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两骗子利用人们善心 从台州一路骗到金华
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　　浙江在线07月19日讯“不好意思，我的手机没电了，您的电话能不能借我打一下？我的手机先押你这里……”借着这个看似“拙劣”的借口，两名男子从台州温岭一路骗到金华，骗走了9只手机，最后在永康栽了。7月18日，张刚和都军以涉嫌诈骗罪被永康检察机关提起公诉，最终被法院判处拘役5个月。
　　2月26日，周某行走在永康紫薇花园大酒店门口的马路上，有一辆银白色丰田轿车从身后开了过来，一名中年男子摇下车窗，“大哥，不好意思，手机借我打个电话，我是外地人，来永康找朋友的，现在手机没电了，朋友联系不上。”周某见是两个陌生人，没有搭理，准备继续走路。那名男子见状，慌忙叫住了他，“大哥，我是真有急事，想借你手机用一下，没别的意思……要不，我的手机先放你这里，你帮我拨个号码，让我和朋友说一下，就一分钟，拜托了。”
　　当时，那名男子神色焦急，还从上衣口袋里掏出一只黑色诺基亚手机，塞到了周某手中。周某见他十分诚恳，便掏出了自己的手机，拨了个号码递给了中年男子。中年男子拿到手机，对着手机讲了几句话，乘周某不备，便迅速钻进车子，乘车逃离了现场。周某反应过来后，发现中年男子给他是诺基亚的模型机。
　　周某报警，随后，中年男子和其姐夫被抓获归案。据交代，中年男子张刚和姐夫都军两人都是无业游民，他们曾在温岭、金华等地，用同样的手段骗走了9位路人的手机，案值6200余元。
王美姿 程修虎
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善心是真善 辩论|善​心​是​真​善​ ​辩​论
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你可能喜欢俗话说：林子大了，什么鸟都有！
在全世界，全国人民在为四川灾区献爱心的同时，也有一不部分人在利用人们的善心在骗钱，让人发指，这种钱也骗！因此大家在需要的捐款支援四川灾区的时候，切记要去正规的机构，或者到当地红十字会以及中国红十字会捐款，或者向这些机构资咨捐款方法：户名:莆田市红十字会,帐号:2434883&&
开户行:城厢工行 爱心联盟捐款热线:(市红十字会) 人民币捐款账户：开户单位：中国红十字会总会(请务必在附言处注明&李连杰壹基金计划&)人民币开户行：中国工商银行北京分行东四南支行。人民币账号：4413252红十字会总会救灾专用账号和热线:开户单位： 中国红十字会总会人民币开户行： 中国工商银行北京分行东四南支行人民币账号： 4413252(捐款请注明&汶川地震救援&)热线电话： 010-
LonelyJames发布于
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就在全国人民众志成城对抗大地震灾害的时候，一些不法分子却借机企图大发&国难财&。(北京)市公安局昨天发布预警，提醒市民防范假借赈灾实施的诈骗犯罪活动。& 爸妈，今天地震余震引起恐慌，事后发现我钱包和手机丢失了，请速汇2000元到我同学的银行卡上，卡号&&&&&&&&。&汶川大地震发生不到24小时， 身在北京的张先生就接到这条短信。&不止我接到了，我有一个同事也接到类似的短信，不巧的是，正好她女儿就在四川大学读书。&张先生回忆，自己是5月 13日上午的时候接到的这条短信，而自己的同事则是下午接到，&后来单位的人告诉我，她当时就急了，回拨那条短信电话拨不通，打自己女儿手机也打不通。然 后她就要出去汇款，正好赶上我回来了，把我收到的短信跟她一对比，内容几乎完全一样。&
与张先生相似，诈骗短信还 有一类，就是以捐款为由诈骗的，以红十字会和慈善机构名义提供银行账号，让手机使用者捐款的。市公安局的预警称，有极少数犯罪嫌疑人利用广大市民心系灾区 的急切心情，利用短信等形式诈骗钱财。北京地区收到的诈骗短信内容有以下两种：四川发生7.8级地震，一方有难八方支援，伸出援助之手，献出您的爱心。北 京红十字会慈善农业银行卡号&&&&&&&&，户名&&；四川红十字会救灾捐款专用工商银行账号&&&&&&&&，户名 &&。警方提示：此类诈骗短信均为普通手机号码发送，提供账号均为私人账户，很容易识别。遇有此类情况，请广大市民注意识别真伪，必要时可向红十字会等机 构咨询。如果接到此类短信，请及时报警。北京青年报：毛羽 倪家宁■线索提供/于女士
诈骗短信盯上汶川地震 三种形式多打亲情牌汶川大地震发生后，全国人民众志成城抗震救灾。可就在人们为灾区献爱心时，骗子却打起了利用救灾骗钱的主意。昨日，许多读者拨打968111反映，他们收到骗子发来的赈灾募捐短信。
