今日关注：
　　　　　　　　　　
&&>>& 正文
丹布勒石窟寺 斯里兰卡神秘的洞穴寺庙
来源：新浪网&
　　康提（Kandy）、波隆纳鲁沃（Polonnaruwa）和阿努拉德普勒（Anuradhapura）构筑了斯里兰卡的文化三角，而在三个重镇之间，有一个很重要的城镇——丹不勒（Dambulla），这里因为有一个被列入联合国教科文组织世界遗产的石窟寺（Dambulla
Cave Temple）而闻名于世。丹布勒石窟寺这是斯里兰卡最大的，保存最完好的洞穴寺庙建筑群，也是人们朝圣的圣地。
　　中国游客旅行团比较青睐到锡吉里耶（Sigiriya）看看规模宏大的狮子岩，经常将丹不勒作为中转站，殊不知小小的丹不勒的石窟寺更是文化中的瑰宝，他们匆匆从此经过，往往失之交臂。我在斯里兰卡搭车旅行十五天的时候，在大象孤儿院参观，碰巧遇到了两个中国家庭包车游览，他们告诉我要去丹不勒，于是我才得知这里有一个不容错过的世界文化遗产。
　　丹不勒（Dambulla）也有人翻译成“丹布拉”，它也被成为忆往之城，当年这里是以小乘佛教为主，他们主张修己胜于度人，闭关冥想是其重要的修持方式之一，而相对简陋和隔绝的洞窟环境是冥思的最佳条件，这里的僧侣在石窟寺以及方圆几十里的地方进行冥想修炼，他们以冥想而著称，加之，维拉干王（Valagambahu）当年落难如此，得到了庇护，所以人们将丹不勒成为忆往之城。
　　当时，我正在犹豫坐什么公交车，该去哪里？刚好那两个中国家庭包车有一个位置，还免费让我搭了顺风车去了丹不勒。到达丹不勒的时候，已经是傍晚，为了打扰他们，我在他们订好的酒店边上找了一个很便宜的小客栈住下。这里就在丹不勒石窟寺的附近，但是，距离丹不勒镇还有点远。
　　放下背包，我拿了相机便出门去找地方吃饭，可惜附近连一家小餐馆都没有。走了大约十分钟不到，便见到石窟寺的大门口的佛塔。当地的司机到了此处都会停车下去，在佛塔前拜上一拜然后才开车离去，可见这里在人们心目中的地位很重要，看来第二天这里是必去的地方，
好不容找一个一个像是餐馆的地方，进去一看，其实这里是一个小酒馆，大部分人来这里不是吃饭的，而是喝上一瓶啤酒。卖酒的小窗口都是用铁栏杆围着，只有一个小小的窗口，斯里兰卡对烟类、酒类的管制很严格，一般的餐馆和商店都买不到烟酒，只有在专门的商店才能买到烟，有执照的酒馆才有酒卖。
　　在大象孤儿院一直没吃饭，跑了一天也够累了，可是到这里，我也不知道该吃什么，看见傍边有一个人在吃一碗像是面条的东西，虽然也不知道名字，我也要了一碗，原来是青豆、青菜丁加上调料的面条，味道还不错。来到了酒馆，不能只吃一碗面吧，于是我有要了本地的一罐啤酒，比起我们的啤酒大了很多，不过这也是我到斯里兰卡吃的第一餐饭。
　　在餐馆，很多人围着我这个唯一的外国人看，唯独一个穿着军装的哥们在看手机，吃饭的时候，我偷偷拍了他一张照片，后来他看见了我，心里还有点紧张，不过他对我很友善地笑了笑。我给一根烟两人在一起抽了起来，目的是为了聊聊天，他拿出自己在手机的上的照片给我看，原来是一张持枪的照片，可惜他和我两人的英文都不是很好，交流得也不多。
　　吃完饭，天已经很黑了，大路上一个人都没有，我有点害怕，加快脚步赶回了客栈，客栈对面有一个水果摊，也是卖蔬菜的，走过去买了一串香蕉，三块钱好大一串。回家吃了几个，还留着几个，第二天早上做了早餐，因为附近确实找不到什么地方买吃的。
