9．仙家秘传周公百岁酒——养颜祛病的第一回春酒
&&&&&&&&饮酒者，卫气先行皮肤，先充络脉，络脉先盛。故卫气已平，营气乃满，而经脉大盛。
&&&&——《黄帝内经•灵枢•经脉》
&&&&很多见过我的老师胡海牙先生的朋友，都被老人家的道骨仙风所折服，私下里向我打听，老人家平日里有什么养生秘诀吗？我追随老师多年，基本上看不到老师吃药。老师有很多种养生方法，有道家修炼的，有中医调养的，有运动锻炼的，还有饮食药膳的，其中我感觉最神奇独特的，是老师每日必饮的一种养生酒。
&&&&每次在老师家，陪老人家吃饭的时候，他都会拿出亲自泡制的药酒一起饮用。一杯入腹，那种暖暖的、甜甜的感觉美不胜收。我很好奇，请教老师：这是什么仙酒啊？老师神秘地告诉我：周公百岁酒。
&&&&原来，周公百岁酒是?国道教协会前老会长、著名仙学养生大师陈撄宁先生十分推崇的一种养生酒，他曾介绍给当时的中央领导服用。
&&&&周公百岁酒的最早记载，最早见于清代著名的文学家梁章钜所著《归田琐记》一书，由塞上周公发明。周公服用这个酒40多年，活了100多岁，他的后人祖孙三代服用此酒，都活到了百岁以上。原方的剂量比较大，一次就要泡20斤，不方便操作。在此，我将师传的周公百岁酒按照原方比例作了剂量调整，效果是一样的。配方如下：
&&&&黄芪12克、茯神12克、白术6克、熟地8克、当归8克、生地8克、党参6克、麦冬6克、茯苓6克、广陈皮6克、山萸肉6?、枸杞6克、川芎6克、防风6克、龟胶6克、五味子5克、羌活5克、肉桂4克，以上18味药外加红枣200克，冰糖200克，高粱酒4斤。
&&&&这个方子看上去很平常，没有什么特殊的地方，其实它是集诸多古方精华而成，暗含了中医非常著名的八珍汤、十全大补汤、左归饮等古方方意。
&&&&黄芪素有“补气诸药之王”的美称，有补益中气的作用，可治疗气虚乏力、没有食欲、自汗盗汗、半身不遂等久治不愈的疾玻方中用党参、白术、茯神来加强黄芪的补中益气功能。肉桂补元阳，暖脾胃，除积冷，通血脉。熟地、生地、山萸肉、麦冬、枸杞滋补肝肾，填精养血。五?子养心安神，固肾涩精。龟胶滋阴益肾，养血补心。当归、川芎活血补血。防风、羌活祛除肝肾之虚风。广陈皮下气调中。此方最妙的地方是羌活一味，祛风燥湿，为该方的点睛之处。正是配方的精妙之处，周公百岁酒补养之功十分迅速，它最大的特点就是气血双补，久服不燥，短时间内就能升发人体阳气，祛除体内湿邪。
&&&&泡药酒，关键是选对酒。购齐药材后，买一瓶5斤装的高粱酒，取出1斤酒用来洗药材，将药材中的杂质微尘洗净，剩下的4斤刚好泡药酒用。将药材先用酒洗净沥干（红枣剥开），放入高粱酒中，然后放在通风阴凉处，避免阳光照射，7天?后，药酒就可以饮用了。在泡制这个药酒的过程中，有人为了图省事，用塑料桶来泡药酒，这样做是不卫生的。塑料制品中的有害物质会溶解于酒中，对人体健康造成危害。最好是在药店买一个专用的泡酒瓶。
&&&&我的老师胡海牙先生在这个药酒的基础上，根据现代人的体质作了一些改良，使之更适合现代人饮用。古方中，药酒要埋于地下，这是为了把酒里面药的有效成分充分发挥出来，祛除酒的燥性。老师改良后的做法是：将药材在药店研成细粉后浸泡，药效与埋于地下一样。
&&&&服用药酒时，老师的经验是，要适当加一些蜂蜜，蜂蜜温润滋阴，加入药?后不仅可以祛除药酒的燥性，还有利于保持和提高药效，有养颜、润肠、通便的作用。
&&&&陈撄宁老前辈及胡海牙先生经过一个多世纪的实践证明，依据此方泡制的药酒确有养颜益寿、回春不老之功，堪称“世间第一回春酒”。我把恩师珍藏了几十年的药酒公布于众，是希望人人都学会用它来孝敬父母，如此一来，家家都有百岁老寿星。
&&&&【用之有道——武医师如是说】
&&&&我的老师胡先生对周公百岁酒的服用还有自己独特的方法，就是用一半原装药酒，加一半黄酒兑服，能使此酒更加醇香柔和，饮用量是每次一两，一天不超过两次。
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师父我想请问，佛教中怎么看待鬼神，和身上带仙家的人
师父，我是一名佛学爱好者，，知识浅薄，现在有点混乱。请师父明示，鬼神也为六道众生，但是我以前请教过一位师父，看见了灵物怎么办，是什么意思？他告诉 我“凡所有相，皆是虚妄”，不要管它，专心诵经就好。我不明白，即为六道中，即已见，为何视其不存在？还请师父指点，佛法中怎样看待那些出马仙和仙缘重的凡人？他们也能学佛法而不受排斥，不被称为外道吗？
外道，是心外求法的意思。无论学什么法，只要是心外求法，就是外道。有人学佛法也一样心外求法。
一切众生都应该修学佛法，没有一类众生被排斥在外。
我们之所以轮回在六道，就是因为迷惑颠倒认假为真，被相所迷，被相所缚，不自觉地关注这些相，所以就出不了轮回。
所以师父告诫您凡所有相，皆是虚妄，不要管他，要专心诵经。
更要随缘消旧业，切莫造新殃。孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业，信愿念佛、求生极乐。
南无阿弥陀佛
回答数：1175
，如果太在意并依赖，很可能被控制，受其烦恼所制及自己的烦恼所使，自误误人。