诈骗短信 大多打亲情牌
热心读者向本报提供了多条骗钱短信，提醒爱心人士注意。这些骗子短信包括：&一方有难，八方支援！今四川汶川发生7.8级地震，死亡超万，百万人无家可归，红十字会设建行募捐账号
001&&&& 李冬梅&、&温馨提示:抗震救灾献爱心大行动,为四川地震紧急幕（编辑注：募）捐，农行账号710&&&& 姓名：钟富平&&&
记者拨通其中一个骗子的手机，接电话男子自称是德阳市红十字会工作人员。记者问他：&你们红十字会提供的账户为何是个人的？&对方说：&我们办公场所已倒塌，募捐的钱先汇到工作人员账号里。&
记者一再追问，对方不耐烦起来：&灾情太重，有爱心的人太多，我们太忙了，你往账户里汇钱就是了。&说完就挂断电话。
另一个骗子一接听记者电话就说&我们很忙，捐款的电话太多了&，并催促赶紧汇钱，&灾区太需要钱了&。
记者了解到，诈骗短信多打亲情牌。昨日下午，一位从成都来榕打工的读者李先生说，他接到一条短信，骗子在短信中称：&爸妈，今天有余震，我逃出去，钱包手机都丢了，你赶紧汇2000元钱过来&&&李先生说，还好儿子都带到福州来了，否则一着急，很容易就受骗了。
个人名义的募捐短信都有欺骗嫌疑
昨日，很多网友在论坛上发帖声讨骗子。有的网友还气愤地质问骗子：利用灾情坑钱，你还是不是人？你家里有没有亲人？你是否为人子女、为人父母？
省红十字会有关人士对于骗子的行为感到气愤，并提醒爱心人士，务必从正规渠道获取捐助信息，对通过手机短信获取的信息，须先向相关机构进行咨询求证，区分真伪。另外，红十字会不会以个人名义开通捐款账户。
警方也提醒，凡是以个人名义募捐的，都有欺骗的嫌疑，市民应该及时向公安机关报警。
据悉，目前出现的短信诈骗的形式主要有三种： 一是&受伤求助&类；二是&伪造捐款账号&类；三是&赴灾区救援需资金&类。 来源：海峡都市报 记者 林海峰黑客木马伪装赈灾网页昨天开始，很多网友在QQ和MSN等通信工具中都收到了一条动员募捐的消息。按照链接点进去，就会出现一个名为&腾讯公益网&的网页，可是这个网页却是假的，除了捐款账号，和真正的赈灾募捐网页不同，其他部分几乎完全一样。经 瑞星公司检测，其设置的募捐账号，为建行的私人账号，，账号，主人署名&李春成&，随后瑞星公司已向警方报案，目前多数杀毒软件都已经将此网页列为监控对 象。同时采访中，一家杀毒软件公司的技术人员透露，目前他们已经监控到，有黑客以赈灾为诱饵，设置绑定木马的网站欺骗网友点击。在监控中他们发现，这些网站也都伪装成报道地震灾情的网页，如果电脑用户网络防护做得不好，点击进去就会直接被木马入侵。目前在监控中已经发现了盗取银行卡和网络游戏账号的多种木马程序。北京青年报 记者倪家宁报道5 月12日，我国四川汶川县发生7.8级强烈地震。目前，全国上下众志成城，正紧张地开展着抗震救灾行动。但是在全国抗震救灾的关键时期，个别不法 分子利用互联网散布谣言、迷信、歪曲事实等内容，并利用赈灾捐款的名义进行网络诈骗。为此，我中心希望广大公众积极举报此类违法和不良信息，打击网络犯罪 行为。举报网址： 举报热线：010-违法和不良信息举报中心日 中国红十字会声明四 川汶川地震发生后，中国红十字会在第一时间启动了一级救灾应急预案，并派出工作组和紧急救援队赶赴灾区。在此过程中，社会各界尤其是媒体界给 予中国红十字会极大的支持，很多网络媒体积极发布红十字会的救灾信息和捐赠方式，有效地促进了中国红十字会救灾工作的开展。根据目前与媒体的合作情况，我 会特别声明，所有与网络媒体的合作仅限于新闻及捐赠方式等信息的发布，如有网上捐赠合作仅限于由该网站链接到中国红十字会网页&网上捐赠&栏目( )。对于社会各界的支持与帮助我们表示衷心的感谢，中国红十字会将继续全力以赴做好对地震灾区的紧急救灾工作。特此声明。中国红十字会总会日
* 以上用户言论只代表其个人观点，不代表CSDN网站的观点或立场
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唉，如果事情是真的我同情楼主。如果是假的，我可怜楼主。
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从昨天看到今天有点晕了，说到底网友的质疑和楼主的气愤是因512的号“借”贴引起的，然后就出现一系列的质疑了，但是楼主已经一再声明不接受任何捐助，她发贴的目的也不是为了要得到捐助，那个帖子也跟他无关，既然这样，那么大家就没必要去揪细节了，楼主也没必要逐一的去解释了，更没有见面的必要。&可奇怪的是楼主和部分网友都说要见面，我就弄不懂见面的目的是什么了？难道楼主你见面就为了证明你的情况是真的？那见面的网友呢？你们去见了然后呢？我认为楼主如果是需要募捐才有必要让大家去核实她的情况吧？所以这个似乎是很矛盾的。&在多说一句，即使见面，如果要证实情况的真假，恐怕也不是单单见个人就能“看”出情况的真假吧？关键楼主都不是求助的，如果大家强见面然后帮助她，是不是也在强人所难？强迫人家接受帮助吗？
