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来源：　　作者：忠汝;
《经济学家》周刊全球化系列报道之六:跨国公司是干什么的?——闯荡世界的公司　 在有关全球经济一体化的功过的哪论中,处于核心地位的是跨国公司。批评跨国公司的人把它们描绘成欺凌弱小的恶霸,利用其势力剥削工人和掠夺自然资源,根本不顾任何国家或地区的经济繁荣。支持跨国公司的人认为它们是全球资本主义的胜利,把先进技术带给较为贫困的国家,并把低成本产品带给较为富裕的国家。 这两种成见对跨国公司来说都有一定道理。但是,把跨国公司描绘成不是好人就是坏人,这将是错误的。公司变成跨国公司经由许多不同的途径,并出于许多不同的原因。它们对全球经济的影响远不是三言两语所能确定的。 毫无疑问,跨国公司是重要的。它们是全球化发生的主要渠道这一。在联合国已有统计数字的1995年,跨国公司通过其分公司,销售了大约7万亿美元商品,高于世界出口总额。跨国公司在本国之外的销售额的增长比出口快20%至30%。 跨国公司在全球投资中也起着重要作用。19%年末,外国直接投资—企业在其本国之外拥有的工J‘、设备和财产—的总额超过3万亿美元就世界范围来说,外国直接投资的增长比全部投资快2倍,虽然仍仅占工业富国年投资额的6%。此外,联合国1977年的《世界投资报告》估计,全部国际专利技术使用费的7()’泊涉及毋公(本文共计3页)　　　　　　　　　　
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古代帝王家的女儿为什么叫公主？
文章提交者：sxph2008
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第十四任齐国君主姜诸儿，他有一个姐姐，称作“宣姜”，嫁给了卫国的君主；有一个妹妹，称作“文姜”，嫁给了鲁国的君主。其实，这两位美貌公主的名字，究竟是叫什么，后人已无可考稽。因为那个时候，女人的名字是很难载入史册的，之所以把她们称为宣姜、文姜，只不过是史书上的一个代号而已，并非她们本名。比如：宣姜，是因为她的老公去世了以后，定谥号为“卫宣公”，所以“卫宣公姜夫人”才用“宣”来称她。文姜，是因为她很有文化，善写情诗，所以才用“文”来称她。宣、文，都是根据她们的特征，所给出的一个特指的代号，姜字，则代表她们是姜姓的女人。所以这并不是她们的本名，仅仅只是一个代号。不过，为了方便叙述，我们就且当做是她们的名字吧。严格的讲，她们其实都不是真正意义上的“公主”。之所以这样称呼，也是为了方便叙述。毕竟，多数人都习惯把贵族国君的女儿笼统的称作公主，也不为错。那么，真正意义上的公主是谁呢？那就是周天子的女儿（或妹妹。因为天子的妹妹，一定是老天子的女儿。）即便是天子的女儿，也不知道她真正的名字究竟叫个啥，因为史书上只有“王姬”两个字，这也只是个代号。一般女儿出嫁，做父亲的不能亲自去送，否则就矮了身份。因为女婿只是晚辈，岳父要挑选一个身份较高，但又比自己略低的亲属去送亲，这样才能和女婿的身份相称。由于的女儿，多数都是嫁给诸侯国君（公）的，天子不便出面送亲，就在他同姓家族的亲属里面，请一位身份是“公”的人来主持婚礼。因为公是天子的下级，就好比女婿是岳父的下辈。这样一来，凡是天子大王家女儿的婚事，就基本上都是由身份为“公”的人来主持了。也只有天子的女儿出嫁，才会由“公”来主，所以，就把这样的女子，形象地简称为“”。这就是“公主”一词的来历。后来沿袭到战国，也就演变成为了一种正式的称呼。而公的女儿出嫁时，公自己就不便出面了，只能由比公略低一点的“大夫”（卿）来主持。春秋之际，诸侯之礼，是有严格规定的。若嫁敌国、小国，由下大夫送亲；若嫁大国，由上大夫送亲；若嫁天子，则诸大夫们一起去送亲，以示敬重。从来没有父亲亲自送女儿之礼。这样看来，当年齐僖公把他小女儿文姜嫁给鲁公时，就只能由他的弟弟夷仲连（上大夫）和儿子姜诸儿（太子，位同上大夫）去送亲。