我母亲去世距今已有近8个月了，自从她去世后，我就经常会梦见她。有时是她病了，有时是她脸肿了，有时是她没房子住，有时是她带着我去找人，诸如此类的梦不断。梦中的母亲形象都是鲜活的，年龄有时是壮年，有时是老年，但是都不让人感觉害怕，就像生前跟我们生活时的形象一样。　　目前去世后的七七之内，我为她念诵过很多遍地藏经，并且也回向给她。我想知道梦中还能见到过世的亲人，是说明什么？是尚未往生？谁能告诉我，还需要为目前做些什么功德？
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　　还在中阴身？还没解脱？多念念，诵经的时候千万要一心一意，不然无效啊。
　　估计是还没往生。多念念回向家母吧。诵经切忌不要胡思乱想。要诚心诚意。不然诸佛菩萨可不能感知无法眷顾你的母亲了。阿弥陀佛。愿你母亲也早登极乐净土，再乘愿而来度化苍生。
　　晕我也是
我回家去看我姥姥
需要烧香什么的有注意么
　　很少梦见已故的父亲~
　　老是梦到过世的人，本人身体不太好，要多注意一下。我生病住院前经常梦到过世的外公。
　　　　应该是早已投生，不是在中阴身。中阴期只是亡后49天，过49天之后都会投生。既然领受了很多地藏经的功德，一定是投生在善处的，最起码是在人道，这一点应该没有疑问。　　　　你在梦里见到她不感到害怕也可以算是一点印证，如果是在恶道的，那你就会有惊悚之感了。　　　　所以不必过忧，也可能是你自己思念过甚，也可能是别的原因。如果不放心那就再为她多读一些地藏经吧，至少读三遍到七遍，读完之后要读补阙真言：“南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。”读音你到网上搜索一下。也可在每次读经之后加念一些地藏菩萨超度心咒和灭定业真言。　　　　回向时要说她的名字。比如，“愿以此功德，回向给我的亡母某某某，以此功德大力，助她离苦得乐、早日往生阿弥陀佛之极乐净土。南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨！”　　　　常人如果日日持咒或念佛，慢慢的自己先人都会从各道中得到解脱。持之日久，都有使“先亡离苦”的作用。建议你每天念悲咒，使之成为一种习惯，像吃饭刷牙一样，那就会不觉得是负担了，功德日增。　　　　
　　太感谢各位的指点了，我还会继续为母亲念地藏菩萨圣号以及地藏经并虔诚回向给母亲的。　　祝愿各位天涯的兄弟姐妹们新年快乐。
　　不客气~
　　　　以后也应把念经持咒之功德回向给无始以来一切的宿世诸亲，起码可以先回向给梦中所见的其他人。 　　　　“若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。”　　
　　经常梦见自己已故的亲友，是自己的亲友死后入地狱在地狱中受极大苦罪，无法忍受，希望在的亲人给予帮助。lz可以为自己的母亲每天诚心诵念《地藏本愿经》，短则七日，长则49日，你的母亲就可离苦得乐，往生净土。诵经完毕后，将诵经的功德回向给你的母亲即可。　　回向：我xxx愿将今日诵持《地藏本愿经》之功德回向给我的母亲XXX，愿她离苦得乐，早生净土。　　　　“若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。”
　　日有所思夜有所梦嘛，怎么可能人一走你就什么都忘掉　　
　　经常梦见走了几年的奶奶
　　我也是~~~~~最近老是梦见我去世的奶奶···　　　　在梦里还哭的稀里哗啦的，结果梦醒的时候，真的是在哭·
　　为什么我一看见关于地狱说，解脱说，众生六道轮回，还有经文就想哭的冲动，哎~难道是我业障太重？
　　我这连续两天梦见我大表哥了…… 不害怕！也是小时候经常在一起玩说话的口气！只是有点奇怪！
　　顶　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规经常梦见死去的亲人怎么回事?_百度知道
经常梦见死去的亲人怎么回事?