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在罗湖，&在凤岗，&在龙岗，&在梅林关，&在宝安。。。。被骗了N多次的几十块。&只有一次晚上在龙岗岁宝前是真的，&一个穿着体面的小伙带着个小孩，说是来找同学钱包手机全被偷，&没钱吃饭小孩饿，&让我给10块买个汉堡。我给了他30，&然后就走了，&回过头来再偷偷的跟上去验证了下，&他果然去麦当劳买了两个汉堡。&那一次感觉比较欣慰。其它的几次，&都是被骗了，因为骗子第二次还在那还找我要钱。都是几十块的小钱，&可是相当懊恼。好歹也受过几年高等教育，&闯荡深圳十余年，&居然被几个小骗子给骗了，&感觉非常的郁闷和挫折感。&[妃子笑呀]( 13:54:07)我也想知道真相。话说，05年的时候我也在华强北见到过带孩子检垃圾桶里吃饭的女人，后来被报道了，觉得骗子真可恶。不知道大家还记不记得去年求职论坛里的一个单亲妈妈发的帖子，也是类似的，说欠了信用卡的钱，孩子和自己都快没有住的地方，因此而求兼职工作，但是网友提供的兼职她最后也都没有接受，也有非常多的质疑声，但是最后不了了之。我支持飘飘然的质疑。
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有人扬着善良的旗帜&心藏暗箭&口吐利刀&这就是一种「暴力」！
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[]( 14:35:32)那些有疑问的人请闭上你们的嘴，既然有疑问今天为何不去证实。若没有证实何来的发言权？你可以选择不帮助楼主，楼主也不需要你的帮助。为何要动摇别人的爱心？大家奉献的只是一点点绵薄之力，难道你会用你所有的积蓄去帮助别人？汶川地震红十字会那么多善款去向不明，你去追查了吗？你看不惯，请离开你的电脑。而不是轻轻的鼠标一点，伤害别人脆弱的心灵。生活且不易，社会需要温暖。你有这闲功夫在这悲天悯人担心别人受骗，不如到天桥上揭发那些真正的骗子吧。麦当劳惨案发生的时候，又有谁敢伸出援手拯救一个弱女子？我木有文化，行文水平也不高。只想说出自己的一点想法，珍惜这些温暖吧，总有一天你也会需要。不求你物质上帮助宝妈，一个拥抱足以。
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那些有疑问的人请闭上你们的嘴，既然有疑问今天为何不去证实。若没有证实何来的发言权？&你可以选择不帮助楼主，楼主也不需要你的帮助。为何要动摇别人的爱心？&大家奉献的只是一点点绵薄之力，难道你会用你所有的积蓄去帮助别人？汶川地震红十字会那么多善款去向不明，你去追查了吗？&你看不惯，请离开你的电脑。而不是轻轻的鼠标一点，伤害别人脆弱的心灵。&生活且不易，社会需要温暖。你有这闲功夫在这悲天悯人担心别人受骗，不如到天桥上揭发那些真正的骗子吧。&麦当劳惨案发生的时候，又有谁敢伸出援手拯救一个弱女子？&我木有文化，行文水平也不高。只想说出自己的一点想法，珍惜这些温暖吧，总有一天你也会需要。不求你物质上帮助宝妈，一个拥抱足以。
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真相确实需要质疑，但质疑有善意与恶意之分，恶意的质疑已经脱离了道德的约束，成了伤害别人的武器，即使贫穷，即使没有体面的身份，人也需要有尊严的活着。其实前面的网友已经证实了楼主之言，但有些人非要等到官方的证明，只能无言。但请仍有质疑的正义人士善良点，用仁厚之心来提出自己的问题吧。
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楼主这个故事我怎么好像听过呀，记得2012年生孩子住院的时候，医院走廊里住着一个产妇，没有人护理，就是在走廊住了十多天，直到我出院还没走，医院求买个产妇出院呢。故事内容也相似。曾经富裕过，后来宝爸失踪之类的，没地方住，只能住医院。。。会是同一个人吗
