皇 ごしらかわ 日—日 78 二条天皇 にじょう 日—日 79 六条天皇 ろくじょう 日—日 80 高仓天皇 たかくら 日—日 81 安德天皇 あんとく 日—日 82 后鸟羽天皇 ごとば 日—日 83 土御门天皇 つちみかど 日—日 84 顺德天皇 じゅんとく 日—日 85 仲恭天皇 ちゅうきょう 日—日 86 后堀河天皇 ごほりかわ 日—日 87 四条天皇 しじょう 日—日 88 后嵯峨天皇 ごさが 日—日 89 后深草天皇 ごふかくさ 日—日 90 龟山天皇 かめやま 日—日 91 后宇多天皇 ごうだ 日—日 92 伏见天皇 ふしみ 日—日 93 后伏见天皇 ごふしみ 日—日 94 后二条天皇 ごにじょう 日—日 95 花园天皇 はなぞの 日—日 96 后醍醐天皇 ごだいご 日—日 97 后村上天皇 ごむらかみ 日—日 98 长庆天皇 ちょうけい 日—日 99 后龟山天皇 ごかめやま 日—日 北1 光严天皇 こうごん 日—日 北2 光明天皇 こうみょう 日—日 北3 崇光天皇 すこう 日—1383年10月 北4 后光严天皇 ごこうごん 日—日 北5 后圆融天皇 ごえんゆう 1383年10月-日 100 后小松天皇 ごこまつ 日—日 101 称光天皇 しょうこう 日—日 102 后花园天皇 ごはなぞの 日—日 103 后土御门天皇 ごつちみかど 日—日 104 后柏原天皇 ごかしわばら 日—日 105 后奈良天皇 ごなら 日—日 106 正亲町天皇 おおぎまち 日—日 107 后阳成天皇 ごようぜい 日—日 108 后水尾天皇 ごみずのお 日—日 109 明正天皇 めいしょう 日—日 110 后光明天皇 ごこうみょう 日—日 111 后西天皇 ごさい 日—日 112 灵元天皇 れいげん 日—日 113 东山天皇 ひがしやま 日—日 114 中御门天皇 なかみかど 日—日 115 樱町天皇 さくらまち 日—日 116 桃园天皇 ももぞの 日—日 117 后樱町天皇 ごさくらまち 日—日 118 后桃园天皇 ごももぞの 日—日 119 光格天皇 こうかく 日—日 120 仁孝天皇 にんこう 日—日 121 孝明天皇 こうめい 日—日 122 明治天皇 めいじ 日—日 123 大正天皇 たいしょう 日-日 124 昭和天皇 しょうわ 日-日 125 今上天皇明仁 日—
其他回答 (2)
当然是皇室即位 如果说天皇没儿子
那就由侄子或者弟弟即位
一、 天皇制的历史演变 IbpE@C

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天皇虽是日本国皇帝的称号，但日本天皇并不是日本国一开始就有的，其产生和发展，经历了复杂的历史演变。 /Q"nQSG
对天皇制的历史演变，日本有许多神话传说，其后又经历了古代、近代、战后天皇制三个阶段。 #K7i&Bf
RB_7S!qC5
（一） 关于天皇制的神话传说 xPh%?j?*v
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关于天皇制的种种传说，集中体现在日本最早的历史文献《古事记》和《日本书纪》之中。《日本书记》是日本现存最早的又一部史书，由舍人亲王、太安万侣等用汉文采取纪体撰写，共三十卷，于公元720年成书，记叙日本开天辟地至持统天皇（约690—697年）在位期间的神话传说与史事。 $ 8w eh3p
1、关于日本是神国的神话 w\Q3h`.
