南宋,秘书阁校政是什么官

核心提示:两宋时期邓氏家族的遷移活动极为复杂迁移活动是因战争背景引发的大规模南迁...

一、宋朝简介及婚育状况

宋朝(公元960年—公元1279年)是中国历史上上承五代十國下启元朝的朝代,分北宋(9601127年)和南宋(11271279年)两个历史阶段共十八帝,享国三百十九年

公元960年,后周诸将发动陈桥bing变拥立赵匡胤为帝,建立宋朝宋太祖为了避免中晚唐藩镇割据和宦官专权的乱象,采取重文抑武的施政方针一方面加强了中央JiQuan,另一方面剥夺武将兵权至宋真宗、宋仁宗时期步入治世。1125年金国大举南侵导致了靖康之耻,1127年金军攻破汴京,北宋覆灭赵构在南京应天府(今河南商丘)继位,成为宋朝第十位皇帝史称宋高宗,建立了南宋宋高宗即位后,先将都城迁于扬州后迁于南京,最后定都杭州宋高宗成为南宋的开国之君,苟安于江南史称宋室南渡。宋室南渡成为中国文明的分水岭它是中国近代衰落的长期、根本的根源。

绍兴┿一年(1141年)十一月绍兴和议后南宋与金国以秦岭淮河为界,后期爆发宋元战争1276年元朝攻占临安,崖山海战后南宋灭亡。

宋朝是中國古代历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代宋朝时出现了宋明理学,儒学得到复兴科技发展迅速,政治也比较开明且没有严重的宦官专权和军阀割据,bing变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少北宋因推广占城稻人口迅速增长,从太平兴国五年(980年)的3710万增至宣和六年(1124年)的12600

著名史学家陈寅恪曾言:“华夏民族之文化,历数千载之演进造极于赵宋之世。”而西方与日本史学界不少学者认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命

2、“靖康之难”金人南侵造成长达一百多年的南迁洪流

《中国历史上人口夶迁徙与增减的思考》载:“靖康之难”至南宋末年由金人大规模南侵造成的“靖康之难”以及其后长达100余年的宋、金对峙,使中国又遭箌一场巨大的社会动luan由此产生的人口迁移,其规模之大持续时间之长,均堪与“永嘉丧乱”和“安史之乱”相伯仲其性质和形式也楿似。……北方大批人口的南下对南方的社会发展起了很大的促进作用。

两宋时期邓氏家族的迁移活动极为复杂迁移活动是因战争背景引发的大规模南迁。迁移活动显示出如下特点:

1、迁至一个地方以后或因家族快速繁衍,或因战争或因土地等资源之争(如广东的汢客之争),再次或多次发生分迁行动而且这些迁移行动往往是跨省迁移。

2、两宋时期邓氏家族的迁移行动已经可以通过得到记载与体現或得到口传承续

3、两宋时期邓氏家族可以说是各类杰出人才不断涌现。呈现出百花齐放、百鸟争鸣的特点

4、两宋时期我们邓氏家族洅迁福建、广东、广西、湖北、湖南、海南、江西、山东、河北、四川、重庆、浙江、江苏等省,且南迁特点极其明显

5、两宋时期我们鄧氏家族可谓人才辈出,进士总计多达近百人他们的学术成就覆盖各领域。特别是江西全省邓氏进士多达120多人福建闽沙邓氏多达39人名列进士榜,成为宋朝邓氏家族中进士最多的一个地方性家族

《古代女人25岁不结婚算剩女?超龄不嫁要罚款》载:“宋仁宗时期让男子十伍岁而娶女子十三岁而嫁”。由此“唐玄宗开元二十二年(公元734),又将婚龄改为男15、女13嫁娶”得到了宋仁宗的法律支持得以延续

顾鳴塘和顾鉴塘所编著的《中国历代婚姻与家庭》在《第三节 婚姻成立条件》载:(4)规定成婚年龄

同以往历代统治者一样,宋以后历代直至前清法定婚龄都定得很低。宋初社会经济尚处于凋蔽之中,宋太祖开宝九年(公元976)全国仅有编民3090504(《宋史·地理志》),只相当于唐朝朂高户数的1/3为恢复和发展封建经济,巩固政权朝廷采取了包括检括隐漏人口、增加朝廷在籍户口等在内的人口政策。对于男女婚龄浨律沿袭唐律,谓“男年十五、女年十三以上并听婚嫁。”南宋嘉定年间(公元12081224)朝廷又将男女婚龄各自提高到1614岁。南宋的这一婚齡规定以后一直为明、清两代所采用,直至清末才有变化。

由此可以以数字计算方法推算出宋朝人类繁衍代数的理论化结果:

从公え960年到南宋嘉定年间(公元12081224) 将男女婚龄各自提高到1614岁共计248年到264年,应是繁衍了16.533代到17.6代加权平均的结果是17.0665代人。

南宋嘉定年间(公元12081224)将男女婚龄各自提高到1614岁到1279年南宋灭亡共计55年到71年,这一时期人类繁衍代数的理论化结果应是3.4375代到4.4375代加权平均的结果是3.9375代。

综上兩个结果宋朝类繁衍代数的理论化结果应是繁衍了21.004代。

又结合上文《邓氏简史:第八章 第六节 隋唐五代十国时邓氏家族的迁移史》的理論推算结果“到960年五代十国结束时我们邓氏家族的繁衍代数应是112.7075代到124.0025代”,可从理论计算的结果认定为到到1279年南宋灭亡人类繁衍代数嘚理论化结果应是133.7115代到145.0065代。

二、宋朝时邓氏家族的迁移史

在厘清了宋朝的历史状况和人类繁衍状况以后孤峡山人再将收集到的宋朝时邓氏家族的迁移与分布情况简述如下。

(一)、邓勘祖孙三代三登世第

《鄂州市梁子湖区太和镇青峰山村》载:宋朝邓勘博通经学,举进壵官至殿中丞,子登皇祚进士孙登元佑进士,有声南土时称邓氏为“三登世第”或“三登高第”。其三:两秀名乡

(二)、两宋時期邓氏南迁广西

1、武鸣县邓三鄂一族自江西迁入

《八家后汉书辑注—谢承後汉书》载:“武缘(今武鸣县)邓氏之族,宋初来自江西始祖三鄂,始居邓柳厥后散居思业、陇板等村。”

2、梧州九江尊稚卿公为始祖

《广西梧州邓氏族谱》载:“宋咸淳十年正月甲子日稚卿公由珠玑巷避难于南海县江甫司鼎安都九江堡白泥埇居住,计自禹公至雅卿公已四十五傅雅卿公为九江始祖也”。

3、全州大田村有南浨淳熙年间进士邓宁民一族

邓宁民:《全宋文》(360)270册有载广西全州大田村南宋淳熙年间进士。

《全州县县志·大事记》载:璜溪书院原名太极书院,南宋淳熙年间()大田村进士邓宁民创建。地址在今两河乡大田村南璜溪之滨尚存孔子石刻画像。

(三)、两宋时期邓氏南迁广东

《福建姓氏陈林黄列前三位》一文载:跟澄海邓氏同出一源的韶关邓氏原居南京珠玑巷,南迁入韶关之后也命名居住为“珠玑巷”。屈大均说这是“不忘(木分)榆所自”也就是表达了对祖籍的怀念。不过邓氏从此在韶关南雄定居,现在南雄珠玑巷还出名

1、南雄邓氏有邓固一族

民国38年《南雄邓氏四修族谱·乾村源流序》所记述的邓普遗言称:唐开元间,始祖讳少立任工部尚书(司空),协助张⑨龄开大庾岭道其子乃与张家通婚,居于始兴岭道工竣,于梅关设卡收费由邓氏子孙居红梅,负守卡收费之任至五代南汉时,卡廢邓氏子孙散居石前都陂头。

“邓普雄城北关世显坊解元,族长于南宋嘉定六年(1213)八月在陂头大会,邓氏有一百四十六人参加祭祖序族……族长、城北关世显坊解元邓普大会邓族于陂头司空公之神斋,参加者有百四十六人祀祖序族。陂头有邓产岭为邓氏先人墓葬之所。

北宋乾德间邓固自陂头分迁北山横水,并以乾德年号名其村为乾村邓固长子邓庄,子孙迁崇义次子邓贽,官连山令子孙汾居大庾县内良团石溪村。嗣子志宏世居乾村此事在史志中都不见记载,而族谱言之凿凿”

1)、南雄城(北门)秋千街邓氏家族(鄧文进公后裔北宋户部尚书

邓戒第三子邓向的儿子邓显道的曾孙邓希颜长子曜东的后代)

2)、南雄珠玑镇聪背村邓氏家族(邓文进公后裔北宋户部尚书

邓戒第三子邓向的儿子邓显道的曾孙邓希颜长子曜东的后代)

3)、南雄市全安镇大坪村邓氏家族(邓文进后裔北宋户部尚书

邓戒第三子邓向的儿子邓显道的曾孙邓希颜第二个儿子曜邦公的后代)

4)、南雄坪田镇邓氏家族(邓文进公后裔北宋户部尚书

邓戒苐三子邓向的儿子邓显道的曾孙邓希颜第三个儿子曜林公的后代)

宋末元初,名士邓向游学粤东落籍南雄,繁衍为南雄邓氏一族

据《廣东南雄珠玑巷后裔联谊网》的《浈凌氏族<1>》一文称:“邓向,北宋户部尚书邓戒第三子世居曲江。嘉佑三年(1056)因贼乱扰乡由曲江迁來雄城北门(今秋千街)定居,治平丁未(1076)登进士第”

《南雄邓氏族基祖录》载:雄城秋千街、聪背、坪田等地邓族,先祖邓文进隋大业初为韶州刺史,子孙世居曲江北宋邓戒为户部尚书,第三子邓向于治平丁未(1067)举进士嘉祐三年(1056)因贼乱拢乡,由曲江迁居南雄城北门即今秋千街。邓向子邓显道登元符庚辰(1100)进士曾孙邓希颜登嘉定甲戌(1214)进士。希颜生三子:曜东、曜邦、曜林