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所以说为什么国人对扶不扶这三个字总是避而远之呢，就是有太多的不道德的案例在前面，而真正需要帮助的人又在中间，真真假假，假假真真，就像柳树一样，摇摆不定了[妃子笑呀]( 13:54:07)我也想知道真相。话说，05年的时候我也在华强北见到过带孩子检垃圾桶里吃饭的女人，后来被报道了，觉得骗子真可恶。不知道大家还记不记得去年求职论坛里的一个单亲妈妈发的帖子，也是类似的，说欠了信用卡的钱，孩子和自己都快没有住的地方，因此而求兼职工作，但是网友提供的兼职她最后也都没有接受，也有非常多的质疑声，但是最后不了了之。我支持飘飘然的质疑。
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我也想知道真相。话说，05年的时候我也在华强北见到过带孩子检垃圾桶里吃饭的女人，后来被报道了，觉得骗子真可恶。不知道大家还记不记得去年求职论坛里的一个单亲妈妈发的帖子，也是类似的，说欠了信用卡的钱，孩子和自己都快没有住的地方，因此而求兼职工作，但是网友提供的兼职她最后也都没有接受，也有非常多的质疑声，但是最后不了了之。我支持飘飘然的质疑。
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真相是什么？楼主骗钱了？还是要求别人捐物？[左右脚]( 13:20:17)支持飘飘然160的质疑，；&同样支持东升的行为；&Winamins，人家在寻找真相，你在搅和什么？飘飘然160只是说了被双簧伤害过而已～[winamis](&11:48:24)你怎么不说他也是双簧呢？[飘飘然160](&11:42:41)什么真相出来了？房网官方有没有？那位大哥也说了只是听她描述，有说证明完全是真的吗？不到最后我绝不会道歉[winamis](&11:37:03)看到某些人就好笑，现在事情的真相出来了。你对别人的伤害你会感到愧疚吗？质疑可以，但是咄咄逼人有必要吗？道歉？心意？人家开始就说了不接受捐赠
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支持质疑！需要真相。[快乐的豌豆姑娘]( 12:04:14)支持！我们要有善心，但也要质疑，要把善心用在真正需要帮助的人身上。[鱼儿吃苹果](&11:59:14)我支持飘飘然，总体来说，她合理有度的提出了自己的质疑，并不像有些网友说的什么咄咄逼人，倒是楼主表现出来的要死啊不管宝宝哭还是饿真是让人大吃一惊！怀有一颗慈善之心帮助他人当然是对的，但是我们要防止善心被骗子利用。其实，帮助人在两个前提下就基本没问题了：1.核实受助者的情况，可由有资质的部门承担该任务；2.捐款账户必须由有资质的机构进行监督，防止善款被不明挪用。我们要有善心，但也要质疑，要把善心用在真正需要帮助的人身上。
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发生什么事了&是不是被骗了
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虽然我一直相信楼主，但是也能理解飘飘然，主要是太激动了，语气欠妥
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支持飘飘然160的质疑，；&同样支持东升的行为；&Winamins，人家在寻找真相，你在搅和什么？飘飘然160只是说了被双簧伤害过而已～[winamis]( 11:48:24)你怎么不说他也是双簧呢？[飘飘然160](&11:42:41)什么真相出来了？房网官方有没有？那位大哥也说了只是听她描述，有说证明完全是真的吗？不到最后我绝不会道歉[winamis](&11:37:03)看到某些人就好笑，现在事情的真相出来了。你对别人的伤害你会感到愧疚吗？质疑可以，但是咄咄逼人有必要吗？道歉？心意？人家开始就说了不接受捐赠
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看这段两个人对话，一个明显是质疑对方骗人的，一个还用”您”这样的语气让双方见面证实。如果见面了是真实的，一句道歉完事？楼主晚上面对质疑，有些失控的解释，思考一下，假如楼主没顶住压力，出现了意外，也是一句道歉完事？希望楼主不要在意网上有些言论，好好生活吧[败家娘们儿]( 12:39:54)见面吧[宝贝贝-07-18&20:34:54)我要求跟您见面，请您实地考察我的情况。您对我的质疑最多。请跟我见面。谢谢。[飘飘然160](0:31:45)还有这个，也解释下吧，自己的帖子明明是说＂扎口＂，给好多网友包括我都扫了盲，怎么这会儿现在又说＂封贴＂不说＂扎口＂啦，是因为这个词现在太敏感吗？如果这个事件闹大了，有人真损失了钱财，幕后的炒作和骗子一定会蹲监狱的，好自为之吧
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楼主，我只说一句，照顾好孩子的同时，也要照顾好自己
