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春秋战国时期的设计艺术
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春秋战国时期的特征
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3秒自动关闭窗口【继续论文】春秋战国时期玉器纹饰小探_春秋战国志吧_百度贴吧
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【继续论文】春秋战国时期玉器纹饰小探收藏
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时期小探 &&&& 摘要：在中国文物史上，再没有哪种器物像玉这般，坚强得可以构筑起一个民族的精神框架，也再没有哪种器物如玉一样，柔软得可以在千年之中温润一代又一代人的心灵。而又正值社会道德体系的构建与完善时期，“君子比德如玉”的说法也正是从这时开始。见微知著，这一时期的恰恰是这一时期整个文化背景的缩影。在本文中，作者选取“”这一角度切入，对玉器常见纹饰及特点进行探讨，旨在更全面地了解该时期的玉文化，并从中获得审美体验。 &&&& 关键词：
玉器 纹饰 &&&& 由于是就读于中文系的缘故，平时对文学作品关注较多。喜欢先秦的，因为那其中没有粉饰繁华，没有谄歌太平，取而代之的，是一种最古朴的浪漫。“风雅”、“醇厚”、“纯粹”……这些仿佛都是只属于那个时代的词汇，也只有用在那个时代，才不负这些词语本身的素雅。慢慢的，在多多少少接触了一些文物以后，发现那个遥远时代的素雅并非只现于文学作品，在时期的玉器上也是一样。 &&&& 时期“礼崩乐坏”的社会背景及“百家争鸣”的艺术思想对玉器的发展有很大影响。玉器的各种用途被系统化和理想化，玉器的礼制化也在此时臻于完善。那是一个“君子无故，玉不弃身”的时代，那时的玉器不仅仅是作为一种普通的器物具有文化内涵、美学内涵，更在一定程度上参与了当时人们尤其是士大夫阶层、甚至后世几千年中国文人的和精神内核的构建。许多大思想家将玉器融入社会品德，如孔子说：“夫昔者君子比德于玉，温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终拙然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如长虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也 。”也许玉器的纹饰没有唐朝的生动，没有宋元的精巧，但那种来自几千年前的浑厚与阔朗以及它身上回荡的先哲思想的声音足以让我为之心醉。 &&&& 欣赏一件玉器，纹饰是必不可少的一个方面。抚摸着上面的凸凸凹凹、纵横交错，仿佛自身也置身于千年前那段不平凡的岁月。时期的玉器上绝大多数都装饰有花纹图案，这些图案的特点是样式繁多，雕刻细密，纹饰抽象深奥。从纹饰的结构来看，有和动物形两种，其中以几何纹饰最多。 &&&& 几何形纹饰的特点是以圆形、弧形和方折形线条为主，纹饰对称性强，变化灵活，既可以看出单组纹饰，又能一组组连接起来，逐渐扩充为整体纹饰，动感极强，变幻无穷。最常见的几何形纹饰有谷纹、涡纹、云纹、雷纹和勾连纹等。正是这些美丽的线条让原本光洁的玉器更加熠熠生辉。 &&&& 谷纹 又称谷粒纹，是以剔地浅浮雕的方法，在玉器表面雕琢出许多凸起的弧形圆点，这些圆点排列有序，经抛光后闪闪发亮，十分悦目。由于谷纹制作的难度较大，所以它装饰的玉器往往比较精致。由谷纹派生出的纹饰中，有一种叫做“蝌蚪纹”，就是在谷粒边缘上琢出一道弧线，形似蝌蚪的尾巴，方向不固定，但装饰效果较好。常饰于玉龙上，增强了龙的动感。 &&&& 涡纹是以阴刻手法雕刻出的水涡形纹饰，形似“蝌蚪纹”。这种纹饰最早见于西周时期，但数量较少。春秋时期，涡纹尾端拖得较长，形似弯钩；战国时期，涡纹成为千篇一律的旋涡状。由于涡纹雕刻简单，又能达到谷纹美观的效果，故在战国时被大量采用。 &&&& 云纹状如云朵形，以阴刻或浅浮雕方法雕出。每组云纹是由两个单体相对的谷纹或涡文尾部相连构成。云纹是战国时期常见的一种纹饰。由它派生出的有一种变体云纹，纹道长而细，富有飘逸感。 &&&& 雷纹是一种线条方折的纹饰，以阴刻手法职称。单体雷纹呈S纹，在装饰上，每三个雷纹构成一组图案，构图对称，纹饰显得较细密。这种纹饰是春秋早期特有的一种纹饰，具有断代的意义。它是受当时青铜器上所盛行的云雷纹的影响而出现的，但装饰在玉器上略显呆板，到春秋晚期和战国时便演变成了最富变化的勾连纹。
