这篇文章哪里有说到我们我们有时无意中浪费食物?

1、许多年来,没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——我不重要;

2、人类的精神之火,是连绵不断的链条,作为精致的一环,我们否认了自身的重要,就是推卸了一种神圣的承诺;

3、是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要;

4、重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺;

5、人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要,但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着。

1、我对世上是否存在没有优点的成人,不敢妄说。但我确知世上绝无没有优点的孩子;

2、每一个渐渐长大的孩子,如果成人爱他,他也会认为自己是可爱的。他会感觉到自己是天地间的一个宝贝,他的生命的存在就是一个大优点;

3、看不到自身优点的人,必也看不到他人的优点,他们的谦恭,可能是高度自卑下的懦弱。他们的服从,可能掩饰着深刻的妒忌和反叛。他们的忍让,可能埋藏着刻毒的怨恨;

4、优点和愿望,是孩子们的双腿,希望有一天看到他们填写的表格上这样写着——优点多多,愿望无限。

1、朋友说,这个孩子的身体棒得能参加奥运会,但却不肯去上学。再有两个月就要高考了,在关键的时刻,他说不上就不上了;

2、首先要再次确认那位中学生是自己愿意来谈他的看法,而不是被父母强迫而来的。第二征询那个时间对他合不合适?如果他有重要的事情,我们还可以再约另外的时间;

3、既然我的来访者是这方面的高手,既然他沉迷于网络不能自拔,我当然要向他请教,我要走入他的世界,我要感同身受地体验到他的快乐和迷惘,我必须要了解到第一手的资料和感受。我非常认真地听他讲授,重要的地方还做个笔记。

4、咨询的过程,在某种程度上就是打开了来访者的创伤,当来访者离去之前,一个负责任的心理咨询师要把这伤口消毒与缝合,让来访者在走出咨询室的时候,不再流血呻吟。心理创伤和生理创伤一样,陈年旧疾和深入的刀口,都不是一朝一夕可以愈合如初。心理咨询师要有足够的耐性和准备,第一次咨询主要是建立起真诚的信任关系和了解情况,其余的工作来日方长;

5、分手的时间到了,我对阿伦说,谢谢你对我的信任,告诉我那么多的知心话,我会为你保守秘密的。也谢谢你耐心地为我这样一个游戏盲讲解游戏,让我对此有了一定的了解;

6、阿伦说,我知道爸爸妈妈领我来这里的意思,谢谢您没有说过一句让我回去上课的话。在来的路上我想好了,如果您也千篇一律地劝我的话,我会扭头就走。谢谢您,什么也没说。

您向我讨教游戏的玩法,我很感动。从小到大,还没有一个成年人如此虚心地向我求教过,这样耐心地听我说话;

7、您最后祝愿我为国争光,我非常高兴,您终于理解我的不上学,其实只是想证明自己是有能力做一些事情,并且能做好的。现在,我不需要再用网络游戏来证明什么给那个老师看了,我要回到书本中去了。我知道这也是您希望我的,只是您没有说出来;

8、那一天,我说得很少,阿伦说得很多。

1、不爱自己的性别的人,是自卑的人,是不快乐的人,甚至——是悲惨的人。在不喜欢自己性别的人群当中,女人占了大多数;

2、让我开始不喜欢我的性别的,是这个社会中的文化。它把一种弱者的荆棘之冠,栽到了女性的头上。你是一个女人,你就打上了先天的“红字”,无论你多么努力,都将堕入次等公民的行列;

3、在漫长的岁月里,经过了痛苦的学习和反思,我才领悟到——我的性别是我不可分割的一部分。它无罪;

4、人类的性别,是人类的进化与分工,它是人类的骄傲。人为地将性别划分出高尚和卑贱的区别,是一种偏见和愚昧;

5、女性,这一神圣的性别,和男性具有同样的思索和行动的能力。因此,她是平等和光荣的。她所具有繁衍哺育后代的结构和职责,更使她辛劳和伟大。

1、老师说,一个人的生涯,就是你人生的追求和事业的发展。它可以掌握在你自己手中。性格就是命运。生涯从属于你的价值观。今天我想通过这个游戏,让大家比较清晰地看到自己的爱好,预测自己的生涯。我将象征性地发给每人1000块,代表你一生的时间和精力;

2、第一项拍卖品——拥有一个小岛。一个平日爱探险、充满生命活力的女生,大声地喊出了第一个竞价;

拍卖的第二项是美貌贤惠的妻子和英俊博学的丈夫。也许因为它太传统和古板,大伙不愿在刚开场不久,就把自己的一生栓入伴侣的怀抱,最后被一位性情温和的男子以700元买去;

拍到“取之不尽用之不竭的信用卡”时,引起空前激烈地争抢,最后被一奋勇女将掳走;

一位众人眼中极腼腆内向的男同学取走了免费旅游世界的机票;

一位正在离婚风波中的女子,选择了和情人浪迹天涯;

一位手脚麻利助人为乐的同学,居然选了勤快忠诚的仆人;

一位爱喝酒的同仁,一锤定音买下了“三五个知心朋友”;

3、我愿自己在两鬓油黑耳聪目明之时,就拥有一座窗明几净汗牛充栋庭院深深斗拱飞檐的图书馆。我不禁想看到那些古往今来的智慧头脑留下的珍珠,还喜欢那种静谧有神的空间和气氛,让弥漫在阳光中的纸张味道膨胀自己的肺......

4、有三项生涯,没有人应拍:1名垂青史、2和家人共度周末、3直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚。

现代人,对史的概念已如此脆弱,只在乎急功近利,如何还存得下一块森严的石壁,以反射青史遥远的回声?

勇敢和真诚?如今怯懦和虚伪,成了安身立命的通行证,预定了终生的勇敢和真诚,就把一把利刃选在了颅顶。我们表面的不屑,是因为骨子里的不敢。我们没有承诺勇敢的勇气,我们没有面对真诚的真诚;

5、人生的重大决定,是由心规划的,像一道预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。

1、讲评的时候,执教的老先生说,凡是在治疗方案里使用了抗菌素的同学,都要扣分。因为这是一个病毒感染的病例,抗菌素是无效的。如果你使用了,一是浪费,二是造成了抗药,三是无指征滥用,四是表明了医生对自己的诊断不自信,一意追求保险系数......

