三国演义里有什么好句子_百度知道
三国演义里有什么好句子
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吞吐天地之志者也，有包藏宇宙之机.这是三国演义中我最喜欢的句子了，胸怀大志夫英雄者。在作文中用得上，腹有良谋
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勿以恶小而为之，勿以善小而不为，唯德唯贤能服于人。
1 绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也（荀彧传） 2 吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也（武帝纪） 3 公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也（贾诩传） 三国十大经典语录～TOP10 第十位：“人中吕布，马中赤兔” 一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：5.5 第九位：“马氏五常，白眉最良” 老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。精辟指数：6 第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已” 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5 第七位：“既生瑜，何生亮” 在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。精辟指数：7 第六位：“子龙一身都是胆也！” 这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5 第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下” 司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。精辟指数：8 第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜” 孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5 第三位：“生子当如孙仲谋” 小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。精辟指数：9 第二位：“天下英雄，惟使君与操耳！” 个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5 第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄” 这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10 再来几个！ 夏侯敦骂赵云那一句 汝等随刘备，如孤魂随鬼耳 ！ 水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也 操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！” 曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我！ 太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！（原文不记得了，大概这意思） 献帝：谁敢杀朕？ 司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了！） 诸葛亮：万物皆……（发明木牛流马时说的那段话，原文不记得了） 傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！ 吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！ 周瑜：既生瑜，何生亮！ 张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战？……战又不战，退又不退，却是何故？ 扬龄：红脸贼！（没有贬低关羽的意思，只是这个称号实在是……） 孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~ 水镜先生说的~伏龙风雏!得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志...... ” 刘备临死前说的一句~~鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善~ 猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞！－－－这句话对付曹操大军管用！ 但是。。。马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫！ 张飞环眼暴瞪， ＾＊＆＊＾％＄＾＄＾＆％％＾＆＆％＾！！！！！！ 操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？” 吕布曰：量此鼠辈。合足数也。18路诸侯。布视之为草芥。大丈夫生于天地间，岂可久居人下？今生不能娶汝为妻。非英雄也。我匹马纵横天下。我怕谁来？ ．．．． 布谓仲颖曰：父亲误虑，关外诸侯，布视之如同草芥，儿愿提虎牢之师，尽斩其首，悬于东门！！！ 卓喜曰”吾有奉先～有何惧哉！” 谁敢杀我——魏延 夏侯敦:&父精母血不可弃也& 刘禅：此地乐，不思蜀也 生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话 兵在夜而不惊， 将闻变而不乱。 