　　第二天早上七点多钟出门，其实北京时间才五点多，我第一个来到了寺庙，这里还没上班围着寺庙先转了一圈，首先来到了昨晚看见的佛塔，它就在公路边上，来往的车辆都能看见，脱了鞋子才能进入，到里面仔细参观了一下。
&&& 丹不勒的石窟寺，在当地也叫做金寺（Golden
　　Temple of
　　Dambulla），其实是指的这个有一个狮子造型的建筑物，上面有一尊巨大的金佛像。而在谷歌地图上，它的英文竟然是是“Dambulla
　　Rajamaha Viharaya”，因为Rajamaha
　　Viharaya是丹不勒当地的村落，石窟寺就是坐落在这里，难怪很多游客在当地直接询问石窟寺“Dambulla Cave
　　Temple”当地人都不一定知道。
　　清晨的寺庙几乎没人，我走到建筑物的上面，才看到这里其实是一个博物馆，而不是寺庙，里面有一些介绍石窟寺的历史的照片，基本上可以不去参观。博物馆的上面是一座巨大的金坐佛，这座佛像也很特别，是一尊开眼佛。
　　在转悠的时候，我看到一个和尚独自在这里漫步，于是赶紧送上去问石窟寺的情况，他热情地告诉我石窟寺其实还在山上，从这个博馆物的左手边沿着台阶上山，不过要在这里卖票，很多游客以为不用买票，上山之后会有一个检票处查票。在斯里兰卡和尚的地位很高，是不能偷拍，于是接着我问他，能否给他拍一张照片，大和尚欣赏同意了。
　　博物馆的右边，有一组佛像雕塑，有点像是化缘的队伍，又像是朝圣，沿着山坡的假石拍成很长的一列，一眼看不到头，十分壮观。从右边下山，售票处还未上班，看见我过去了，工作人员才打开窗口给我售票，门票在当地来说不便宜，价格大约1500Rs卢比，折合人民币大约70、80多元的票价。
　　石窟寺可以开车上山，也可以沿着台阶上去，很多人因为害怕爬山，从而放弃了这个著名的地方。沿着山路上去，已经有一些本妇女在路上卖花，我一看也就几块钱的莲花，于是买了一束准备在寺庙献给佛前。哪知道半道上冲出一只猴子一把抢了过去吃了起来，我准备夺回来的时候，眼镜被他打掉了，差点给它抢走，如果真的抢走了怎么也追不上，所以，提示到了这里千万别去喂猴子，或者拿着花朵。
　　走了不到半个小时，才走到寺庙的门前，需要脱鞋，外国人存放鞋子，需要支付大约25Rs卢比，也就是一块多钱，本地人则将鞋子随便放在外面。石窟寺建在一座小山上，放眼望去，山下是一片平原，到处是绿绿葱葱的树木，中间除了一片片香蕉树，偶然看见远方的几座小山包。
　　丹不勒在斯里兰卡的中部，位于科伦坡以东148公里，康提以北72公里。石窟寺的石窟就是建在丹不勒南面的这座山上，这座山是一个巨大的岩石体，山的最高点比周围的平原高处大约160米。谈着台阶一路上山，还有略有吃力，走得都出了汗，不过很快就见到了石窟寺的大门。
　　石窟寺的历史可以追溯到公元前1世纪，据说，维拉干王（Valagambahu）是当年南印度入侵，维拉干王从阿努拉德普勒被放逐，于是到了这里的石窟寻求避难，被当地的僧侣所庇护，在南印度篡权的15年里，一直躲避于此。在他收复领地之后，国王建了这座庙宇予以感恩当年的庇护。之后，许多其他各朝代的国王不断地补充添加石窟和雕塑，该石窟已经成为一个主要的宗教中心。