& 声明：骗子勿利用我的帖子骗钱！！！
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39大学生辩论赛 善行是真善-3
杨国荣观点：从价值形态看，善无疑是一种正面（具有；无名观点1：善者，非恶也；辩论实例观点1正方的观点是“善心才能感化大众”，；辩论实例观点2“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”；辩论实例观点3反方通过对善及真的定义阐述了其观点；辩论实例观点4对方把“善心”说成是“在善行中表现；辩论实例观点5题目是讨论真善，那么人们需要的是什；正方观点1所谓善，它是对人的道德和
杨国荣观点：从价值形态看，善无疑是一种正面（具有肯定意义）的价值。当我们从“善何以必要”进而考察善的本源和根据时，便涉及道德与价值的关系。以善为目标，道德更多地展示了一种价值的追求。道德意义上的“善”，固然与广义的“好”具有历史的联系，但其实质则在于对人的存在价值的肯定。??行为之善，往往以合乎一般的道德规范为条件。规范既体现了一定的道德理想，又可以看作是道德义务的形式化：它源于现实的义务关系，同时又通过抽象和提升，使义务取得了普遍的形式并在一般准则的层面上得到确认。无名观点1 ：善者，非恶也。善者，原人之初也。善者，他本有心、有觉、有智，意识向上，皈依真理，公而无私，全心全意为主体意识服务，为整体的统一而活动。 辩论实例观点1
正方的观点是“善心才能感化大众”，而反方则认为“善行才是检验真善的唯一标准。”辩论实例观点2
“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”正方力辩善心是善行的基础，善行诚可贵，善心价更高，善心才是真善，而反方力驳“没有实践就没有发言权”善行是善心的实际见证，善行才是真善。辩论实例观点3
反方通过对善及真的定义阐述了其观点：善行以付诸实践推动社会进步并产生正面效应的特性，证实了善行是真善。 辩论实例观点 4 对方把“善心”说成是“在善行中表现出来的善心”，我方把“善行”说成是“建立在善心基础上的善行”。善心与善行到底包不包括对方，这是只言片语难以讲清楚的，但我们又都对各自的观点深信不疑，过于死守自己的理论框架也让我们在自由辩论环节的交锋显得不够激烈精彩 辩论实例观点 5
题目是讨论真善，那么人们需要的是什么样的善？换句话说，人们需要的善具备一些什么特点？首当其冲，是其对他人的帮助性而不是给社会给大家带来危害；其次，“待人以诚而去其诈，待人以宽而去其隘”，人们希望这种善本身就是可以传递的，带来的是整个社会的善的传播；再次，是大家往往忽略的一点，就是这种善要有可宣传性，让人们能够因此向善等等。 正方观点 1
所谓善，它是对人的道德和人性的一种判断，凡是符合道德的并且体现了人性中好的一面的，我们都称之为善。提到“真善”这个概念，它是对善的一种强调，是真正意义上的善。善心，是指一个人善的本质，并不是指一时的善念，而是指一个人绝大部分时间保持一颗善良的心，这才是真正的善心。善行，是指一个人善的行为表现。基于以上对辩题的诠释，下面我将从以下几点阐明我方的观点：首先，善是对一个人道德的判断，被用以形容人的本性。道德的判断是以行为作为判断的途径，但是它最终的目的是要通过判断行为来认识某个人行为的本质，进而对人的道德作出判断。因此善是对人的行为的本质的一种评价，而不是对行为本身的评价。由此可见，善行只是善心的一种表现，善心才是善行的本源，因此善心才是善的本质。其次，善心是善行的基础，没有善心做基础，所谓的“善行”只能是伪善。古有“偏善”、“半善”之说，即在行为是好的这个前提下，本意善中有恶的为偏善，本意善心不诚的为半善。最后，即使是没有用善行表现出来的善心，也无法否认这种善心是善的这一事实。善心的行为期望必定是善的行为和善的结果，但是在善心的表现的过程中，可能由于种种原因，使得最终结果不能达到这种期望。这样的善心因为无法通过行为来推断，因此无法被认知，但是这并不能改变善心存在这一客观事实。要谈真善，就要追根溯源看善的本质，善的本质是道德的善，是人性的善，在这样的基础上才能有行为的善和结果的善。善心是善的根本，而善行只是善的表现。善，是人类的一种美德，是塑造人类灵魂的天使，她身穿“善行”这件华美的外衣，使我们的生活无限美好，但是我们更应该明白的是，这位天使真正的魅力是她美丽的外表下那颗更具美的内涵的“善心”。
善行诚可贵，善心价更高。若为真善故，善行亦可抛。我方坚信：善心是真善。 自我观点1
