作文：读《伊索寓言》有感1：要有真实性 2：不要范文,最好自己写 3：语句优美点
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《伊索寓言》让我懂得了许多人生道理.《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年来已甚特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰.寓言作为人们生活智慧的结晶,目的在于形象性地反映人们生活的方方面面的种种现象给人的启示和教训.伊索寓言正是这样.在《狼和小羊》中,狼想吃小羊,试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行,但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时,他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性.这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象.《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们,对好恶者要多加提防.《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话,赞颂自由自在的生活,反映了古代处于人类特有的发展形态——奴隶制状态下的人们对自由的爱好.寓言集中有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富矛盾.《赫刺勒斯和财神》把富人与恶人等同,表现了穷人和夫人的不满.《欠债人》则表现了穷人的凄惨处境和债主的强横,后者为了自己的利益甚至不惜随口作伪证.应该说,寓言集中更多的故事体现的是各种直接的生活经验和智慧.例如有些寓言告诫人们,各种事物都有自己的特点,不可违被自然,勉强从事.《乌龟和老鹰》中的乌龟本是爬行动物,却想学飞翔,结果被摔死；《鹞子和天鹅》中鹞子本为飞禽,却想学兽类嘶叫,结果适得其反；《肚胀的狐狸》说明矛盾会因情势的变化而变化；《骆驼》说明知识高于经验；《驼盐的驴》告诫人们不可犯经验主义的毛病,《两只青蛙》教导人们考虑问题要全面；《狐狸和狗》涉及的则是一个重要的美学问题——心灵美胜过形体美；《乌龟和兔子》作为一则广为人知的寓言,非常简明而形象地说明了先天才能和后天努力的辩证关系.此外,《农夫和他的孩子们》教导人们劳动创造财富,《蚂蚁和蝉》嘲笑好逸恶劳,《叼肉的狗》、《寡妇和母鸡》告诫人们不要贪婪,《狐狸和猴子》、《狐狸和鳄鱼》嘲笑吹牛撒谎,《狐狸和山羊》告诫人们做事不可冒失上当,《狮子和老鼠》赞扬知恩图报,《驴和骡子》教导人们要互相帮助.《打破神像的人》反映的是当时人们朴素的神灵观念,《卖卜者》和《女巫》则是对迷信、巫术的批判.《伊索寓言》中的许多题材都曾被后代作家继承和模仿,但人们读后稍加体会和比较,仍不免称赞《伊索寓言》的艺术风格的高超.当前位置：
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下面的四个选项表述不正确的一句是
《伊索寓言》包含的内容十分丰富，书中不少内容是影射当时的社会现实。例如： A．《乌龟和老鹰》说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。 B．《蚂蚁和蝉》讽刺了好逸恶劳的人。C．《狼和小羊》告诉我们要互相合作才能活的更好。 D．《两只口袋》提醒人们要善于看到别人的优点，不要只看自己的长处。
题型：单选题难度：中档来源：福建省期末题
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据魔方格专家权威分析，试题“下面的四个选项表述不正确的一句是[]《伊索寓言》包含的内容十分丰..”主要考查你对&&课文理解，名著赏析&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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课文理解，名著赏析
课内课文的理解以及课外名著的赏析，包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法：第一、理清文章的结构。首先，可以抓住课文的题目，课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目，脑海中自然会出现问题：谁拥抱大树？为什么要拥抱大树？怎样拥抱呢？