佛教六道轮回里，一个人如果他不学佛，好事坏事都做过，会从人道转投到哪一道？_百度知道
佛教六道轮回里，一个人如果他不学佛，好事坏事都做过，会从人道转投到哪一道？
举个极端的例子，如果一个杀人犯下了地狱后，尝尽痛苦后他会转投去哪一道？
我有更好的答案
六道轮转无有定数
这个没人说得清楚。业强者先牵，看是善业占优还是恶业占优。
重者先牵。恶业重，就生恶道，未来生，善业成熟时。再生到善道；善业重，就生善道，未来生，恶业成熟时，就转生恶道。
地狱或者畜牲道
佛门讲：人身难得，佛法难闻。下一世去哪里，要看业力了。造善业多的，去三善道，造恶业多的，去三恶道。三善道包扩人道。三恶道指地狱、恶鬼、畜生。
六道轮回里，只有人道可以改变自己的命运，也是唯一的机会，如果把握不住，一失人身，万劫不复，你所杀害的生命，吃的肉食，欠的债，做的坏事，都要一件一件去偿还，等还完了，在地狱的刑期刑满释放，才能再来人间，那可能是过去N N N N年了，人在世间这短短的几十年和在受果报的另一个空间相比，真的如白驹过隙！太短暂了。你做的好事，也只是能在你再来世间积累些许善缘，不至于极苦，要是没有一点善事，你可以看身边那些愚痴蒙昧，癃残喑哑，那都是示众见之！佛曾说过，生命只在呼吸之间！佛菩萨都在世间，在你我身边，所以娑婆世界也叫做凡圣同居土，来帮助我们改变命运！人的身来世间，叫做业报身，就算你是来享受人天福报的，也叫受报，善报多些而已。能不能改变，想不想改变，全在你自己，佛门弟子贵精不贵多，了脱生死是你自己的事情，佛也不能绑架你，想改变，只在当下！
看哪一种因缘成熟。
这得根据他好事坏事所做的比例、轻重来定。没学佛的人，如果生前能对以往过错生起真诚忏悔心，对投生善道会有很大的帮助。另外，临终时的心念对死后的去处也有着十分重大的影响，一念善则入善道，一念恶则入恶道。特别是那些生前善恶业不清的人，可能关键就看临终时的心念。
这要看他临死时的那一念，若没有放下内心执着的东西，那就随业力（不管做什么事情都会招致一个结果）感召堕入六道中，若那一念放下了内心的执着，忆念阿弥陀佛，则生极乐，这便是带业往生了。
轮回哪一道，是由其生前所造的业力来决定的，而不是看他的宗教信仰，O(∩_∩)O~【举个极端的例子，如果一个杀人犯下了地狱后，尝尽痛苦后他会转投去哪一道？】这个依然要看其业力了。比如有的人为了私利杀了人，结果轮回地狱之后，继续轮回饿鬼、畜生，因为他前世作恶太多。而有的人，比如佛陀在往昔行菩萨道，为了救人而杀了人，下地狱的当下，立即就转生为天主。。。祝吉祥如意南无药师琉璃光如来
如果他在地狱道里，他只有尝痛苦，无法修行，是否只能永远停留在地狱道里？这不就无法出道了吗？
地狱受苦，就好像服劳役，有个期限的。另外，一个人不可能累生累世都是只干坏事不干好事，那么他们还是有些善根存在，所以受地狱报结束之后，会轮回到其他道----但一般就是在下三涂打转，因为就如同您说的，因为下三涂充满痛苦愚痴，不容易修福报。所以我们更应该珍惜现在是人身，精进修行，O(∩_∩)O~另外，地狱虽然很痛苦，但是大菩萨们发心度化众生，所以也经常入地狱去解救他们，而他们能否得救，还是看自己的以前所做的业力了----就像那个经典的故事，佛陀用蜘蛛丝来拯救一个恶人，O(∩_∩)O~祝吉祥如意南无药师琉璃光如来
就是说，一个杀人犯，最后也是有机会升入上三途的吧？
一个杀人犯，生前曾杀过人，那么命终之后，不一定就会轮回地狱的，可能是饿鬼，可能是畜生，也可能是人，修罗，乃至天人。因为我们这里说的杀人犯只是一个笼统的概念，不清楚真实情况如何。比如佛经中记载，以前有个强盗要杀不知情的五百个人，而这五百人要是知道对方要杀他们，就会杀了这个强盗，于是有个人在想尽办法的情况下，把那个强盗杀了，因为他杀强盗是不想双方造杀业，是清净的菩提心，所以他是杀人犯，但是他命终入地狱的当下，就转生天道当天主了。佛教讲无常，没有什么是不可改变的 ，只要真的要改，就能改。所以，杀人犯在其杀人的罪业果报成熟受报之后，这个杀人的业就消失了，加上其他因缘，自然可以轮回善道-，O(∩_∩)O~祝吉祥如意南无药师琉璃光如来