人类最初并非天生就可以认识到包括善在内的道德的，由于物竞天择的自然选择过程，使得生产力低下的人不得不依赖彼此间自然形成的行为准则生存与发展。这样就逐渐形成了道德。这样的道德体系自然包括善的概念。也就是说善的概念本身是由于无意识行为而产生。我以为正如物质决定了意识，行为给与了我们概念，由此我们知道什么是善。这样，善的行为作为道德准则被用来教育他人及后代，给与他人善的概念。因为内心世界的瞬时性与不可知行，作为大众产生需要大众认同的善的概念便仅有以行为作为惟一的判断标准。是行为让我们知道何为善，是以行为来判断是否为善。所以从这个角度，善行才是真善。自我观点2
关于商业目的的捐款是否是善行，又是否是真善。因为这个行为本身符合了人们常识所认识的善的对同类个体关怀的本质，所以是真善。我们产生错觉的原因在于目前慈善制度的不完善，其实并非因为捐款个体的目的不纯就判断其非善，而是由于争取捐款的机构以善意促成了善行，所以是真善，或者说是商家迎合了社会的道德评价标准，那么就认定是真善。有人认为，只要有了善心，就终会促成善行，而做出善行的人会有邪恶之心。其实善心本身的来源即在于善行的实效教育结果，而必将通过善行来评判。而有邪恶之心的人，由于还是无法直接认识他的心灵，因此判断邪恶的心必然通过其不好的行为，那这样的不好的行为自然就不是善了。可见，行为评判是客观的，即时的，准确的。这样才可以作为公众标准。而人心的可变、发展、外界影响、里外的不统一、个体的差异等因素必将造成无法用以做评判标准。而善行或善心是真善本身就是个判断命题，真善自然是指符合这种道德标准的善的公众认同，因此善心的概念只是人们对于可以做出善行的人的习惯性外加概念，善的来源、善的传承、善的表现、善的评判都是由善行来承载的，因此善行是真善。 二、6月3日 09:11 善行重要于善心为什么会这么说呢？？我想理由很多，善行是善心的结果，而善心是善行的出发点，我想大家都会认为我说的模棱两可，但是做什么事都要讲究结果，就算过程精彩也是为了结果打基础。如果你有善心而没善行就好像纸上谈兵，谈了很多还是无从下手，所以没有善行的话善心的话好像一堆废墟，如果你一直说你有善心但你从来没有去表现你的善心，这有用吗？没用。因为无论心是怎样，但行动才能给人带来实在的东西，才能解决实在的问题，这是很重要的，因为人不可能以精神为粮食。一个社会也不可能靠善心来支持，也许心很重要。但造成结果的却往往是真实的行动。有了善良的行动，就可能造福于不同的群体。可能你会想。没有善良的心怎么会有善良的行动呢？不然，善行的话往往会有两个举动，一个就是你们所想的由善心而出发的，还由一个就是出自瞬间迸发的热情，所以没有善心的出发点也可能以善良的行动给别人带来幸福快乐。善行与善心最终的目的是为了给别人一种幸福，一种快乐，一种安慰，一种实在的东西，你有了心而没行动，人家会感觉到幸福，快乐，安慰吗？？也不会，所以善良的行动比善良的心重要，不，不止重要，而是非常非常重要。我认为善心与善行的关系就好似决心与恒心的关系。往往有决心的人总是会失败的。而有了恒心的人总会做事成功。最后我还想问你们个问题，你们有善良的心而没去行动，你敢说你很善良吗？请搞清楚当你说出善良的时候，应该有你所做的事实依据。要不然人家问你你善良在哪啊？你总不能回答我有善心啊，这样你能说服人家吗？不能吧。所以你应该有实际的行动。如果你在有了善良行动的基础下你就可以雄纠纠气昂昂的说我是很善良的，因为那个时候你就有事实的依据，你也可以为你的话负责，人家问你怎么善良的时候，你也可以有很多的依据回答人家。所以这个社会需要的是实在的东西，也就一位着这个善行的重要性，我也不是完全不重视善心，只是我比较看重善行，就是因为善行是实际的，而善心是虚的。我想你们也会追求实际的。 三无善心的善行并非真善行。在日常生活中，固然有过无心为善却偶成善果的事情，但这属于典型的“歪打正着”，不在当事人的思维控制范围之内。在价值评价层面上，一般也不认为此种意义上的“行善”就是真行善。一个较具代表性的例子是，纳粹德国曾在二战中大力研发导弹用于针对盟国的战略攻击，但德国战败后，其原有的导弹技术资料与相关人才储备却为人类的宇航事业作出了重大贡献，从结果上看，这无疑是施惠于全世界的。然而，我们并不会因此就否定纳粹德国研发导弹行为本身的罪恶。从这个意义上说，动机的不明、不纯，并不会因为其间接导致的效果是积极正面的，就完全改变对其行为本身的基本价值判断。 四、可从善心的可行性 可善行的可行性方面入手 善心可随时拥有 但是 善行不可以随时行善 有善心的人必定去尽自己的最大努力去 行善积德 但是 经常行善的人 并不见得就是好人 有可能是别有企图 或者收买人心 比方说 历代帝王 历代官员 都会收买人心 看似造福百姓 行善行 实则却是为了巩固人心好坐稳江山 真正能为百姓着想的能有几个？ 真正能有善心的能有几个? 