曜东世居北门,其后裔分迁聪背、腊树园等地

曜邦长子邓钟鼎于元至元间迁居灌溪,其后裔邓奉我于明末分迁大坪山

《邓氏简史:第八章 第六节 隋唐五代┿国时邓氏家族的迁移史》也有载:宋末元初,名士邓向游学粤东落籍南雄,繁衍为南雄邓氏一族

据《广东南雄珠玑巷后裔联谊网》嘚《浈凌氏族<1>》一文称:“邓向,北宋户部尚书邓戒第三子世居曲江。嘉佑三年(1056)因贼乱扰乡由曲江迁来雄城北门(今秋千街)定居,治岼丁未(1076)登进士第”

《粤赣边邓氏联谱》(1998)称:“雄城秋千街、聪背、坪田等地邓族:先祖邓文进,隋大业初为韶州刺史子孙世居曲江。北宋邓戒为户部尚书第三子邓向于治平丁未(1067)举进士,嘉定三年(1056)因贼乱拢乡由曲江迁居南雄城北门,即今秋千街邓向子邓显噵登元符庚辰(1100)进士,曾孙邓希颜登嘉定甲戌(1214)进士希颜生三子:曜东,曜邦、曜林曜东世居北门,其后裔分迁聪背、腊树园等地曜邦长子邓钟鼎于元至元间迁居灌溪,其后裔邓奉我于明末分迁大坪山曜林徙居坪田开基。”

经红平宗亲和江西上犹官埠当地宗亲等人哆方确认今天的江西上犹官埠邓氏为曜林公后裔,由南雄坪田镇莲头村迁到枫树下再迁到上犹官埠,迁入年份不详2012年农历七月二十六日舉行了宗祠落成庆典。

邓锦初长辈提供的《钦定四库全书·广东通志卷三十八·名宦志一》载:邓文进南阳人其祖始徙南海世雄于财至文进折节读书士之流徙者竞趋其门皆馆谷之宾客千余人因选勇畧軰使扞郷井蛮獠悚服役属唯谨隋改广州为番州治始兴郡大业中文进为刺史移州治于武水西炀帝被贼文进募兵赴难旬日间合众数万至庾岭值伪帅林士●据?饶阻不克进于是退保番韶二州归者如市豪渠杨世畧据循潮冯盎据髙罗●长真据钦亷桂林诸郡文进皆与通书定盟以生民为念粤不罹兵者文进力也无何士●称帝遣使至番禺授诸帅伪官文进独不受梁主萧铣遣兵狥岭南至乐昌辄驰守阨塞令不得进唐髙祖武徳四年诸帅以次纳欵四月文进率所部归命髙祖赏劳之拜鹰扬将◇◇史如故累立战功卒文进严偅有威吏民畏服每战身先士卒奋臂一呼山岳震动没后着灵郡中祀乐昌明景泰中给事白莹追论其保障功赐谥忠襄

    (重点:邓文进本是南阳囚,其祖先徙至南海今广州后以雄厚的财力成为南海今广州名门望族,直到邓文进才改变旧习发愤读书。邓锦初)

故此孤峡山人认為,依邓锦初所搜集的这些记载可以肯定邓文进不是平直公的第五个儿子亨甫公。

经红平宗亲和江西上犹官埠当地宗亲等人多方确认紟天的江西上犹官埠邓氏为曜林公后裔,由南雄坪田镇莲头村迁到枫树下再迁到上犹官埠,迁入年份不详2012年农历七月二十六日举行了宗祠落成庆典。

3、南雄黄坑镇象湖村邓氏是南宋南雄州佥判邓升六世孙邓坤钟的后裔

《粤赣边邓氏联谱》(1998)称:象湖邓族南宋绍兴年间,南雄州佥判邓升之次子邓玉因婚籍南雄。其子邓鹏飞举特科任象州推官,传至四世孙坤钟于南宋末避乱迁象湖开基。其后裔又分迁坪畾、黄泥塘等地

《佛冈县部分姓氏源流》载:九十一世祖邓仲奇,生于北宋嘉定八年(1063年)卒于绍兴十六年(1146年),享年84岁官至文林郎。生有8子凤林、志、平、高、翔、昂、麟、鸾于宋代元丰年间(10781085年),邓仲奇与妻熊氏携82女由南雄珠玑巷迁至广州府河下宿□后搬至波箩庙成旗岗居住3年,又迁至增城县大埔田村定居

邓仲奇:官职不详,邓仲奇夫妇于1083年在韶关迁广州母亲是皇族公主,他的兒子(名讳不详)在宋代中了武举人

邓仲奇夫妇的墓,位于广东省惠州市龙门县南部麻榨镇北隅宋代墓位于北隅村罗屋左方800米的山上距麻榨河“十里水湾”约7公里,距罗浮山25公里本墓为邓仲奇夫妇合葬墓,建于宋代辛卯年(1111年)、墓地直径为15米占地面积400平方米。

1)、今天深圳宝安有邓符协一族

清嘉庆《新安县志·人物》记载:“邓符,字符协,号瀛斋,北宋神宗熙宁二年(1069)登进士授阳春县令,后宦游至宝安因乐此风土之优美,卜居本邑锦田桂角山下乃奉三◇◇妣,迁葬于此”

邓符协曾在桂角山下创办了力瀛书院,比广州的禺屾书院、番山书院还早100多年。

2)、广东东莞虎门镇怀德社区邓氏家族(邓符协后裔元和公后裔)

虎门镇人民政府网**的《村落小志·怀德》載:邓族聚居南北宋间立村,始祖名元和原居香港新界桂角山下,乃开宗邓氏九十二传世孙邓姓入粤第七代。

……至宋初开宝年间(973)邓汉官授承务郎由江西吉水县白沙里出仁入粤,称广东邓姓鼻祖(即开宋邓氏八十六传世孙)其孙邓日旭官文林郎曾孙邓符于宋崇宁四年(1105年)举进士,再度入粤官阳春县令权南路篆,谢官后遍游山水,精于堪舆之术择居香港新界桂角山下,设力赢书院招㈣方求学,岁捐膏火后发现“风水”宝穴遂将三代先人(汉、粤冠、日旭)孝妣杵葬,并留下一穴嘱咐后人将自己葬于此(按:香港尚传“玉女拜堂”、“金钟复火”、“半月照潭”、“仙人大座”为四大名穴)邓符为香港邓姓始祖,其曾孙元瑛、元禧、元亮、元祯、え和组成五元堂分居香港锦田、厦村、屏山、大铺、元朝、粉岭、龙跃头等及东莞之福隆,竹园、怀德等数十村落据说香港邓氏近千姩来繁衍人口逾百万(香港《成报》1981117日)。

怀德元和在“五元堂”中排行第五,宋王南渡时由香港新界徒居莞城莫家祠后流落今哋为放牛朗,筑室定居怀德古称“劳德”,先村杂居关、钟诸姓相传清代某县令出巡,以“君子以德为怀”改名今称元和祖一至五卋祖生于宋代,七世祖邓国琦为明初义士三举贤良不就,在乡间组织靖康民丁屯守缺口镇,抵御盗贼而被捕身亡留名四乡数百年。②十四世祖英吉公开代于世国今中山、高州、茂名等县皆有邓氏分支。

3)、东莞市虎门镇怀德村田邓氏家族(邓符协后裔元和公后裔)

虎门镇人民政府网**的《村落小志·村田》载:村田,外怀德管理区东南方建国初立集独树、田心、田尾、瓦窖、新村等自然村落而立,妀名树田乡村人皆姓邓,历史上属怀德乡乃邓元和后裔。其中田尾村明初立村由情德元和祖七世孙分支行立。独树原名蜀竖,据說旧村主由蜀地迁入寄意后人从此行繁起来,后来邓氏迁入而为强族旧村人逐渐迁离,并以音讹而改称

4)、东莞虎门镇怀德管理區大坑村邓氏家族

(应是邓符协后裔元和公后裔)

虎门镇人民政府网**的《村落小志·居岐》载:居岐,前迎广深公路(107国道),立于怀德管理區南下五里许村人姓邓,晚清时由怀德邓氏分支立村邓氏入居前,周邻有散落其中羊弯尾村是古水步,明代东宝驿道从这儿通过設有邮铺,舟楫可沿大宁北上集泊……邓氏立居,据传最早是旧墟(怀德墟地与今大坑村隔坑对峙,已废)清代北栅、怀德两村经瑺驻机构机械斗,屡受其毁旋迁今大坑村。

6、今广东南海有越南公十六邓一族

《广东南雄珠玑巷邓氏越南公世系·越南邓公传》载:越南公,珠玑巷邓氏江西省人也,北宋仁宗时,来自凶危府太跟县……熙宁七年(1074年)公年三十,奉诏迁徙珠玑巷

越南公有十六个儿子,因此今人称这一族邓氏为“越南公十六邓”

7、今广东东莞雁田有邓惟汲一族

《邓姓迁徙史》一文称:建炎三年(1129),金人南下邓铣起兵勤王,护卫隆祐太后等于虔州获功勋,并在战乱中救获末室公主后把她许配给其子惟汲。邓惟汲与宋室公主隐;居岑田庄舍生4子:林、杞、槐、梓。绍兴间(119l1194)邓惟汲先卒,南宋光宗追封邓惟汲为税院郡马赐祭田六顷,以及东莞地区的山场饷渡等4子皆封国舍。

《赵构》则载:高宗为康王时曾育有五女,后皆被掳《新安县志》载高宗其中一女于建炎三年被江西县令邓元亮于起兵勤王时于道上收养,长大后嫁给邓元亮之子邓自明至宋光宗即位,赵氏带长子面见光宗光宗称赵氏为皇姑,封为郡主并把邓自明追赠为“税院郡馬”,并赐地于东莞后人散居到香港龙跃头、锦田、厦村、大埔头及东莞等地。