《古事记》开宗明明义即讲“天地始分”，说在宇宙混沌、天地初开的高天原，首先出现了三大天神：天之御中主神为宇宙中央之主，代表宇宙的根本；高御产巢日神即产灵神，代表宇宙之生成力。这两个神为阴阳之仪，和神产巢日神都是独神，且系隐身之神。 1!\!3xaV
其后出现传说中的创世神，即伊耶那歧神和伊耶那美神兄妹，再由这两个创世神生出日本诸岛。创世神生日本诸岛的神话传说确实有日本神话天真烂漫的一面，但其后的日本统治者却竭力宣传，日本国土既然是天皇的祖先生出的，就应该世世代代由天皇的子孙所统治，就应该皇运长久，万世一系，甚至变本加厉地宣传日本是神国，自恃高人一等，企图凌驾于外国之上，称霸世界，侵略他国，就走上了邪路。 GI$t8{M
0$,Ag;"^?
2、关于天皇是神和天照大神的神话 QB@qzgEJ!,
两个创世神“生国土既毕，更生诸神”。其中最著名的是天照大神、月读命、速须佐男命三神。天照大神统治天国，月读命统治大海，二神均为日月之神，速须佐男命为暴风雨神，统治天下（人世），为人文神话中的英雄。 b]s=Uv#)
三神中，天照大神是美丽的太阳女神，也是最高的统帅神，她统治天国，给世界带来光明，并以杰出的本领治理着高天原，使美丽肥沃的高天原生产发展，人口增加，丰衣足食。 Ul[&LKFY
宣传大和民族是由神选定的民族，都是天照大神的子孙，而天皇则是创造日本国土的神的后代，应成为统治日本的现人神，是国家一切的中心，其权利是神给的，从而传真高了“君权神授”的理论。 *6Rl[eXS
W.\HfJ74
3、关于三种神器的神话 &_ */
八尺勾玉、神镜和草剃剑三件神器，这三件神器，成为历代天皇标榜正统的三件宝物。 O6OP{sb
!j4C:L3F
（二 ） 天皇制的历史演变 d"XS;;l%&
天皇原为中国神话传说中的三皇之一。公元三世纪时，仁德天皇改称大王为天皇，日本开始正式沿用天皇的称呼。公元607年，推古天皇派小野妹子为使节来华，递交给我国隋朝的国书开头称“东天皇敬白西皇帝”，为日本历史上第一次正式对外使用天皇的名称。 v5w I?HE
公元593至1192年，是日本古代天皇制的确立和发展时期。 h1K 3A5
公元645年，以中大兄皇子为首的革新派发动政变，夺取后大张旗鼓地进行大化革新，建立了以天皇为中心的中央集权制，标志着日本古代天皇制的确立。 \\hZlCV,
公元668年天智天皇即位，迁都近江并发布《近江令》。其后天武天皇即位，迁都飞鸟净御原宫，发布《飞鸟净御原另令》，制定八色之姓，从而使天智、天武朝时代比较稳定，天皇的专制权威进一步树立，古代天皇制臻于稳固。 :c)&B@NqNo
公元707年，元明天皇即位，迁都平城京，公布《大宝令》和《养老令》，日本进入奈良时代，古代天皇制步入鼎盛时期。 NfR ,m ]
1192年以后，古代天皇制日益衰落，国家大权逐步落到幕府将军手中。在镰仓幕府和室町幕府时代，日本出现二元政治，天皇的政治、经济、军事地位日益虚弱，但在形式上仍是日本的最高统治者，国家政令最后都需通过天皇发布敕令实施。但到江户幕府时代，一切权利归德川幕府，德川将军成为日本的最高统治者，天皇只能按照先规决定年号。实行以幕府将军为核心的君主专制政治，幕府将军挟天皇而令天下。 4,s : G.g
日,倒幕派发动政变,公布天皇诏书&王政复古大号令&,使一切权力重归天皇.其后发布&大日本帝国宪法&,将都城迁至东京,建立了以天皇为中心的君主统治,开始了近代天皇制时期. U]hQ#a+
随着日本资本主义迅速发展,逐步走上了军国主义道路,日本天皇制变成法西斯军国主义天皇制,先后发动一系列侵略战争,直到最后无条件投降.二次大战后,变专制主义天皇制为象征天皇制,&日本国宪法&规定实行议会君主立宪法制正体. "XC6 l4Z
