礼仪的本质要求讲究是什么

中国讲究以礼待人他的含义什么?
中国讲究以礼待人他的含义什么? 60
什么叫礼仪
礼仪无时不在,无处不有,无人不需。从我们懂事起,父母就告诉我们要讲礼貌、不骂人、不损坏物品、见到阿姨说阿姨好!上学了,父母告诉我们要尊敬老师、团结同学、爱护公物、见到老师要行礼、上课之前要问老师好;工作了,要尊重领导、礼待同事、修饰仪表、规范举止纵向看,我们成长、生活与工作中,礼仪无时不在;横向看,我们在社会中形成各种复杂的社会关系,进行各种活动,如我们要与家人、同事、上下级及生活与工作中遇到的各种各样的人打交道做事,为保持做事的正常秩序和顺利进行,就必须协调人们之间的各种关系,约束自己的行为。可以看到,此时礼仪无处不在,无人不需。这起码是因为礼仪与道德密切相关。 
道德,就是调整人们之间相互关系的行为规范的总和。在中国哲学史上,道德,指“道”与德关系孔子曰志于道据于德道是指理想的人格或社会图景,德是指立身根据或行为准则。道德是人们判断是非好坏善恶荣辱的标准。通过社会舆论、宣传教育、道德观念等形成无形的力量,调整着人与人,个人与社会的关系,对社会生活产生着重大的作用。 
古今中外都把救死扶伤、尊老爱幼、爱护公物、遵守秩序、明辨是非、文明礼貌等一些道德要求当作最起码的公共生活准则-社会公德。人之所以不同于动物,除了能使用工具劳动外,最重要的就是具有社会公德。社会公德,是对人们提出的最基本,最低层次的要求。社会公德是礼仪的基础,是形成礼仪的前提;礼仪则是社会公德健康发展的结果,是完美社会公德的集中表现。没有社会公德的礼仪是虚伪的,没有礼仪的社会公德是不易为人所认同的。 
就个人来讲,礼仪集中反映一个人的个性气质、道德修养、审美情趣、文化品味和文明程度。即是内在素质的外在表现。 
礼仪是一个国家,一个民族,一个单位的文明程度、社会风尚和道德水准的重要标志,也是一个人的思想觉悟、文化修养,精神风貌的基本体现。 
礼仪的部分基本概念 
礼仪:是指人们在社会生活和工作中,仪容仪表、仪态举止、言语谈吐及相应仪式等方面依约定俗成的规范方式,表现律己敬人的过程。或简述为:约定俗成的律己敬人的行为规范。 
相关的概念还有;礼、仪、礼貌、礼节、仪式及仪容、仪表、仪态、语言、作风。 
礼:本意是敬神,引申为敬意的通称。主要是表示敬意的态度。 
仪:仪是礼的动作或方式,是外在形式。 
礼和仪既有区别又有联系。一方面,”是内在的,是人们对自己、对他人尊重、敬意的态度;而“仪”是外在的,是人们通过一定的动作、形式等表现出来的“礼。礼是仪的本质,仪是礼的现象。另一方面,礼和仪密不可分,即内在的“礼”只有以外在的“仪”的形式表现出来。只有礼和仪的完美形式结合并表现出来,才是完整的礼仪。 
礼貌:言语动作谦虚恭敬的表现。侧重表现人的品质与素养。通常说某人有礼貌,是指其人注重仪容仪表整洁得体,仪态举止端庄优雅,言语谈吐谦逊温和。 
礼节:是在交际场合,表示尊重、友善的惯用形式。是礼貌在言语、仪态、行为等方面的形式体现,没有礼节就无所谓礼貌。往往是向对方表示尊重、友善的方式,如迎来送往、敬意问候、祝颂哀悼、握手行礼等。 
仪式:在一定场合举行的、有专门程序规范的活动。如开幕仪式、发奖仪式、签字仪式等。 
仪容:是指人的容貌、形体及个人卫生。重点指人的容貌及服饰覆盖以外的外露部分,包括头、面、颈、手 臂、腿脚等处。 
仪表:即人的外表。主要指服装和饰物。 
仪态:是指人在行为中的表情、姿势、动作等,即“体态语言”。 
语言:是用以传递信息的符号系统,包括有声语言和无声语言两大类。即除口语的有声语言外,无声语言有书面语言、体态语言、实物语言等。通常指口语。 
气质:指一种比较稳定的个性特征,如活泼好动、怡然安静等。和通常所说的“脾气”“性格”相近。 
气质四种类型: 
l 多血质--性格开朗,活泼大方,善于应酬,不拘小节,是社交场合的核心人物。但易轻信人,伤人自尊,被人利用,好心做坏事。活泼型 