　　站在山坡上，可以看见石窟寺就是建在蚌壳状的岩石下面，据称，在佛教徒来到这些石窟之前，史前斯里兰卡人就生活在这些洞穴，因为在靠近丹布拉岩洞的一些人体遗物研究，在Ibbankatuwa靠近丹布拉洞窟的墓葬遗址中，人类的骨骼等鉴定约在2700年的历史，所以这里的历史在2000年以上。
　　经过石窟寺大门的验票，进入寺庙的院落，岩石下方修建了一排白色的房屋，这些房屋刚好在岩石的石窟的外面。在寺庙周边地区共有80多个有记载的洞穴，不过寺庙里主要景点分布在5个洞穴，其中包含雕像和绘画，这些画作和雕像都与佛陀和他的生活有关，共有153尊佛像。
　　进入大门的左边是一个吊钟，由两根石柱支撑着，上面还有一个钟，还有一个遮盖的小顶棚，整个的风格非常欧化，倒是很像欧洲寺庙的吊钟。
　　1982年至1996年间，斯里兰卡在联合国教科文组织的指导下，开展了丹布勒十八世纪的壁画保护计划，以减少进一步的人体或环境破坏，大多数的寺庙建筑物仍保留十八世纪特色。
　　这个历史可以追溯到公元前1世纪的寺庙，它有一个庞大的悬岩下5个石窟，雕有滴水线，以保持内饰干燥。在1938年的建筑被装饰上采用了拱形柱廊和山墙的入口。里面的洞穴，天花板都绘有宗教图像的下面的岩石轮廓复杂的图案。有主佛和菩萨的图像，以及各种神和女神。
　　第一个洞穴被称“神王窟”，寺院成立的历史在一世纪石碑上用波罗密语记载，石碑在入口处的第一个洞穴，石碑上的文字密密麻麻，经历这么多年，文字依然清晰可见。
　　在第一个石窟中，这一尊14米的卧佛，是一整块岩石雕刻而成，它已被重新粉刷过无数次，最后一次上漆也可能是在20世纪时期。在他的脚下是佛的得意门生——阿难尊者，在他的头部的边上是毗湿奴神，据说是这位印度天神用自己的神力创造这个的洞穴。卧佛的背后，已经顶部的岩石石壁上，全是非常精美的壁画，记载了佛陀的修炼与讲道等场景。
　　石窟寺是由五个洞窟组成，五个洞窟都是建在巨大的岩石的下方，每一个石窟的前面，均修建了寺庙，这一排建筑物均连在一起，每一个洞穴的门口都有一个大门。这里游客不多，偶尔会见到十几个人的小型欧洲游客团，但一直没见到中国的游客，即使是本地的参拜的人也是寥寥无几，寺庙显得格外安静。
　　洞窟外面的寺庙建筑均是用巨大的岩石石块和石柱建造的，经过了这么多年，依然非常坚实，而从细部的细节来看，做工非常精美，加上伫立在山上的僻静之地，整个寺庙的氛围颇有几分欧洲修道院清净的感觉。五个石窟虽然都是并排开凿的，但彼此之间都没有相通，从第一个石窟走出来，再从另一个大门进去，才能进入第二个石窟。
　　石窟的大门都是木制的，上面配有最古老的青铜门锁和门环，虽然已经没法使用了，不过依旧看得出来当年的精美与经典。
　　进门抬头就能看见石窟顶端的壁画，其实，整个石窟寺的五个石窟里面，除了佛像，全是壁画，壁画覆盖2100平方米的面积，据称是南亚州地区最大的壁画，也是世界上最古老的绘画之一。
　　在五个洞窟中，第二个石窟是最大的，被称之为“大王洞”。在第二个洞穴中，洞顶端是数不清的壁画，凿出来的房间左边的岩石佛像是由弥勒菩萨、观世音菩萨和Natha的木制佛像护航。洞内十分潮湿，走在地上有些湿滑，这是因为洞内有水淌出，说起来还有一个奇迹。
　　石窟的中间不仅有一个舍利塔，还有一个泉水井，最神奇的是石窟里淌的水，是来自顶部岩石上的裂缝上淌出来，但它不是顺着往下的方向淌水，却是向上方淌水，水珠不停地滴下去，人们无法解释其原因何在，于是相信这是天上来的神水。