每个人的业不同，不可一概而论。或生善道，或生其余二恶道。皆看其无始劫来的业力此岂能是所谓假设假设，设想设想，推论推论，能测能知？这岂不是玩家家酒一般？无人可以100%回答你，因为每个人的业不一样举个不太好的例子，犯法，有的人出狱后改恶从善，有的人重操旧业，你如果问说：一个人坐牢出来以后他是会重操旧业，还是一定会改恶从善？天啊，每个人不同，这种事岂能一概而论更何况是错综复杂，因果相续的业
不一定，全看业力。
地狱报受尽，生饿鬼道；饿鬼报受尽，生畜生道；随业缘流转，六道不息。
他们都是瞎编。证果圣人才能知道三世因果。
一般从地狱出来的 一般来说还是要先去 畜生道！ 光是杀人 不至于去地狱！除非有人帮助超度他！
观察三世的因果不是我们一般的凡夫能做到的，而且也没有实际意义。学佛的人命自我立，不学佛的人就惨了，无法自主自己的命运，而且下一世往生人天善道的可能性几乎没有。所以，不学佛的人要赶紧学佛，否则虚度光阴到临命终时悔之晚矣。
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下面说法正确的是①佛教在西汉初年传入我国 ②《史记》是我国第一部史书③道教在东汉时期兴起于民间 ④秦始皇陵兵马俑是秦汉雕塑艺术杰出代表
A、②③④B、③④C、②④ D、①③④
题型：单选题难度：中档来源：福建省期末题
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据魔方格专家权威分析，试题“下面说法正确的是①佛教在西汉初年传入我国②《史记》是我国第一部史..”主要考查你对&&佛教的传入和道教的兴起，司马迁和《史记》，秦汉的雕塑艺术&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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佛教的传入和道教的兴起司马迁和《史记》秦汉的雕塑艺术
佛教：当今世界上的三大宗教之一。起源于古印度，西汉末年由中亚传入我国内地。因为佛教主张人死后能够转生来世，人的今生如果能忍受苦难，虔诚信佛，来时就能得到幸福，因为有利于封建统治者的统治所以佛教很快受到的提倡和扶植。东汉明帝时，派使臣去西域求佛法，并请来两名高僧到洛阳传教，并修建了白马寺。佛教的传播对我国文化的发展有深远的影响。 道教：道教是我国土生土长的宗教，东汉时期，民间流行的神仙方术与道家学说的结合，主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。统治者利用道教统治人民，允许各地建立道观。&佛教的传入：（1）佛教起源于古印度。（2）西汉末年传入我国中原地区。（3）东汉明帝时兴建了中国第一座佛教寺院白马寺。&教义：人死后能够转生来世，人的今生能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。佛教传入的影响：佛教的传播对我国文化的发展有着深远的影响。佛教受到统治者的提倡和扶持的原因：佛教提倡转世轮回，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。故而封建统治者利用佛教来麻痹人民，钳制人民的思想，迫使人民甘心受奴役，服从封建统治。道教的兴起：道教是我国土生土长的宗教，创始人是张陵，东汉时在民间兴起。教义：主张修身养性，炼制丹药，以求长生不老和得道成仙。道教的影响：对我国思想文化有深远的影响。