l 胆汁质--性格活泼,思想外露,取胜心强,性格专一。头脑简单,马虎大意,人云亦云,缺乏主见,自我约束力差,缺乏应变能力。大咧行 
l 黏液质--性格内向、情绪不稳、喜好清净静、沉默寡言、。善于察言观色、自我约束力强、不爱表现自己、对社交不感兴趣。内向型 
l 抑郁质--性格内向、谨小甚微、思想深刻、主观性强、待人冷漠、行动冷漠。不善交际难于接近。冷漠型 
素质:人的生理上的原来的特点。事物本来的性质。 
风度:具有个人特色的举止、姿态。 
形象:人的形状、相貌、模样,事物的具体形状。 
作风:人们在工作或生活中一贯表现出来的态度、做法。 
现代礼仪的本质:在平等基础上的相互尊重。 
个人礼仪行为的本质:是心态在行为过程中的一种反映,是由个人的礼仪素质决定的。 
个人礼仪素质:是由个人的思想、道德修养和掌握的具体礼仪规范所决定的、在礼仪方面的个人特点。 
在现代社会交往中,所谓“礼”,是叫人尊敬和关心他人,使之合乎“情理”;所谓“仪”,是叫人在行为上恰如其分,使之合乎“事理”。 
礼仪的概念,也可以这样表述:礼仪是表示尊重、敬意和重视的一套社交规范和基本道德准则。具体体现在礼貌、礼节、仪表、仪式、语言、作风上。其表现形式为谦虚恭敬的态度,整洁高雅的仪表,优雅得体的举止,文明礼貌的语言,恰如其分的仪式等。 
礼仪的含义,从不同的角度还可以这样理解: 
1、从道德角度看,礼仪是为人处世的行为规范。 
2、从修养角度看,礼仪是人的内在素质和修养的外在表现。 
3、从审美角度看,礼仪是一种形式美,是心灵美的外化。 
4、从传播角度看,礼仪是一种信息,通过这个媒介表达出尊重友善的情意。 
5、从交际角度看,礼仪是一种技巧,交际中有效的沟通方式。 
6、从民俗角度看,礼仪是接人待物中,约定俗成的示人以尊重友善的习惯做法。 
7、从法制角度看,礼仪是维护社会秩序、治国安邦的途径之一。
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强国社区-人民网  导读:正月初一这一天,无论男女老少,都是衣冠楚楚,文质彬彬,磕头作揖,拜年敬老。依传统习惯,初一这一天,是给族中老人拜年、从初二开始,便探亲访友了。俗话说,“外甥拜年,初二初三。”依习惯,外甥探亲首先要给外祖父母、舅父舅母去拜年,然后是姑父姑母,姨父姨母,依次排列。拜年是要分个亲疏远近的,这便是伦理之礼。正月初五叫“破五”,家家就要扫垃圾,倒脏土了。到这时候再拜年,就有点晚了。随着社会的发展,拜年的形式也多种多样了。电话拜年,电报拜年,电脑网上拜年,邮寄贺卡拜年,等等,都是可行的。  宗族拜年  宗族拜年的意义在于传承孝悌之道,发扬尊老爱幼之风,维护家庭的团结和睦,教育晚辈尊老敬长。拜年的礼仪教育青少年在家里养成懂礼节,知进退的良好习惯,以便将来到社会上也能尊师敬长,谦虚谨慎的去工作和生活。如果在家里就不能尊老敬长,到社会上就容易违法乱纪,所以,拜年的风俗是有教育意义的,决不是封建意识,而是优良传统。  亲戚拜年  亲戚之间,在新春佳节,互相探视、慰问、拜望、祝福,能够增进亲情,加强团结,沟通感情,传递信息。所谓亲戚,现在一般指的是由于婚姻关系而形成的社会关系。这种关系开始是凭着血缘关系来维护的,但是,血缘关系逐辈变远,需要通过礼仪来调节,比如,姑舅表亲之间,依传统,应该是外甥先给舅父母拜年,然后内侄再给姑父母拜年,这种伦理关系称为“娘亲舅大”,这种风俗包含有尊重母系的风俗。所以传统都说“外甥拜年初二三,过了初五门就关。”可见,给外祖父母、舅父母拜年,宜早不宜晚。不宜晚于初五。因为正月初五也叫“破五”,的黄金时期已过,家家都要料理生意,无暇整天招待客人了。  朋友拜年  朋友之间在正月里互相拜个年,一是为了祝贺新年,二是为了慰问健康,三是为了增进友谊。无论去年有多大,新年一拜,心情愉快,往日嫌隙,马上抛在九霄云外。所以,拜年虽然是个礼仪形式,却有极其丰富的道德内涵,轻视不得。现在家家都有电话了,为了不打搅长者,有时也可以打个电话拜个年。探亲访友之前,最好事前打个电话,问问对方家中方便不方便,免得主人一时应酬不开。在礼仪往来中,这是很值得注意的。相关阅读推荐:
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礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和。由于礼仪是社会、道德、习俗、宗教等方面人们行为的规范,所以它是人们文明程度和道德修养的一种外在表现形式。
其基本原则是:尊重原则、真诚友善原则、理解宽容原则、言行适度原则、严守约定原则。
随着时代的发展,人们的精神要求日益发展,人人都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐的生存环境,寻求充满文明与友善,真诚与安宁的空间。前进的社会呼唤文明,科学的未来呼唤文明。礼仪文化是精神文明的一个重要内容,是社会进步的标志。只有通过加强礼仪教育,提高全民族道德素质,才能振兴民族精神,建设社会主义精神文明,创建和谐安定的社会主义社会。
礼仪的重要性可以分为三层:对个人,它是一个人修身养性的条件和目的;对社会交往,它是维护共同价值观和利益的保证,是建立融洽人际关系的基本要求;对国家和民族,它是体现一个国家和民族素质的基本形式,是建立文明、和谐国度的目标和保证。孔子说过“不学礼,无以立”。可见,文明礼仪对于人才培养的重要性。不懂礼仪,将使一个人的道德滑坡,事业被动,甚至遭人唾弃;而礼仪修养好的人,无论是工作还是生活中都能受到他人的喜欢和尊重,有利于建立良好的合作关系。但是,在当今教育过程中,很多家长和老师忽视礼仪教育的重要性,他们狭隘地认为“只要学习好,一切皆可抛”。在日常生活中,学生如果没有明显的违法违纪,几乎从没有严格的礼仪要求,或者是学校与家长教育脱节,导致礼仪教育互相矛盾,流于形式。这样的意识形态下,学生自然觉得礼仪不是一个重要问题,他们也把自己的学习当作最重要的事,而把“修身养性”、“品德成长”看成是成绩的“附属品”。凡此种种,迫使我们要认真学习和反思,开展礼仪教育重要性的宣传,把施教者和教育主体,乃至整个社会的礼仪认识提高到一个新水平。
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在家宴客有讲究礼仪
喜庆佳节,人来客往。一桌丰盛的特色家宴,能使宾主之间交谈更加融洽,喜庆气氛更加浓烈。但宴客时应注意如下事项:
1、注重礼仪。客人入席后,入席时主人要陪席,切忌只当服务员。喜庆或节日聚餐,亲朋的兴趣在&聚&而不在&餐&。互相之间有很多话要谈,如果主人忙于做菜,忙于服务,即使菜肴做得再好,也不易吊起大家的胃口。
2、菜肴要求多样化。为宴席设计菜式时要做到品种多样,量少质高,荤素搭配相宜,营养丰富。烹调方式不单一,应设法使各种菜肴的形状、色泽、口味有所区别。
3、提倡&主随客便&。宴席开始时,应该提倡&主随客便&,做到既热情相让,又不勉为其难。喝酒随量,吃菜随意,不强加于客人。
4、环境清洁很重要。主人应穿戴整洁,整理好室内摆设,恭候客人光临。台、凳、椅、桌、餐具、酒具、茶具要洁净,厨房内生熟菜要分开摆放。桌上夹菜要用公筷,切勿用自己吃的筷子夹菜硬要往客人碗里堆放。
5、安排座位要周到。如果客人不止一席,安排桌位要考虑到客人的年龄、性别、辈份、客源、职业及习惯等,尽可能将相互熟熟悉的客人同坐一桌。
6、上菜要分清次序。凉菜先上,热菜随后。炒菜中咸的先上易开人胃口,引人食欲,若先吃甜味,易倒人胃口。海鲜味菜宜在炒菜后上,油炸菜肴应安排在中间上。汤菜宜安排在最后上,既能送饭,又能解腻,醒酒。
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