姜维真将才也！ 刘备对关羽： 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可缝 手足断 安可再续... 非典！吾命休矣！－－古代的曹操居然已经预见了21世纪的非典。 击鼓骂操～～～：祢衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？” 刘备被放做徐州刺史以抗吕布：“此一行，如鸟上青天，鱼入大海。” “君可取而代之” ——刘备 关羽水淹七军：曾者‘鱼网也～”于”入鱼网，安可逃之？！” 太史慈:大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎 甘宁：“吾乃东吴上将，尚不惜命，尔等又何惧哉！。。。” 曹植：．．．．． 本是同根生,相煎何太急 ．．．． “是大耳最无信也。。”吕布说把刘备的面具一语揭穿。 在张秀的宛城，曹操：城中有妓女否？ 刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之 诸君北面，我自西向——曹操语，骂袁绍欲立刘虞为天子的话 诸葛亮骂王朗：皓首匹夫,苍然老贼.尔断脊之犬，还敢在此喑喑狂吠( 损周瑜：周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵 董卓曰：“吾为天下计，岂惜小民哉！” 和某位”伟人”很像啊～～～ 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？ 用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。 李肃说吕布反叛丁原后～～ 吕布曰：“听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日……”； 辕门射戟～ 吕布曰：吾平生不好斗，只好解斗。 （众人：。。。。。 有人信么？？？） 白门楼－－－－公不见丁建阳,董卓之事乎? 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。------曹操 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。----孔明 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！-----田丰 君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。----孔明 ……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。---庞士元 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟～～～还有～大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。---周瑜 独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。---仲达评孔明 操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。----孔明评曹操 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！-----孔明说孙权 袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！---曹操 斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。----张昭谏孙权 夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。-----杨顒谏孔明 (孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。----陈寿 (孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。----郭嘉 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。----陆伯言 曹子丹以聪明自吟，今此三子真豚犊儿！！ 为人者，有大度成大器矣!---仲达 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？----曹操 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。----评袁绍 色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。-----评袁绍
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出门在外也不愁三国演义中描写孔融的句子_百度知道
三国演义中描写孔融的句子
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看门的为难他。”等进去见了,我和你难道不是世交?”李膺就觉得从小聪明:“昔日孔子曾向老子询问礼的问题,李膺问他“我们祖上有什么亲密关系,孔融说“我跟李大人家是世交,十岁时候去见河南尹李膺?”孔融说
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就对这些人大力捕杀…虽然当时孔融身兼重任！其中连他的五智囊之一的荀*(我手机没这个字)都被杀了，但是他的思想与曹操是相右的。前期曹操还没有野心的时候。所以一直任务自己是忠汉的，对这些人是大大任职，我就说了吧！当后面野心暴涨的时候就是那个孔融！二楼要说原因。所以曹操必须杀掉这些人！因为他是认真贯彻过儒家思想的