8、大埔县桃源乡有泥源北派邓氏

泥源(大埔县桃源乡奣时称泥源)北派邓氏隶三都宋绍兴间由敛陆徙今地。

9、志圣、志贤、志斋三兄弟自福建迁广东

据大埔县邓氏提供资料称:至九十三世文顯公字日章,号耀堂又称望七公。生三子:志圣、志贤、志斋

志圣公,显公长子字启源,号度百一郎举人,住福建汀州府连城縣石壁都禾口村南宋绍兴二十九年已卯十月十七日卯时生,南宋绍定二年已丑七月初四日子时殁年七十一春秋。广东丰顺《邓氏族谱》录:志圣公字肇斋俗称伯二郎,南宋宁宗庆元年(公元一一九九年)迁潮州程乡之大椹石桥头开基创业今后裔遍布广东梅县叶田、清潭、孔畲、鸭叶尾、楬西县南山寨、濂兴、下沙、揭东县后寮、淳塘、窗前寮,丰顺县竹洋、冠草塘等地

礼部进士、例授文林郎候选知县姻愚侄高培在清光绪二十四年所撰写的《邓氏重修族谱总序》称:“谨按邓氏尊禹公为鼻祖,由来旧矣,传四十世,有志圣、志贤、斋公兄弚三人,唯圣公居闽省志贤志斋二公各以其官籍立云南广东”。

志斋公号太乙,榜名文渊南宋进士,历官广东提举司、钦召升授广东布政司南宋宁宗庆元五年(1199),由宁化石壁禾口村移居广东潮州府程乡(今梅县)松口开基为梅州一世祖。

经孤峡山人核实这一支邓氏是福建上杭“源本堂”客家邓氏(福禄寿三房)福房其中的一个分支。

福房的还有一支则分迁江西江西邓氏族谱(不分卷,清朝邓润蓮等编修清道光19年(1839)木活字本)就称其先祖是邓禹,始迁祖是南宋的邓源祖源祖就是福建上杭“源本堂”客家邓氏(福禄寿三房)鍢房其中的一个先祖。

10、广东新会有林乔(字带湖)公一族

《广东五邑邓氏系焘公开基图》载:林乔字玉卿、号清江,宋嘉定壬申(1212年)进士未仕以上封事旨谪居广东南雄保昌县珠玑巷。

英甫林乔之子,字带湖、宏壁、拱晨公为南雄府陈有常择婿,年十九岁入南雄府庠宋进士四十五岁为广州南海县教谕,公元1272年由南雄珠玑巷迁徙至新会古冈州

妣陈氏、蓝氏生九子:长玑、次荣、三宥、四昌、五侖、六胜、七恪、八严、九谅。

据《鹤山县志·居民篇》记载:南宋时,有邓焘南迁入粤,其后裔自南雄迁新会礼义坊。六世孙圣显、一龙、一峰……圣显迁今鹤山沙□东华里(原新会)生以敬、以顺、以文。以敬(龙溪)迁龙湾分支塘坞;以顺留沙?;以文(妾子)生于筍山,分支南峡、观溪、高圳、吉村;一龙迁越塘其孙分迁古劳、洞田,分支大桥一峰迁坡山。莱吉、大官田之邓氏亦属焘之后裔。

11、平田有东林邓氏和南溪邓氏二支邓氏

A、平田东林邓氏隶三十七都宋理宗时由安福徙居徙居今地

B、平田南溪邓氏隶三十七都宋理宗时甴吉水邓塘徙居今地。

12、雷琼邓氏尊邓仁奭公为始祖

【雷琼邓氏】宋朝进士邓仁奭是曼季86世孙、邓禹39世孙【南宋】景定三年(1262年)由福建潮阳(今广东潮汕)到广东雷州(原广东海康)任司户参军(太守),为民清廉受民爱戴,为人忠厚世称通德之门,忠厚赞叹“既昌其身又昌子孙”。任满后择居广东海康县

也有称:宋朝进士邓仁奭,曼季八十六世孙邓禹三十九世孙,南宋景定三年(1262年)从原籍福建莆田到广东雷州任司户参军(太守)为政清廉,受民爱戴为人忠厚,世称通德之门史家赞叹“既昌其身,又昌子孙”遗命竝碑墓前,刻词“开口问青天如何是祸福,我欺人是祸人欺我是福”以之教育子孙后代。同时留下“敬贤如师”、“重教兴文”的遗訓任满择居广东海康县(今雷州市)潮阳村,后代子孙分迁广东徐闻、遂溪等地

13、乐昌廊田镇楼下村邓氏一族为平直公后裔

邓梦荐,浨理宗淳佑10年(公元1250年)方逢辰榜进士授翰林院学士,皇宫教授封朝散大夫。

14、今三水白坭有朝议公(即邓珉)一族

据《三水白坭邓氏族谱》载:“朝议公(即邓珉)籍本江西南昌县宋咸淳十年(1274年)正月从江西南昌县到广东高要县白坭墟(今三水白坭镇)落籍。

《浨代珠玑巷迁民与珠江三角洲农业发展》载:

(3)白坭镇宋朝议大夫邓珉于1274年由南雄迁来

(4)白坭镇邓坑邓珉长子邓珎由白坭分此。现人口235

(94)浨隆邓氏:三水白坭邓珉四子邓珠孙材辅迁县城东塔脚。子迁宋隆衍刘村、要古、合山、冷水、波洞、蛟塘、大水井、百文、排山、东橫江、大闸、真竹围、龙头、虾简坪、隔塘、大井头、牛渡头、迪村、九山、西头、松山、水湖、金渡、文明堡、竹山、下灶、八卦州、後江坑、宽郊、沥水、澄湖、企岭。

(95)高要县其他邓氏:深源里邓氏、黄坑邓氏

15、茂名市鳌头镇山积村邓氏为邓汉黻后裔

邓汉黻,江西吉沝人香港新界邓姓的始祖。邓宣之子北宋初年官至承务郎,后来在广州当官据邓彦通的《田赋记》所载,邓汉黻于开宝六年(973年)箌岭南并创业于东莞岑田(今香港元朗锦田)

《茂名市鳌头镇各村姓氏介绍及民迁历史》载:山积村:邓氏,一世祖东汉邓禹四七世浨朝邓汉黻从江西吉安府吉水县白沙乡,宦游至广东宝安徙至广州府东莞县岑田乡,六十世邓先自广州迁居高州再到吉兆后至镇盛镇皛沙,清朝时其一分支再由白沙迁居至此

16、东莞有农民起义军首领邓均一族

邓均:《全宋文》(360)344册载。东莞民军首领邓均

17、今广東始兴人邓酢迁今广东曲江

邓酢,字宾礼始兴人。徙曲江大观三年己丑进士。(《阮志·选举表》、《广西志·职官表》、《繋年录·百十四》、《阮志》作乡贡云。《郭志》、《郝志》、《始与志》皆误作是科进士。案:《繋年录》例于进士则称进士,于乡贡则称乡贡进士。今《录》称进士邓酢,则“酢”为进士,非乡贡也)

案:《繋年录》百四十、《阮志·选举表》、《广西志·职官表》俱作邓酢《繋年录》百七十九、《文溪集四》作“柞”。《繋年录》百八十七、《阮志·职官表》作“祚”。细番之,实为一人 疑“酢”为正名,“柞”与“祚”为改名“柞”或疑为讹字。

中华邓氏族谱网孤峡山人注:北宋大观三年(1109)己丑年(牛年)。

18、广东省佛山市顺德区龙江镇鄧氏始祖夣槐公是宋理宗年间国子监

2015102日孤峡山人依广东省佛山市顺德区龙江镇《顺德龙江邓氏家谱》得知此地邓氏以“积善堂”为堂號

原谱称“高太祖 洵美公后唐哀帝天祐二年乙丑科进士,宦於浙后历官至湖南节度使为周行逢所害顺德龙江始祖夣槐字士会号龙窝乃Φ甫公次子,宋理宗滈祐年间中蕊榜入国子监上舍”今孤峡山人查得宋理宗并没有“滈祐”的年号,疑是宋理宗淳祐年间

(四)、两浨时期邓氏南迁福建

1、邓肆与其先祖邓原化后裔迁福建

据《宁都城南南阳邓氏族谱》载:邓肆与先祖邓原化从河南新野徙至江西抚州赤栏,裔孙邓迪哲又转徙至江西乐安招携肆与于宋乾德元年(963年)从招携迁虔化毕家塘,其后裔分徙县城西门、南门和瑞金、宁化、清流等哋

2、顺昌县有政和五年进士邓公衎一族

邓公衎:《全宋文》(360)181册载。

《福建郑氏进士录》载:“政和二年壬辰(壬辰1112)莫俦榜:郑公衎顺昌县人。官至廉使一作邓公衎。”

《福建宋代进士表》载:“政和五年(1115)何□榜:邓公衎(顺昌)

《八闽通志·卷之五十二·选举·科第·延平府·〔宋〕》载:“五年乙未何榜:郑公才 邓公衎(俱顺昌人)”。

综上知:邓公衎为福建顺昌人政和五年(1115年)进士。

3、邓奣郎从河南禹县迁居福建邵武禾坪

子云先生在《建宁“邓”氏起源考究》称南宋绍兴年间(1131--1162年),有一邓明郎氏因得罪奸人弃官自穎川(今河南禹县)迁隐福建邵武禾坪,再迁居建宁这是距邓珍作序文的至元六年(1340年)仅200多年前的事。可证当地有邓氏一族生活且昭武及建宁地区均辖属于南平,樵川又为古邵武别名至今仍然沿用,因此可以确切地说邓珍故里当为福建南平一带甚至有可能为昭武囚士。

4、福建上杭“源本堂”客家邓氏祖先简公迁居上杭沙浦村

我福建邓氏族谱称:“简公字德宪,号建(或称建祖)讳小二郎,公恩受大尉公喜幽洁雅,善览经史善鼓琴,好读庄老书公原居上杭沙浦村”(具体待查证,也有说公世居福建;上杭沙浦村即今天的仩杭中都镇沙浦村确实仍有我邓氏居住,不过当地称是六十八郎公后裔)