五、所谓善心,它的一个&心'就表明它是一种意识,一种思考,与真善是一类的,而善行是一种行为,我们要用&善&的思维来支配我们的行动, 六、正：一个杀人犯，杀了二个人，然后对第三个人说，你走吧，我行行善，不杀你，这种善行你能说是真善吗？一个贪官，贪了100万，然后拿10万出来行善，对方辩友如果有一天你做了官，这种善行你会去做吗？如果你都不愿意做这种善行，你还敢说，这种善行是真善吗？如果你说这种善行不是真善，那善行是真善就是不成立的。谢谢！ 反：首先要给善行定义，就可以作为评判标准。凡是符合这个标准的都属于真善。你说的两种情况，前两种不是属于善行，但是鉴于后面的善行，首先，因为单单说来，杀人犯也有悔过的时候，所以他不杀人不属于善行行为，而是杀人未遂属于犯罪行为，并不具备善行标准问题。后面贪官问题，既然是赃款，就不分善于不善，性质分明就是不善的，自然就算是捐款了，也只能说明是悔过而不是善举。第二、这两件事的后面一部分说明了他具备善心，否则是不会出现后面行为的。所以善行依旧是真善，但是善心却并不是真善。这两个例子很好的说明了善行的是真善。 七：善心重要于善行 英国作家伯吉斯的小说《发条橙》堪称一部现代经典。它的主要内容如下：少年亚历克斯是一个地地道道的小流氓，他打架斗殴、无恶不作。在他被捕后，政府采用经典条件反射技术――书中称为“路多维哥氏技术”对他进行“治疗”，使他一想到暴力，就会头痛、恶心，从此他不能作恶，只能为善。 这部小说引我们深思的一个问题是：强迫为善，是真正的善吗？小说中的牧师面对小亚历克斯时，表达了自己的疑问：“上帝想要什么呢？上帝是想要善呢，还是向善的选择呢？” 秦晖先生曾经在文章中引用过一个“监狱寓言”：世界上最高尚的地方在哪里？――在监狱。牢门一关，那里的罪案发生率为零，而且所有的人都在毫不利己，专门利人地干活儿。如果对牧师的问题的回答是前者，那么肯定能够推出以上的荒唐结论：既然善行本身是最重要的，那么监狱中的犯人和奴隶的劳动无疑是最“善”的。但想必没有几个人会同意这个结论。这让我想起了阿妮达陈研究文革红卫兵的的著作《毛主席的孩子们》，其中一段是讲“文革”前的学雷锋运动的：学生们挖空心思地想做哪些“无名”好事才会被别人发现，日记里该写哪些内容，是否应该把脏衣服藏起来以免别人“做好事”替自己洗了，甚至有个学生晚上睡觉时大喊“毛主席万岁”，以示自己做梦还不忘毛主席！这些“学雷锋”的举动是真善吗？显然不是，很多人可能会说，这是伪善。事实上，这些学雷锋的举动是为了争取一个较好的政治评价，为成为“接班人”铺路。 那么，什么才是真正的善呢？让我们再次引用牧师的话：“善心是发自内心的，六六五五三二一号（亚历克斯在监狱中的编号）。善心是选择出来的事物。当人不会选择的时候，他就不再是人了。”“人选择了恶，在某个方面也许要比被迫接受善更美妙吧。”换句话说，强迫为善，并非真善；自由选择的善才是真正的善；有自由选择的权利，才有真正的善。 八：善心是真善那些伪善的人可以通过捐款标榜自己所谓的“善良”但一些由于经济条件不宽裕无力支撑善行的人他们的善心才是真正可贵的换言之善行可以是假善心却是真另外，你的叙述中“伪善者逢场作戏让别人认为他是个有善心的人而真善着将想法付诸行动所以善行乃真善也！”你这句话本身就是矛盾的“伪善者逢场作戏”是善行“真善着将想法付诸行动”也是善行二者根本没有本质的区别 我每天都有坐4路车那些看见老弱病残孕不让座的人比比皆是你看看那些高官在上级来检查时就去慰问什么的新闻每天播放的都是他们对老百姓何等何等的好可是常常是领导一走他们就开始肆意敛财这算善行吗？算！但那是逢场作戏的善行而真善是发自内心的即使不付诸行动你能否定善心是真善么？你当然不能。 我认为善心是真善 因为善良造就行动 而善良源自心灵 善行源自善心 有人说善心是纸上谈兵 那么没有善心的善行就是虚伪某些善行的动机不是出于真善。（如有些单位为了宣传，去捐款行善）二、虽也有好心做坏事，但其也是真善的本质三、善心是善行的驱动力 一句老话：语言是矮子，行动是巨人。既然有善心，为什么光说而不付出行动？当然从善心的立场出发，可以说很多人没有办法付出行动是有客观原因的，这可以算是个例。好，我们同意你这是个例，那么我们同样可以说，善心反驳善行时，说好多人做善事并不是真正想做好事而是有其他目的。那么这些人又有多少呢？为什么这个不能算个例？我们将真善做一个简单的分解：真善=善心+善行，先有善心而后有善行，相信这点应该没有人会反驳吧？从这个等式就很明显的可以看出来，光有善心不等于真善，而有了善心后再有善行才是真善。所以作为善行这一方，最主要的问题就是，如何去解决善心和善行的必要的连带关系。善心是善行的动机，是原因，而有些为了其它的目的的善行，可以依据我上面的论述，归到个例里面去 首先声明我的观点：善心才是真善．