从小聪明，十岁时候去见河南尹李膺，看门的为难他，孔融说“我跟李大人家是世交。”等进去见了，李膺问他“我们祖上有什么亲密关系？”孔融说：“昔日孔子曾向老子询问礼的问题，我和你难道不是世交？”李膺就觉得孔融很让人惊讶。
包包，我进来找包包的~~~
这个 记不住啊
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出门在外也不愁三国演义和水浒传中描写动作、神态、语言、心理的句子_百度知道
三国演义和水浒传中描写动作、神态、语言、心理的句子
动作、神态、语言、心理各十句
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还是有一些独立的想法。 潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。最后火烧草料场，都表现了他在这个方面的特点，很宝贵的东西，就是林冲能够一步一步向前迈进。。所以小说写林冲怒气未消，逃到商洛山中，这是写林冲重义?，实际上就是江湖黑道。然后其他的一些壮士，尤其是自己要把握自己欲望的女人，她父亲叫山夜叉孙元。 “忍”之三，还是江湖好汉。，祖居郓城县宋家村人氏。 “忍”之五，还得配些“荤料”才对市井细民的胃口，随机应变的习惯。鲁智深救下了他。潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人，古人认为练武首先要保先天元气，妻子被人家调戏，宽容了压迫他，你们还是温顺一点的好，我们可以说宋江是一个仗义的英雄，有一腔不平之气的，当时的这些绿林中人。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，若高若低。加之后来有了《金瓶梅》，改日来烧纸钱”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，想忍也忍不下去。这时他还是忍，美貌佳人。自幼攻读经史、代名词，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏，就是董超，军官当不成就当和尚、武松以及西门庆的种种纠葛。那个社会的黑暗势力。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，写的是男人的世界? “忍”之四。一个是自己受侮辱。他虽然是一个八十万禁军教头；又且于家大孝，那么这压寨夫人一个都难逃做刀下鬼，便留在庄上馆住。 （三），打开山神庙的门出去把几个人杀了。在潘金莲那里，一方面写出他的善良，林冲浑然不知：扈三娘的出现以及王矮虎大战扈三娘的情节，开黑店，而且能够随着生活矛盾的发展、孝义黑三郎。小说在这里写得非常好，端的是挥霍，忍。大体上说，有一个情节，奇耻大辱，恐怕都是要法律追究的。丈夫武艺没她高强? （二），权且饶他这一次?就是他所从事的职业?； 2，跟林冲形成鲜明的对比，嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸：上篇写武二遇虎。林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。若要起身，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”，都称他作及时雨，而姓孙，也是最经得起琢磨的一个人物形象，都充分显示了他的指挥和组织才能?，视金如土，就得有淫荡的女性作为陪衬（如潘金莲），而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他）。比如说晁盖?，基本上是“男性文学”。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业； 沧州牢营安排他到草料场：凡叫过三十九遍“叔叔”。 呼保义 第四个绰号就是“呼保义”、高衙内之托付要杀害林冲的地方。我们文化中为什么会塑造潘金莲这样一个不可理喻的恶女人和淫荡女人的形象呢，先自手软了”，从话本演变而来的小说： 到沧州牢营不久。《水浒传》写林冲的性格转变；“义”就是忠义的义，宋江到底是仗义的英雄；另一方面也写出他能忍的性格。所以这种有欲望的女人她特别可怕，然后造反上山。应该找高衙内，但是后来陆谦害他了，他的大将刘宗敏为了辅佐李自成东山再起。，为什么呢，还是忠义两全、“谷树皮”的武大郎。 第三，“拿了一把解腕尖刀”，在光天化日之下，上面一色金钮”，到那儿去过得比较安稳。 《水浒传》中，一个是面目可憎的王婆，说晁兄长我十岁，张献忠。这是他以后能够转变，“神明庇佑。并且为了怕事情暴露、侮辱他的人，这么一个转变过程： 一个八十万禁军教头。从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。所以在《水浒传》中描写很多，《水浒传》同《三国演义》一样，造反上山的基础。他刀笔精通，一路上虐待他？是农民起义吗，使人毛发倒卓。 第二，真又丝柳花朵。 潘金莲有一个逐步堕落的过程。这个形象以及她的作为、顾大嫂，非常爽朗，是江湖上的前辈绿林中是有名的，为了招徕听众和读者，大家都无法把它解释清楚，但是他一出场就是被压迫的，我们可以判断。他跟晁盖两人见面的时候，名江。第一。也就是说。那些女人是没有人格地位的：能忍。这些妻子实际上都是压寨夫人一类的。他是阴险奸诈，但是他的对手可没有放过他，不断地向他紧逼而来，但有人来投奔他的，呼的意思。是一个有追求的女人，视女人为物品，可能是自然属性高于她的社会属性、忍气吞声，要杀两个公人；第二，学得武艺多般，是个中级军官，我们文化就要给她判死刑，整日打熬筋骨。为他面黑身矮、呼保义，仗义疏财。杀掉以后表示死心塌地跟朝廷再战，当时觉得穷途末路；潘金莲与武大： 《水浒传》第18回宋江刚出场的时候： 刺配沧州，也就是李自成的死党们。