洛阳白马寺：&《太平经》：《太平经》是道教的主要经典，以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。东汉末年，道教派别有张角传授的太平道，张陵、张鲁祖孙传布的五斗米道。传张角得到异人传给的《太平经》，被奉为道教的主要经典，也为黄巾起义做了思想和理论准备。五斗米道。五斗米道信徒入道，只需出米五斗。张鲁在汉中二十多年，信徒众多，成为汉末一支很有实力的割据势力。《史记》：西汉司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。该书记事上起传说的黄帝，下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王的政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵的兴亡）、七十列传（记重要人物言行的事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、封禅、水利、财用），共一百三十篇。《史记》与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》的叙事特点：体例完备，史料翔实，叙事简洁，文笔生动。《史记》的评价：鲁迅对《史记》的评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。1、《史记》是我国第一部纪传体通史，成为后世纪传体史书的典范。2、《史记》文笔简洁，语言生动，刻画人物栩栩如生，是一部优秀的文学著作。3、《史记》之后，史学一门，在中国学术领域里才逐渐取得了独立地位。《史记》：&关于《史记》思想体系：1、表现了进步的民族观。司马迁吸收了战国以来有关中国境内各民族以及周边国家发展来源的说法，在《史记》中把春秋、战国时代的中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北各地区的国家与民族都当作黄帝的子孙，这对于两千年来我国这个多民族的友好大家庭的形成与稳定，起了难以估量的作用。2、表现了进步的经济思想。这包括强调发展经济，认为经济是国家强大的基础；反对单打一的“重本抑末”，而提倡“工”“农”“商”“虞”四者并重；反对从政治上对工商业者的歧视，而歌颂他们的本领、才干，并专门为他们树碑立传等等。3、所表现了强烈的民主性与批判性。《史记》突出地显示了一种作者所追求的理想政治、理想社会的光芒，和对现实政治、现实社会的种种批判。其中有些是相当深刻、相当准确，甚至有些是两千年来常读常新的。4、贯彻全书的那种豪迈的人生观、生死观、价值观。司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求；他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命；他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。秦汉雕塑艺术：秦汉雕塑是中国雕塑史上的第一个高峰，在此历史阶段，雕塑是王权与政治的有力工具，成了宣扬帝王将相的功绩、美化宫殿园陵的重要方式。汉承秦制”。西汉前期，某些军功显赫的将领、诸侯王或贵戚，亦用陶塑兵马俑随葬，以炫耀其生前地位与权力。东汉佛教雕刻，东汉时期，我国已有佛教雕塑之创作。秦代陶塑兵马俑被誉为“世界第八奇迹”。 秦汉的雕塑艺术：1、历史地位：秦汉时代的雕塑艺术、石雕、陶塑、木雕、青铜铸像等方面均有建树。是中国雕塑史上的第一个高峰时期。2、原因：一方面，统一的中央集权制国家需要雕塑艺术作为其宣扬功业、先是王权威严的有利形象工具。另一方面，社会伦理教化、宗教和民间娱乐等活动也需要雕塑艺术为其装点门面，所以有这个时期的蓬勃发展。3、代表作品：轰动世界的秦兵马俑是秦汉时期我国雕塑艺术的杰出代表。被誉为世界第八大奇迹。兵马俑：&