不知道是不是跟马上过的鬼节有关系，算了说我们家阴气太重，她体制不太好，不知道有没有什么好的办法解决这个。。妈最近（阴历七月五左右）经常梦见去世的亲人，不是来打她就是来掐她
提问者采纳
念满万遍，或男或女。以上意思是，往生净土，念满一千天。若是承福生者：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主！回向文：在21天里 心中默念，或恐或怖，安乐易养，至心恭敬，可满万遍：若未来世众生等;那摩地藏王菩萨&quot，在生不修善因，于诸世界，刹利。很灵验，是诸不如意事。如果是专门超度特定的人，无诸疾苦。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，求者乖愿。是人毕竟得菩萨摩顶授记。此皆是一生十生百生千生过去父母。弟子XXX真心求忏悔，分分己获，至于千日，使作方便，衣食不足，未得出离，终身卫护。乃至睡梦中悉皆安乐，见诸眷属，当告宿世骨肉，满于万遍，见地藏形。七日之中，或诸横事，一心瞻礼地藏形象，令业障消除。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的，或男或女，当得解脱，男女姊妹，闻地藏名，宿有殃报，愿离恶道，在于恶趣，便得解脱：复次普广，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，何况及身。《地藏菩萨本愿经》，七分之中，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。要知道超度一个人功德是很大的，或梦或寐，超拔他们，遣是眷属，念其名字，永不复见，眷属分散，无处希望福力救拔，具告是人眷属生界，即得安乐，见诸鬼神乃及诸形，及异姓种族，闻健自修，有新产者。对于佛经、婆罗门，亲领是人，如是恶道眷属： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，或请人读。乃至梦寐之中、现在善男女等、一切圣事，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。是新生子，离苦得乐，或悲或啼，阎浮提内，专心自读此经，转增安乐，及与寿命，或多病疾，夫妻眷属，早与读诵此不思议经典！一试便知，一信解百惑，现世衣食丰益，经声毕是遍数。更能每日念菩萨名千遍。《地藏菩萨本愿经》，睡梦之间，而乃获一，寿命增长，生者自利; 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况，未来，多有惊怖，乃至横事不入其门，家宅不安，菩萨现大神力，不必疑惑。《地藏菩萨本愿经》。如果坚持每天念一千遍，衣食丰溢，渐渐消灭。以是之故。《地藏菩萨本愿经》、长者，有此经典明确说明：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》，多来忤身；六分功德。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，当得菩萨现无边身，或愁或叹。佛经不打诳语，多造众罪，眷属小大为造福利，其数三遍或七遍。汝以神力，则，若未来世中。命终之后。读经是消业障的第一步：若未来世有诸人等：若有男子女人：&quot，更为念菩萨名，可使本人一生平安 富足，或多凶衰，以后坚持在心中默念
“那摩（南无）地藏王菩萨”
名号；或于梦中，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如是人等：是人更能三七日中，令对诸佛菩萨像前、居士、一切人等所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面
梦见去世的亲人
大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛
怕是不信 难以理解的如果确有此心 愿信的话建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话
此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念
提问者评价
感谢感谢，阿弥陀佛。
好多网友都曾梦到过世的亲人， 醒来就觉得很疑惑，因为很可能梦中的这位亲人已经去世多年，或者自己平日里并未过多想起。
　　中国古代认为梦中的过世亲人是亡者的""灵魂""，素有托梦之说，甚至在古代帝国，还有很多""先皇托梦""的说法，以此为依据成为""皇帝意旨""，其实笔者认为这种东西只能对人不对事，梦境本来就是人们的思想产物，如果把它摆在事实的...
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先过了这一阵再看看怎么样了，要不然去给那些亲人多烧些纸钱，鬼节哒
，又是7月5号是不是你妈想太多了，如果还是经常梦到的话
梦见已死亲人…受长上荫泽。梦见与死去之人交谈，则享富贵吉利.
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出门在外也不愁梦见两个已故的亲人，如何解释？_百度知道
梦见两个已故的亲人，如何解释？
眼角还挂着泪，我跑上去一问，好多都是外婆家附近邻居的。求解，举着拉花往外奔，守着守着看到一大群人穿着红衣服，而且支离破碎的梦，哭的非常伤心，还一边帮忙看信件。很奇怪，是奶奶去世了，最后哭醒了，看着看着为奶奶哭的更伤心了。然后我坐在外婆家里守着奶奶昨晚梦见为已故的外婆守灵
提问者采纳
哭是笑，最近会有好的转机此梦是吉兆，灵是财，信是机运
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担心自己会死去吧,可以多做善事,放下担心.对自己身心健康的付出,努力去付出吧
所有鬼魂的梦不能用现代的思维去理解
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的冤亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
梦见去世的亲人
大多是去世亲人落在恶道受苦 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 以求解脱
本人如果不信佛
怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话
此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念：南无（音: 那摩）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事...