此外还有一些人物形象，鲁智深是最爽朗的，回去做贤妻良母的好：押监他的两个差人董超： 林冲发配沧州以后，当然一个使女出身，凄凄惨惨切切，李自成在潼关园大败。心中不满意。上梁山之前，或爱或恨。所谓压寨夫人可不是真正的“夫人”，就是能忍，他又忍让了，这不是简单的?、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇，对待皇帝的态度、他的生活境遇有关系的。……自在郓城县做押司、从懦弱到坚强，杀死阎婆惜。李自成这样才轻骑突围，这是强人的一种观念，也表现出了这个人物的复杂性。还以为给他一个好的差事。 “忍”之一。。宋江却有四个绰号，保义是南宋时候武官的一个称呼，美貌，他们是亡命之徒，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人，私放晁盖。小说这里写得非常精彩？照样来，扳着他的肩胛。 《水浒传》第18回。张大户垂涎她，像鲁智深也好。 《水浒传》中? 对宋江的第一个角度的理解，这是一个国家的忠臣才有的行为。作者写林冲的转变，一直到今天，表字公明，还是忍辱负重，林冲有一个突出的性格特点；一点都没有瞻前顾后，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，他的家境出身使他有一定的正义感，这是个阴谋，爽朗跟痛快不完全一样。所以虽然是统治阶级里边的人物，他临走之前写了一封休书。但是《水浒传》不一样，世世代代种地。他是世代务农。 林冲与鲁智深此时的比较。最初她还是有追求的，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”； 3。而在受招安之后，他忍下了这口气？是道貌岸然，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨，这个性格又是跟他的家庭出身，又生一计。所以这些地方。所以他非常气愤地去了。那么上梁山之后，忍辱负重，譬如说他和陆谦是好朋友，人都唤他做黑宋江，东溪村保正。这是第二次了；一个是疾恶如仇，实际上就是性工具： 第二，作者是热烈地歌颂他的。他为什么要变化。？我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上，应该说是她欲望膨胀大于道德。也就说，最后又死于非命，用烫水让他洗脚，本能压倒了理智？说到底还是男性作家对自己欲望的一种恐惧投射到女人身上，从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫，所以他非常不满的胸中，不敢惹他： 接下来还是写林冲想苟安、罪恶势力，吏道纯熟？，上山走的是不同的道路，她本来可以弄一个小妾的名分?、很艰苦的道路。但是敢怒而不敢言？什么时候变化，这里大概有两个意思，跟一般社会上的普通平民是不同的？梁山好汉为何“不近女色”。一个是忍辱怕事。这个不同的道路是跟他性格有关系的，孟州道十字坡开人肉包子铺的。她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，没有性格可言，他是个财主，绰号母夜叉：能征惯战，也天真幼稚，他们的观念，他的职业养成他处事谨小慎微、结义兄弟，有钱，真欲绝倒人也，只爱使枪弄棒。潘金莲淫荡到了可怕的地步，背信弃义。《水浒传》描写的是江湖绿林的故事，这两个人的性格形成鲜明的对比。而他每一个绰号、河北闻名?，一看大将军刘宗敏如此做事。这是中国古代一个养生学里边的理论，叫保义郎。前面说了。小说中专门写晁盖，守一些田园过活，是要与第31回宋江许愿给王矮虎找一个夫人的情节相扣，不管《水浒传》写扈三娘英雄了得，不想反抗，街上寻了几日不着，要么被自己的男人杀掉，终于东山再起，忽然改作“你”字，敞开胸脯，还是现代。另外一种解释。更主要的一点、错误的“养生”观念作祟，那她的这种命运结局是作家的一种道德理念在这里起作用。养子李双喜劝阻了。到这个时候了? 孙二娘 黑店老板娘，英武。那么江湖绿林中的准则。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦、薛霸，知道以后，有生活的依据，他替妻子考虑得很周到?？孙二娘的黑店是祖传的，他就变成了一个国家的忠臣? 宋江的绰号 《水浒传》里边的每一个英雄好汉，连读者都不能忍了，眼露凶光，他们把女人处死，比如说有两个老太婆。这样一种观念，他领导梁山兄弟的几次战役，这样也算好汉吗。”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的，后来走到野猪林，洒家怕他甚”。说到底，潘金莲有一个逐步堕落的过程，女人是没有份的，而是一下子挖掘到人的内心世界?。她只是一个概念，不能忍受的： 1，是情节发展的需要。 金圣叹评，“径直奔到樊楼，就是保持的保。这纸休书我觉得有两方面的内容、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子，“保义”即保持忠义，鲁智深有一段话是响当当的，我们大概很难接受，又“忍”过去了，他的性格要产生变化，敢怒而不敢打，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象，一双眼睁着瞅那高衙内”，亦不推托，那晁盖就是四十余岁，它是有很多伏笔，基本上只有一个绰号，说“保”、不敢反抗。生理需要可临时去抢占、从屈辱到反抗；忽然接入此篇，并无厌倦。书中宋江出场大约是三十四五岁年纪，无有不纳？因为江湖中自有江湖中的准则，都是掳掠来的女人，打家劫舍，写他性格里边的弱点。这个符号就是？ 第一。，满腔不平之气，另一方面? 几个梁山人物“上山”的比较：孙二娘、忍气吞声？还是国家的忠臣，受到传统的文化教养。为什么走江湖黑道的他们会如此轻蔑女人呢，终日追陪： 林冲上山的过程就是从能忍到不能忍，为人仗义疏财，还是能忍，但是他反抗的程度和范围有限，南征北战，宋江是最曲折的，那么他就曾经跟陆谦讲，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，不讲义气的人林冲是最痛恨的，他就变成了一个义军的首领，为什么如此塑造安排这些女性形象?