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勾连纹源于雷纹和，以手法职称，是图案中最为复杂的一种图案，由单体雷纹和云纹相互勾连而成，不过雷纹的线条已由方折变为圆弧。春秋中晚期玉器上的勾连纹线条为双勾线，婉转流畅；战国时期的勾连纹集中了雷纹、云纹、和的特点，整齐平稳。 &&&& 纵观以上这几种常见的纹饰，浅浮雕的谷纹和的是构成几何形纹饰的主题，其他的纹饰几乎都是从这两种纹饰演化出来的。同时我们不难发现，这一时期的几何形纹饰中少有直线形图案的出现。 &&&& 若究其原因，依个人浅见，我认为有二：首先，无论是从质地的手感上还是视觉的颜色上，玉器和都有着极大的不同。青铜器颜色深暗冷峻，厚重坚硬，配以方折形的更显出其森严与遒劲，像是刚毅的武士；而玉器色泽相对青铜来说较为明亮光洁，加之我国古代文化“比德如玉”的诠释，玉始终给人以温润之感，甚至玉制的兵器也散发着“礼”的味道，玉器配以相对柔和的弯曲线条，恰如翩翩的君子。其次，在，玉器大多以圆形和弧形为主，若配以直线形纹饰则显得突兀，破坏其整体和谐之美，从而破坏其完满的意境。 &&&& 至于动物形纹饰，大体可以分为有神兽形和写实动物形两种。神兽形纹饰是广泛采用的纹饰，最常见的是和螭虎纹。 &&&& 又称 纹，用或浮雕手法琢出一只狰狞凶猛的兽首，常装饰于各种小型玉饰、、玉剑饰之一的玉铺首上。兽面纹最早出现，在战国至汉代很盛行。对于兽面纹玉器，后世仿造非常多，但都未把握住细部特征。辨认春秋至汉代的兽面纹，关键在于眉毛与鼻的刻线是相连的，眼睛一般为菱形。 &&&& 螭虎纹是战国至汉代常见的纹饰，常以高浮雕或琢出，作盘曲蜿蜒或攀援匍匐状，装饰于、剑饰和玉印等器物上。螭虎在古人眼中是游弋在天空中的神兽，故往往衬以流。 &&&& 写实动物形纹饰在相对比较少见，主要是沿用商、西周时期动物的造型。目前见到的动物形纹饰有两种，一种是虎皮纹，装饰在虎形玉佩上，另一种是蝉纹，装饰在玉管上。这两周纹饰都仅限于，迄今尚未发现战国时期的动物形纹饰。 &&&& 就我个人而言，在这些纹饰当中，我最喜欢的是。之前已经提到，每组云纹是有两个单体相对的谷纹或尾部相连构成。在这种纹饰中，既有玉工刻意刻成的，也有随意刻成的。刻意为之固然整齐美观，而恰恰是那随意刻成的一处处纹饰才更让我喜爱。随意刻成的云纹常与谷纹、涡纹相杂，好似云朵形状的亦真亦幻，给人以“去留无意，望天上云卷云舒”之美感，飘逸灵动，舒展自然。 &&&& 喜欢玉器，因为再没有哪种器物像玉这般，坚强得可以构筑起一个民族的精神框架，也再没有哪种器物如玉一样，柔软得可以在千年之中温润一代又一代人的心灵。“这种玉文化的积淀影响了国人几千年的文化品位和审美意涵” ，的确，每个中国人都有一块璞玉，从祖辈父辈那里传承下来，系在一颗颗苍老的年轻的厚重的柔媚的心上，然后再继续从我们手上传递下去。 &&&& 切磋琢磨。这是历史留给我们最美的记忆。 参考资料：《冰清玉洁 中国古代玉文化》 古方 四川人民出版社 2004年版 《中国艺术品收藏鉴赏百科全书 玉器卷》 史树青 北京出版社 2005年版 以上，某人发给我的
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挺初级的东西，不过个人认为读起来还挺好玩儿的。
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庆祝初受精
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