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158142162767156497206522215270537我妈妈很迷信，他信佛信道就算了，现在连那些自称神婆仙姑的都信。。。_百度知道
我妈妈很迷信，他信佛信道就算了，现在连那些自称神婆仙姑的都信。。。
我妈妈经常都去拜神拜佛，以前就认为花一点钱买个安心，没什么，现在却感觉她真的信到十足。。。。我很无奈。。。就比如高考的时候，高考前，她去求神拜佛要我考到好学校，最后我考到好学校了，结果她就去感谢神恩。。。把我多年的努力变为了是神佛的功劳= -，其实我高考前都保证能考上的了，她硬是不信。。反而信神佛。。。这令我多伤心。。。然后，最近，她还信那些自称神婆仙姑的人说的话。。。那是因为其他人告诉她，这些仙姑畅禒扳溉殖防帮狮爆饯很准，然后她才去的，然后硬要拉上我去。而那些仙姑是有一定实力的，什么实力？？当然是骗人的伎俩啦。。那些人说她准，是因为，她什么都是猜的，而且是从最常见的东西猜，其实她10个就猜中3，4个，只是技巧地将猜错的快速略过，猜对的说多几句话，使你忘记她猜错的。。。而且她可以说是万金油，样样东西都懂一点点，骗一些文化程度不深的人卓卓有余。。不过她说的东西，动动脑子都知道了的。。。还用她猜吗？？？去拜神拜佛的地方，人很多，那不奇怪，因为这也是一种文化传统，虽然也说明很多人迷信。。。。不过更悲剧的是，去看这些神婆仙姑的人也那么多。。。而且他们还真的相信。。。别说我妈妈这个年龄的人了，年轻的人也不少啊。。去到那里，我连门口都没有踏进去，因为这是我努力读书多年的一种侮辱。。。不过看到那么多人被骗，也很不爽。。。
提问者采纳
这不大好办，劝人不是三言两语就能解决问题的。否则的话靠劝阻，很多人也不至于离婚的程度。因为当事人有自己的感触和体会。其实别人劝说她，和所谓神婆劝说她的状态是很相似的。都是希望她听信自己是真的。你们认为自己是正确的，神婆认为自己是正确的。而只是现在您的母亲有点偏向神婆了。当然，这仅仅是根据您的文字表述中体会到的。 我首先承认，我涉足过宗教的一些成分，也对算命之类的数术有所接触。这个问题我看，您对于母亲的举动进行回想，当时母亲是怎么接触到“信神”的。而且之后都是什么样的举动。是一味的求仙问卜，花掉大量的钱财，还是的确有真正的信仰。根据您的表述似乎倾向于前者。如果一个人真到了痴迷的状态，恐怕简单的讲理是很难得到成效的。您如果与母亲对抗，将是家庭关系的考验。如果家庭不和睦的话，真的很遗憾。 真正的宗教不会鼓励人的自私，当然，不排除最初介入的人是以自私心开始的。对待您母亲而言，她对“神佛”有崇敬，但是却不敢把握信仰端正。这时候不妨以正确的信仰加以感召和端正。她不是信佛吗？您不妨对佛教有一定了解，然后以正确的佛理来感召母亲。现代中国人的信仰普遍已经走样，包括宗教团体中的不如法现象也非常多，甚至可以说相当多的人所谓的信仰都有着自私心，并不清净。所以所谓的辟邪求吉祥等等举动兴盛起来。真正的宗教信仰是科学，不是迷信，世界上的一些大科学家往往也有宗教信仰，这一点您是读书人大概应该有所了解。崇尚科学本身就是一种信仰，对科学不明了，也一味相信科学成果，这本身也是迷信。当今的环境污染，疾病等等就是迷信科学导致的后果，必须承认。所以说我们自己先端正一下自己的内心，正确的看待信仰。求神拜佛的心态其实和花钱找一个稳定工作岗位的心态是一样的，都是为生命找一个寄托。这跟文化程度没有绝对的关系。我们大家用所谓的科学道理去劝说您的母亲，恐怕她也未必从心里扭转过来。所以，所谓的科学还是需要信仰，如果不信，“科学”也没办法，这就是所谓“信则有，不信则无”... 您可以问问母亲，求神婆的目的是什么。具体了解一下，到底想求什么让她这么痴迷。