2、我知道老先生很棒。但是,具体的问题要具体地分析,他提出的这一个病例,并没有说出就诊所在的地理位置。比如要是在我的部队,海拔5000米以上的高原,出现了高烧等一系列的症状,明知是病毒感染,一般的抗菌素无效,我也要大剂量使用。

3、老先生说,毕淑敏,谢谢你。你是一个好学生,你讲得很好。你的话里,有一部分不是从我这儿学到的, 因为我还没有来得及交给你那么多。是的,一个好的医生,一定不能书本,一定不能教条,要根据具体的情况,决定你的治疗方案。无论多么好的老师,也不可能把所有的规则教给你们。我要把她的分数改过来......

4、我从生理上明了了人体,也从精神上对自己有了更多的信任。我知道了我们的灵魂居住在怎样的一团组织之中,也知道了它们的寿命和限制。如果说,在阿里的时候,我对生命还是模模糊糊的敬畏,那么,经过如此系统的学习之后,我已确立了自己的观念,那就是一生中珍爱自身,并把他人的生命也看得如珠如宝,全力保卫这宝贵而脆弱的珍品。

1、“但是”的意思,主要是做连词,多用在一句话的后半截,表示转折语气。在长期的运用过程中,“但是”这个词,成了类似音乐简谱中标点的标记,把后面半拍的节奏,挪到前面去。当人们看到这个词的时候,无论在“但是”的前面,堆积了多少美好的说明,都没了踪影。人们记住的总是“但是”后面的转折;

2、一位心理专家讲学时说,她主张大家从此不用“但是”,而改用“同时”

3、当我尝试着用“同时”代替“但是”以后,一天两天,似也看不出多大的变化。可时间长了,我发现自己比较地多了勇气,因为我的精神得到了补给和呵护。我发现自己比较地对人友善,因为我更明确地发现了他人的长处和优异。我发现自己较为敏捷地从跌倒的地上爬起,因为我看到了沟坎也看到了辙印。我发现自己多了宽容和慈悲,因为每当我意识到不足的时刻,都同时给自己鼓励。

1、有很多我们丧失的机遇,有若干阴差阳错的讯息,有不少失之交臂的朋友,甚至各奔东西的恋人,那绝缘的起因,都系我们不曾学会倾听;

2、请你身体前倾,请你目光和煦。你屏息关注着他的眼神,你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴,你也报以会心的微笑。如果他悲哀,你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了,你温柔地递上纸巾。如果他久久地沉默,你也和他缄口走过......

3、倾听是“用尽力量去听”,这里的“倾”字,类乎倾巢出动,类乎倾箱倒箧,类乎倾国倾城.......总之殚精竭虑毫无保留;

4、听是需要学习的。它比“说”更重要。如果我们没有听到有关的信息,我们的“说”就是无的放矢。轻率的人,容易下车伊始就哇哩哇啦地说,其实沉着安静地听,是人生的大境界;

5、只有认真地听,你才能对周围有更确切地感知,才能对历史有更深刻把握,才能把他人的智慧集于己身,才能拓展自身的眼界和胸怀;

6、倾听是分层次的。某人在特定的时刻,讲了特定的话。只有当我们心静如水,才能听到她的话后之话。年轻人最易犯的毛病是——他明白所有倾听的要素,也懂得做出倾听的姿态,其实呢,他在想着自己待会儿要说的话。他关注的不是述说者,而是自己。“佯听”是很容易露陷的,只要他一开口讲话,神游天外的破绽就败露了。两个面对面述说的人,其实是最危险的敌人,一切都被心灵记录在案。

7、倾听是老老实实的活儿,来不得半点虚假和做作。倾听是对真诚直截了当的考验。所以,如果你不想倾听,那不是罪过。如果你伪装倾听,就不单是虚伪,而且是愚蠢了。

九、蚕是被自己的丝裹住的

1、常常可以听到有人说,我也知道自己的毛病,也不是不想改,可就是改不掉。我就是这样一个人......当他说完这些话的时候,就好像对自己和众人都有了一个交代。每当这种时候,我在悲哀的同时,也生气怒火。

2、你明知你的茧,是你自己吐的丝凝成的,你想突围而出,你遇到了困难,这是一种必然。但你却为自己找了种种借口,你向你的丝退却了。你一面吃力地咬断包围你的丝,一面更汹涌地吐出你的丝,你是一个作茧自缚的高手;

3、你的丝在这种突围和分泌的交替中,汲取了你的气力,蚕食了你的信心,它令你变得越来越不喜爱自己,退缩着,在茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了;

4、我们每个人都有一些茧。这些茧背负在我们的身上,吸取着我们的热量,让我们寒冷,令前进的速度受限。撕碎这茧,没有外力和机械和可供支援,只有靠自己的心和爪;

5、茧破裂的时候,是痛苦的,茧是我们亲手营造的小世界。茧的空间虽是狭窄的,也是相对安全的。甚至一些不良的嗜好,当我们沉浸其中的时候,感受到的也是习惯成自然的熟络。打破了茧的蚕,被陌生的场景刺激扰动着,紧张的挑战接踵而来,这种时刻的不安,极易诱发退缩。但它是正常和难以避免的,是有益和富于建设性的。你会在这种变化当中,感受到生命充满爆发的张力,你知道你活着痛着并且成长着;

6、有很多人终身困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择,当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地生活过。

十、没有一棵小草自惭形秽

1、树比人活得长久,只要假以天年,人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人,爷爷种下的树,照样以硕硕果实报答那人的子孙或是其他人的后代;

2、这样一株柔弱的小草,在这样一棵神圣的树底下,一定该俯首陈臣毕恭毕敬了吧?我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑,最后以失望告终;

3、小草昂然立着,我向它吐了一口气,它就被吹得蜷曲了身子,但我气息一尽,它就像弹簧般伸展了叶脉,快乐地抖动着。我再吹一口,它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现,不停地吹下去,有我气决倒地的一刻,小草却安然;

4、草是卑微的,但卑微并非指向羞惭。在庄严的大树身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着,何况我们万物灵长的人类!