但是，齐僖公害怕他儿子在半路上又要缠他女儿干坏事，所以才不得已亲自去送。如此以来，史官们自然就要对此违礼现象大加议论了。再说如今，这27岁的姜诸儿继位之后，觉得他老爸一辈子都是个平庸之人，自己再不能甘于平庸！但齐国刚刚吃过大亏，实力受到创伤，怎么才能图强崛起？姜诸儿仔细盘算，和其他诸侯相比，他还有一个最大的优势，那就是他最年轻，他是四大诸侯里唯一没有结婚的一个。于是，姜诸儿非常大胆的冒昧的向天子大王写了一封信，表示对王室的仰慕与尊敬，希望能够娶上一个王室的女人为妻。天子没有理他，如石沉大海一般。但姜诸儿继续写信，送礼，非王室之女不娶。这一坚持，竟是长达四年的苦苦追求！也不知花了多少成本。到了公元前694年的时候，奇迹终于出现了，周天子被姜诸儿的执着所打动，大发怜悯之心，答应将他的妹妹“王姬”嫁给姜诸儿。姜诸儿顿时身价倍增。王姬出嫁的时候，天子要挑选一位他们姬姓家族里的“公”来送亲，挑来挑去，最后选定了由鲁公来送亲。一来鲁公身份与齐公姜诸儿最为恰当，二来鲁国离齐国最近，这样最方便。鲁公心中到底还是觉得有愧于他岳父，所以非常乐意来齐国主婚，正好可以两家化干戈为玉帛。（转贴）
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皇帝的女儿也愁嫁！！！
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女人命苦(这篇帖子是通过手机发表，请参与手机体验 wap.tiexue.net)
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你是不是会想，你或你的家人看过病吗，但简单说来。咱老百姓对“健康管理”这个词可能觉得挺新鲜，这不就是“黄牛公司”嘛，治未病”的“前段医疗”！其实他们经营的业务还有很多，倡导“不治已病，就是让人不得病这是家医学咨询机构？……他们就是为你或家人解决这些问题的？在看病的过程中遇到过什么困难吗。个人认为这样的理念很好，他们的核心产品应该是“系统化”“科学化”的健康管理服务。本人认为，做的是健康管理，就是打破以往“治已病”的后段医疗模式及认知，病了得到最优化的治疗和便捷的就医服务。举个大家都熟悉的例子吧，便捷就医只是其中很小的一部分，如果真的能做到？哈哈、少得病，不要误会，应该可以帮到很多人
出口成章q7 &
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古代落榜者在干什么
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科举制度是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300多年。日，清政府废除科举制度。科举制的殿试部分是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。魏晋以来，采用九品中正制，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官，而许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员。他令各州推举人才，参加考试，合格的可以做官。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。到明朝，科举考试形成了完备的制度：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本以“四书五经”为准，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须参照朱熹《四书集注》。自隋唐开科取士以来，考中进士才有官做，而进士的录取率很低。据统计，中国1300多年的科举制度，共录取10万余名进士，平均每年录取进士76人。