还有，您母亲平时生活中是什么样的为人处世状态，这也需要了解。她的人生观价值观等等到底是怎样的状态，不妨多和她交流一下，您的表述文字中仅仅描写了她求神问卜之类的行为，所以不敢把握您母亲到底信仰到什么样的一种状态。您所感兴趣的，她没兴趣。她感兴趣的，您又没兴趣。那你们之间如何沟通呢？您该怎样影像母亲呢？所以不妨您先涉足一下她所感兴趣的东西。当然，这里不是鼓励您去做怪力乱神的事情。您是读书人，不妨也涉足一下关于宗教的文献，中国人的民间信仰中对于佛的概念偏多一些，那您不妨就先了解一下佛教。其他宗教也可以，您方便行事。至少为了能与您母亲找到共同的兴趣点。佛教（宗教）绝对不是“乌烟瘴气”的状态。如果您对于佛教有了了解，之后在遇到您母亲的一些不如法行为，就可以以真正的道理去影响她。尤其是佛教的“因果”道理很有趣，这些在科学界也是有客观论断的。剖析了“福”和“祸”的缘由。怎样求“福”，怎样避“祸”，都是有道理的。这就是很多人感兴趣的话题了。真正的科学界其实对于一些所谓的“悬”现象都有可观的解析甚至有相关的实验。所以说您既然是读书人，对于知识最好有个包容心，您先涉足到母亲感兴趣的领域，如果您的造诣深，畅禒扳溉殖防帮狮爆饯您的母亲自然就会向您靠拢。当然，您只要不歪就行。可以了解关于佛教的修行资料。但个人的建议是宗教历史方面的文献一般弱一些，如果作者不是修行人往往不客观。宗教法会一类的行为对您来说也太悬，太飘渺。所以建议您接触佛教教学方面的文献，包括网上的关于修行方面的文献资料包括视频等等都不妨了解下。如果说神婆可以骗您的母亲。而您是不会骗自己的母亲的，这一点可以肯定。佛教，基督教等等真正的宗教道理是没有鼓励整天求神婆的。
其实我感觉我妈妈信的不是宗教，而是神论。。。。主要是手亲戚影响，和生活遇到一些事，她没有自己去努力解决。。。而是去求神拜佛。。。。如果她新宗教，我反倒不担心，因为佛教道教上有很多禅语我是很喜欢的，对人生很有帮助。。。但是我妈妈去求神拜佛为的是神佛能帮她解决问题。。。所以我感到很不实际。。。宗教的精华她却没有去理会。。。。
嗯！这个问题不简单，单凭言语道理恐怕不能完全把握您的母亲受影响。个人的一些独特遭遇是刻骨铭心的。需要下功夫慢慢感召。高深的，或者说纯粹的理，恐怕不一定能解决实际问题，因为当事人还有执著心，即便知道了理，恐怕习气还是很重。还是有明确的想要的东西，这就是凡人的状态。这就看您的功夫了，您好好修为自己，恐怕不能指望短期内改变别人，而只能是感召。如果您对于宗教的修行形式有了解。察觉您母亲的某些行为不如法，可以提醒母亲，这样不如法，而应该怎样做。以您母亲喜欢的形式去做。它并不是说用一个大师彻悟总结能解决的，因为包括我们自己在内，当事人并没有达到验证的状态，所以说认知很勉强。还是有世俗的追求，而且有自己的情感直觉判断。所以说我们认为对的，她并不一定认为对。比如说，如果让一个人开始就做到“放下”可能根本上就会抵触。他还想求财，求利，求长寿，子孙安乐等等。那就要用方便的方法来引导。比如“求财”为例，命里有财是“因”，佛教讲财布施得财富，得财需要种下“因”。也就是布施，但这个布施不是说把钱都交给某些人，更不是指神婆。而是有一个善心去以钱财帮助别人化解烦恼。这就种下了财富的“因”，但是有了“因”不意味着坐等其成。同样还要认真的工作，积极的生活，这是“缘”。修了“因”，加上充分的“缘”，则“果”才会更好的显现。所以说如果只认为我种了因，或者说求求神就完事大吉，那是不积极的，或者说懒惰的。并不是宗教导师所鼓励的。怎么可能得到真正的充分的回馈呢？所以说需要修行中的感应来逐渐影响内心，得到真实的感应，才能真正的鼓励信心。也开始有感触到一种潜在的科学规律。这是需要自己内心验证的，而不是找别的依据来求解。对于道理有真正的认识。由此就会逐渐抵消一些不积极的心态。由此会活得越来越真实。这需要慢慢来...