1、人们常常把所有的注意力,都集中在在第一志愿。人生的选择绝少是唯一的;

2、当孤注一掷地把自己的命运押在某个“唯一”头上的时候,我们实际上处于自我封闭和焦灼无序的状态。内心流淌的是自卑和虚弱。以为只有这狭窄的途径,才是抵达目的地的独木桥,无法设想在另外的情形下,还有道路尚可通行;

3、某些人的信念虽执着但脆弱,难以容忍自己的不成功。由于太惧怕失败的阴影了,拒绝想象除胜利以外,事态还同时存有1000种以上暗淡的可能。他们能够采取的自卫措施,就是放下眼帘。以为只要不去想,不良的结果就可能像鬼魅,只能在暗夜中游走,不会真的在太阳下现身;

4、于是每当选择的关头,我们可以看到那么多人鸵鸟似的跑跳着,到了没有退路的时候,就把小小的脑袋埋入沙荒。他们不仅仅骗别人,首先的和更重要的,是用这种虚张的气势,为自己打气加力。他们拒不考虑第二志愿,觉着给自己留了退路,就是懦夫和逃兵。甚至以为那是一个不祥的的兆头;

5、即使为了应付局面多做准备,也是马马虎虎潦潦草草,虚与委蛇地写下第二、第三志愿......不走脑子,秋水无痕。不敢一针见血地问自己,假若第一志愿失守,能否依旧从容微笑?第二志愿,就像保险绳一样,在你下坠的过程中,有力地拽住了你,还你一方风景;

6、其实人的才能是多方面的,守节般地效忠第一志愿,愚蠢不说,更是浪费;寻找第二志愿的过程,实质上是对自己的一次再发现。第二志愿的考虑和填写,也许比第一志愿更取舍艰难。惟妙惟肖地预想失败,直面败后的残局和补救的措施,绝非乐事,但却必须。

1、一天傍晚,台风突然来了。老师还会不上课呢?我拿不准。那时,电话还不普及,打探不到确实的消息,我穿上雨衣,又撑开一把伞,冲出屋门。好不容易到了学校,看门的老人说,从老师到学生,除了你,没有一个人来!

2、老人看我失魂落魄的样子,缓缓地说,你以后会有大出息。所有的学生里,只有你一个人来上学了。暴雨是一个筛子。胆小的,思前想后的,都被它筛了下去,留下了最有胆量和最不怕吃苦的人。从那以后,我就多了自信。你晓得,天地万物都会齐来帮助一个自信的人。

十三、苍蝇向何处而飞?

1、实习军医时,外科主任说,我看你反应快,素质好,培养你成为外科一把刀如何?女生能被外科权威挑中,是天大的福气。但我毫不迟疑地拒绝了,内心的恐惧是外科讲究心灵手巧,我是一个连苍蝇都打不了的人,还是知难而退吧。多少年来,凡是需要手眼配合的关头,我都自觉地退避三舍;

2、人到中年,突然在一篇科普文章中发现,打飞苍蝇,不在动作笨拙,而是大脑无知。因为求胜心切,所以长时间地瞄准,惊动了苍蝇,失去了良机;

3、我从未对人谈起过这只苍蝇,但我知道,它让我自卑,催我退缩,它使我自动放弃许多学习各种事物的成长机会,又成了我姑息自己推诿责任倚靠他人不肯努力的挡箭牌和遮羞布;

4、人们容易夸大自己的成绩和优点,沾沾自喜。但我们有时夸大自己的失误和缺陷,甚至以此为盾,振振有词。我们习惯一事当前,先为自己布下巧妙逃遁的理由。我们善于发挥悲哀的想象力,制造可资逃避的借口;

5、我们不断把一些后天的弱点,归结为遗传的天性,以洗脱自身应负的责任。我们没有勇气针对瑕疵自我剖析,便推诿于种种客观原因。这一切的核心是懦弱。自身的敌人,也需有正视和砍刈的英雄气概。

1、我认识一位女子,相貌身材肤色连牙齿,哪里长得都美丽。但她对我说,对自己的长相很自卑。女子说,她的眉毛从小就很淡,而且是半截的。民间有说法,半截眉毛的女孩会嫁得很远,而且一生不幸。我很为眉毛自卑。每天,我都把自己真实的眉毛隐藏起来,人们看到的都是我精心画出的眉毛;

2、我再一次深深体会到,一个人如果不能心悦诚服地接受自己的外形,包括身体的所有细节,那会在心灵上造成多么锋利持久的伤害。如霜的凄凉,甚至覆盖一生;

3、由于她内心的倾斜,她的眉笔选择得过于黑了,她用的指力也过重了,眉毛化得太粗太浓。她本想弥补天然的缺憾,但在过分补偿的心理作用下,即使用了最好的眉笔,也未能达到她所预期的魅力。

1、我们的心,是长久地不知不觉地以自己的双手,塑造而成。造心需要时间。少则一分一秒,多则一生一世。有的人,小小年纪,就竣工一颗完整坚实的心。有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩;

2、优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗夜狭路相逢。如果没有精心的特别设计,很易横遭伤害一蹶不振,从此破罐破摔。没有自我康复本领的心灵,是不设防的大门。一汪小伤,便漏尽全身膏血。一星火药,烧毁绵延的城堡;

3、造心是一项艰难漫长的工程,工期也许耗时一生。通常是母亲的手,在最初心灵的模型上,留下永不消退的指纹。所以普天下为人父母者,要珍视这一份特别庄重的义务与责任;

4、当以我手塑我心的时候,一定要找好样板,郑重设计。造心当然免不了失败,也很可能会推到重来。不必气馁,但也不可过于大意。因为心灵的本质,是一种缓慢而精细的物体,太多的揉搓,会破坏它的灵性与感动;