杜佑在《通典&#8226;选举六》中说：“开元时每年录取的进士，在一百人上下。”据《文献通考》记载：“玄宗时期每年录取的进士平均不到二十七人。”能考中进士的，大致相当于现在各省高考前三名。被录取进士的人，自然不为吃穿发愁，而那些名落孙山者，或做了官又被贬或辞职的读书人，一无体力，二无专业，他们是怎么生存的呢？名落孙山者，比较体面又相对有保障的职业当属师爷。师爷的身份不是考取进士后的朝廷命官，既没有政府编制，更不占领导职数，无正常上升空间，是地方官员自己出钱聘用的幕后参谋，职责是协助官员参谋处理政务。能干上师爷，当属落榜群体中的佼佼者。如果你是书虫，没有在江湖上摸爬滚打的实践经验，没哪个官员愿意出钱聘你。尽管师爷属于政府的“三无”人员，但毕竟属于官员聘用，有稳定的工资收入，且仍有“继续参加科举”或“有重大立功表现”得以转正的机会，即使不再想博取功名，也可以活得很滋润。比如历史上的绍兴师爷，“无绍不成衙”不仅说明绍兴盛产师爷，也反映出师爷也确实算是香饽饽职业！一般而言，州县官员聘请的大多是有江湖经验的秀才，各省道台以上的官员所聘的师爷是高级师爷，至少是个举人。师爷名义上是“佐官而治”，实际往往是“代官出治”，手中掌握了相当一部分官府的实权。高级师爷由于包办事务，威风得很。当年左宗棠“三试不第”，本打算“长为农夫没世”，但经不住老朋友郭嵩焘等人的劝勉，应湖南巡抚张亮基之聘出山，所有军政大事皆由他一手专断。晚清大学问家樊增祥的父亲身为正二品总兵，只因得罪了师爷左宗棠，一句话就让总兵大人的乌纱帽丢了。李鸿章在曾国藩幕内，在与太平军打仗的奏折中，将“屡战屡败”改为“屡败屡战”，在战败之余，一字之差，精神和气韵完全不同，使东家转危为安，深得曾国藩赏识，流传至今犹称美谈。后来，两位师爷华丽转身，左宗棠靠的是镇压太平天国的重大军功，李鸿章是凭本事考中了进士，从此逐步成为晚清皇帝的股肱大臣。在落榜的读书人中，能被地方官聘请为师爷的比例，比“考中进士为官者”高不了多少，大多数人不得不走上“著述都为稻粱谋”这条路。比如卢照邻、孟浩然、贾岛等一批极具声望的才子，既“屡试不第”，又没地儿当师爷，只好沦为无业游民。他们大多靠写作谋生，有的因此过上了小康生活，甚至成为百万富翁，但有的依然贫困潦倒。还有弃官为民的读书人，尽管文笔一流，但不屑为五斗米折腰，以致生活难以为继。公元759年，杜甫抛官弃职，举家西行，居无定所，过着“生涯似众人”的生活。公元770年，杜甫因无钱治病，客死在湘江的一只小船中。这段岁月，他尽管也写下了大量的文字，但多是反映“先天下之忧而忧”或“居庙堂之远则忧其君”的文章，比如《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》等，“为稻粱谋”的文章一篇也没有。有很多具备真才实学的落榜者，失败的原因可能是发挥失常，也可能是科举舞弊的牺牲品。他们中的有些人成了“知本家”，尽管孔夫子不属落榜之列，但正是这职业的开山鼻祖，他弟子三千，贤人七十二，个个都收学费，收益不菲。自开科取士以来，落榜而有真才实学者纷纷效仿，也有人为偷懒，无需招三千弟子，选一个有钱人家的孩子教，就可丰衣足食。有的人读书不行，干脆学经商。明朝沈万三、清朝伍秉鉴，家底殷实，虽有钱读书，但科举无望，他们便跟随父辈学经商，成为了当时的商业巨子。伍秉鉴事业巅峰时拥有财富2600万两（当时美国最富有的人也只有700万两），是名副其实的世界首富。美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人，有6名中国人入选，伍秉鉴就是其中之一。当然，也有些落榜的读书人，屡考屡败，屡败屡考，比如范进，最后沦为精神病。另外还有一类，比如李自成、洪秀全，屡试不中，不得功名，干脆一气之下走上了造反的道路，做起了起义领袖。不过这两类落榜读书人的选择，几百年才出一个，没有代表性。（李志刚）
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