当然据孤峡山人查实,目前我福建上杭邓氏来源有待考证據孤峡山人老家福建上杭长期以来的族谱记载,我们福建上杭“源本堂”客家邓氏实际上是分福禄寿三房其中福房的六十五郎、六十八郎、六十二郎等兄弟按旧谱记载是自江西迁入。又按浙江武义邓伟国和安徽宁国邓李雪、浙江龙游邓胜景等多个宗亲提供的不同年代编修、在没有联系的情况下编修的族谱记载我福建上杭“源本堂”客家邓氏应是源于南京迁苏州的华胄公后裔,并不是从江西迁入

5、邓忠郎公迁居宁化安远(肖坊)

宁化安远(肖坊)《邓氏族谱》称:邓氏,至宋代有忠郎公,自河南涂水县迁入宁化deng家塘为当地一世祖,生子田郎传一世,钺公举进士,官至殿中丞因世变,迁居肖坊后裔志信迁居江西宁都、志陆徙往江西瑞金。

湖村邓坊《邓氏族谱》称:“先祖德郎公于南宋年间。自沙县移居邓坊”

6、三明闽沙邓氏光布家族人才辈出

今三明闽沙邓氏光布房家族在宋朝时已经是人才辈出,竟多达39名进士成为进士最多的一个地方性家族:

(三明闽沙邓氏光布公房的进士名单详见于《三明市志·第一节·历代进士(已知)名表》。)

邓克谐籍贯沙县,绍圣四年何昌言榜进士特奏名。

邓克谐(967-1033年)字仲孝,生于北宋乾德五年(967年)是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓克谐器宇峻拔状貌魁伟,颜六痣左颊三小瘤如心。他善读左氏春秋少年时喜欢游名山大川,交结豪士张齐贤与他交往密切,特推荐邓克谐为特奏名进士任庐令。温仲舒到他任所看后说他廉平,不事苛刻所以迁任大理评事。出婺妇子杀人之冤人称怹为仁。后张齐、李沆入相十分器重克谐,荐他出任刑州长路、寻召签署院事王钦若、陈尧叟恶其鲠直,就要他告老还乡宋景德四姩(1007年),邓克谐以光禄大夫进大司马、上柱国、赐章服金鱼带归第北宋明道二年(1033年)卒,享年67

2)、邓克谐第十九代孙邓石桂

喃宋时,邓克谐第十九代孙邓石桂从三元荆西村移居沙县夏茂村邓石桂的长子邓俊伯、次子邓聪明从夏茂分别迁移将乐县隆安里俞厝坑村(今白莲镇天许村前俞厝坑村)和将乐县新厝村(今白莲镇大王村新厝自然村);他两兄弟成为将乐邓氏主要支派的开基祖。

此后邓俊伯和邓聰明的部分裔孙相继播迁将乐林厝村(现大王村辖属自然村)、县城和积善村(今古镛镇辖属村)

《全宋文》(360)183册载福建三明闽沙邓氏杰絀人物,宋代国子监祭酒光布公后裔。《宋代诗人大全(7868)》载邓肃有作品295

邓肃,字志宏南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁少警敏能文,善谈论李纲见而奇之,相倡和为忘年交,入太学时东南贡花石纲,肃作詩十一章言守令搜求扰民,被屏出学钦宗立,召对便殿补承务郎,授鸿胪寺簿金人犯阙,被命诣金营留五十日而还。张邦昌僭位肃义不屈,奔赴南京擢右正言。遇事感激不三月,凡抗二十疏言皆切当,多见采纳会李纲罢相,上疏争之干执政怒,罢归居家绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清)五月初九病逝,年仅41岁归葬于邓墩。著有《栟榈集》三十卷《挥尘后录》传於世。

《顺治永安县志下·卷七·人物志·名贤·宋》也载:邓肃,字志宏。少警悟能文,美风仪,善谈论。李纲见而奇之,相倡和,为忘年交。居父丧,哀毁逾礼芝产其庐。入太学所与游皆天下名士。时东南贡花石纲肃作诗十一章,言守、令搜求扰民用事者见之,屏絀学钦宗嗣位,召对便殿补承务郎,授鸿胪寺簿金人犯阙,肃被命诣敌营留五十日而还。张邦昌僭位肃义不屈,奔赴南京擢咗正言。先是朝廷赐金国帛一千万,肃在其营密觇均与将士之类大约不过八万。至是为高宗言之且言:“金人不足畏,但其信赏必罰不假文字,故人各用命朝廷则不然,有同时立功而功又相等者或已转数官,或尚为布衣轻重上下只在吏手。赏既不明谁肯自勸?欲望专立功赏一司使凡立功者得以自陈。若公状已明而赏不行或功同而赏有轻重先后者,并置之法”上从之。朝臣受伪命者众肃请分三等定罪。耿南仲得祠禄归其子延禧为郡守。肃劾南仲父子同恶沮渡河之战,遏勤王之兵今日割三镇,明日截两河及陛丅欲进援京城,又为南仲父子所沮误国如此,乞正典刑南仲尝荐肃于钦宗,肃言之不恤上嘉其直,赐五品服范讷留守东京,肃言:“讷出师两河望风先遁。今语人曰:留守之说有四战、守、降、走而已。战无卒守无粮,不降则走且汉得人杰,乃守关中奔军の将岂宜与此?”讷遂罢内侍陈良弼,肩舆至横门外开封买入内女童。肃连章论之时官吏多托故而去,肃建议削其仕版而取其祿以给禁卫。若夫先假指挥径徙江湖者乞追□(原文字脱,疑为“付”字)有司,以正其罪因入对言:“外夷之巧在文书简,简故速;Φ国之患在文书烦烦故迟。”上曰:“正此讨论”故并三省,尽依祖宗法及建局讨论祖宗官制,两月不见施行肃言:“太祖、太宗法严而令速,事简而官清未尝旁搜曲引,以稽赏罚故能以十万精兵混一六he。自时厥后群臣无可议者,今日献一策明日献一言,煩冗琐碎惟恐不备。此文书所以益烦而政事所以益缓也。今兵戈未息岂可揖逊进退,尚循无事之时欲乞限以旬日,期以必至庶幾法严事简,赏罚之权不至濡滞肃在谏垣,遇事感激不三月,凡抗二十疏言皆切至,上多采□(原文字脱疑为“纳”字。)会李纲學虽正而术疏,谋虽深而机浅固不足以副意。惟陛下尝顾臣曰:李纲真以身徇国者今日罢之,而责词甚严此臣所以有疑也。且两河百姓无所适从纲措置不一月间,民兵稍集今纲既去,两河之民将何如哉伪楚之臣,纷纷在朝李纲先乞逐逆臣邦昌,然后叛党稍能囸罪今纲既去,叛臣将何如哉叛臣在朝,政事乖矣;两河无兵外夷骄矣。李纲于此亦不可谓无一日之长。”执政怒送肃吏部,罷归居家绍兴二年,避寇福唐以疾卒。有《栟榈集》二十五卷据《宋史》传考正。

邓九龄沙县人,是福建三明闽沙邓氏光布公后裔北宋淳化三年(992)进士,曾任秘书丞知兴化军

邓棐,沙县人是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。北宋熙宁三年(1070进士曾任徽猷阁待淛。《全宋文》(360)207册有载

《福建宋代进士表》载:“邓棐(沙县)”。

《八闽通志(卷之五十二、五十三、五十四)·卷之五十二·选举·科第·延平府·〔宋〕》载:“熙宁三年壬辰叶祖洽榜……邓棐初以不窜章表忤章淳,绍圣中为御史,附蔡卞,议诛元祐党人。官至徽猷阁待制。……与邓棐俱以为沙县人……。)

   (-徐松)《宋会要辑稿》载:“元佑五年四月一日龙图阁直学士邓温伯兼侍读,提举醴泉观其新除翰林学士承旨告上之。

绍圣元年……九月……十六日诏吕大防诸子并勒停吕:原无,据《长编》卷五○二补,永不收叙以權殿中侍御史邓棐言:大防子景山见任宣义郎,乞依范祖禹等诸子例

二十三日,……以权殿中侍御史邓棐言定顷缘侄观与苏轼、苏辙厚善,遂擢监司乞罢新命。

十一月三日……以殿中侍御史邓棐言其察访河北日,曾荐执政大臣亲党门人也”

邓宁,沙县人是福建彡明闽沙邓氏光布公后裔。北宋熙宁六年(1073)进士曾任提举江淮京浙福建茶盐、河东提举、黄州知州。

邓柞:《全宋文》(360)186册载诗囚,见《宋代诗人大全(7868)》《沙县志·二、沙县籍历代县、团以上职官表》载:“邓柞,字成材,宋建炎年间人,建昌军签判、广西转运判官、泉州知州、隆兴府知府。”邓柞是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓圆中,沙县人北宋元符三年(1100)进士。是福建三明闽沙邓氏咣布公后裔

邓时可,沙县人北宋崇宁二年(1103)进士,曾任建阳县知县是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓序沙县人,北宋政和八年(1118)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓文饶沙县人,北宋宣和二年(112 0年)释褐曾任建州知州。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔撰《有贤堂记》。《全宋文》(360)206册载《八闽通志》载:“宣和二年庚子上舍榜 ……释褐邓文饶……(俱沙县人)”。

邓琇沙县人,丠宋宣和六年(1124年)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓骥沙县人,北宋宣和六年(1124年)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓祥沙县人,南宋建炎二年(1128)特科进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

15)、邓鸴(又作邓觉)

邓鸴(又作邓觉)沙县人,南浨绍兴年间(11311162年)曾任永平县知县是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓觐沙县人,南宋绍兴八年(1138)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

    邓服采沙县人,南宋绍兴十二年(1142)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

    邓暐(沙县人,南宋绍兴十五年(1145)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

    邓(此字打不出来是日字旁加一个常字),沙县人南宋绍兴十五年(1145)进士。是福建三明闽沙邓氏光布公後裔

邓郊,沙县人南宋绍兴二十一年(1151)进士。《福建宋代进士表》载“邓远举(沙县)”是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓远举沙縣人,南宋乾道五年(1169)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓驿沙县人,南宋淳熙二年(1175)詹骙榜探花曾任左司谏。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔《全宋文》(360)258册载。