5、造好的心,如同造好的船。当它下水远航时,也许会有台风,会有巨涛。但一颗美好的心,即使巨轮沉默,它的颗粒也会在海浪中,无畏而快乐地燃烧。

1、分裂一词,用通俗点的话说,就是在我们的心灵和身体里,存在着两个司令部。一个命令往东,另一个指示往西或是往南。如同十字路口有多组红绿灯在发号施令,诸车横冲直撞,大危机就随之出现了。分裂耗竭我们的心理能量,使我们衰弱和混乱;

2、这位同学表面上的豁达,内心的悲苦,就是一个典型的分裂状态。如果你不喜欢这类玩笑,完全可以正面表达你的感受。我相信,绝大多数的人会郑重对待。可能部分人会恶作剧地坚持,但你如果强烈反抗,相信他们也要有所收敛。那些忍辱负重的微笑,如同错误错误的路标,让同学百无禁忌,终致酿成惨剧;

3、如果你愤怒,你就呐喊。如果你爱上,你就哭泣;如果你喜欢,你就追求。如果你愤怒,却佯作宽容,那不但是分裂,而且是混淆原则;如果你哀伤,却佯作欢颜,那不但是分裂,而且是对自己的污损;如果你热爱,却反倒逃避,那不但是分裂,而且是丧失勇气;如果你喜欢,却装出厌烦,那不但是分裂,而且是愚蠢和懦弱;

4、所有的分裂都是要付出代价的。世上也许没有绝对的对和错,但有协调和混乱之分,有统一和分裂的区别。当你用分裂掩盖了真相,呈现出泡沫的虚假繁荣之时,你的心在暗中哭泣。野火四处舔舐,烧穿千疮百孔的内心;

5、你既然无比珍爱某样东西,就要千万守好。你骨子里是个传统的女孩,你需要尊重自己的选择。你在同居的时候崇尚“解放”,蔑视传统的规则。你在被遗弃的时候,又祭起了古老的道德。我在这里不做价值判断,只想指出你的分裂状态;

6、如果你处在分裂的状态,你又要掩饰它,你就不由自主地虚伪。其实我们由于种种原因,不喜欢某些人,是完全正常的事情,不喜欢并不等于不能合作,只保持单纯而正常的工作关系,这就是统一。但要强求亲密无间,这就是分裂,它必然带来情绪的困扰和行动的无所适从;

7、分裂的实质常常是不能自我接纳。我们压抑自己的真实感受,以为它是不正当不光彩的,我们用一种外在的标准修正自己的心境和行为。这其实是一种自我欺骗,委屈了自己也坦然对人;

8、生活就是泥沙俱下,就是鲜花和荆棘并存。尊重生活本来面目,结束一个完整统一的真实世界,由此决定自己矢志不渝的目标,也许是应对分裂的法宝之一。

第二辑 你站在金字塔的底基层

1、 美国心理学家马斯洛有一段名言:“如果你有意地避重就轻,去做比你尽力所能做到的更小的事情,那么我警告你,在你今后的日子里,你将是很不幸的。因为你总是要逃避那些和你的能力相联系的各种机会和可能性。”

2、在我们人类的精神内核中,存在着一个内在需要的金字塔,分成了五个台阶。第一个台阶上,是我们的温饱需要——最基本的生存之道。当这个需要满足之后,紧接着就是安全的的需要;

3、第三个阶段是“爱”,不仅是男女之爱,亲子之爱,手足之爱,还有同伴之爱,祖国之爱等等,它是人类精神活动的高级需要。一个不懂得爱的人,是晦暗和孤独的,就是说人的精神需要如果不能完成这种超越和提升,就是饱含瑕疵的半成品;

4、爱之高处,就是尊严感了。丧失了尊严感,那就不是一个完整的人;

5、在金字塔的最高点,屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现——那就是充满了创造性的劳动。

6、当你完成了自己人生的台阶之后,你就要向上攀登。你只有在这种不倦的探索中,才能丰富自己的人生,才能得到生命的欢愉,才感到自己内在的充实和价值;

7、人生的价值是多元的,以金钱为自己终生的奋斗目标,也大有人在。如果你只是为了更多的钱,更宽敞的房子,你将在人生7万个小时的工作时间里,委屈着自己,扼杀着自己,毁灭着自己的自由。

二、假如我重新走过中学

1、假如我重新走过中学,我要做的第一件事,是请父母吃饭。饭后庄严宣布,我感谢以往他们为我做过的一切。今后不要再把我当作一个小孩,请注意我已长大;我要把身体练得棒棒,务必珍视眼睛的健康;要有一两个知心的朋友;尽量多看一些课外书。正因我无法再变成一个中学生,所以我说了也是白说。我告诉大家,是希望有人能把这些话做个参考。

1、进来流行一种论调,好像只有偏科才能成就大才。如果你均衡,你有能力全面发展,那么你就是庸才。文学是终生的事业,我以为,不能从一个极端走到另一个极端;

2、社会在进步,作为一个现代人,更需具备多方面的知识和素养。如果在热爱写作的孩子们中间兴起了一种以学好数学为耻的风气,那就不仅是教育的失败,而且也是文学黯淡的征兆了。

1、老师出了题目——写下“你生命中最宝贵的五样东西”,接着每个人在写下的五样当中,划去相对不那么重要的一样。不能只是在一旁做个小几号,必须用笔全部涂掉;

2、偌大一张纸,在反复勾勒的斑驳墨迹中,只残存下来一个固守的字——“笔”;感谢这一过程,让我清晰地得知什么是我生命中的真爱——就是我手中的这支笔啊;

3、人们在清醒地选择之后,明白了自己意志的支点,便像婴儿一般,单纯而明朗宁静了。

1、人是追求理由的动物,其实,所有的理由都来自我们心底的魔床——那就是我们对一些问题的看法和观念。它潜移默化地时刻评价着我们的言行和世界万物。相符了,就皆大欢喜,不相符,就郁郁寡欢怨天尤人;