于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次，可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式，但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课，课文内容比较长，学生一时无法理清，可以让学生尝试加小标题，学生出现几种回答：分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲，变石头”；分成四部分，将以上的两部分分别再分开；也有学生分成三部分，将“救龙女，得宝石”分开……在大家相互的讨论中，学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三，找当然，对于课文结构的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助工具书等方法，将课文读懂，才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子，比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容，如《音乐之都维也纳》，文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳，歌剧院、音乐厅星罗棋布，其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”，文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子，怎样在全文中找到这类句子，有时需要教师的 引导，才能找到这类句子，如《看不见的爱》一课，学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱，从哪些句子中感受到呢？学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子，并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子，修辞的句子，学生能通过理解其修辞手法，感悟作者的用意。此外，也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子，可以给出一些句子加以比较，让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解，应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的，应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解，也是在分析重点句子的同时进行的。
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11211420572817288720787916694397110乌龟和老鹰 读后感
乌龟和老鹰 读后感今天，我看了小寓言中的大哲理。名字叫做《乌龟和老鹰》。
大意，乌龟很懒，它抱怨自己命不好，愿上帝不公平，不能象鸟那样在天空中飞翔。就找老鹰请教，老鹰说他不具备飞翔的条件。乌龟根本不听老惦记着飞，老鹰只好叫它飞行。老鹰抓住乌龟的背飞到天空，老鹰一松手，乌龟任凭着它摆动四条短脚去飞不了。只是飞快的下落。到最后乌龟的壳摔碎了。
哲理：我觉的每个人都有自己的特点。乌龟不能像老鹰一样飞翔，老鹰也不会像乌龟一样在水里游泳，如果勉强逞能，只能得到惨痛的失败。 我看过的故事就像天上的繁星，数也数不清，其中，使我印象最深刻的是童话书里面的《乌龟和老鹰》。
《乌龟和老鹰》讲的是乌龟看见老鹰在空中飞翔，非常羡慕它，就叫老鹰教它飞行，老鹰知道乌龟不适合飞行，就劝它放弃。乌龟再三恳求，老鹰出于面子。只好教乌龟飞行。刚开始，乌龟跟着老鹰在空中飞行。久而久之，乌龟自以为掌握了飞行的本领，脱离了老鹰，向前飞，没想到一离开老鹰就从天上掉下来，被摔得粉身碎骨。
中有的人就像《乌龟和老鹰》里的乌龟，我就是其中之一。我这个人，有个小毛病，常常好路不走，这里跑跑，那里跳跳。你看，今天，我跟着妈妈去菜市场，一路上，我一会儿沿着沟边走，一会儿跳上岸上。妈妈见了着急地说：“快下来，快下来，不然会摔倒!”我毫不在乎地说：“没事，没事。”谁知在这时，“扑通”一声，我脚下一滑，摔了一个大马趴。我心想：“要是早听妈妈的劝告，就不至于如此了。”
一个人太好胜，又不听别人劝告，总是要吃亏的。我会牢牢记住这个道理。
一只乌龟躺在沙滩上晒太阳。它看见一只鹰在空中飞翔，心里也想去天上飞一飞。于是，他请求鹰抓着它的壳把他带到了天上。可是，一阵寒流吹来，鹰不小心松开了爪子，乌龟从天上掉了下来，摔死了。
乌龟为会摔死呢?是因为它没有认清自己的位置和能力，异想天开，乌龟真么会飞呢?!我们也要在中脚踏实地，做好自己的事情。
我今天读了一个故事叫《乌龟和|》里面讲了一只乌龟看见老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕，很想自己能会飞就好了，老|说：“你没有翅膀不能飞。”可是乌龟不听它的话，坚持要上天上看一看，后来膺只好带着乌龟飞上天空，过了一会儿乌龟想自己飞就叫鹰放开它，结果乌龟一下就被摔得粉身碎骨。
这个故事告诉我们在遇到事情的时候，要看一看，想一想，不能做超缥颐悄芰Ψ段У氖拢苛Χ小【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写学习的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。编辑提醒:请注意查看“乌龟和老鹰 读后感”一文是否有分页内容。原文地址
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读《伊索寓言》中的五个故事有感首先要5个不同的故事,然后还要大概100字的感想······急啊!如果好的话多+分!
