我要出家_好搜问答
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我要出家当尼姑。我45岁，尼姑庵会要我吗？那的尼姑庵能要我，
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依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备
以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
出家条件：
1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。
2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。
3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，
7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。
8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。
问：出家要有什么条件？
答：关键是你的认识，如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，暂时先不要出家。另外，家里的关系要处理好。佛经里讲，父母不听，不得出家。但这却不是原则性的，历史上有很多高僧大德，像虚云老和尚，虽然没有征得父母同意也还是出家了。现实生活中也有很多这样的情况，因为很多父母对佛教根本不理解，想要让他们同意了再出家根本就不可能。所以，有的人不管父母是不是同意就跑出来了，这种情况也很多。
如果已经结婚了，出家之前当然先要离婚。从年龄上看，戒律里规定，7岁以下不能出家，60岁以上不能出家，因为在那样的年龄连基本生活都不能自理，还要人家养着你。所以说，没有独立生活能力也不能出家，不能出家后让别人来照顾你。还有其他一些条件，比如说，如果担任比较重要的党政职务，必须辞职之后才能出家；如果欠了债，必须把债还清以后才能出家；还有一些其它的条件，如阴阳人不能出家，犯了破坏他人梵行、贼住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人参与过僧团内部重要会议的人不能出家。总之，有十三种情况会造成出家的障碍，这主要是为了保证佛教的健康发展。
下面再回答一下你们所关心的另一些问题。对于出家人来说，户口和档案都不重要，很多寺院里的僧人都没有户口，真正把户口迁到寺庙里面的没有几个。我所在的南普陀住了三百多个出家人，差不多只有二、三十个人有户口。如果寺院希望有些人能够长期地、稳定地住在那里，就会设法将其户口迁到寺院，但对出家人来说，这些都不重要，无论有没有户口，待遇是一样的。另外，你住在哪个寺院，就由哪个寺院给你提供日常所需及医疗费用。寺院的经济是独立的，国家对于寺院的政策是自己养活自己。每个寺院都有自己的经济来源，某些寺院拥有土地，可以从事一些农业生产，还有很多寺院的收入来自旅游业。僧人的基本生活绝对有保障，在可能的情况下，寺院还会将部分收入用于慈善和弘法活动的开展。
参考资料：济群 法师有关持戒、归依、吃素、修学、护生、出家、居士日常生活等的答疑
还可以去峨眉山上的寺庙，找那的住持去寻求答案
北京现存唯一尼姑庵：通教寺
通教寺座落在北京市东城区东直门内的一条小街——针线胡同中，是北京市著名的唯一的一座尼众寺院。
上海杨浦区中山北二路政本路有个法善庵
广州有两座超过百年历史的古老尼姑庵，一座叫志德字院志德字院. 高剑父纪念馆（广州）. 广东省广州市越秀区盘福路朱紫街87号. ，另一座叫无着庵。无着庵位於广东省广州市德政中路丽水坊50号，明末高僧天然和尚之妹来机禅师创建，是一座历史悠久的比丘尼道场。原名“无着地”.由天然和尚题，盖取清静无染着之意。
基本上就以上这些了,希望你说明,你想去哪个地方的尼姑庵` 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈分享到：
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第9天生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了我想出家_百度知道
我想出家作尼姑在世界上几年有爱过恨过现在只想出家我小学毕业在那里可以出家
我有更好的答案
出家有四种︰
第一种是贪婪的，商业型的，想当大庙公，大住持，追求名利，骗取世人的供养，变相的享受世界。业障很大。出家要真修行，否则果报不可思议──施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛带角还。如《佛说未曾有因缘经》提的：
【有诸比丘，言行不同、心口相违。或为利养钱财饮食、
或为名誉要集眷属、或有厌恶王法役使，出家为道，
都无有心向三脱门，度三有苦。以不净心，贪受信施，
不知后世，弥劫受殃，偿其宿债】
【其五比丘专行巧伪，邪浊心故，福尽命终生地狱中，八千亿劫受大苦报。
地狱罪毕，受饿鬼形，魑魅魍魉。如是辗转，经八千劫。
饿鬼罪毕，受六畜身，偿其主人先世供养、业报因缘，或作骆驼驴骡牛马，随其主人所受福庆,常以筋力，报偿主人。
如是辗转，复八千世，畜生罪...