2、这种魔床,有一个最通俗的名字,就叫作“应该”。很多失恋的青年,苦苦搜索“给个理由先”。如果没有理由,你不能不爱我。如果你说的理由不能说服我,那么就只有一个理由,就是我已不再可爱,一定是我有了什么过错。是残缺的自尊心在魔床之上火烧火燎;

3、最初着手制造这张魔床的人,也许正是我们的父母。如果父母不喜欢我们,在我们小小的心里,无法思索这复杂的变化,最简单的方式,我们就以为是自己的过错。必是我们不够可爱,才惹来了嫌弃和疏远;

4、有人会说,啊,原来这“应该如何如何”的责任不在我,而在我的父母。其实,床是谁造的,这问题还不是最重要的。我们要搜索自己的内心,看看它藏有多少张这样的魔床,然后亲手将它轰毁;

5、假如床上写着“女孩应该倾国倾城”,当一个人内心有了这样的暗示,她的面容是愁苦和畏惧的,她的举止是局促和紧张的,她的声音是怯懦和微弱的,她的眼神是低垂和飘忽的......她在情感和事业上成功的概率极低,到了手的幸福不敢接纳,尚未到手的机遇不敢追求,她的整个形象都散射着这样的信息——我不美丽,所以,我不配有好运气!

6、你极度的不安全。你总在未雨绸缪,你总在防微杜渐。由于幼年的遭遇,他是个缺乏安全感的人。惊惧射杀了他对幸福的感知和欣赏;

7、我说,每个人都有过去现在和将来。对我们来讲,无论过去发生过什么,都已逝去。无论你对将来有多少设想,都还没有发生。我们活在当下;、说穿了,魔床并不可怕。当我们撕去了魔床上的铭文,打碎了陈腐的应该,魔力就在一瞬间倒塌,代之以我们清新明朗的心态;

8、魔由心生。时时检点自己的心灵宝库,可以储藏勇气,可以储藏智慧,可以储藏经验和教训,可以储藏期望和安慰,只是不要储藏“应该”。

1、再次见到小个子的时候,他对我千恩万谢。他说,化验员哪,那一次通知我复查,我想一定是我有病,吓死我了。这几天,我思前想后,把一辈子的事都想过了一遍。幸亏又查了一次,证明我没病。你为病人真是不怕辛苦啊!

2、有一天,当我也面临重病的笼罩,对最后的化验结果望穿秋水的时候,我才懂得了自己当年的残忍。我对医生的一颦一笑察言观色,我千百次地咀嚼护士无意的话语。我明白当人们忐忑在生死边缘时,心灵是多么的脆弱。为了掩盖自己一个小小的过失,不惜粗暴地弹拨病人弓弦般紧张的神经,我感到深深的懊悔;

3、我们可以吓唬别人,但不可以吓唬病人。当他们患病的时候,精神是一片深秋的旷野,无论多么轻微的寒风,都会引起萧萧黄叶的凋零。让我们像呵护水晶一样呵护人的心灵。

1、假如我们身上有一个按钮,可以随时改变我们的性别,我将在一生的许多时候使用它。当我还是一个胎儿的时候,我选择女性,因为在女性特有的那两个XX染色体上,携带着许多抗病的基因;

2、当降生终于开始时,我毫不犹豫地选择男性,我要让我的亲人们高兴。因为无论社会怎样进步,中国人还是喜欢男孩;

3、开始上学了。我愿意回到女儿身,男孩子太顽劣了,不会安安静静的在椅子上待一刻。他们终究会意识到知识的重要;

4、到十一二岁,我要变成男孩。因为那位将陪伴每一个女人青春时代的殷红色朋友就要来啦!陪着她,你困倦激动好哭爱发脾气.......

5、婚后的男人,太累太累,好像追赶太阳的夸父,一头担着事业,一头担着家庭。出于怕苦怕累的天性,又使我翻回头去想做女人,但女人已开始孕育生命。这是充满创造也充满艰险的劳动,简直是女人一生中最大的劫难;

6、从这儿以后,还是坚持做男人吧。哺育的担子太重,社会又对女人提出了太多的角色。在家是举案齐眉的贤妻良母,出外是叱咤风云的巾帼强人。父母膝下返璞归真的孝女,社交场合典雅华贵的妇人......

7、选择性别,其实就是选择命运。我作为一个女人,来到这个世界上。我又作为一个女人,离开这个世界。似乎所有的选择都是徒劳。不。我用一生的时间,活出了两生的味道。

1、一位女孩子很神秘地问,您是作家,能告诉我们强暴是怎么一回事吗?我们很想知道,又不好意思问。今天,我们一起来,就是想问问您这件事。请您不要把我们当成坏女孩;

2、我说,谢谢你们对我的信任。我绝不会把你们当成坏女孩,还觉得你们是聪明的好女孩。因为这样一个和你们休戚相关的问题,你们不明白,就要把它问清楚,这就是科学的态度;

3、发生强暴的地点,不仅仅是胡同的拐弯处,有可能在任何地方。比如公园,郊外,甚至在学校或者你的邻居家里,最可怕的,是可能在你自己家里。强暴者,不单可能是一个青年或是中年的陌生人,也有可能是你的熟人亲戚甚至师长,在最极端的情况下,也可能是你的亲人;

4、强暴发生之时和发生之后,你并非一定晕过去,你可能很清醒,你要尽最大能力把他对你的伤害减小,保全性命,你还要在尽可能的情况下,记住罪犯的特征.......