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这个我也信的说~当然了，我也不是你们说的那种没文化的，大学毕业1 现实生活中，所谓科学就是已经得到验证的理论，而那些不被发现的，不被验证的统一叫迷信~2 大畅禒扳溉殖防帮狮爆饯家都知道，蚂蚁是二维世界的生物，人是三维世界的生物，二维看不到三维，三维可以看到二维，所以，蚂蚁是看不到我们人类的~如果在一群蚂蚁行进的过程中，我们人类悄悄的拎一只蚂蚁到空中，对于其他蚂蚁，这就是莫名消失的神仙或者鬼神~~因为蚂蚁只有前后左右的概念，没有上下概念~~同样，人类世界，如果高维的生物真的存在的话，那高维的生物在看着我们的时候，我们看不到，那是不是就是人们眼中的迷信？3 举例子~~我亲眼所见，一婴儿，被鞭炮声吓到，然后持续高烧，医院治疗一点效果没有，查血查不出任何问题，也就是无缘无故发烧，烧了几天，最高温度达到过40.2度，最后找神婆帮忙，睡一觉好了~~4 楼主，有些事情信则有，不信则无~~你可以不信，但别诋毁~~
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看到你对父母的孝敬，为你高兴。在我国精神领域有五大合法宗教。就是道教，佛教，伊斯畅禒扳溉殖防帮狮爆饯兰教，基督教，天主教。是人们的精神追求，你的母亲开始时佛教，后来好像是道教。因为中国文化的原因，信徒文化素质偏低。所以，倒是担心，他们信仰发生偏差。无论什么宗教相信的是神。佛或者仙等等，绝对不是人。否则就是邪教。我是基督徒，不能去论断其他的宗教。你的无神论，是信仰科学，其实也是一种信仰，母亲的信仰，没有错误。在国家是允许，但是注意不要上当受骗，信了邪教。祝福你和你母亲生活幸福，精神充实。
她有信仰。。我不怎麼反对，但是太迷信。。。就令人担心。。。钱都被骗了不少。。。还有就是我的大嫂还没有怀孕。。。结果叫那神婆开药。。。。。不过那是中药，没害的吧？？应该我看她不笨，不会自找麻烦
我的观点，是精神领域，为他祷告，祈求没问题。但是用药的话，我还是建议去大医院，正规的医院，这个关系到生命。信仰有超理性，但也有理性。祝福你。神婆开的药还是免了吧。如果要服用，建议听取医生的建议。
我有办法，其实，你可以用世事教育她，好让她清醒，不然，简单说教，是没有多大作用的。1，你高考的时候，应该放水一把，就是给她考不上，她就知道了。不过事已至此，还有补救。2，你假装生病，痛的死去活来，叫她去找神婆，无论怎么样，你就是喊疼，往死里折腾，等神婆无计可施的时候。你叫她去买点止疼药，你一吃，就好了。她就明白了。不过别说自己装病，要不然适得其反。
她找的神婆不是第一个了，之前的都不准。。。结果她还是继续信仰。。。。
这是鬼迷心窍了，神仙也拿她没有办法。为今之计，你就随她吧，反正也有个精神寄托，也不会有太大损失。等她闹够了，就消停了。人往往都要经历一个痴迷的阶段，才能醒悟过来。只要不是邪教，小打小闹也出不了大事儿。尽管给她折腾。你只管读你的书，不必过于操心此事，静观其变，方为上策！
信佛的人不可以去太抵触她的,需要配合她一起，当然只是讲话生活习惯上，迎合她的信念思维，到了那些神婆 稍想砸钱的时候
可以适时的讲几句
在一段时间的迎合期下来
她会适当听取你的意见
一味的反对是达不到效果的，退一万步讲，佛，和礼多人不怪的道理一样的·伤不起
那些神婆也不笨的。。。她是让你自愿给多少钱的，但是这时，人们就会想给得多才诚心。。。才会受保佑。。。。结果。。。。。
父母那一代的思想本身带有一点封建社会的体制。再加上他们的文化程度不高不知道从哪里需求好的方法就只能听取传言。我爸妈也有点但是不至于到求神、嘻嘻。多体谅下他们就好。。
你可以拉上全家人去跟你妈谈谈话啊。她寡不敌众，就会收敛些了吧。。你也可以根据她的爱好帮她找点别的事做，比如参加个俱乐部什么的，让她忙起来，没空想这些神啊仙啊。。
充分证明你妈妈是善良的，不超出原则的可以顺从一下，毕竟你妈妈会走在你前面的！
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出门在外也不愁佛教里怨亲债主在六道里属于哪一道?_百度知道
佛教里怨亲债主在六道里属于哪一道?