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二、皇室政治   Kz3u
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日本皇室政治具有鲜明的日本色彩，外表又笼罩着神秘莫测的外衣。皇室政治权力几经消长，在日本政治生活中的作用变化很大。 m1F&L
在日本历史上，天皇制按时间和政治体制，可划分为古代天皇制、近代天皇制、象征天皇制，即奴隶社会的天皇制和封建社会的天皇制、资产阶级天皇制、战后象征天皇制。在各个时期，政治体制和天皇的权力有很大不同。 tO[+O=d
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（ 一） 古代天皇制 ;S?1E
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日本古代天皇制包括奴隶社会和封建社会天皇制两个时期，从593年推古天皇制即位到1868年明治维新，共1200多年。因为日本奴隶社会时间很短，便进入中近世天皇制，即日本封建专制主义天皇制。此时期始自大化革新，止于明治维新。其中，天皇专权时间只有200余年，长时间由贵族和幕府将军执政，天皇处于从属地位。 lBG* P &;
大化革新是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。大化是孝德天皇的年号，此革新发生在公元645年，大化革新，宣布“天无二日，地无二主”，使天皇高居法律之上，成为日本的最高统治者。他们根据“改去旧职，新设百官，及著位阶，以官位叙”的官制改革原则，先后制定出《大宝律令》和《养老律令》，建立了一套全新的皇室官僚体制，包括位阶制两部分。这样，就使天皇成为以律令为基础的封建君主。 ~O1*]
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（二）近代君主立宪天皇制 Go`omh b
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近代天皇制从1868年明治维新起，到1945年日本投降止，在近80年时间里，天皇制发展成君主立宪专制天皇制。 "E''ZBLO~
经过中日甲午战争和日俄战争，日本成为凶恶的帝国主义的重大政治问题，美国出于推行其远东政策和冷战战略的需要，把日本的天皇制保留了下来。但出于对国际上要求审判裕仁天皇、废除日本皇室舆论的考虑，依据1947年开始实施的《日本国宪法》，将近代君主立宪的专制天皇制，改成象征天皇制，天皇成了日本国和日本国民统合的象征。 &g& &-=7)
三 、皇室经济 !%s7I ^f*
雄厚的皇室财产是确保皇室具有无上权威和巨大权利的经济基础，是天皇制赖以生存的物质基础，也是天皇干预、左右政局的法宝，了解和研究日本的皇室财产，可以加深对皇室和日本政治、军事制度的认识。 (ZEVbAY?i
_)_XO92~
日本的皇室经济史，可从公元604年推古天皇（女皇）的摄政圣德太子颁布古代宪法十七条算起，到1992年，已有1388年的历史。 0a'@J~v!
这1386年的日本皇史经济史，大致可分为古代天皇制时期及近代天皇制的明治、大正、昭和及平成4个时期。 dhVwS$O )
1、 古代天皇制时期的皇室经济（604—1868年） *e&:K$r
公元604年，圣德太子颁布古代宪法十七条，宣称“国非二君，民无两主，率先兆民，以王为主”，初步创立了古代天皇制，规定天皇可以享用一切。公元645年，以中大兄皇子为首的革新派，发动政变以推行“大化革新”，使古代天皇间完备起来，他们发布的《革新诏书》宣称：“天皇是天地间的君主，主宰万民。”规定天皇是日本全部土地和奴隶的主人，日本的土地是天皇的公地，全体百姓都是天皇的臣民。 \clWrK