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　　《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大.诚实、善良的穷樵夫出门砍柴,累得坐在河边休息.因为实在口渴,就弯下腰去喝水.突然,“扑通”一声,插在腰间的铁斧掉进了河里,樵夫急得号啕大哭.这时,水中冒出了好多的小泡泡,还从水泡中走出了一位仙人.仙人和蔼地问道：“这位兄弟,你怎么啦?”樵夫擦干眼泪,把整个事情经过告诉了仙人.仙人笑着说：“你是一个好人.别哭了,我帮你找找.”说完,就沉入河底不见了.不一会儿,仙人拿着一把金斧、一把银斧,还有一把铁斧交给樵夫,说：“哪一把才是你的斧头?”樵夫挑了好一会,还是拿起了属于自己的那把铁斧,但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫.樵夫谢过仙人,带着三把斧头回了家,他的兄弟们看了分外眼红.其中一个兄弟动起了坏脑筋,他也来到河边学起了樵夫的模样.同样,也招来了仙人,仙人也拿来了三把斧子.但是这位坏心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧,贪婪地说：“这些都是我的斧头!”看到这种情形,仙人失望地带着三把斧子离开了.这位贪心的兄弟最后啥也没得到.　　这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚.　　读后感　　《伊索预言》是一篇很好的书,因为它用简单的话语来解释深奥的道理.　　记得有一则寓言：一只狐狸经过葡萄架下,看见翡翠玛瑙般的葡萄悬挂在上面,狐狸顿时流出了口水.它拼命的点着脚尖,想摘一些尝尝却够不着,他又搬来一块石头踩上去,结果还是够不着,狐狸没办法了,无可奈何地走了,:自言自语地说：“葡萄一定是酸的”自我安慰到.　　这则预言大家都很熟悉它的名字是：《狐狸与葡萄》.这则预言所蕴涵的寓意以及狐狸本身,在中西方文化都有深远的影响.尤其在中国现代文化中,“葡萄酸心理”已经成了嫉妒和自我安慰的代名词.这美妙绝伦的故事贵是出自幽默睿智的寓言家——伊索.　　我相信你一定喜欢这个书,你不妨在夕阳下翻开这本书,这时神奇的世界就会展现在你的眼前：弱小的老鼠也能救出强壮的狮子；强壮的猎狗也会被瘦弱的狐狸打败；愚蠢的驴也当了哨兵；胆小的兔子也当了传令兵；带有善良的农夫、骄傲孔雀……这一个个鲜活的形象启开了你幻想的王国.此时你应该感谢梦幻的主人——伊索.　　伊索寓言是奇妙的,也是启开心灵的窗户.　　《伊索寓言》是我最爱读的书之一.这些寓言故事我都很喜欢.其中,我觉得最有趣的是《狐狸与老山羊》这个故事.　　这个故事说的是：有一次,狐狸不小心掉到了井里.狐狸看见老山羊走来,就把山羊骗到井里,然后自己登着山羊的背跳出了井.狐狸不遵守诺言,不但没把山羊救出来,还反而对山羊说：“喂,朋友!你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了.”　　我读完这个故事以后就想：无论做什么事,首先要去考虑事情的结果,然后再去做.也就是说,不能盲目地听信别人的话.要是不考虑结果,盲目地去做的话,就容易上当受骗.严重的时候,还会有很大危险.世上有很多心口不一的人,不能随便听信这些人的话.还有许多坏人,用甜言蜜语诱骗人们,所以更要认清这种人的真面目,时时刻刻提防他们,否则到时候就会追悔莫及.　　伊索寓言读后感　　伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰.的确,正是这样,我才在众多名著中选择了这一本.　　书中的每个故事都有深刻的含义——是的,这也正是寓言的特点,寓言——这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰.　　大多故事中体现了生活经验和非凡智慧.有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然,勉强做事——《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等等.　　在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了.　　故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实.有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往.”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱.一个猎人发现了,便守候在那.等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天.终于被猎人用粘棍粘住了.它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”　　这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的.要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了.　　《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力,手头正好有一本,我便迫 不及待地翻开,先睹为快.在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来自于生活,大部分以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公.各个故事都富涵哲理,源 于生活却高于生活.在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》.　　这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回答说：“然而是狮子!”.这个故事虽然不长,但它带给我的启示却不小.它让我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是说,美好的事物在质而不在量.　　记得上小学时,有一次,老师布置了一项作业,要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍.回到家,我就翻开作业,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,觉的第一单元的生字还比较少,便自作主张又把第二单元的生字抄完了.合上作业本,我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬.可当作业本再次发下来,我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真!”,看着这几个红字,我心里很不服气：哼,多写了一点还要受批评,什么意思嘛! 现在,我明白了.就像那一则寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可见着一头狮子,还不照样得都点头哈腰、毕恭毕敬的.学习也是一样,如果只是盲目地为了完成作业而完成作业,心不在焉地学习,学那么多到头来还是一无所获. 我认为,学习不在于学的科目的多少,比如学绘画、学舞蹈、学手提琴,若你什么都学,而什么都浮在表面,不深入下去,这有什么用呢?而如果精于一门,在一门上下功夫,在完全掌握了一门后再学另一门,也未尝不可.或者,就专于一门.比如只研究数学,当一名数学家；只研究音乐,当一名音乐家；或只研究科学,当一名科学家.做任何一件事都深入下去,功到自然成. 以后,无论学哪一门课程,我都要深入地去学,而不仅仅是学一些肤浅的东西.这样,才算真正掌握了这门课程的知识.