心具爱恶欲，出家自难律。本心无挂碍，处处皆灵地。
先问你爸妈同意不
初中毕业再说吧，
尼众寺院。
家在哪里？
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出门在外也不愁　　年初立的誓言今年不成家就出家，转眼一年过去，仅剩寥寥几日，让我情何以堪，开贴为证，优惠三天，仅售五十万，伴你后半生，谢绝零售，回报优厚，欢迎有志女青年洽谈
楼主发言：14次 发图：0张
　　二手跪舔男去死。。尤其是跪舔非处，那更加去死。。。low货。。
　　处可以理解。非处，被男人炮烂了，一想到1你那跪舔的画面。。。狗样
　　哎。爱找烂货没办法。。你圈子那么好，连白富美都找不到吗？品味那么差。。突然有点不适应。。
　　逼艹烂没关系，反正我又不想接触。
　　@请你帮个忙123
20:27　　-----------------------------死跟生有何区别，心里不平衡是自己为难自己，佛祖会保佑你的
　　我来了
　　真的没觉得你找的是烂货，我一直在听故事当笑话。。你不会真的找个被男人勾搭走了吧。。。我需要适应下。。。站不稳了。。。我一直觉得你爱的是值得你付出的，包过你的难受，一切伤心。我从来没想过你爱的是垃圾。。。出轨类的。。。因为你不可能眼光那么差吧。。
　　@请你帮个忙123
20:27　　-----------------------------　　@哑巴闷骚 5楼
20:33　　死跟生有何区别，心里不平衡是自己为难自己，佛祖会保佑你的　　------------------------------　　真没有不平衡。你这不是造成我的优越感吗。。我真的觉得你爱的女人，应该温婉可人吧，虽然我不是，因为你说和我不一样嘛。。温柔体贴。。。应该很依赖你咋。。。怎么可能找个男人出轨。。。。
　　@幸福需要淡定
20:33:47　　我来了　　-----------------------------　　机会难得呀，预购从速哦
　　@请你帮个忙123
20:27　　-----------------------------　　@哑巴闷骚 5楼
20:33　　死跟生有何区别，心里不平衡是自己为难自己，佛祖会保佑你的　　------------------------------　　你爱她，自然有她值得爱的地方，第一我没有不平衡，管我什么事，第二我觉得你不会太low。毕竟你圈子高大上点。。第三我希望腻爱过的人是个好人，那样你也不会太垃圾。。。
　　@请你帮个忙123
20:35:21　　-----------------------------
　　扶墙站好了，你到底受了多大刺激啊，要不要这么亢奋呀？
　　@幸福需要淡定
20:33:47　　我来了　　-----------------------------　　@哑巴闷骚 9楼
20:38　　机会难得呀，预购从速哦　　------------------------------　　真是非处出轨？太坑爹吧。。哎。节哀。好再接再厉。。说实话，我不希望你感情太狗血。。还有我第一不需要优越感，第二不怕什么不服感。。不论爱不爱的，都是独一无二1的，就是错过这个村没有那个店的人。。我还真心希望你爱的人是不错的人，这样你就没那么扭曲了。。
　　@请你帮个忙123
20:35:21　　-----------------------------　　@哑巴闷骚 11楼
20:40　　扶墙站好了，你到底受了多大刺激啊，要不要这么亢奋呀？　　------------------------------　　刺激？哪里刺激？
　　@请你帮个忙123
20:35:21　　-----------------------------　　@哑巴闷骚 11楼
20:40　　扶墙站好了，你到底受了多大刺激啊，要不要这么亢奋呀？　　------------------------------　　擦。头晕。。撞死吧。真的找个垃圾还出轨。。。你怎么那么差劲呀。。那么饥不择食呀。。。我鄙视你。。
　　@请你帮个忙123
20:35:21　　-----------------------------　　@哑巴闷骚 11楼
20:40　　扶墙站好了，你到底受了多大刺激啊，要不要这么亢奋呀？　　------------------------------　　@请你帮个忙123 13楼
20:46　　刺激？哪里刺激？　　------------------------------　　脏。。。不脏。。。你。。。想吐。。
　　@请你帮个忙123
20:35:21　　-----------------------------　　@哑巴闷骚 11楼
