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科目：初中语文
论语（节选）（10分）①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) ④子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 1.《论语》是儒家经典著作之一，是记录&&&&&&&&&&&&&&&&&的一部书。（1分） 2.解释下面加点的词语。（2分）（1）不亦说乎&&&&&&&&&&&&(2)人不知而不愠&&&&&&&&&&（3）与朋友交而不信乎&&&&&&&&&&(4)己所不欲&&&&&&&&&3.用现代汉语翻译下列句子。（2分）（1）人不知而不愠，不亦君子乎?（2）温故而知新，可以为师矣。4.上面四章中，只论学习方法的是______，只论修身做人的是______，既谈学习方法又谈修身做人的是_____。（只填序号）（3分） 5.请你结合自己的生活体验，说说怎样看待“己所不欲，勿施于人”。（2分）&
科目：初中语文
题型：阅读理解
（一）阅读《&论语&十则》完成10——14题。（21分）子曰：“学而时习之，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”1.. 从以上语录中找出的成语有______________、_________&&&&&&、_________&&__、___&&&&&&&_______。(4分)2..选出句子翻译正确的一项。（&&&&&&&）（4分）择其善者而从之，其不善者而改之。
A．选择其中善良的跟随他，其中不善良的让他改正。
B．选择他们的优点来学习，发现他们的缺点（如果自己也有）就改正。
C．看到他们的优点学习，看到他们的缺点就让他们改正。
D．选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。
3..下列各句中的“而”字，用法与其它选项不同的一项是：（&&&&）（4分）
A．学而时习之。
B．择其善者而从之
C．思而不学则殆。
D．其不善者而改之。
4..翻译下列句子。（每题2分，共6分）（1）学而时习之，不亦说乎？（2）温故而知新，可以为师矣 （3）岁寒，然后知松柏之后凋也。5.. 从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？ (3分)&
科目：初中语文
题型：阅读理解
（一）阅读《论语十则》，完成20-23下列各题。（14分）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” .曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 " 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也." 子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." 子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人." 【小题1】解释划线的词。（4分）（1）有朋自远方来，不亦乐乎（&&&）（2）吾日三省吾身（&&&&）（3）学而不思则罔（&&&&）（4）其恕乎（&&&&）【小题2】 下列没有通假字的一项是（&） （2分）A己所不欲,勿施于人&&&&& B知之为知之,不知为不知,是知也C学而时习之，不亦说乎&&D由,诲女知之乎【小题3】.将下列句子译成现代汉语。（4分）（1）人不知而不悦，不亦君子乎?（2）温故而知新,可以为师矣。【小题4】.读了本文你感受最深的是那一则，说说理由。（4分）
科目：初中语文
来源：2014届浙江省宁波地区七年级第一学期期中质量检测语文试卷
题型：文言文阅读
（二）《论语》十则（10分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
1.解释下列划线词。（4分）
① 不亦说乎（&&&&&&& ）&&&&&②三省吾身（&&&&&&&& ）
③ 死而后已（&&&&&&&）&&&&&④
其恕乎 （&&&&&&&&&）
2.、选择下列句子中“而”的用法不同的一项是&&&（&&&&&&&）（2分）
A．学而时习之
B．舌一吐而二虫尽为所吞
C．择其善者而从之
D．学而不思则罔
3.、解释下列句子。（2分）
温故而知新，可以为师矣。
4.、请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。（2分）
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面两段文字完成8—11题（共14分）　　　　　　　　　　　
（甲文） ①余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
③余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
④一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
&⑴子曰：&学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎⑵曾子曰：&吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？不习乎？　⑶子曰：&温故而知新，可以为师矣。&& ⑷子曰：&学而不思则罔，思而不学则殆。　
⑸子曰：&由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。　⑹子曰：&见贤思齐焉，见不贤而内自省也。　 ⑺子曰：&三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。⑻曾子曰：&士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？　
1．解释下列加点的词语（4分，）
&& （1）徐喷以烟：&&&&&&& （2）与朋友交而不信乎&&&&&&&
2．用现代汉语翻译下面语句（4分，）
（1）见藐小之物必细察其纹理。
翻译：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）&三人行，必有我师焉。
翻译：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
3.选择乙文中的一则谈谈你所得的启示（2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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4．（甲文）中说到的“物外之趣”，（乙文）讲到&学而时习之，不亦说乎？请你说说这种“趣”和“悦”是怎么获得的？（4分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《论语八则》而、为、之、焉字的用法,子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 子曰：“由,诲女知之乎!知之_百度作业帮
《论语八则》而、为、之、焉字的用法,子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 子曰：“由,诲女知之乎!知之
子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(《公冶长》) 子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) 子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》) 【有些就说是表什么关系的,例如表修饰,表顺接...有意思的就写意思,这八则里有这些字都要翻译出来】 【【【采纳的加悬赏】】】《《《要是可以的话,告诉我什么句子才是表修饰,表顺接,表并列,表转折》》》【【【再加悬赏30分】】】
而：连词.1.表两事的相因.温故而知新；默而识之,学而不厌；见不贤而内自省也；择其善者而从之,其不善者而改之.2.表转折.人不知而不愠；3.表两事的并列.敏而好学；为：1.动词.做,干.可以为师矣.2.连系性动词,是.知之为知之,不知为不知.之：1.它称代词,多用作宾语.学而时习之；知之为知之；默而识之；择其善者而从之,其不善者而改之.2.用法同“其”；是以谓之‘文’也焉：1.代词,同“之”.见贤思齐焉；2.语气词,存在句或者陈述句用它.必有我师焉.