5、在美国纽约访问,机构的女士说,这个机构是专门为女孩子的教育而设立的。因为据我们的研究报告证实,在女孩子中间,自卑的比例是百分之百;这不是她们的过错,是社会文化和舆论造成的。所以,我们要向女孩子们进行教育,让她们意识到自己的价值;

6、对女孩子的性教育,要从6岁开始。6岁时一个界限。在这个年龄的孩子,还不知性为何物,他们是纯洁和宁静的,错过了,要花很大的气力弥补,或许终生也补不起来;

7、珍斯坦夫人说我们有一个神奇的布娃娃,女孩子看到这个娃娃之后,就明白自己的身体。她和真人一般大,躺着,神色温和和坦然。她穿着很时尚华美的衣服,发型是流行和精致的,是能够使女孩们产生高度认同感的布娃娃;

8、布娃娃的腹部是打开的,里面储藏着肝脏、肺管、心房、子宫和卵巢,还有逼真的下体,我虽然没有高质量的仿真塑料,但我很想为我们的女孩制造出一个娃娃,期待着有一天,能用这具娃娃,同我们的女孩轻松而认真地探讨性。

九、常读常新的《人鱼公主》

1、每当烦心的时候,从书架上随手扯出的书,必是童话。大约8岁的时候,第一次读到人鱼公主的故事。读完后泪流满面,觉得那么可爱的公主,居然变成大海上的水泡,真是倒霉极了。大约18岁的时候,也许是情窦初开,这一次很容易地就读出了爱情;

2、到了28岁,我已经做了妈妈。这时读《人鱼公主》,竟深深地关切起人鱼公主的家人来。她的母亲在生了6个女儿之后去世了,我猜这个女人临死之前,一定非常放心不下她的女儿。到了38岁的时候,因为我也开始写小说,不由自主地探讨起安徒生的写作技巧来了;

3、现在我48岁了,为了写这篇文章,又读了几篇《人鱼公主》。这一次,我心平气和,仿佛天眼洞开,有了一番新的感悟。这是一篇写灵魂的故事。人鱼公主是顽强和坚定的,她选定了的道路就绝不会回头。在一个接一个严峻的考验之后,在肉体和精神的磨砺煎熬之后,人鱼公主谁都不再依靠,紧紧依赖着自己的精神,踏上了寻找不朽灵魂的漫漫旅途。

1、我有一套表格,是根据一个人性格爱好才能本领等特征,预测职业选择趋向。现今社会中,有把握确认所从事的工作,正是自己爱好和擅长的人,少得令人叹息。现代人对于职业,普遍在一种不肯定的状态中游弋,懵懂茫然,期待着来自外界的确认或是改变;

2、一天,一位很要好的律师朋友要求做这个表,软磨硬泡下我终于答应。测验的结果——首选护林员。女律师看着我,目光好似看着一个嫌犯。那表,没错。错的是我曾经的选择。刚才那一刻,只有一个念头,就是想掉眼泪。滚滚红尘中,没人知道我的心。我和我的灵魂,有了一个突然而痛楚的接触,才知道这一生的真爱,百般打压之下,依然安在;

3、方明白,一个人的职业,如果能和爱好契合,将是怎样的幸福。如果背道而驰,不管他依仗智力的超拔和人格的卓绝,凭借外力的援送和机遇的佳美,到达怎样精彩的高度,他内心总不能无拘无束地快活。

十一、未来和将来的区别

1、“将来”所说的明天,实质上更多是一种惯性,是在基础上搭盖的二层楼,是箭已离弦,于是就有了世故和因循的气息,成了可以预期红利的股票。未来更富于冒险和挑战。它是昏暗中的不倦探索,是勇气和智慧的多次叠加,是期望战胜了恐惧后的欣喜;

2、将来很实惠,未来多虚幻。一个人在明天的早饭还没着落的时候,考虑的只是将来。我们永不能对将来掉以轻心;

3、将来是沉稳的,未来是炽烈的。将来是简明扼要的,未来是华美铺张的。将来是务实的,未来是缥缈的。将来是有条不紊的,未来是浮想联翩的。将来是殚精竭虑的,未来是高瞻远瞩的。将来是惨淡经营的,未来是举重若惊的。将来更多地属于个体。未来是全人类远眺的家园;

4、将来和未来结合在一起,就是飞翔的魔毯,把我们载往远方的树林,那里有朦胧的新的果实。

十二、第6000次回答

1、我女儿和她的伙伴,特别踊跃参加志愿者服务队伍。一次,她被分到一家游乐城,站在一个岔路口,为游人指路;女儿平常性格内向,不大动表情。我心中一抽,她能承受如此乏味的工作和持续地善待他人吗?

2、工作很简单,很单调,但是必不可少。据游乐园的总管说,“请往这边走”这句话每天要回答6000遍。女儿领受任务回家,对着镜子不停咧着嘴笑。我曾在游乐园快下班时偷窥过,那大概是她当他第5000多次微笑了,依旧纯真善良,无一敷衍;

3、天生素质当然最好,如果不具备,就只好退而求其次。好比天然的大虾捕捞光了,人工养殖的也行啊。天才加上训练,就更棒了。

1、她说,我是抓捕手。一般的人不知道抓捕手是干什么的。看过警匪片把,坏人们正聚在一起,门突然被撞开,外面有一人猛地扑入,首先扼住最凶恶的匪徒,然后大批的警察冲进来......那冲进来的第一个人,就叫抓捕手。我就是干那个活的;

2、抓犯人可不是举重比赛,讲究多少公斤级别。抓捕是没有道理可讲的。面对残酷,最主要的并不是拼力气,是机智,是冷不防和凶猛;当我一个弱女子破门冲进窝点时,他们会一楞,这一楞,哪怕只有一秒,也赢得了最宝贵的时间。特别是我穿着时装,化了浓妆的时候,正打他们一个冷不防......

3、每一次都害怕。当我撞击门的那一瞬,头脑一片空白。这一撞之后,生命有一段时间将不属于我。它属于匪徒,属于运气。我丧失了我自己,无法预料,无法掌握......那是一种摧肝裂胆的对未知的巨大恐惧;

4、经历的风险越来越多,胆子越来越小。您一定要我回答哪一次最恐惧,我告诉您,是下一次。如果单是恐惧,我就坚决洗手不干了,想干也干不成了。不是。恐惧之后还有勇气。勇气和恐惧相比,总要多一点点。这就是我至今还在做着抓捕手的原因;

5、我为了妈妈,就特别怕刀,也就特别勇敢。因为在那手起刀落的时刻,谁更凶猛,谁就更有可能绝处逢生。

1、当我快乐当我幸福当我成功当我优越当我欣喜的时候,当一切美好辉煌的时刻,我要提醒我自己——这是命运的光环笼罩了我。在这个环里,居住着给予,居住着偶然性,居住着所有帮助过我的人;

2、当我挫折和悲哀的时候,我便走出那个怨天尤人的我,跳起来,注视着那个不幸的人,于是我清楚地看到了她的软弱,她的怯懦,她的虚荣以及她的愚昧......