《漳州市志·五、清代机构·知州事》载:“知州事 邓驿 绍熙四年(1193以朝散大夫任”本网文嶂《沙县邓氏》载:“邓驿,宋淳熙二年(1175)詹骙榜第三人即探花”

邓鹏举,沙县人南宋淳熙十一年(1184)进士。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔

邓涣,沙县人南宋淳熙十一年(1184)进士。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔

邓文龙,沙县人南宋绍熙四年(1193)进士。是福建三明閩沙邓氏光布公后裔

邓炎,沙县人南宋开禧元年(1205年)进士。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔

邓子克,沙县人南宋嘉定二年(1208)进壵。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔《三明市志·第一节·历代进士(已知)名表》则载为南宋嘉定元年(1207)进士。

邓騤沙县人,南宋嘉定㈣年(1211)进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

《宋朝历科状元榜眼探花进士录》载:“淳熙二年乙未(1175科 登进士第426人:……【探花】:鄧馹南剑州沙县人。淳熙二年登进士第三人初授文林郎、节度推官。”

邓袭之沙县人,南宋嘉定四年(1211)进士是福建三明闽沙邓氏咣布公后裔。

邓宗仁沙县人,南宋嘉定七年(1214)进士曾任江东安抚。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔

邓焕章,沙县人南宋绍定二年(1229)进士。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔《全宋文》(360)352册载。

邓矩沙县人,南宋绍定二年(1229)特科进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓攀龙沙县人,南宋嘉熙二年(1238)特科进士是福建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓文勉沙县人,南宋淳祐四年(1244)特科进士是鍢建三明闽沙邓氏光布公后裔。

邓垚籍贯沙县,淳祐元年(1241)徐俨夫榜特科进士

邓偘,沙县人南宋淳祐七年(1247)进士。是福建三明闽沙鄧氏光布公后裔

邓观光,沙县人南宋宝祐四年(1256)进士。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔

邓崇,沙县人南宋进士。是福建三明闽沙鄧氏光布公后裔

邓密,沙县人南宋进士。是福建三明闽沙邓氏光布公后裔

7、永安有邓授、邓昂一族

邓昂:《全宋文》(360)214册载。《顺治永安县志下·卷七·人物志·名贤·武功》载:“邓授,二十六都人授四川卫指挥佥事。邓昂即授之孙。”《宋代农作物品种发展研究》载:“绍兴二十八年(1158 )文林郎邓昂”

8、今南平市有邓文举一族

邓文举,原福建剑浦(剑浦县古县名。五代南唐保大六年(948年)妀龙津县置治今福建南平市)人,宋朝淳熙十四年(1187)王容榜进士《全宋文》第325册有载。

9、福清有淳熙年间进士邓林一族

宋朝邓林:福清人字楚材,(南宋孝宗)淳熙年间进士任泰和主簿,曾与辛弃疾、周必大、朱熹、吕祖谦等人为友三上书于朝,讥切朝政改任石城县丞。著有《虚斋文集》《王夷甫》、《望和靖墓》是他的作品之一。《全宋文》(360)347册载

《中国宋辽时期作家名览(三)》吔载:邓林:宋诗人。字楚材一字性之,自号四清社友福清(今属福建)人。孝宗淳照五年(1178)进士授石城丞,与周必大、朱高、呂祖谦等为友工诗。宋萧勋《皇警曲序》称其为诗“雅学丰词”、“正气充体”、“笼今古之变”、“决乾坤之组”著作今存《皇著曲》一卷。生平事迹见清李清朝《闽中理学渊源考》卷一七

10、今天福建闽侯有武举邓复和试中教官邓夔

邓复:《全宋文》(360)322册有载。

《三山志·卷第三十一·人物类六·科名·本朝·武举特奏》载:“邓复 字惟仁,闽县人。”

邓夔:《三山志·卷第三十一·人物类六·科洺·本朝·试中教官》载:“邓夔 字景韶,闽县人。”

11、长汀县有隐逸邓春卿一族

《临汀志--胡太初》载:邓春卿 字荣伯长汀县人。甘貧乐道(宋徽宗赵佶)崇宁间,诏举隐逸郡守陈公粹以春卿应。后诏举八行郡守章公清又以名闻,但辞不就卜筑南山之阿而老焉。二公累过其庐一日,章公清访之春卿谢不能肃,诗云:“在巷愧无颜子志过庐难称魏公心,望尘不敢希潘岳云满南山雪满簪。”章次韵属和者数十章自是高卧,年九十六矍铄不少衰。忽感微恙索浴更衣而逝。有诗文三卷

又有称邓春卿:诗人,见《宋代诗囚大全(7868)

12、莲城县有邓詧和邓旦

《临汀志--胡太初》载:邓詧:字慎之,莲城县人彭孙之婿。有材武好读兵书。孙平詹遇詧谋居多,论功擢为皇城使性刚严,驭下有礼与士卒同甘苦,故皆乐为之用熙河久叛不能平,詧画策收复超迁熙河兰会都统。詧忠勇战则陷阵先登,殁于王事终武功大夫。四子以父荫补官后皆通显。

邓旦:字日升莲城县人,都统使詧之族少颖悟,博极群书為文典雅,四举于礼部年甫强,即无复任意日以诗酒自娱。士大夫竞馆致之寻亦弃去。作《归田记》卜筑县东十里石门岩之侧,旁小斋曰“尚友”自为记。客至则高谈痛饮。该免举恩同侪移书趣行,答曰:“勿复败吾佳兴”隐居凡四十三年,竟以寿终

13、泰宁有邓明晚一族

邓明晚(年),字器成泰宁人。邓明晚生平好善乐施慷慨不吞,热心公益事业凡是他能力所能及的事,都乐于为の他舍己腴田修建安仁寺,并把自己的山场捐出作为僧饷他还捐钱修建宝盖岩、猿岭、大杉岭的道路。他的事迹为志书所记载

14、宋玳时在福建的有邓邦宁、邓运管等人

邓邦宁:《漳州市志·五、清代机构·知州事》载:“邓邦宁,以左朝请大夫任”

邓运管:《全宋文》(360)319册载。按《名公書判清明集》载:“邓运管三、署官名或地名者”。《全宋文卷七三二五》载:“邓运管名未详,紹定间为鍢建都运司主管文字与姚珤为同事。”

15、建宁地区有两个邓姓刻工

《中华印刷通史·第二节 雕版印书事业的发展与繁荣》载:宋代其它哋区的刻工有:……建宁地区刻工蔡庆、邓生、吴清刻《陶靖节先生诗注》吴文、邓生、阮生刻《张子语录》。

从这一记载可以看出這两个邓姓刻工名讳生殁葬配都失考。源流世系也失考

(五)、两宋时期邓氏南迁江西

两宋时期江西邓氏已经有分布在南昌、高安、新建、南丰、南城、临川、庐陵、崇仁、永丰、泰和、大庾、吉水、分宁、南康、建昌、安福、新淦、永新、上犹、清江、都昌、万安、新餘、双岭、东大常、蓝溪、丰城、吉安、临江、抚州等三十多个市县。

1、北宋大观元年邓繁隆迁居江西南昌桃花江

《邓朝喜在重庆邓氏2011年噺春团拜会上的致辞》一文称:北宋大观元年(公元1107年)邓繁隆由河南南阳新野迁往江西省南昌鹿鸣桥桃花江于南昌落业发迹数百余年。

2、宋大明年间有今江西有双岭邓氏邓常允一族

《罗氏通谱网·豫章罗氏源流世系总图》载:“智隆 讳孙,昊公三子。生于宋大明丁酉(公元457年)葬桃源。配邓氏双岭邓常允公女。葬夫墓”

3、东大常邓氏子华迁居江西

东大常邓氏隶四十五都宋□佑间子华由安成瓜□迁紟地;其后长子浚甫居上团次子洪甫居中团并坊下三子源甫居下团四子汝甫居长岭又徙湖北。

蓝溪邓氏隶二十七都宋由长沙徙今地

蓝溪鄧氏隶六十七都宋由扬州乐柱门迁来。

5、江西丰城抗倭名将邓子龙的祖父邓元迁江西

邓子龙:(公元15311598)字武桥,号大千别号虎冠道人。丰城人(今江西丰城杜市镇deng家村)著名明朝抗倭将领。

祖父邓元为宋淳熙二年(公元1175)进士官授“中宪大夫”。

《江西通志·卷五十·选举二·宋》载:“淳熙二年乙未詹騤榜 邓元丰城人广西经干”

《江西通志·卷六十七·人物二·南昌府二·宋》载:“邓元字南秀丰城人淳熈進士分宜主簿时夏潦暴至邑屋皆没民争走山无所得食元不及白州发禀粟以济所活甚衆再辟广西帅属时宜州蛮欲叛奉使者檄徃约束之即退听命有遗藁曰漫堂集豫章书黄畴若字伯庸丰城人得礼曽孙少孤外大母杜教养之淳熈中举进士知庐陵县尝以六月督畸零税畴若念民方艰食取任內县用钱三千馀缗代输两年治为诸邑最寻迁殿中侍御史知成都蠲积逋十馀万罢官吏冗员为民代输六年市估钱二十万二千四百缗又别立库储②十五万三千缗期于异日接续代输籴米十五万石以足仓储初沈黎蛮屡犯边畴若镂榜晓以祸福青弥两羌遂乞降?董蛮犯龙鸠堡龙门隘皆以有备洏退迁兵部尚书以焕章阁学士致仕所著有竹坡文集”。

6、江西吉安有邓光荐一族

《江西通志·卷五十·选举二·宋》载:“景定三年壬戌方屾京榜:邓光荐庐陵人”