20:40　　扶墙站好了，你到底受了多大刺激啊，要不要这么亢奋呀？　　------------------------------　　@请你帮个忙123 13楼
20:46　　刺激？哪里刺激？　　------------------------------　　@请你帮个忙123 15楼
20:49　　脏。。。不脏。。。你。。。想吐。。　　------------------------------　　哎呀。。。？！！！
　　呵呵呵　　你这样怎么让我的生意开张啊，好不容易卖次身还就这样被你耽搁了。
　　倒贴50万吗？　　
　　五十万是不是吓跑完了，唉，命苦。
　　看评论笑死
　　@亲爱的婆婆子
14:04:36　　看评论笑死　　-----------------------------　　这转眼就，就出人命了。我要忏悔
　　@亲爱的婆婆子
14:04:36　　看评论笑死　　-----------------------------　　@哑巴闷骚
15:39:31　　这转眼就，就出人命了。我要忏悔　　-----------------------------　　出家的地方找了了吗？
　　@亲爱的婆婆子
15:23:35　　出家的地方找了了吗？　　-----------------------------　　你要一道出家吗，地方吗，去你家可好
　　这个版真的把人逼疯了！　　
　　是我自己要疯
　　@哑巴闷骚 26楼
09:25　　是我自己要疯　　-----------------------------　　什么五十万，现金？　　
　　五十万买我后半生幸福，你都不不敢赌，还能跟你继续疯狂下去吗。
　　好像现在出家也没那么容易吧？　　呵呵.......
　　五十万太贵，五毛吧
　　@Tracy4-12-21 10:29:21　　五十万太贵，五毛吧　　-----------------------------　　成交，报地址送上门，好歹没烂在地里。
　　卖出去了吗
　　@Tracy888991
10:29:21　　五十万太贵，五毛吧　　-----------------------------　　@哑巴闷骚
18:39:13　　成交，报地址送上门，好歹没烂在地里。　　-----------------------------　　真的？？？
　　@请你帮个忙123
18:50:52　　卖出去了吗　　-----------------------------　　真没有。
　　@Tracy4-12-21 20:43:46　　真的？？？　　-----------------------------疯狂一次又何妨
　　……　　
　　@Tracy888991
20:43:46　　真的？？？　　-----------------------------　　@哑巴闷骚
07:55:47　　疯狂一次又何妨　　-----------------------------　　我现在国外，邮费很贵的呢
　　@亲爱的婆婆子
15:23:35　　出家的地方找了了吗？　　-----------------------------　　@哑巴闷骚
01:39:31　　你要一道出家吗，地方吗，去你家可好　　-----------------------------　　跟你一起，想得美
　　男人没市场呀
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钟茂森博士出家因缘
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我要出家当和尚
我以前是哲学家，修“人”的智慧（权谋，心理学，政治等）。那时候我看透一切名利，觉得那些有钱人要“放荡”的生活，我就决定不用什么手段都要名留青史，因为我不想和别人一样短短几十年就什么都没了。但是在有一次看到了一本书说地球几十亿年后会消失，那我名留青史对这宇宙来说也是一瞬间就消失了，我要的是“永恒”不是短短几十亿年。后来我因为知道没有永恒而崩溃了（因为我不知为何要活着，我不想和别人一样认为活着是要享受），不久后就看了老子一书。后来就修炼“神学”（研究各大宗教学），试着找到永恒的方法。因而这样认识了佛教，明白了道理。所以我想出家当和尚（我在修炼哲学时已懂得舍弃欲望），我现在只是在等机会出家，我的父母是非常崇拜欲望的人。爸爸每天想女人，妈妈每天想发财。他们一直要我工作找钱发财，我不想这样（和凡人有什么分别呢），我憨粻封救莩嚼凤楔脯盲是马来西亚人，希望有人知道如果去中国当和尚要怎么办？或知道马来西亚有什么可修炼的寺庙请告诉我，我没法去找？(最好是外国,马来西亚因为气候暖化不久因该要沉了吧.....)