2、明治时期的皇室经济（年） /Hx0= I
明治时期是皇室经济的创立时期，特别是明治20年代（1888年）以后，皇室财产迅速扩充，打下了皇室财产的坚实基础。 XdS&51 C
明治时期的皇室财产有以下几个来源： ;XtDz
收编国有（官有）财产 P)\f\yb
从中国掠取战争赔款 S}& &jI-z
移管大批土地、山林 ?Jr&gn^D
3、大正时期的皇室经济（年） ;& ][upn
大正时期是皇室财产继续膨胀的时期，皇室财产结束了消费来源完全依赖国库支付的局面，开始了部分消费依靠林业经营和有价证券收益的阶段。此阶段扩充皇室财产的主要作法是： 7&~iS@7GV
进一步调整皇室地 b,`\"'1
大力经营林业 Qdn:4yk
发放有价证券 % (.PRRI
4、昭和前期的皇室经济（年） 6,h&0j{
昭和前期是指裕仁天皇登记，到日本无条件投降。这一时期是日本不断发生经济危机，最后发动侵华战争、太平洋战争，直到最后彻底失败的时期。 vOj$-A--qU
在此期间，侵略战争使日本皇室的财产积累和经常开支都有较大增加，皇室固定资产的收益也有增长。 g Q9ff,
皇室地经营“合理化” &'B^z0I,
发战争财扩大皇室林收入 Lg nGqIlx
大量接受有价证券是收益增长的原因 POG5x
5、昭和后期的皇室经济（年） gJ7$G3&oZg
昭和后期为二次大战之后的皇室新时期，是旧皇室财产的解体和享受新的优厚待遇的时期。 -s1VlS/
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四、 皇室军事 \*N1i`99
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日本皇室军事是世界上独具特点的军事制度，天皇与军界领导人的关系极为复杂。 6GN'rVr!Z
在公元三世纪中叶形成的奴隶制国家大和国中，军队的最高首领由天皇的亲信大伴氏和物部氏担任，并享有世袭之权，因而成为权势很大的豪族。 X , 
在公元645年实施的大化革新后，天皇被称为“明御神”、“现人神”，是以凡人身份降世的具有极高权威的神。作为以天皇为中心的中央集权的封建国家的镇压机器，在直属天皇的太政官之下设立了兵部省。 q ^gEA5
从镰仓幕府开始，军事首领自封征夷大将军，建立军事政权“幕府”，独揽国家大权，把天皇驾空起来。为维护封建统治，建立了等级森严的武士制度，使日本成为以天皇为名义元首的封建武士国家。 D5p22WY
1868年进行明治维新时，改革封建社会的军制，取消武士的世袭财富特权，按武士等级发给31万名武士不同数额的货币封禄公债，使武士等级阶级宣告瓦解。与此同时，颁布《征兵令》，建立天皇的军队即“皇军”。 + ThKqC_
为摆脱年的经济危机和政治危机，军部法西斯势力在裕仁天皇支持下掌握了内阁大权，悍然走上发动大规模侵略战争的道路，先于1931年发动“九.一八”事变，侵占了我东北三省。接着在1937年发动了“七七事变”，掀起全面侵华战争。继而在1941年发动太平洋战争，终于导致1945年的无条件投降。 x9e 9$ww}
美国以盟军的名义占领日本后，根据《波茨坦公告》和战后新宪法的规定，将720万“皇军”全部解散，但1950年6月美国发动侵朝战争后，又让日本首先建立起一支75000人的警察预备队，并在此基础上，发展为拥有24.4万人和现代化先进装备的军队，1986年的军费约220亿美圆，占国民生产总值的1.004%，成为仅次于美国的资本主义第二大军事强国。 ?xet:#R'
与战前不同的是，天皇失去了日本军队最高统帅的地位，只作为“日本国的象征”存在，军队的最高统帅为内阁总理大臣。 @RP|?Xc{?