　　第二个石窟中，除了16尊站立的大佛之外，还有40尊坐佛造像，还有两尊印度神以及两尊国王象。12世纪时印度教开始传入斯里兰卡，在的哥石窟中的佛像已经有了体现，因而第二窟也称“大王窟”。
　　第三窟为“大新寺”，窟内壁画和石洞顶上的绘画是斯里兰卡十七世纪典型地绘画风格。窟内除了五十尊佛象石刻外，还有两尊国王Vattagamani
　　Abhaya和Nissanka
　　Malla（）的塑像，在十七世纪时，国王当时振兴过佛教，所以这里还有国王的塑象。这里的风格可以看出，此时的丹不勒已经将佛教、印度教和王权三位合一。
　　第二个石窟中，除了两尊国王塑像之外，还有印度的Vishnu和Saman的神像，石窟的佛像与壁画非常精美，石壁上的绘画具有典型的康提风格，在洞内灯光的映射之下，显得格外神秘。
　　比起前面三个石窟，第四个石窟的面积较小，石窟内仅有一尊佛陀坐象，据称，洞内的佛塔等文物古迹曾遭遇过洗劫，很多文物丢失。
　　第五个石窟是最小的一个，曾是贮藏室，主尊为一尊巨型卧佛，身边有许多印度神。猛一看有点像是是第一个石窟的卧佛，但是仔细一看，胸前少了一根黑色的袈裟带，不过卧佛的姿态十分近似。
　　照片无法表现卧佛的宏大，那么仅从大佛脚部可以想象出大佛的长度。大佛脚部鎏金装饰，上面雕刻有非常完美的花纹图案。
　　走出石窟，来到院落中，看见有一处拜佛神龛，很多小小的瓦造的油灯摆放在石基上，虽然已经有些熄灭了，不过从烟熏的痕迹可以看出，这里现在依然是斯里兰卡人们朝圣的地方。
　　石窟寺五个石窟一字排开建在岩石下方，巨大的山体是一个整体的岩石，就在像一个贝壳，地面还是崎岖不平的岩石，可见寺庙山体浑然一体，建造的时候别具匠心。
　　我离开寺庙的时候，看到金寺的大门口停满了旅行团的大巴，可惜愿意上山参观石窟寺的游客寥寥无几，山下还遇到了几位中国游客，跟他们攀谈了几句。回到客栈，收拾了东西，边徒步到丹不勒的镇上坐大巴。在路上的一辆汽车水果摊上，看见一个斯里兰卡的小伙子，他的衣服背后写着一个中文的汉字，买了他的椰子喝了，问他知道汉字的含义吗，他说不知道，只觉得很酷。
　　斯里兰卡的人们非常纯朴，我在问路的时候，一个含羞的小女孩和她的父母也在这里买水果，妈妈同意让我给她拍照，本来很自然的表情，但是想表现好点，却事与愿违。我与他们聊了几句，问了去波隆纳鲁沃（Polonnaruwa）的公共汽车怎么转车，他们都一一给指点。
　　可惜，后来才知道，我的线路有误，不应该急着先去波隆纳鲁沃（Polonnaruwa）古城，而是应该先去附近的锡吉里耶（Sigiriya）看看狮子岩，再去波隆纳鲁沃，后来还返回了锡吉里耶，走了回头路。
　　回想起丹不勒石窟寺，我觉得是斯里兰卡文化之旅必去的景点，这里引用世界遗产委员会对石窟寺的评价作为结尾：丹布勒石窟寺，是斯里兰卡的朝圣之地，拥有2200年的历史。这座佛窟包括五所圣堂，是斯里兰卡最大的、保存最完整的洞穴庙宇。覆盖面积达2100平方米的壁画及157尊雕像，极具宗教艺术价值，展示了佛教艺术的魅力。
　　解更多旅行动态，请关注我的微博： @行者老湖
用户名：&(您填写的用户名将出现在评论列表中)匿名
网友评论仅供其表达个人看法，并不表明本网同意其观点或证实其描述。请遵纪守法并注意语言文明，发言最多为2000字符（每个汉字相当于两个字符）。
昨日凌晨2点50分，57岁的女教师王钢在与病魔抗争10多年后，在汉口解放军161医院去...
