墓碑非得在天堂公墓纪念网办事处买吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-11-08 13:43 标签： 公墓风水
西安公墓墓碑制作和碑文撰写注意事项
公墓墓碑制作和碑文撰写注意事项
　　墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。
　　碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形，螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑，叫做"篆额"。墓志较小，多为方形，刻石加盖，上写某官某人墓志，叫做"书盖"。有了"篆额"和"书盖"，碑文、志文的前面就不必再刻题目了。
　　墓碑文的题目。称墓碑铭并序的，是先序，次碑，后铭;称墓志铭并序的，先序，次志，后铭;称墓志或墓碑的，有志或有碑而无铭;称墓铭的，有铭而无志;也有虽只名志或碑，却各项都具备的。
　　墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地，最后是铭文。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。
女娲是女性吗？&
女娲在我们的印象中一直是以女性形象出现的．尤其是女娲造人的故事，让我们到是母亲孕育了我们。那么女娲究竟是男是女呢?
在《太平彻览》中对女蜗是这样描述的
女娲氏，风姓。会制作牺牲祭品，有厨艺。自
身人首。也叫女希，是女皇。这也一直是我们认为的形象。& 《春秋世谱》记载，女娟是
伏义的妹妹。从这里我们都可以看出女蜗的确是—
而清代学者赵翼考证的是，女蜗是男性。
他认为女蜗本来是风姓，号女希氏，是上古时
代贤明的君王，位列三皇之中。由于当时没有
文字记载，后人因音成字。女蜗实际卜只是姓
氏而非性别。
这种看法很是新奇，却也不是没有道理．只是这样反而际人更加困惑了&
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长乐发现百年前“万国公墓”墓碑　曾被移为他用
21:06:50　　作者：祝健　　来源：　　【字号
　　从石碑上遗留的英文字母可以看出，其中一名墓主人名为JAMES，出生于索尔塔什。索尔塔什是英国的一个城市，隶属于英国的康沃尔郡。另一块石碑记载墓主人叫VAUCHAN，出生地是波塔，属于北爱尔兰的阿玛郡，出生于日，1892年去世。
　　营前当地老人们说，“番仔墓”还有清朝闽海关办事处遗址，至今尚存一座洋房，据说是洋人港务长宿舍。长乐营前地方志中则记载了“番仔墓”地名的来历。原来鸦片战争后，福州成为五口通商口岸之一，营前伯牙潭也成了福州海关的驻地。随之而来的是一批西装革履的海关职员，村民称他们为“海关先生”。为了偿还“庚子赔款”，慈禧太后把海关交给外国人来管。营前海关“大班”和住在旁边的洋人传教士们，相中了山上一块平地，于是他们又在那里盖起一栋别墅。洋人们在这里一住就是几十年，死了就埋葬在屋旁的空地上，后来围起木栅栏，成了“万国公墓”。由于墓上都竖立着花岗石材质的墓碑，上面刻着洋文，写什么营前当地人看不懂，只把那里叫“番仔墓”。
　　（福州日报记者 祝健 通讯员 欧有志 文/摄）
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