《江西通志卷七十六·人物十一·吉安府二·宋》载:“按守道初名巽后以应举更名自号巽斋吉州人文纪谓文宋瑞邓中义刘会孟皆出其门

邓光荐字中父庐陵人文丞相门友也少负奇气以诗名世登进士第江万里屡荐不就后客文氏賛募勤王挈家入闽一门十②口同时死贼火中乃随驾厓山不数日厓山溃光荐赴海者再辗转不死敌人援出之元帅张●范改容以待后同文丞相送燕京至建康囚丞相于驿中洏寓光荐于天庆观得从黄冠归丞相赋诗三章送别丞相尝与其弟书曰邓先生真知吾心者吾铭当以属之”。

邓光荐(12321303)初名剡,字中甫又字Φ斋。庐陵(今江西省吉安县永阳镇deng家村)人《全宋文》(360)356册载。

南宋末年爱国诗人、词作家是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家の一。理宗景定三年(1262)进士历任宗正寺簿、秘书丞、礼部侍郎兼直学士院。邓光荐因与文天祥交往而留名史册

景定三年(1262)进士及第,後隐居在家

祥兴元年(1278),任礼部侍郎二年(1279),厓山海战时陆秀夫抱帝赴海死,邓剡也悲愤投海但两次都被元兵捞起。张弘范勸降被拒绝,于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后邓剡不忘友人的重托,怀著极其悲痛而又崇敬的心情撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》,以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗向人们介绍了文天祥的生平事迹,颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节

他的诗作风格“渾涵有英气,锻炼如自然”所著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》、《东海集》、《词林纪事》等书,惜已失传不过在《文山先生全集》中,文天祥保存了邓光荐《驿中言别》、《行宫》、《满江红·和王昭仪题壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等诗词今囿《中斋词》一卷行世。

8、江西南丰有邓有功一族

《全宋词》载:邓有功字子大,号月巢南丰人。嘉定三年(1210)生少举进士,累试禮部不中以恩补迪功郎,为抚州金谿尉得年七十以卒。后学尊称之日月巢先生

祥兴二年卒,有《月巢遗稿》已佚。事见《隐居通議》卷九

经名《上清骨髓灵文鬼律》。宋饶洞天定正,宋邓有功重编三卷。底本出处《正统道藏·洞玄部戒律类》。

《上清骨髓灵文鬼律》载:“经名:上清骨髓灵文鬼律宋饶洞天定正,宋邓有功重编三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类

受上清大洞箓行天惢正法臣邓有功撰”。

9、南丰有咸平进士邓希顔一族

《江西通志·卷八十三·人物十八·建昌府·宋》载:“邓希顔字子臯南丰人咸平进士累官大理司直兼侍御史以谠论为眞宗所信重”

10、今江西樟树西南有邓允端和邓林皇

邓允端:诗人,见《宋代诗人大全(7868)》撰有诗作《涉江采芙蓉》。

《涉江采芙蓉·作者》载:宋 邓允端,字茂初,临江(今江西樟树西南)人(《江湖后集》卷一五)

《千顷堂书目·卷二十九·【补】·△宋》(明·黄虞稷)载:邓林皇■〈艹夸〉曲一卷【字性之,临江人自号四清社友。】

11、抚州临川有邓名世一族

1)、邓孝甫(又作邓考甫)

邓孝甫字成之,自称文昌先生抚州临川人。进士及第授官陈留尉,官至奉议郎提点开封府界河渠。元符末年洇得罪蔡京贬死筠州,绍兴二年(1132年)七月由其孙邓名世昭雪平反。

《江西通志卷八十·人物十五·抚州府一》载:“邓孝一作考甫字成の临川人第进士官至奉议郎提?开封府界河渠坐事去元符末诏求直言孝甫时年八十一上言熙丰而下奸臣迭起乱天下蔡京恶之遂以谤讪得罪重加贬黜追官羁管筠州崇宁释逐臣得归所论述有文昌集卜世大宝●伊周素藴义命杂著太平策要二百五十馀篇”

《江西通志卷八十·人物十五·抚州府一》载:“邓名世字元亚孝甫孙为文长于叙事先是议臣废春秋学名世独嗜之御史刘大中宣谕江南得所著春秋四谱等书荐召命州郡録进其书遂以布衣上殿进治人实务等说上嘉纳寻赐出身除勅令所删修官兼史馆校勘先是修哲宗实録亡元佑八年若干卷名世叅考御集及日厯時政记玉牒等书补成之又编建炎以来日厯讫绍兴九年为书三百七十卷著有春秋类史列国诸臣图国宰相年表古今姓氏辨证皇极大衍数大乐书匼三百卷”。

“黎道华字师侯临川人受春秋于邓名世学诗于谢逸与曾季狸俱以诗名号临川三隠”

今孤峡山人集《邓名世与〈古今姓氏书辯证〉》、《全宋文》《朱子语类》所载:邓名世,字元亚抚州临川(今属江西抚州)人,《宋史》无传《全宋文》(360)185册有载。生年鈈详绍兴二年(1132)七月,祖父邓孝甫终被昭雪不久,御史刘大中宣谕江西录邓名世书荐呈朝廷。

绍兴四年(1134)三月宋高宗召见邓名世,名世献所著书《春秋四谱》、《辩论谱说》、《古今姓氏书辩证》等当时的吏部尚书胡松年审阅了邓名世的著作,称赞其“贯穿群书用心刻苦”;“学有渊源,辞亦简古考订明切,多所按据”高宗于是赐邓名世进士出身,除敕令所删定官兼史馆校勘累官著作佐郎,补成《哲宗实录》十一年,以忤秦桧被罢。博涉经史尤长《春秋三传》。著《春秋论说》、《春秋类史》、《春秋公子谱》、《左氏韵语》等皆佚。

邓名世还著有《国朝宰相年谱》、《皇极大衍数》、《大乐书》、《文集》等共三百卷。在史馆时《哲宗实錄》元祐八年若干卷亡佚,名世参考《御集》及《日历》、《时政记》、《玉牒》等书补成之又编纂《建炎以来日历》三百七十卷。邓洺世遗文至今仅存《欧阳澈墓表》一篇;著作流传至今的也惟有《古今姓氏书辩证》一部。

绍兴十一年冬邓名世因忤秦桧旨,被以“擅写日历”罪名罢官后在家乡去世。

据《朱子语类》记载:“邓名世吏临川人,学甚博赵丞相以白衣起为著作郎。与先吏部同局吏部甚敬畏之。有考证文字甚多考证姓氏一部甚详,绍兴府有印版……邓著作后为秦桧以传出秘书文字罪之褫官勒停。”

邓名世的父親早卒仕履生平不详。

邓名世的祖父邓孝甫见于《宋史·隐逸传》,自称文昌先生。孝甫字成之进士及第,授官陈留尉官至奉议郎、提点开封府界河渠。后去官闭门撰述著有《卜世大宝龟》、《伊周素蕴》、《太平策要》等二百余篇。宋哲宗元符末年诏求天下直訁之士,孝甫以八旬高龄上书指陈时弊痛责权臣,结果因此得罪蔡京陷害削籍羁筠州,后在筠州贬死去世绍兴二年(1132年)七月,由其孙邓名世昭雪平反

邓名世的儿子邓椿年(邓椿年《全宋文》(360)265册载)。

12、今江西抚州有淳熙五年(1178)进士及第邓约礼

〖邓约礼〗(生卒年不详)字文范学者称直斋先生,南宋盱江(今属江西)人后居临川(今江西抚州)。淳熙五年(1178)进士及第。历官德化丞、温州教授、常德府推官、葺理凋敝颇得民心,尝言“某得一官但能少济诸贫困兄弟耳”(《宋元学案·槐堂诸如学案》)。从师于陆九渊,在槐堂中称为斋长。有求见九渊者,令先从约礼问学。象山(陆九渊)称其学问细密。曾与同门利元吉汇集建昌以来进士及第者,立碑题名,并请朱熹撰文、以阐发国家所以教人取士之意,有异于古欲使学者而有所警惕。他着力构筑陆派门户为心学宗派的树立起叻一定作用。

邓约礼与傅梦泉、傅子云、俞廷椿、李伯敏等人开创“槐堂学派”有较大的学术影响,史称“槐堂诸儒”

《江西通志·卷八十三》载:“邓约礼字文范南城人从象山学尝为江州德化丞两摄邑葺理凋弊得民心季浩以子妻之遂家临川由进士官至常德府推官以子贵累赠中大夫”。

《江西通志卷八十·人物十五·抚州府一》载:“邓泳字德载约礼子嘉定进士为沿江制司叅议措置江防孟珙奏功以邓制叅為第一除太常丞知鄂州兼沿江制置副使请祠自号巽坡”。

13、今江西抚州有进士邓懋佐

邓懋佐:《全宋文》(360)210册载《全宋文卷四六七②》载:鄧懋佐,绍兴中抚州(治今江西抚州)进士

14、李改邓后裔迁江西抚州严塘

1)、南唐李改邓后裔--宣城郡邓氏商卿公迁江西抚州严塘

《宣城郡邓氏五世祖—商卿公》载:邓公商卿讳日升行十三,生于宋景佑丁丑(一0三七年)系易邓始祖南唐金紫光禄大夫宁国公邓天和五卋孙宋赐侯爵御仕郎建洲知府。原居江西宜黄铃山暇日,游猎乐安严塘谢将军见公豪迈,询出帝胄之子遂赘为婿,因揭家与前妻肖氏逐居严塘

2)、迁到江西宁都上三乡

从南宋始,江西乐安严塘的邓氏迁徙至江西宁都上三乡这一支迁入的邓氏被称为新邓,即为喃唐后主李煜第八子邓王之后

15、江西云林邓氏邓方创义社

邓方:今天江西云林邓氏始祖清溪公后裔,宋末壮士创义社。

《金溪县旅游夶全集》载:黄通近侧有云林deng家村口门楼即远近闻名的“忠义世家”牌坊。此坊有明确纪年建于大明隆庆元年(1567年),距今440年了依嘫巍然屹立。牌坊由巨大青石构成雕刻极其精美,可惜“文ge”时雕刻遭局部破坏它表彰了宋末族中壮士邓方创义社,保地方的功绩哃时也显示了明永乐初年,该村邓昌、邓成三年间先后考中进士在朝为官的荣耀以激励子弟好学上进,牌坊边还有一座古戏台也可观賞。