我不明白他们究竟是什么,比如说佛头疼七日的公案(不知真假)但怨亲债主怎么就能这么厉害长听说某些人 让怨亲债主害死了等等??为什么这么厉害,能左右人的命运?因为说有些因果连佛也没有办法改变
怨亲债主最少是能到人道的?而人就没有仇人吗,难道他们比较高级?他怎么能到人道?却不能去别的道报复为什么这么厉害
提问者采纳
详情请去听闻《四谛缘起与大乘不共慧》体方法师（性广比丘）主讲，是自己命运的主人，我们都曾与许多的六道众生结下过不好得缘分，这并非是动物的神识有力量让我们出现不好的状况，例如一个母亲抛弃自己的孩子，地狱道，传播者，有的人或许是过去有杀过一些动物。人。他们或许是人，能够报仇，是因果的必然定律，不过他是无法让一个没有杀过他的人身体不适的。而所谓的绝对万能的神力，和他们有着不好得关系，充斥着种种误会，他只是一个导师，其实是正常的现象、公司里一个同事总是针对自己等等，所以也许他有神通，冤亲债主顾名思义，一直想方设法的报仇，是由自己所造的业在支配着自己的人生，实践者、一个不孝子杀死了他的父亲，没有什么上帝神灵可以主宰决定人的命运，因此我们的身体不适。世界一切都是因缘和合而生，不是他有能力控制我们，而不是真理的发明者，我们杀他在先，是被佛教所否定的，修罗道，他们都是冤亲债主，那些死亡动物的神识因为仇恨的关系，控制者。其次首先，这些都是冤亲关系，引导大家走向无苦的涅盘的人生、世界的运作，有欠于他们的一些众生，是任何人无法违抗的，是因为我们自己杀生的业力。举个例子，因果是因缘和合下的必然定律，佛教中不承认有某种力量可以左右人的命运，引起杀他的人也许身体不适等情况出现。总之，就是和自己有冤仇的，也许是鬼道。佛陀只是真理的发现者，他能够让你感到不适，也许是天人，要知道；他们也或许是畜生
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的冤亲债主就是你前世伤害过的众生，不过多是小仇小怨！佛弟子目键连尊者神通第一，他对你仇恨的程度就看你以前伤害他的程度。六道中都有，最后却被人用石头砸死。
但冤家缘成熟时才能碰上，可解前怨。人中的冤家多就会左右我们的命运，最好的方法就是念“南无阿弥陀佛”求生净土。世间八苦中的“怨嗔会苦”就是指此类情况?
要避免冤亲债主相逼。此人前世是目键连尊者害死的，遇到的只有菩萨。所以佛说神通敌不过业力。而且自己成了大菩萨还可发愿回来度化以前的冤家。其实我们遇到的与我们不友善的人或与我作对的人，他有机会就会复仇了，何况鬼神中的冤家，当然就无冤家了，都是自己的冤亲债主，往生到那里后，已修成阿罗汉
在哪一道里都有属于每个众生的怨亲债主，因之前造作的恶因伤害过谁，谁就针对谁。就成为谁的怨亲债主
怨亲债主一般指的是鬼道，他再暗处，你在明处，报复你是因为你欠了他，之后下辈子你做鬼，他做人的时候，你也可以再去报复他。不过怨怨相报何时了
能害人，起害人之心的众生，一般在鬼道、人道、畜生道。这是因为，六道之中，才有冤怨，而超出六道的圣人，不可能有报怨之心；而六道之中，天道享乐，乐而无忧，地狱纯苦，自救不及，哪里还有闲功夫去害人？
地藏菩萨本愿经
跟你有关系的都是你的怨亲债主，六道里都有。
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