推古天皇 bsm,lx]bH^
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　　推古天皇（554～628）是广泛被认可的日本第一任女帝（总排行是第33位，在此之前有神功皇后即位为女帝一说，但疑点颇多，未被广泛接受），是第29任钦明天皇的第3皇女，母亲是苏我稻目的女儿，在位时间是592～628年，相当于中国的隋末唐初。 :]s] =q&]
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　　公元五、六世纪，日本中部的大和政权渐渐地统一了东到关东、西到九州的国土。但内部矛盾也越来越尖锐，主要是以下几个方面，第一是部民的反抗，关于部民我不想多解释，毕竟和本文的关系不大，大家可以查一下日本史，很容易找到答案的。第二是地方豪强的势力大大加强，对抗中央，这个也不消说了，日本历史上很长的时间都是这样的，第三是掌握中央政权的大氏姓贵族内部的矛盾大规模爆发，这和本文关系比较密切一些，下文着重讲讲。 t/Fe"T[,V
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　　当时掌握中央政权的大贵族主要分为两派，一派是以葛城氏、平群氏、苏我氏为首，一派是以大伴氏和物部氏为首。  Nt8(
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　　539年12月，钦明天皇在苏我氏的大力支持下即位，任命苏我稻目、大伴金材、物部尾兴等为大臣，葛城氏和平群氏以在先前的权力斗争中失势，后来因为朝鲜半岛上日本支持的任那国被灭亡等问题，负责军事的大伴金材也被排挤。由此朝政成了苏我氏和物部氏总揽的局面。 bnGA.b
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　　552年10月，百济圣明王谴使向日本天皇献“释迦牟尼金铜像”等物，钦明天皇向大臣询问是否接受佛教，苏我氏认为应该接受佛教，而物部氏反对。 tOw 0(-:iq
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　　围绕着“尊佛灭佛”的斗争进行了30多年，这期间钦明天皇死（571年4月），其子敏达天皇（第30代天皇）即位，注意：本文的主角推古天皇是敏达天皇的皇后，参照附录的皇室谱系，大家可以看出敏达天皇、推古天皇实际上是同父异母的亲兄妹！585年8月，敏达天皇死，用明天皇即位（第31代天皇，也是钦明天皇的儿子，更是推古天皇的同父同母兄弟），用明天皇只在位不到两年时间，587年4月死。其时苏我稻目已死，其子苏我马子专权更甚。 !U_L7
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　　为了自己推举的皇位继承人即位，苏我氏和物部氏发生了大规模的武装冲突，最后苏我氏获胜，苏我马子推举了自己的外甥为崇峻天皇（注意，用明天皇、推古天皇也都是苏我马子的外甥（女），但他们和崇峻天皇并不是一个母亲，苏我稻目先后将两个女儿嫁给了钦明天皇）。 lG9ARRy(=
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　　苏我马子的如意算盘打的叮当响，偏偏事与愿违，崇峻天皇和他并不一条心，时常想除掉苏我马子，苏我马子就指使手下东汉直驹暗杀了崇峻天皇，又找理由杀了东汉直驹，于592年12月推立推古天皇（主角闪亮登场）！！ 5&)jNtZ
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　　罗嗦了这么多，才讲到正题，但我想还是必要的，从上面的介绍，大家应该看出几点问题：敏达天皇、用明天皇、崇峻天皇、推古天皇4位实际上是兄妹关系，属于平辈分，这种平辈分的皇位继承人先后即位在日本历史上很正常的，但在中国就不可想象，当然是“父传子，子传孙”了。不过我个人想法觉得这种现象的实质就是轮流坐庄，不同派系的皇子（女）轮流即位，好在大氏姓贵族外戚之间来个平衡。 V%lGJ]ZEa
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　　就在这种特定的环境下，推古天皇得以即位（按说她至少有3个成年的兄弟，这些兄弟的皇子会有一大堆吧！），正所谓时势造英雄也！ yipD5,TC
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　　推古天皇一即位就显示出非常强的政治实力，事实上她在作为敏达天皇皇后时，在政治上就已经很有作为。推古天皇改变了崇峻天皇那种直接与苏我马子对抗的方法，而是采取一种怀柔政策，巧妙地加强了中央集权。 |+-i'N9
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　　推古天皇任命其兄用明天皇的儿子厩户丰聪耳王子为皇太子并摄政，这位就是日本历史上赫赫有名的圣德太子！他的母亲是苏我马子的女儿，从这一点可以看出推古天皇的用人艺术，也可以看出苏我氏与朝廷关系的密切（世代联姻呀！）。 z\&X[yNpA
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　　推古天皇和圣德太子为了加强皇权，先后采取了很多有效措施，大致如下： 7CM03R[P
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　　首先是加强了对佛教的支持。这当然不是只支持佛教这么简单，当时佛教在日本流行的并不广泛，苏我氏支持佛教，只不过是捞取政治资本。现在佛教变成了朝廷直接支持的了，一方面有利于统治，另一方面也削弱了苏我氏。所以说宗教重来都是统治阶级用来加强统治的工具。 ~h0BT(p/
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