3、生活中就像没有无缘无故的爱一样,也没有无缘无故的幸运。对于女人,无端的幸运往往更像一场阴谋一个陷阱的开始。我不相信命运,我只相信我的手。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。

二、你是否需要预知今生的苦难

1、“很多年前,我和妻子在香港抽签情人算命。那人是一个和尚,他看了我的妻子的签说,你会早死。看了我的签说,你会老死。自从听了那和尚的话,我的妻子就对我说,我会比你先死。”

2、很多年来,关于“早死”和“老死”的谶语,就盘旋在他们的头顶。每当幸福莅临的时刻,惴惴不安也如约袭来。因为他们太珍惜幸福,就越发迅疾地想到了那不祥的预言。如果没有当年那老和尚的多此一举,比尔和他妻子的美好时光,也许会更纯粹更光明;

3、生命是我自己的东西,我不希望别人来说三道四。我注重的是过程,在这个过程中,我感到自己的价值。我们可以预知的知识自己应对苦难和幸福的态度。生命正是因为种种的不知道和可能性,才变得绚烂多姿。

三、大部分人都想过自杀

1、人人生命中都可能有这样一刻,我们在考虑现在的生活还值不值得过下去。我觉得连一次自杀都没想过的人,肯定凤毛麟角。自杀其实就是一种极度的退避和逃跑。因为无处可逃,最后干脆把生命也彻底抛离;

2、自杀的人,诚然是可怜的,但究其目的,除了戕害自己以外,还有很多人,是希望以自己的死来惩戒他人,来挽救某种事态的颓势。如果你确实无法忍受生的艰难,你就选择死亡,这是你的自由。但你企图以你自己的死来达到某种目的,就是临死还生活在迷幻之中;

3、你想要达到某种目的,只有靠自己的奋斗。想用自己的死启发别人来为你的理想努力,是偷懒和愚蠢的一厢情愿。不要把自己都无力面对的显示黏附在他人身上,那是彻头彻尾的执迷不悟。

1、演讲结束后,在收到的纸条中,提的最多问题是——“人生有什么意义?”我思索的结果是:人生是没有任何意义的。但是——我们每一个人要为自己确立一个意义,。真谛是别人强加给你的意义,无论它多么正确,如果它不曾进入你的心理结构,它就永远是身外之物;

2、世上的万物万事都有关联。有人常常以为心理上的事只和单一的外界刺激有关,就事论事,其实心理和人生的大目标有着纲举目张的紧密接触。很多心理问题,实际上都是人生的大目标出现了混乱和偏移;

3、“我生怕别人不听我的,我就快快地说,多多地说。”我说,其实别人能否接受我们的观点,语速并不是最重要的。要当一个政治家,第一要自信。他们的雄辩不是来自速度,而来自信念,一个自信的人,不论说话快还是慢,他们对自我信念的坚守流露出来,会感染他人。你要做的事,不是把话越说越快,而是积攒自己的力量,让自己的信念更加坚强;

4、女硕士说,因为我输不起。我家庭背景不好,家里有犯罪的人,从小就靠亲戚的施舍我才能坚持学业。我生怕一句话说差了,人家不高兴,就不给我学费了。所以,连问一句“你吃了吗”这样最普通的话,我也要三思而后行。我怕人家说,你连自己的饭都吃不饱,也配来问别人吃饭的问题;

5、你说话速度慢,是你不能相信别人,如果你从此相信他人,讲话的速度自然会比较适宜,既不会太慢,也不会太快,而是收放自如

6、一个人的心理是一座斗拱飞檐的宫殿,这座宫殿的基础就是我们对自己人生目标的规划和对世界对他人的基本看法。一些看起来是技术和表面的问题,其实内里都和我们的基本人生观有着千丝万缕的联系。心理问题切不可头痛医头脚痛医脚,那样如同创可贴,只能暂时封住小伤口,却无法从根本上让我们的精神强健起来。

五、啊,原来你是一只老虎

1、世界上只有一个中国。你说的那个是香港,是中国的一部分,原来被英国人租借了去,在1997年已经回归中国。至于你说的那个台湾,它是中国的一个岛,也是一个省,是中国几十个省中的一个;

2、这三个地方是有很大的不用,但它们还有更多更多相同的地方。不同只发生在这一个世纪中,但相同的部分流传了5000年。那个相同的东西就是文化。比如,每个中国人在出生的时候,就有了一个属于自己的属相,这就是文化;

3、美国的华裔孩子,很多把不会母语当成是自己的荣耀。你夸她说得好,就相当于骂她,证明她还没有化入美国。这个孩子,因为她很自信,并没有自卑心理,所以才那么坦然地接受了你的夸奖,这是一个特例;

4、我面对的几乎就是一个专由大陆学生组成的班级。可是他们全无大陆上这个年级的孩子的生动与活泼,他们是灰暗和隐喻的垂头丧气,在沉默中有一种压抑的抗拒;

5、最后我说,我想你们的爸爸妈妈一定说过,我们这么辛辛苦苦地到美国来,做新移民为的是什么呢?就为的是你们啊!你们背负着家庭的期望,感到了巨大的压力。我知道作为新移民的孩子,你们现在很难很难。你们心中的焦虑,也许比你们的父母更甚。回去,几乎是不可能的。只有一条路,就是迎接挑战,走下去,坚持就是胜利;

6、我明白他们为什么有那样迟钝的眼神,那是惨痛的自发的保护。要练就怎样无动于衷的心态,才能抵御这种文化的休克和剥离的凄凉?!我猜这些少年心中,定有承认所难以体味的痛楚。他们不说,他们无法言说。没有人能察觉,甚至连他们的父母,也未曾听到这深重的创痕,怎样把淋漓的鲜血,从幼嫩的心房连绵不断地刺出.......