主编：王晏如　　责任编辑：潘静　郝园　黄婷　吴秋子　高桃桃　吴倩　赵欣　王雪　张帆　宋畅　李丹　崔玺　付雨晴　史丽娜
版权所有：营口市广播电视台 未经授权禁止复制或建立镜像
热线电话： 邮箱： 本网法律顾问：营口市睿智律师事务所 电话：
增值电信业务经营许可证：辽B-1-4- 信息网络传播视听节目许可证：0603017
建议使用IE8.0以上浏览器 分辨率： 技术支持：北京拓尔思百度经验——实用生活指南
过了腊八就是年，腊八蒜来一口
有暖气的地方养水仙，再适合不过
过了腊八就是年，腊八蒜来一口
有暖气的地方养水仙，再适合不过
美丽不能拿健康来换
美的不仅是外表，更是味道。
娇花虽美，性命更重
孔雀开屏，带孩子一起diy
度娘菜园和厨房
度娘菜园和厨房
筋道美味，不容错过
更年期，人生一大转折之处
大肉包吃货
蓝色小雅的
7大问题，hold住面试
避免电脑突然罢工，日常保养不能少
分享学习交流
经济适用_00
取现容易，还款也不难。
敏敏特穆尔七七
tengtengpp
米修米修广告人
没错，私房钱就是这么省下来的
ffffffffgfg11
逍遥书生在青岛圆洞寺_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科 收藏 查看&圆洞寺本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
圆洞寺又名圆通寺，位于天水市西南30公里的宋家村，与三国古战场仅一山之隔。相传曹魏大将张郃死后尸骸就葬于圆洞山北三里的铁炉湾峰脚。寺院依山傍水，寺势虎踞龙蟠，周围群山环抱，溪流萦绕。仰观烟云氤氲，树木蓊郁；俯察地脉灵秀，溪水蜿蜒；寺内殿阁棋步，气象庄严。别&&&&称又名圆通寺名字由来始建于唐贞观年间
据资料记载,圆洞寺始建于唐贞观年间。这里有一个传说,相传一日狂风突起,山崩地裂,山上显出一洞,深约十丈,阔二丈,内有石佛一尊。当地群众以为灵异,便建寺礼佛。后石佛不知去向,洞内又供奉铜像三尊,现洞坍塌,并铜像无存,但寺名仍叫圆洞寺。寺院分前、中、后三院一庵,上殿是三菩萨,两厢八大金刚；中院四大天王,护法韦陀；后院为菩萨殿,殿前有燋炉。庵为独立院落,建大雄宝殿。元大德六年,重建五门三宫。鼎盛时期,圆洞寺九门五牌坊,占地三十余亩,僧侣数十人。清末,西厢房设立学堂。历经千年沧桑,至建国之初,圆洞寺仅存菩萨殿、财神殿、龙王殿、土地殿、卷棚、戏楼及东西厢房。寺周参天,寺外西北角有古槐一株,干粗四人合围,树冠荫地半亩。每逢春夏,绿叶若云,四季鸱枭憩栖,练雀成群,见证了古寺沧桑。惜在“文革”中,毁庙建校,拆除部分庙宇,古槐也遭砍伐。后来,地方贤达主持募捐修复事宜,逐年修建殿宇,多方搜求名人联匾,初步恢复了寺院大观,重建了大雄宝殿,为重檐歇山顶5开间,并迎请玉佛5尊,每尊高达1.87米,重2吨。今圆洞寺已复为周围19庄庙会之所,每年农历四月过会,人山人海。也有千里之外慕名而来者。近年的修复建设,为圆洞寺文化旅游开发奠定了基础。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看