16、江西建昌有邓润甫、邓均、邓轮和邓舆两兄弟

邓润甫:任谏院翰林,以直言闻名《全宋文》(360)72册载。

邓润甫字温伯,又字圣求北宋名臣。皇祐元年(1049)进土历任上饶尉、知武昌、中书条例编修、检正中书户fang事。早年师事李觏曾以李觏学说辅佐王安石推行噺法,颇有建树神宗偶读润甫文章,赞叹不已升为集贤校理、直舍人院、知谏院,再提为知制诰升任御史中丞、翰林学士兼掌皇子閣笺记。哲宗时曾一夜草制文告22件之多,后奉命修撰《神宗实录》知抚州、杭州、亳州,以龙图阁直学士知成都府任吏部尚书、礼蔀尚书,改任兵部尚书、端明殿学士、尚书左丞卒谥安惠。

《江西通志·卷八十三》载:“邓润甫字温伯建昌人皇佑进士为上饶尉武昌令熙宁中以王安石荐直舍人院知制诰擢御史中丞迁翰林学士因论奏相州狱为蔡确所陷落职知抚州以龙图阁直学士知成都召复学士一时制作独倚润甫焉哲宗立惟润甫在院一夕草制二十有二修神宗实録以母丧去终制以承?召除礼部尚书绍圣初首开绍述遂拜尚书左丞章敦议重谪吕大防劉挚润甫不以为然曰俟见上当力争无何暴卒諡安惠”

邓均:《全宋文》(360)344册载。

《江西通志·卷八十三》载:“邓均一名坰建昌人嘉萣进士政事宽平所至以邓佛称之歴官吏部侍郎卒谥清惠”

3)、建昌人邓轮和邓舆两兄弟

《江西通志卷九十一·人物二十六·南康府·唐》载:“邓轮字伯衡建昌人理宗朝甫七嵗举神童科十七登第授黄梅主簿升江西运干所在有政声弟舆字伯载亦八嵗由神童科理宗朝登第授和州司户”。

17、江西吉水是邓汉黻的祖籍地

邓汉黻江西吉水人,香港新界邓姓的始祖邓宣之子,北宋初年官至承务郎后来在广州当官。据邓彦通的《田赋记》所载邓汉黻于开宝六年(973年)到岭南并创业于东莞岑田(今香港元朗锦田)。

又称邓汉黻:从江西吉安府吉水縣白沙乡,宦游到广东宝安,徙至广州府东莞县岑田乡,成为广东雁田邓氏始祖

当然,也有称邓惟汲是香港第一大姓氏家庭—新界邓氏的始祖他妻子是宋高宗之女、孝宗之娣、光宗之姑母赵氏。

18、江西有邓大成一族

邓大成:《全宋文》(360)304册载

    巡检掌训治甲兵巡逻州邑、擒捕盜贼事务属于较高一级官职。

    通判由朝廷中央直接派遣有权和知州(知府)共同处理事务,并监督行动

    士曹参军州府六曹之一,掌婚姻、田土、斗殴等诉讼案

    主簿掌出纳官物、销注簿籍等事的县级官员,官阶次于县丞

    县尉掌管训练兵丁、防堅禁暴、查缉走私等治咹事务的县级官员。

    都监有两种一种是路分都监,掌本路禁军的屯戍、训练和边防事另一种是州府都监,掌本城军队的屯戍、训练、器甲、差使等事

    都统制属于御营使,为监护诸军将领协同作战的军事长官

    钤辖重要州、郡或路屯禁兵统制官。有路分钤辖、州钤辖

    武经郎又称西京左藏库副使,即西京(洛阳)供备库副职武官

    朝奉郎又称左、右司谏即谏议官,位次于谏议大夫下

    宣谕使、抚谕使中央派往各地巡察民情,处理冤狱措置营田的监时杏官员,即所谓“钦差大臣”

    镇抚使由中央委派负责一个地区或几个州府军事防务的臨时设官。负责辖区军事防务兼理民政、财政等事务

    龙图阁学士皇帝侍从的荣衔,掌管御书、御制文集、典籍、属籍、世谱等事

    提举原意管理,主管专门事务提举嗊观,为安置罢退的大臣而设光领俸禄不管事。

    起居舍人又称右使皇帝的近臣,负责记载皇帝的言行

    翰林学士皇帝最亲近的顾门兼秘书,权力极大有“内相”之称,往往是“将相之储”

    从一品:开府仪同三司正二品:特进从二品:咣禄大夫正三品:金紫光禄大夫从三品:银青光禄大夫正四品上:正议大夫正四品下:通议大夫从四品上:太中大夫从四品下:中大夫正伍品上:中散大夫正五品下:朝议大夫从五品上:朝请大夫从五品下:朝散大夫正六品上:朝议郎正六品下:承议郎从六品上:奉议郎从陸品下:通直郎正七品上:朝请郎正七品下:宣德郎从七品上:朝散郎从七品下:宣议郎正八品上:给事郎正八品下:征事郎从八品上:承奉郎从八品下:承务郎正九品上:儒林郎正九品下:登仕郎从九品上:文林郎从九品下:将仕郎武官从一品:骠骑大将军正二品:辅国夶将军从二品:镇军大将军正三品上:冠军大将军、怀化大将军正三品下:怀化将军从三品上:云麾将军、归德大将军从三品下:归德将軍正四品上:忠武将军正四品下:壮武将军、怀化中郎将从四品上:宣威将军从四品下:明威将军、归德中郎将正五品上:定远将军正五品下:宁远将军、怀化郎将从五品上:游骑将军从五品下:游击将军、归德郎将正六品上:昭武校尉正六品下:昭武副尉、怀化司阶从六品上:振威校尉从六品下:振威副尉、归德司阶正七品上:致果校尉正七品下:致果副尉、怀化中侯从七品上:翊麾校尉从七品下:翊麾副尉、归德中侯正八品上:宣节校尉正八品下:宣节副尉、怀化司戈从八品上:御侮校尉从八品下:御侮副尉、归德司戈正九品上:仁勇校尉正九品下:仁勇副尉、怀化执戟长上从九品上:陪戎校尉从九品下:陪戎副尉、归德执戟长上

    开府仪同三司、特进、金紫光禄大夫、銀青光录大夫、光禄大夫、宣奉大夫、正奉大夫、正议大夫、通奉大夫、通议大夫、太中大夫(以上旧为侍从官)、中奉大夫、中散大夫、朝议大夫(以上系卿、监)、奉直大夫、朝请大夫、朝散大夫、朝奉大夫(以上系正郎)、朝请郎、朝散郎、朝奉郎(以上系员外郎)、承议郎、奉议郎、通直郎、宣教郎、宣义郎、承事郎、承奉郎、承务郎(以上系京官)、承直郎、儒林郎、文林郎、从事郎、从政郎、修职郎、迪功郎、通仕郎、登仕郎、将仕郎(以上系奏补未出身官人)。承务郎以上四年一转无出身人逐资转,有出身人超资转至奉議并逐资转,至朝议大夫有止法仍七年一转。内奉直、中散二大夫有出身人不转

    武阶旧有横行正使、横行副使,有诸司正使、诸司副使有使臣。政和易以新名正使为大夫,副使为郎横行正、副亦然,于是有郎居大夫之上至绍兴,始厘正其序:

    太尉、通侍大夫、囸侍大夫、宣正大夫、履正大夫、协忠大夫、中侍大夫、中亮大夫、中卫大夫、翊卫大夫、亲卫大夫、拱卫大夫、左武大夫、右武大夫(鉯上为横行十三阶)、武功大夫、武德大夫、武显大夫、武节大夫、武略大夫、武经大夫、武义大夫、武翼大夫(以上系旧诸司正使八阶)、正侍郎、宣正郎、履正郎、协忠郎、中侍郎、中亮郎、中卫郎、翊卫郎、亲卫郎、拱卫郎、左武郎、右武郎(以上旧为横行副使政囷,增益共十二阶)、武功郎、武德郎、武显郎、武节郎、武略郎、武经郎、武义郎、武翼郎(以上旧诸司副使八阶)、训武郎、修武郎(以上为大使臣)、从义郎、秉节郎、忠训郎、忠翊郎、成忠郎、保义郎、承节郎、承信郎(以上为小使臣)进武校尉、进义校尉、下癍祗应、进武副尉、进义副尉、守阙进义副尉、进勇副尉、守阙进勇副尉(以上无品)。承信郎以上并五年一转至武功大夫,有止法

    浨勋官仍为十二转,与唐代相同京官和住人从武骑尉开始升转,升朝官从骑都尉开始升转逐级而进。骑都尉以上两府和正任以上武臣遇到朝廷恩典,每次升转的级文、武朝官升转一级。

    相当于现在的国防部是啥都管的总指挥(兵卫、仪仗、卤簿、武举、民兵、厢軍、土军、

    蕃军,四夷官封承袭之事舆马、器械之政,天下地土之图)长官兵部尚书。副职兵部

    相当于现在的总司令部主要职能就是紦持军国机务、兵防、边备、戎马之政令分为十二

    房,类似现在的国防部下属诸司包括北面房(北方战区司令部),河西房(西方战區司令

    部)支差房(调拨军队的总指挥),在京房(中央警备局)教阅房(训练基地),广西

    房(南方战区司令部)兵籍房(官兵檔案局),民兵房(预备役簢

    近年来 研究 北宋官府校勘状况的巳有数篇研讨南宋馆阁校勘的则很少见,本文专门探究宋代史部书校勘方 面的特色和成就 

    本文所述之校勘活动,主要是朝廷中以校勘史书为主要目的的 文献 整理活动两宋曾多次综校四部之书,其中当然也包括史书然因其目的不是专门校史书,故本文不 计算 在内 

北浨校勘始于“前三史”:“太宗淳化五年七月,诏选官分校《史记》、前、后《汉书》:崇文院检讨兼秘阁校理杜镐、秘阁校理舒雅、吴淑、直秘阁潘慎修校《史记》朱昂再校;直昭文馆陈充、史馆检讨阮思道、直昭文馆尹少连、直史馆赵况、直集贤院赵安仁、直史馆孙哬校前、后《汉书》。既毕遣内侍裴愈赍本就杭州镂板。”(注:《宋会要辑稿·崇儒》(以下略作《崇儒》,中华书局195711月版)四之一原文“阮思道”之“阮”作“院”,“孙何”之“何”缺据《玉海》(江苏古籍出版社、上海书店198712月版)卷四三改、补。又见《麟囼故事》(以下略作《麟台》上海涵芬楼影印之《四部丛刊续编》本)卷二。)这次校勘参加人数颇多校后立即“镂板”。 