7、移民的第一代就是这样艰难地走过。他们是边缘人,他们自卑,难以融入主流社会,他们中的某些人,会把这一切迁怒于自己的故国。他们希望美国人忘记他们新移民的身份,他们要做的,就是变得比一个原生的美国人更像美国人;

8、在他们之后,当一些人聚积了足够的财富之后,有了更多的思考之后,他们才会在更高的尺度上,看待故国的文化,以做一个中国人的后裔而为荣。

1、环顾四周,其实不欢迎快乐的人比比皆是。当快乐不期而至的时候,大多数人惊慌失措。最具特征的表现是:对快乐视而不见。在这些人的心底,始终有一个冷硬的声音在回响——你不配拥有;

2、当我们与快乐隔绝太久,当我们在凄苦中沉溺太深的时候,我们往往在快乐面前一派茫然。这种陌生的感觉,本能地令我们拒绝和抵抗。当我们把病态看成了常态时,常态就成了洪水猛兽;

3、一些人,对快乐十分隔膜。他们习惯于打拼和搏斗,竟不识天真无邪的快乐为何物。他们对这种美好的感觉,是那样骇然和莫名其妙,他们祷告它快快过去吧,还是沉浸在争执的漩涡中,更为习惯和安然;

4、还有一些人,顽固地认为自己注定不会快乐。他们从幼年期,就习惯了悲哀和苦痛。他们不容快乐的现实来打扰自己,他们更习惯了叹息和哀怨,甚至发展到只有在凄惨灰色的氛围里,才有变态的安全感。那实际上是一种深深的忧虑造成的麻痹和衰败,他们丧失了宁静地承接快乐的本能;

5、常常有人振振有词地说,我不接受快乐,因为我不想太顺利了。那样必有灾祸。但快乐就是快乐,灾难的发生自由它的航迹,和快乐分属不同的子目录。并不是快乐引来的厄运,而是灾难发展到了浮出水面的阶段。越是在这种情形下,我们越是要珍惜快乐,因为它的珍贵和短暂。只有充分地享受快乐,我们才有战胜灾难的动力和勇气;

6、人是有权快乐的,当我们不接纳快乐的时候,我们实际上是不尊重自己,不相信自己,不给自己留下美好驰骋和精神升腾的恐惧。忍受快乐,是一种怯懦。享受快乐,是一种学习。

1、那年我撕碎。被父母送到一家设施优良的幼儿园整托。幼儿园组织孩子们到外面游泳,于是我有了生平第一个证件,上面贴着一张小照片;比起四十年前的那个孩子,我已沧海桑田面目全非。但我确知那个孩子还在,她的大脑还在,记忆还在,顽强地在天地间思索;

2、长大后的我们,内心仍保有一个婴儿、一个幼儿、一个少年的影子和情感, 我们是从他们的躯体那里走来的,往昔的经验栩栩如生。只是它通常潜伏着,在暗中向今日的灵魂挥舞着手帕;

3、在你生命中所认识的人当中,我是唯一永远不会离你而去的人。而且,我会尽一切力量和你一道勇敢地走下去。

1、如果为了一己的安全,自然是远离危险。但是,为了他人的安全,为了崇高的职责,为了追求和理念,为了一种凌越本能的超拔,他们躲避安全寻觅危险,比如消防人员的扑向火海,比如救护人员的攀登危梯,这样的人,就达到了人的自我实现的顶峰,他们找到了本能之上的高贵的尊严。

1、什么叫教养?热爱大自然。把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知道人类渺小的人,必定是井底之蛙,与教养谬之千里;

2、一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心和同他人交流,并能妥帖地付诸文字;

3、一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道生而为人,我们走过了怎样曲折的道路;

4、一个有教养的人,除了眼前的事物和得失以外,他还会不由自主地想到他远大的目标;教养把人的注意力拓展了,变得宏达和光明;

5、一个人有教养的人,特别是女人,对自己的身体,有着亲切的了解和珍惜之情。知道它们各自独有的清晰的名称,明了它们是精致和洁净的,身体的每一部分都有着不可替代的功能,并无高低贵贱的区别;

6、一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈......充满敬重敬畏敬仰之心;

7、有教养的人知道害怕。知道害怕是件有意义有价值的事情。它表示明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限;

8、有教养的人知道仰视高山和宇宙,知道仰视那些伟大的发现和人格,知道对于自己无法企及的高度表达尊重,而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测的嘲讽;

9、教养是不可一蹴而就的。教养是细水长流的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传很既定的轨道性。教养是一些习惯的总和。

1、其实在那些最优秀的童话里,是充满了苦难和对于苦难的抗争的。也许是因为童话多半有一个光明的结尾,就使人们忽略了那些惨淡的忧郁,以为童话总是祥云笼罩,这实在是一个大误会;

2、苦难就像感冒,几乎是不可避免的。灾难埋伏在我们前进的拐弯处,不知何时回突袭我们。怕,是没什么用的。我们不能取消灾难,各位能够做到的就是面对灾难不屈服;

3、掩埋了亲人之后,我们努力振奋新的精神,我们更珍惜生命的价值和意义。我们对他人更多温情和宽厚。灾难是一把双刃剑,可以把一个人从精神上杀死,也可以把它锻造得更加坚强。所以,选择非常重要。

十一、兴趣就像食物,越丰富越好

1、一位营养学家曾对我说:“一个人每天摄入的食物,至少要超过十八种。”一个孩子长身体的时候,食物越丰富越好,那么,在发展个人的精神世界方面,也不应该偏食,需要从小培养起对世界广泛的兴趣;

2、兴趣和道理,像一对双胞胎,有时候,我们是先有了兴趣,才明白其中蕴含的道理;人的兴趣也应该像吃饭一样,不挑食;兴趣越是多样化,越能开阔我们的眼界,融会贯通,使我们心明眼亮,反应机敏;

3、人凭着责任心,是可以把自己不爱好的事干好的;但人若是干自己爱好的事,再加上责任心这强有力的翅膀,她就会干得更出色。

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