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出门在外也不愁梦见已经去世的亲人_百度知道
梦见已经去世的亲人
前晚梦见已经过世的爷爷，好像是爷爷和奶奶一起来看我现在的男朋友但是奶奶尚在人世我已记不得爷爷他们有没有说过话了。也不明白这个梦代表什么求解答，
佛经不打诳语，及异姓种族。《地藏菩萨本愿经》，或请人读、居士：若未来世众生等，眷属分散，或多病疾，便得解脱，何况及身，专心自读此经，可满万遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱，安乐易养。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，或梦或寐。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的，当得解脱，多有惊怖，多来忤身，令对诸佛菩萨像前，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运，无处希望福力救拔：若未来世有诸人等，见地藏形。对于佛经，见诸眷属、一切人等，亲领是人。要知道超度一个人功德是很大的，当得菩萨现无边身、婆罗门：复次普广，渐渐消灭：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主，若未来世中，则：是人更能三七日中。此皆是一生十生百生千生过去父母，眷属小大为造福利，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。更能每日念菩萨名千遍；六分功德，往生净土，以后坚持在心中默念
那摩（南无）地藏王菩萨
名号。如是人等，如是恶道眷属，夫妻眷属：若有男子女人，或恐或怖，超拔他们，或男或女，令业障消除，经声毕是遍数，无诸疾苦！回向文、现在善男女等，闻地藏名，满于万遍，或男或女，永不复见；或于梦中，睡梦之间、长者，即得安乐，或愁或叹。乃至梦寐之中，其数三遍或七遍。汝以神力。读经是消业障的第一步，念满万遍，而乃获一，至于千日。七日之中，宿有殃报，使作方便。乃至睡梦中悉皆安乐，终身卫护，一心瞻礼地藏形象。《地藏菩萨本愿经》，见诸鬼神乃及诸形，及与寿命。是新生子： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，未得出离，在于恶趣，求者乖愿，男女姊妹。《地藏菩萨本愿经》，或悲或啼，衣食丰溢，至心恭敬，或诸横事。以是之故，有新产者。若是承福生者，菩萨现大神力，多造众罪，当告宿世骨肉，一信解百惑，或多凶衰，刹利，遣是眷属、一切圣事，在生不修善因，现世衣食丰益。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，阎浮提内，分分己获，乃至横事不入其门，家宅不安，衣食不足：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》，早与读诵此不思议经典，七分之中，未来。弟子XXX真心求忏悔，转增安乐，不必疑惑。如果是专门超度特定的人，愿离恶道。《地藏菩萨本愿经》，离苦得乐，念其名字，寿命增长，生者自利，闻健自修，具告是人眷属生界。是人毕竟得菩萨摩顶授记，于诸世界，有此经典明确说明，更为念菩萨名。命终之后所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥另一方面
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她现在好了，都显示母亲处境很苦，我姐姐也经常做那种噩梦。这是我姐亲身经历的，就念阿弥陀佛四个字，每天有空就念一段时间。没有多长时间。那样就可以帮到她，就发个愿，祈求阿弥陀佛帮助她，念完了，很可能说明她有求于您，怎么帮呢，要我姐不要难受了，我姐就不做恶梦了，不管她在哪里，最后，梦假如给您很难受的感觉的话，我就叫我姐念阿弥陀佛，各种场景，就说明她处境不好要您帮她，愿阿弥陀佛救助我的母亲，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，要多念假如做梦梦到已去世的人，然后。我的母亲去世后，我妈还托梦告诉她，很难受心酸
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出门在外也不愁梦见和已故亲人牵手_百度知道
梦见和已故亲人牵手
他没有说话，爷爷去世的时候我没在家，这段时间一直不顺利，然后我就跑过去牵着他的手昨天晚上梦到一家人去晒太阳，看见了已故的爷爷在我后面走，是不是暗示着什么，我也不觉得害怕，很温暖，不知道他已经去世了，然后回家的时候
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他什么话都没说：太阳的梦一般是好的。从心灵角度看，我去牵他的手。梦见已故爷爷走在后面，因为太阳象征希望，想跟他一起生活，爷爷在梦中没有说话，精力充沛梦见一家人去晒太阳，代表思维能力及其活跃，这是思念爷爷的表现，运势上升。牵他的手，很温暖，一般代表亲人即将要投胎：从心理角度看，反映了你们深厚的感情。祝你好运，会有好的机会
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谢谢了，我以为是要有什么不好的事发生了
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