提问者采纳
希望早日悟道
阿弥陀佛什么是真正的出家 无利无功德是为出家。有为法者可说有利有功德。夫出家者为无为法。无为法中无利无功德。。出家者无彼无此亦无中间。离六十二见处于涅盘。智者所受圣所行处。 降伏众魔度五道。净五眼得五力立五根。不恼于彼。离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥。无系着无我所。无所受无扰乱。内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如是是真出家。于是维摩诘语诸长者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世难值。诸长者子言。居士。我闻佛言。父母不听不得出家。维摩诘言。然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。是即具足。 出家的目标是什么 出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正（佛制）。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） （佛制可通融） 7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。 （佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。） 8. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制） [佛制] （二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 [佛制]。 [非佛制]去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。 （三）对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有（只是担任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但要求也不是太严格），各地政府根据自己实际情况制定（在成都市民宗局现在规定就是高中文化，实际有许多还是小学文化出家）。（非佛制） 以上，除注明为 [佛制]外，余皆非佛制。其根据在《四分律藏》中 ，由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅读《四分律》，所以具体经典出处就不列出了。以上[佛制]内容也不够全面，但希望为想了解出家方法的人有所帮助。 在那一个寺庙都能出家 最重要的是出家的目的 为什么出家 求度出家的条件 20:41圣严法师 有些人以为出家做和尚，乃是最容易的事，只要头发一剃，衣服一换，便是和尚了。但是也有一些人常常询问出家人：“做和尚要些什么条件呢?”他们所能得到的解答，也是很简单的，不是说“不要什么条件，只能有信心就行了。”便是说：“条件多哩，一时间也说不清的。” 实际上，佛法之前不但人人平等，而且一切众生，都是平等平等的，所以凡是人，都有资格出家，不论贫富贵贱，智愚圣凡，佛门之中，无不容纳。所以出家是很容易的。然而，平翟贿，只是立脚点的基本平等，并非毫无鉴别的一律收容，否则佛教便将成为一个藏污纳垢的垃圾桶了!所以，学佛(不即是出家)的条件是来者不拒，出家的要求则有十三重难与十六轻遮，现在分别如下： 第一、十三重难者：坏内外道（外道而以做破坏工作来出家者），破他梵行（也净戒人行淫者），贼心入道（偷听说戒），黄门（无性机能的人），二根（具有男女两种性器者），畜生变为人形者，非人变为人形者，犯边罪（曾经受戒而犯大戒者），弑父，弑母，弑阿罗汉，破和合僧，出佛身血。 第二、十六轻遮者：不度奴婢，不度盗贼，不度负债人，不授年未满二十岁者具足戒，不度癞、白癞、痈疽、颠狂等病人（凡是身心不健全，五官不端正者皆不度），父母不听者不度，不度军公现职人员，不得无衣无钵受大戒，不得借人衣钵受大戒，不自称名不得戒，不肯称和尚名不得戒，教授乞戒而不乞戒不得戒，穿着俗服外道服及装饰品者不得戒。正如百一羯磨中说：“端正者出家，清净者圆具(受大戒)。憨粻封救莩嚼凤楔脯盲” 这便是出家的条件了，所谓重难者，只要任占一难，今生便不听在佛法中出家，至于轻遮，但能使原因消除．便可随时出家。另据萨婆多论中说；“年六十，不得受大戒，设师僧强授，亦不得戒，惟听为沙弥；七岁以下，亦不听度，若度受戒，一直恶作。” 太小太老，都不许出家，僧祗律中说，“若减七岁，若满七岁，不知好恶，皆不应与出家。”