所谓善，它是对人的道德和人性的一种判断，凡是符合道德的并且体现了人性中好的一面的，我们称之为善．提到真善这个概念，它是对善的一种强调，是真正意义上的善．善心，是指一个人善的本质．善行．是指一个人善的行为表现．基于以上对辩题的诠释，下面我将从以下几点阐明我的观点：首先，善是对一个人道德的判断，被用以形容人的本性．道德的判断是以行为作为判断的途径，但是它最终的目的是要通过判断行为来认识某个人行为的本意，进而对人的道德作出判断。因此善是对人的行为的本质的一种评价而不是对行为本身的评价。由此可见，善行是善心的一种表现，善心是善行的本源，因此善心才是善的本质。....... 只有心善良了才会有善良的行为，心态决定了你的行为，所以说善心才是真正的善良，而善行只是你在有这个心态后所做出的某些行为 一个乞丐饿了三天了，这天早上正好遇到一个阔太太出门，于是上前乞讨，讲述自己的不幸，阔太太泪如雨下，乞丐认为终于有顿饱饭了。只听阔太太对随从说：呕，快把他赶走，他让我的心都碎了。她善良的心让她流泪，可是它的生活方式，人生观，价值观等决定了它不会有善行，她的善是善吗？ 秦晖先生曾经在文章中引用过一个“监狱寓言”：世界上最高尚的地方在哪里？――在监狱。牢门一关，那里的罪案发生率为零，而且所有的人都在毫不利己，专门利人地干活儿。如果对牧师的问题的回答是前者，那么肯定能够推出以上的荒唐结论：既然善行本身是最重要的，那么监狱中的犯人和奴隶的劳动无疑是最“善”的。但想必没有几个人会真有善心的话，自然会有善行。有善心没善行，那这不是真的善心。人，只要真有善心，就会用它自己的方式来作出善行，教育子女，感化周围的人。对社会作出的贡献是潜移默化的，治标治本的。有善心必有善行。但有善应未必有善心，有些大****、大罪犯、企业家、大明星也捐钱，是善行，一时帮了人，但他们中的部分人只是为了换回一个好名声，好为将来牟取更大的利益打下基础。他们的这种假善心，一时帮了人，但从长远看，是为了更狠地加大贫富差距，必然还是对社会不利。伪善的人，善行都是一时的，他的善行只是恶行的一张假面。真正给社会带来好处的善行还是有善心的善行。同意这个结论。，强迫为善，并非真善；自由选择的善才是真正的善；有自由选择的权利，才有真正的善。明朝朱柏庐老师说过，善欲人知不是真善．善心是善行的源泉和动力，不是所有的善行都是真善，而所有的善心都是善没错。首先，我们要明白，行动，是在心的指导下。行动，是有善意和非善意之分的，举个例子，我热心照顾一个无子女的老人，不管四季如何更替，我始终如一。这是个善行，大家不否认吧？然而，我这样照顾这个老人，是别有企图的――想讨好老人，骗取他的信任，在他去世后，得到他不菲的遗产！很明显，这样的善行不是真善！现在到处都有人在打着救死扶伤的幌子在骗钱，如果不看到现象的本质，就会颠倒黑白。善心――注重个人内心修为，以慈悲为怀，哪怕没有善行让大家看到，但是有善心的人不会做恶，至少是不会危害他人和社会。善心是真正的善，是本能的善行。一个有善心的人不可能不去做善事，哪怕是举手之劳的善行，但他却是发自内心，无需回报的。而 有的善行只仅仅是一次善意的行动，并非发于自内心的善行，不是发自内心的善行，必有所图。 请正面回答！ 2。如果善心是真善，那只要你有了善心就有了真善？？！！请问这世界上又有几人许会连善心都没有？？那人人都真善了？？？连最大恶极的人都有善心（良心未泯），在加上“人之初性本善”的理论，那真善得来可真是全部费功夫啊！！！！然而，虽有善心的我们，有几个人敢问心无愧的说，我做到了真善！？？那为何我们的社会还如此迫切的呼唤和追求真善？？难道吃饱了撑着了？？ 3。社会倡导真善和今天我们在这里辩论这个话题，就是要让更多的人去做真善，做到真善！！因为真善是能为社会创造社会价值的！！！！！！为社会创造物质财富和精神财富的！！！而善行才能做到！！！（注：这点及其重要，自由辩论中要让正方围绕我们的话题讨论，而这正是，我们的话题之一） 4。正方：善心不是真善，比如猫哭耗子！反：对方辩友居然认为这是善行，那小猫咪怀着一颗好恐怖的善心啊（辩论中要调侃）才做出了这种对方认为的“善行”啊！5。正方：真有了善心，自然有了善行！！反方：何来因关系！有善心未必有善行！ 6。正方：那些大****企业家，大名星也捐钱，但其中好多人是为了换回一个好名声，为了谋取更大的利益！！一时帮助了人，但从长远看，是为了拉大贫富悬殊，必然对社会不利！！包含各类专业文献、外语学习资料、生活休闲娱乐、应用写作文书、各类资格考试、幼儿教育、小学教育、中学教育、行业资料、39大学生辩论赛 善行是真善等内容。　
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