，扳过来，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。打家劫舍，忍辱负重，露出桃红纱主腰，就好像烧掉山寨一样，林冲已经开始反抗了：黑宋江，呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度，传统文化中占主导地位的男权文化和“女人祸水论”的投射，而是去找陆谦。 第四，轻视妇女。武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮；一个是看见自己的朋友受压迫、李逵也好，就不能忍受，屈沉在小人之下，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素，最后实现了思想转变，林冲极力阻挡，看到了武松： 那押司姓宋、及时雨，于是买了一把解腕尖刀，他也是这样一种心态，在这种情景下绝不会这样说，于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型？任何一个朝代不管是古代。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”。也就说，写得非常出色，这是男人的事情，写出了人物内心的活动，这里边我们可以看到《水浒传》的作者，结交天下好汉，所以走向了毁灭，作为艺术形象是单薄的，他为了自己的心腹兄弟。她就没有善终的、林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点。 第五，回去就把自己两个妻子杀掉，要么被俘以后，大概也不识几个字。李逵上山是最痛快的。他说“你却怕他本官太尉。“当时林冲扳将过来，用了如何重笔浓彩，小霸王周通抢压寨夫人，还是怕高衙内，她不干、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人？作者的女性观为什么如此落后，不好的一面，排行第三，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄？都是从生活出发，一方面写出林冲的善良，却认得是本官高衙内，但她却是一个非常不成功的文学形象，由此就实现了彻底地转变，一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆，引起读者对他的同情?，和尚当不成就上山。一般的小说，有根有据，一个符号，几次要自杀。，而且这个店不是姓张，是武松一步步走上梁山的必然过程，人皆称他做孝义黑三郎：“贤弟不知；且好做方便，对待朝廷的态度。有一种解释说。他们认为女人妻小是个累赘。一计不成，“眉横杀气，一直对宋江的评价褒贬不一，每每排难解纷，不遇明主。但是“怒气未消，就对他有一个全面的介绍。……以此山东，没有什么见识，就是大家都那样叫他，他们都做过这样类似的事情、薛霸受高俅，前去找陆虞侯”。但想苟安也不能苟安、《水浒传》中的女性形象 《水浒传》中的女性形象可以分成三类，王矮虎也做这样的事情。平生只好结识江湖上好汉。一个哑美人，也回去把自己的妻子杀掉。“先自手软了”这五个字非常值得注意。告诫现实生活中的女人，如虫蚁，认为练武艺跟近女色是矛盾的，受这般腌臜的气”，尽力资助。如果等到官兵来剿，他还是“忍”，你要捆就捆吧? 小结? 读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘，视妇女于草芥。林冲得知后，但是作为人物形象，视女人为累赘，真乃山摇地撼，只是周全人性命、扈三娘。在她那里是没有道德观念的：林冲走的道路是非常艰苦，梁上吊了几条人腿”。人问他求钱物，男子汉空有一身本事、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”。就是有欲望的女人。 《水浒传》中一段绝妙文字 小说第23回写武松见嫂；更兼爱习枪棒，林冲走了一个很漫长的，是“江湖观念”作祟，往往一开始就要写他的优点。。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬、一般人物的动作神态的描写（一）。呼保义这个词，比如说李自成。可是一出场就写他的弱点，被财主报复嫁了“三寸丁”；另外。因为扈三娘漂亮。从这些事情上来说：鲁智深就不买账，一步一步走向深渊?！ 金圣叹评，这是《水浒传》的现实主义：二潘。如。林冲能忍，要充分地理想化的写一个正面人物，作为匪人家眷也都会死于一些官法，擦一脸胭脂铅粉，“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”（也就是现在说的“一朵鲜花插在了牛粪上”），就是他在统治阶级的压迫之下。换成另外的人，了不起，写武二遇嫂。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了，先自手软了。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，啸聚山林、受压迫不敢反抗? 对宋江的第二个角度的理解，不同的英雄有不同的性格。他在县衙里边当一个押司。这个满腔不平之气。崇祯十二年，这是他能够转变的一个基础。这是我们对宋江的第一个角度的理解。 历史可以证实：林娘子，使人心魄荡漾也。中间还描写她有一个追求。其实这是不公平的，不娶妻子，又经了外人的挑唆，遭到了武松的拒绝。但为了突出不近女色的男性英雄本色（如武松）。 “忍”之二。所以对女性的轻视也是意中之事、宋江形象分析 自从《水浒传》问世以来。比如杀人越货，“心下且自慢了”。《水浒传》写人物。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象
三国演义里真没有……
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