2、有些是民间的习俗或信仰，有些是其他的宗教信仰。佛法倡导正信、智信，但尊重其他的宗教信仰。
《优婆塞戒经》说：&若人为护舍宅身命，祠祀诸神，是人不名失归依法。若人至心信其能救一切怖畏，礼拜外道，是人则失三归依法。若闻诸天有曾见佛功德胜已，礼拜供养，是人不失归依之法。或时礼拜自在天王，应如礼拜世间诸王、长者、贵人、耆旧有德，如是之人亦复不失归依之法。虽复礼拜，所说邪法慎无受之。供养天时，当起慈心，为护身命财物、国土人民恐怖。&（卷第五）
可参阅《佛教常识答问》（赵朴初著）、《正信的佛教》（圣严法师著）
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没有立堂口怎么与自己的仙家沟通
那就不可能，
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出门在外也不愁欢迎使用并提出宝贵意见6:54:30【 转载互联网】 作者： &&|&责编：李强
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解决方案1：你带着的不会是雷符吧，有些符咒是不能离出马仙太近的肯定有影响啊，毕竟他们不是正道
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答：肯定有影响啊，有些符咒是不能离出马仙太近的，你带着的不会是雷符吧，毕竟他们不是正道，只是些小妖怪而已===========================================问：我是快出马弟子，这几天腿软的厉害，这是仙家魔弟子还是什么呀？答：1、出马仙请的是六道里的灵体，所谓“请神容易送神难”，耗费你身上的阳气和生气那是肯定的，所以你的身体会虚弱，腿软是很正常的。 2、天道、阿修罗道的，身子会暖和，地狱道、饿鬼道和旁生道的，身子会很冷，但都无一例外消耗你的阳气和生气，所...===========================================问：十分想望这方面发展。答：首先要看你有没有这个缘分，如果有缘分还要等到仙家要出马的时机到了才可以，找到一个好的领堂师父给你立堂子。如何知道自己到没到出马的时机，以下可以给你个参考 一；身上有具体的反映（恶心、身上跳穴，有针扎的疼痛感，感觉身上沉，总打哈欠...===========================================问：十分想望这方面发展。答：许小凤在一年多来看过的堂口不下于一百个，但是真正具备出马条件的十之一二，多数的堂口都是还没有完全具备出马的条件，就急急忙忙的出马了，结果很多问题就出来了。有的根本没有感觉，更谈不上看事情，有的虽然可以看事，也是稀里糊涂，小事看...===========================================问：十分想望这方面发展。答：作为一个出马弟子，都希望自己在行道的过程当中，具备较高的能力。都希望自己看一个准一个，弄一个好一个，这个想法是正常的，也是无可非议的。但是真正能做到这一点，确实很难。这里面有几方面的因素影响一个弟子或者说一个堂口的看事情和解决...===========================================问：经常听说有出马仙主宰人的思维，和行为。这种事真的存在吗，他们是怎样...答：出马仙 出马仙，源自东北民间传说，也就是从是出马职业的仙家。 出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。 古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。 按照传说，巫师是可...===========================================问：经常听说有出马仙主宰人的思维，和行为。这种事真的存在吗，他们是怎样...答：做梦有很多客人到你家来，或者你梦中梦见有人给你东西（大多是神仙之类模样的人）给你的是旗牌令剑之类的，或者接到圣旨，很多征兆，具体你要看看你做的梦是什么，这样解梦看看你能否出堂看事===========================================问：请问一下，出马仙弟子可不可以同时修玄学？答：可以的。 我认识一位出马的师父也是学这些东西，如果我没记错的话堂口好像是卷帘仙，好像还学八卦风水，也学佛受戒，其实学什么没有那么多的约束，关键是用所学去有所为，有所不为。 祝福您 ===========================================问：请问一下，出马仙弟子可不可以同时修玄学？答：（原创） 作为一个出马弟子，都希望自己在行道的过程当中，具备较高的能力。都希望自己看一个准一个，弄一个好一个，这个想法是正常的，也是无可非议的。但是真正能做到这一点，确实很难。这里面有几方面的因素影响一个弟子或者说一个堂口的看事...===========================================