而：而且，并为：作为焉：语气词语言赏析. 1.学而时习之,不亦说乎? 2.温故而知新,可以为师矣._百度作业帮
语言赏析. 1.学而时习之,不亦说乎? 2.温故而知新,可以为师矣.
语言赏析. 1.学而时习之,不亦说乎? 2.温故而知新,可以为师矣.
　　1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”　　孔子说：“学过了,然后按一定时间去温习它,不也高兴吗?有朋友从远方来（共同研究学习）,不也快乐吗?别人不了解你（的学问才能）,你却不恼怒,不也是君子吗?　　如果我们用心理分析的方法来审视《论语》学而中的这句话“学而时习之,不亦说乎?”比照一下,我们会意外发现,“学而时习之,不亦说乎?”透过字面的含义“学到了（知识或本领）并有时间有机会在实践中去用上它、验证它并完善它,不正是值得快乐的事吗?”它倡导的是学以致用的思想,隐含的是追求真理、把握真理、检验和完善真理的思想理念,体现的是“学有所用”、实现自我价值的成就感!　　2.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”　　孔子说：“温习旧知识知道新的理解与体会,可以凭借（这一点）成为老师了.”　　在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义.像这样融汇新旧、贯通古今方可称是“温故而知新,可以为师矣”.“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识.这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性.人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的.因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法.类文阅读。【甲】　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 　　子_百度知道
类文阅读。【甲】　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 　　子
不应而还走，思而不学则殆：“或谓君不善学，不耻下问。（1）学而不思则罔。【甲】　　子曰：“学而不思则罔;）A．学而／不思则罔B．可以为师／矣C．盖／学贵善思D．请铭之坐／右4．用现代汉语翻译下面的句子，终必无所成。⑤昭炯戒？”李生说之曰;&nbsp，冀闻道也;&nbsp：“学而时习之，不亦说乎;&nbsp，择善而从之;）&nbsp。④蹉跎，诲人不倦，即学习方法，虽欲改励？” 　　子曰。②居;&nbsp，学而不厌。”　　子曰。（1）不亦 说 乎____________ （2）李生 说 之日_____________ （3）学而不 厌 ____________（4）王生益 愠 ____________2．下列句中加粗的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是（&nbsp，盍改之乎！”　　子曰，迨年事蹉跎 ④ 。1．写出下列句子中加粗字的意思。” 　　子曰：展示明显的警戒;&nbsp：“夫善学者不耻下问;&nbsp。③故。”（《论语》节选）【乙】　　王生好学而不得法：“凡师之所言，日：“余不敏：过了，思而不学则殆，择善而从之。”（《李生论善学》）【注释】①志，何有于我哉，以昭炯戒 ⑤ ，恐不及矣;A．学而时习 之 B．学者 之 大忌C．择善而从 之 D．是以谓 之 “文”也3．下列句子的朗读停顿划分正确的一项是（&nbsp：“温故而知新，今日始知君言之善！”王生惊觉，信乎：“三人行，君但志之而不思之。其友李生问之曰？不然？”王生不说曰，莫逾自厌，冀闻道也……学者之大忌，可以为师矣，告之曰，李生故 ③ 寻王生，吾悉能志 ① 之：光阴消逝？”王生益愠，何以谓之‘善学’也：特地：“孔子云‘学而不思则罔’。请铭之坐右？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发。择其善者而从之，必有我师焉。” 　　子曰：“默而识之。居 ② 五日：“敏而好学
类文阅读。________________________________________________（2）夫善学者不耻下问，其不善者而改之：记。________________________________________________ 5．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，是不亦善学乎，是以谓之‘文’也。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”，盖学贵善思
提问者采纳
“方法比知识更重要”，只知道思考却不知道学习：有位哲人说过。　 启发（示例），愉快。　 （2）善于学习的人不认为向地位不如自己的人请教是羞耻的事情！5．善学者，择善而从之，希望听到真理啊。②不耻不问，掌握了这些方法，选择别人的长处来学习，就会有疑惑、取长补短。的确;（4）恼恨，都是正确的学习方法;（2）劝说 （3）满足&&nbsp，高兴&nbsp：①学贵善思，才是学有成就的关键，就会迷惑不解;&nbsp，好问善思，怨恨2．B 3．C4．（1）只知道学习却不知道思考
1．（1）同“悦”
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出门在外也不愁学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣.学而不思则罔,死而不学则殆.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.以上几句语录选自《 》,这本书是 家的经典著作,与《 》《 》《 》合称“四书”_百度作业帮
学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣.学而不思则罔,死而不学则殆.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.以上几句语录选自《 》,这本书是 家的经典著作,与《 》《 》《 》合称“四书”
三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.以上几句语录选自《 》,这本书是 家的经典著作,与《 》《 》《 》合称“四书”
以上几句语录选自《 论语 》,这本书是 儒 家的经典著作,与《孟子 》《 大学 》《中庸 》合称“四书”