又说：“若过七十，能为所作，若减七十，不堪造事，卧起须人，皆不听出家，若年满七十，康健，能修习诸业，听与出家。” 可知七岁以下七十岁以上，皆不许度其出家，二十岁以前，六十岁以后，虽许出家，但不得受比丘戒，小者小沙弥，老则老沙弥，小沙弥终将可成大比丘，老沙弥则永不得受大戒。这些条件的要求，都是佛制的，但是，某些佛教徒，却只限于纸上谈兵，登坛秉具之时，教授与戒和尚，固然会问遮难，但总未见一个新戒被难住和遮住的。有些戒场，为贪戒子多，明知小沙弥不够二十岁，竟教他们先打妄语说已满二十岁；做得好看一点的戒场，便由戒和尚送几岁，以便凑满二十岁，这是笑话了!还有见到癞头的，瞎眼的，跛脚的，也都能够受到具足戒；至于年过六十岁，当然更在方便之例了!那些人能不能得戒，自是问题，那些戒场的传戒师，应不应该负起一些轻法慢制的责任，又是一个问题了!因为如此，难怪一般人以为和尚是最好做的了。 如要求其比较合乎佛制的规定，在现代来说，剃度师们固然以审慎的尺度，选择出家的弟子；在戒场传戒之时，新戒报名，也必须附缴一份健康检查表，然后经过一次当面的口试，最后才可决定应否予以授戒。否则的话，所说的条件，根本就不是条件，而是虚应的幌子。 关键是你的认识，如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，暂时先不要出家。另外，家里的关系要处理好。佛经里讲，父母不听，不得出家。但这却不是原则性的，历史上有很多高僧大德，像虚云老和尚，虽然没有征得父母同意也还是出家了。现实生活中也有很多这样的情况，因为很多父母对佛教根本不理解，想要让他们同意了再出家根本就不可能。所以，有的人不管父母是不是同意就跑出来了，这种情况也很多。 如果已经结婚了，出家之前当然先要离婚。从年龄上看，戒律里规定，7岁以下不能出家，60岁以上不能出家，因为在那样的年龄连基本生活都不能自理，还要人家养着你。所以说，没有独立生活能力也不能出家，不能出家后让别人来照顾你。还有其他一些条件，比如说，如果担任比较重要的党政职务，必须辞职之后才能出家；如果欠了债，必须把债还清以后才能出家；还有一些其它的条件，如阴阳人不能出家，犯了破坏他人梵行、贼住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人参与过僧团内部重要会议的人不能出家。总之，有十三种情况会造成出家的障碍，这主要是为了保证佛教的健康发展。 下面再回答一下你们所关心的另一些问题。对于出家人来说，户口和档案都不重要，很多寺院里的僧人都没有户口，真正把户口迁到寺庙里面的没有几个。我所在的南普陀住了三百多个出家人，差不多只有二、三十个人有户口。如果寺院希望有些人能够长期地、稳定地住在那里，就会设法将其户口迁到寺院，但对出家人来说，这些都不重要，无论有没有户口，待遇是一样的。另外，你住在哪个寺院，就由哪个寺院给你提供日常所需及医疗费用。寺院的经济是独立的，国家对于寺院的政策是自己养活自己。每个寺院都有自己的经济来源，某些寺院拥有土地，可以从事一些农业生产，还有很多寺院的收入来自旅游业。僧人的基本生活绝对有保障，在可能的情况下，寺院还会将部分收入用于慈善和弘法活动的开展。
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不用出家吧，生活啊，你还没经历呢，不要消极的看待事情，马来西亚的伊斯兰教很好，你了解一下，你会得到永生
出家的要求：1、要求年满十八岁，父母同意，信仰真诚，相貌端正。 2、出家地点在自己所在省市即可，或外省市寺庙也行。 3、到寺庙找丈方或当家、知客出家，或找其他师父咨询。 你可以去北京的龙泉寺,在凤凰岭,找学诚大师 想苦修就去辽宁的大悲寺,在辽宁省海城市,毛祁镇,曹家堡子村,找妙祥法师
你认为人会死吗? 那么割掉一个指头与把整个身体都割掉 有什么两样
亏你说你是哲学家！
你看透一切名利？
爸爸想女人？
妈妈想发财？
你想当和尚！！！！
你当了和尚要干嘛？可以逃避自己的无能、懦弱？？
你为何不正当的工作，赚了钱去帮助穷人和需要帮助的人
这比当和尚更有意义
你还想‘永恒’名留青史？？
自古留名伟人都是别人帮他们留下来纪念他们的
那有像你这样，生前就开始计划要自己名留青史？？
佛从来不叫人去当和尚
佛只要你行善不害人
行善的行为可以天天在我们的身边发生
建议你每周休息日去茨厂街走走，看看可不可以帮助别人
或去KLCC人多的地方帮助别人
另外，如果马来西亚沉没了，大汉山淹到顶
中国的广州、上海、天津、北京、大连也差不多也淹没了
你不用来中国了。。。。
真的那么想和神佛亲近吗？
去吉隆坡的天后宫...
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