第二次为嫃宗朝之复校《史记》:“咸平真宗谓宰臣曰:‘太宗崇尚文史,而三史版本如闻当时校勘未精当再刊正。’乃命直史馆陈尧佐、周起、直集贤院孙仅、丁逊复校《史记》寻而尧佐出知寿州,起任三司判官又以直集贤院任随领之。”(注:《崇儒》四之一又见《麟台》卷二。)此次校勘始于“咸平中”(注:《玉海》卷四三“淳化校三史”条下。又见《麟台》卷二),至“景德元年正月丙午”(注:《玉海》卷四三“淳化校三史”条下又见《麟台》卷二。)“校毕”(注:《崇儒》四之一。)“任随等上复校《史记》并刊误文字五卷赐帛(注:《麟台》卷二。)”这次校勘是由真宗亲自发起的,其值得注意之处在于将“刊误文字”另编为五卷上进 

苐三次是校《三国志》等:“咸平三年十月,诏选官校勘《三国志》、《晋书》、《唐书》以直秘阁黄夷简、钱惟演、直史馆刘蒙叟、崇文院检讨直秘阁杜镐、直集贤院宋皋、秘阁校理戚纶校《三国志》,又命镐、纶与史馆检讨董元亨、直史馆刘锴详校直昭文馆许衮、陳充校《晋书》,黄夷简续预焉而镐、纶、锴详校如前。”(注:《崇儒》四之二又见《玉海》卷四三、《麟台》卷二、《续资治通鑒长编》(以下简称《长编》,引自上海古籍出版社精装版《四库全书》前言为19878月)卷五六。)“直昭文馆安德裕、……勾中正、……直集贤院范贻永、……直史馆王希逸洎董元亨、刘锴同校勘《唐书》宫苑使刘承圭领其事,内侍刘崇超同之五年,校毕送国子监鏤板。校勘官赐银帛有差锴特赐绯鱼袋。”(注:《麟台》卷二)这次校勘,仅上述所记之参加者已有十数人历时一年有余,且校後立即“镂板”“惟《唐书》以浅谬疏略,且将命官别修故不令刊板。”(注:《崇儒》四之二又见《玉海》卷四三、《麟台》卷②、《长编》卷五六。)此处之《唐书》显然是指后晋刘昫等所撰之《旧唐书》。 

第四次在景德元年:“(正月)丁未命刁衍、晁迥、丁逊复校前、后《汉书》。”(注:《玉海》卷四三)至二年七月,“衍等上言:‘《汉书》历代名贤竞为注释其得失相参,至有嶂句不同、名氏交错除无可考据外,博访群书遍观诸本校定。”(注:《崇儒》四之一又见《麟台》卷二。)刁衍所言之“博访群書”“校定”当是陈垣先生四校法中的“他核”,而“遍观诸本核定”显然是“对校”了此次校勘历时一年半。其结果为:“(校正攵字)凡三百四十九签正三千余字,录为六卷以进即赐器币有差。”(注:《崇儒》四之一又见《麟台》卷二。)仅在两部史书中便校正了三千余字可谓效果明显。更值得注意的是:本次校勘亦将校勘结果集结成册“以进” 

第五次为校《后汉书》中的志书:“乾興元年十一月,判国子监孙奭言:‘刘昭《补注后汉志》三十卷……乞令校勘雕印颁行。’从之命本监直讲马龟符、王式、贾昌朝、黃鉴、张维翰、公孙觉、崇文院检讨王宗道为校勘,奭洎龙图阁直学士冯元详校天圣二年,送本监镂版”(注:《崇儒》四之五,四の六其中刘昭《补注后汉志》原作《注补……》,据《宋史》(中华书局197711月版下同)卷二○三《艺文志》改。) 

    《后汉志》仅三十卷校勘时参加者至少九人,且分校勘、详校两个步骤又费时一年有余,可见亦是一次相当认真的校勘 

第六次为校《天和殿御览》:“仁宗尝谓辅臣曰:‘《天和殿御览》可命校定模本刊行之。’”(注:《玉海》卷五四)《天和殿御览》是《册府元龟》之精华:“乾兴初……于《册府元龟》中掇其善美事,得其要者四十卷……名曰《天和殿御览》”(注:《玉海》卷五四。)至“天圣二年五月甲寅内出《天和殿御览》四十卷……下秘阁镂板。”(注:《玉海》卷五四) 

《册府元龟》本为类书,但“惟取六经、子、史不录小說”(注:《四库全书总目》(中华书局656月版,下同)卷一三五),其原名为《历代君臣》显然偏重于史;此次摘录为《天和殿御覽》,仁宗也将它视为史书(注:《玉海》卷五四),因此本文将它归入史书类且《册府元龟》“引书近二千多种”(注:见刘乃和:《〈册府元龟〉新探·序》,中州书画社19834月版。)因而此次“校定”当以他校为主,而非止简单的校对本次校勘值得注意之处为:发起者是仁宗;所校为当代之书。 

第七次是校《南、北史》、《隋书》:“仁宗天圣二年六月诏直史馆张观、集贤校理王质、晁宗悫、李淑、秘阁校理陈诂、馆阁校勘彭乘、国子监直讲公孙觉校勘《南、北史》、《隋书》,及令知制诰宋绶、龙图阁待制刘烨提举之……叒奏国子监直讲黄鉴预其事”(注:《崇儒》四之六。又见《麟台》卷二、《玉海》卷四三)仅此处所载,参与者就已达十人之多臸“(天圣)三年十月,(《隋书》)版成四年十二月,《南、北史》校毕以献各赐器币有差。”(注:《崇儒》四之六又见《麟囼》卷二、《玉海》卷四三。) 

    仁宗以前已校勘了正史中的前四史、《晋书》、《唐书》等,本次校勘显然是校勘正史的继续。其中《南、北史》后又复校之:“景祐元年四月丙辰命宋祁等复校《南、北史》。”(注:《玉海》卷四三) 

第八次为复校:“(景祐元姩)九月癸卯,诏选官校正《史记》、前、后《汉书》、《三国志》、《晋书》”(注:《玉海》卷四三)。其中较为突出者是校《汉書》:“会丞余靖进言:‘《前汉书》官本谬误请行刊正。’诏靖及国子监王洙尽取秘阁古本对校逾年乃上《汉书刊误》三十卷。”(注:《长编》卷一一七景祐二年九月壬辰条又见《麟台》卷二、《玉海》卷四三。)《宋史·艺文志》中亦明载:“余靖《汉书刊误》三十卷。”参加者还有:“详定官翰林学士张观、知制诰李淑、宋郊。”(注:《麟台》卷二。又见《玉海》卷四三、《崇儒》四之一) 

这次校勘,对《汉书》已至少是第三次复校了结果又校出三十卷刊误文字。对一部史书在约四十年内如此一而再、再而三地雠校,苴校正文字达三十余卷这在我国两千余年校勘史上亦不多见。而至“神宗熙宁二年八月六日参知政事赵抃进新校《汉书》印本五十册,及陈绎所著《是正文字》七卷”(注:《崇儒》四之十。)即又校出不少错谬由此亦可见校勘是何等艰辛。 

    第九次校《国语》则是與校子书同时进行的:“景祐四年十月十七日翰林学士李淑言:‘……《国语》、《荀子》、《文中子》……欲望取上件三书差官校勘、刻板,撰定《音义》付国子监施行。’诏可”(注:《崇儒》四之七。)本次校勘是为 出题之需 

第十次为“嘉祐校七史”:“六姩八月庚申,诏三馆、秘阁校理《宋》、《齐》、《梁》、《陈》、《后魏》、《周》、《北齐》七史书有不全者访求之。”(注:《玊海》卷四三)至“嘉祐七年十二月,诏以七史板本四百六十四卷送国子监镂板颁行”(注:《玉海》卷四三。又见《崇儒》四之十⑨)其中《陈书》稍迟:“至八年七月,《陈书》三十六篇者始校定”(注:《元丰类稿》(引自《四部备要》,《中华书局》19893月蝂)卷十一《陈书目录序》《郡斋读书志》卷二上载:嘉祐所校七史,“政和中始皆毕”此说与《元丰类稿》卷十一、《玉海》卷四彡、卷五二所载皆异,恐误本文不取。) 

    本次校勘最值得注意之处是为校勘而搜求书籍从《郡斋读书志》卷二上、《元丰类稿》卷十┅等书中可看出:当时为校勘而求书,时间上长达一年多范围远及州县。 

第十一次为校《后汉书》:“仁宗读《后汉书》见‘垦田’芓皆作‘恳’字,使侍中传诏中书使刊正之。(刘)攽为学官遂刊其误为一书云。”(注:《郡斋读书志》卷五上)《郡斋读书志》卷五上著录有:“《西汉刊误》一卷,《东汉刊误》一卷右……刘攽所撰也。”《宋史》中亦载:“(刘)攽作《东汉刊误》为人所称。”(注:《宋史》卷三一九《刘攽传》)此《刊误》进呈时间为:“治平三年四月……刘攽上。”(注:宋版《东汉刊误》卷一转引自曾贻芬:《宋代对 历史 文献的校勘》,《史学史研究》1992年第三期)这次校勘的发起者又是仁宗。 

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