现在流派太多了，有很多流派也并不是自创的，而是从这个流派里面拿一点那个流派拿一点拼起来，有点想洗稿。
我不会去评价这样的发展已经不是以前的瑜伽的。或许这样的发展也是注定的吧。以前在印度，大师们都是收弟子单独教的，而现在大家都集体上课了。所以分出一些流派好处在于，适应不同需要的人，而不太好的一面就是真的太难区分质量了。
印度有个非常有名的瑜伽大师，他叫做Patanjali，他在印度被视为圣人一般存在，著有《The Sutras of Patanjali》一书，也就是著名的《巴坦伽利的瑜伽经》。这是一本瑜伽的最高级练习指南，一本达到解脱彼岸的修行指南。
但是这两者不可混为一谈。
从阿斯汤伽的历史说起，说起来会很长所以在这里只简单总结，过去Mysore的王子想要向英国人证明印度文化，请瑜伽大师Krishnamacharya 训练一组青少年表演给英国人看。Pattabhi Jois在12岁时是团队当中最年长的一位，所以他也承担了很多助教职责。
所以阿斯汤伽瑜伽的高级序列中体式非常难非常厉害（类似于杂技高难度）。
在西方分裂出来的各派系
阿斯汤伽序列的夸张吸引了西方人过去学习。但是太难了，那些第一批跟Pattabhi Jois学习的人回到自己的国家后无法教授这么难的动作，没有人能学会，所以他们把阿斯汤伽序列中比较难和很难的体式都去掉了。留下了舒适的或者他们自己认为可以练的部分，分裂出新的派系。比如，Baptise，Jivamukti，Rocket……
甚至一开始的时候这些派系之间的序列也是一模一样的，但是现在积年累月，这些创始人经过不同的学习和加入新的东西，慢慢变得不一样了。每个创始人也有自己的一些理念。比如Jivamukti的创始人就非常提倡吃素。但是体式方面，还是基于阿斯汤伽瑜伽的基架。
艾扬格也是Krishnamacharya的学生之一，但是他学习时间并不长。艾扬格瑜伽完全由他自己根据西方医学所创。瑜伽垫和大部分的瑜伽辅具也是艾扬格发明的。从这一点来说艾扬格帮基础练习者还有身体不适有伤患的练习者提供了练习方案，也提供了就人体骨骼来说更科学安全的练习方案。
但是艾扬格挺执念的，也就是说，你练了十年二十年，都还没有做对，你可能就是差那么一毫米，可是你就是没做对。其实对于一些人来说会认为在体式练习中也增加了一些不必要的麻烦。比如你其实在练腿但是依然要求你的手指间要某个角度。
还有一个执念是，人体的骨骼从大致上来看都是那个样子，但是个别还是有个别的特殊差异。很多艾扬格要求的顺位并不是对于所有人都适合。
其实也主要是基于阿斯汤伽瑜伽发展出来的，但不会有太久的某个体式停留，顾名思义，全程几乎是流动的。其实就是一直在做串联（Vinyasa）。比较适合不太爱动的人啦。这样就可以平衡一下了。
很多人以为瑜伽只是练习柔韧性，其实不是。瑜伽体式很多需要很强的力量的。其实就像太极阴阳。但是阴瑜伽从身体层面来看就只有伸展的部分，没有力量强化部分。所以每个体式停留时间长（3-5分钟），以打开身体肌肉和关节为目的。但是我觉得就是去躺在抱枕上睡觉的。
这个是我的主修派系。由Andrey Lappa创立。与其他派系皆不同，在我看来是目前市场上最复杂最难学习的一个派系。寰宇练习是基于身体关节、能量走向、情绪以及记忆力，结合三维空间来设计的。就身体层面来看强调身体与空间的平衡逻辑关系。
哈他瑜伽经和巴坦伽利的瑜伽经都是经典的瑜伽经。而现在市场上的哈他瑜伽已经不是哈他瑜伽经中的瑜伽了。哈他瑜伽经中的瑜伽将体式和呼吸法结合，利用身锁（Bandha），形成Mudra（身印）练习，最终产生kundalini能量唤醒，身体获得超出常人的能力（Sidhi）。
但是现在市场上的哈他瑜伽，就是初学者瑜伽。简单的体式序列。
由 Bikram 创立，只有16个体式。相当于在桑拿房做运动，伤身体，别练。好多老师教课中途就吐而且好几天都恢复不过来。
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