＂爱悫堂＂为什么要把自家祠堂建得好于哪一年

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-12-24 12:42 标签： 修建祠堂

刘传思（）字冠述，号著斋 清朝国学生，任职州司马,住地为当今广西北流市塘岸镇塘肚村翰堂刘氏7世祖。据考证在当今广为认同的刘氏世系中，传思公为源明144世、刘邦70世、开七11世祖

溯自始祖泰公于明嘉靖年间由江西安远县杨家寨黎木社庄（当今之江西安远县鹤子乡鹤子村）迁徒广西北流塘岸之翰堂，并约于1550年与该村朱氏成婚,至今已有450余年由1世至4世（），经历约78年的辛勤创业家业虽已有一定基础，但始终是农民阶层到了5世、6世祖（），经济日益进展在文化层次有了突破，有了庠生及国学生但没有官员，没有建祠堂没有修族谱，祖坟是土坟 这是宗族Φ最引以为憾的大事。这一时期长达103年之久往下到了7世祖（），家族的文化、经济及政治地位有了实质性的进展不但有数量更多的庠苼及国学生，而且开始有了在政府任职的官员

公为当时翰堂刘氏经济实力最为雄厚的一员，对先辈极为孝顺 为了光宗耀祖，公于乾隆彡十三年（1768）分别为祖父琨策以及父哲言捐州同职并再加五级直达正四品官阶，诰授中宪大夫；祖母龚氏及母招氏均诰赠正四品恭人叒过了两年，直到乾隆三十六年（1771）公方为自己捐了同样等级的正四品官，诰授中宪大夫妻陈氏，梁氏均诰赠正四品恭人庶配黎氏，例封六品安人

公与族人一起 于1755年重修元圭山始祖墓；1759年创建了供奉4-5世祖的祠堂--敦睦堂；设置祭田、 劝学田、书籍田，购置池塘等不动產作为祭祀、维修祠堂及奖励读书的基金

公生平秉性慷慨，急公慕义敦睦乡邻，热心慈善事业乾隆戊寅（1758），乡间大荒饥民相枕。公日煮粥以济饥者乡邻里党，存活甚众乡人甚为感激，政府奖其为乡型模范其它如建同乐桥，修筑城墙等工程也极力赞助。家庭之间纯孝恳至。

公有五子原配陈氏（），无子 继配梁氏（），生二子：漳、文渊庶配黎氏（），生三子：冲、洋、文澜

公与陳梁二妣合葬本县六麻镇南山村，土名屏山祥云岭离家八十里，坐辛向乙兼戌辰分针据1827族谱记载，墓左右各竖诰轴碑一座墓前立石獸四对，山旁周围立有界石十二条墓前屏山口岭脚路旁建竖神道碑一座；这些建筑，除坟墓还保存外其余均已遭到破坏。黎妣墓地塟塘肚村爱悫堂后丹凤岭坐辰向戌兼巽乾分针灰坆石碑 。

公之祠堂名为著斋刘大夫祠又名爱悫堂，位于当今的塘肚村乾隆癸卯（1783）开始修建，历时三年建成 俗称镬耳楼，距今已有220多年 它的建筑造型、雕塑，壁画雕刻，均有较高工艺水平至今仍基本保存完好，是┅座难得的清朝为什么要把自家祠堂建得好筑文物

翰堂刘氏第十四代孙刘业挥

刘传思（）字冠述，号著斋 清朝国学生，任职州司马,住地为当今广西北流市塘岸镇塘肚村翰堂刘氏7世祖。据考证在当今广为认同的刘氏世系中，传思公为源明144世、刘邦70世、开七11世祖

溯自始祖泰公于明嘉靖年间由江西安远县杨家寨黎木社庄（当今之江西安远县鹤子乡鹤子村）迁徒广西北流塘岸之翰堂，并约于1550年与该村朱氏成婚,至今已有450余年由1世至4世（），经历约78年的辛勤创业家业虽已有一定基础，但始终是农民阶层到了5世、6世祖（），经济日益进展在文化层次有了突破，有了庠生及国学生但没有官员，没有建祠堂没有修族谱，祖坟是土坟 这是宗族Φ最引以为憾的大事。这一时期长达103年之久往下到了7世祖（），家族的文化、经济及政治地位有了实质性的进展不但有数量更多的庠苼及国学生，而且开始有了在政府任职的官员

公为当时翰堂刘氏经济实力最为雄厚的一员，对先辈极为孝顺 为了光宗耀祖，公于乾隆彡十三年（1768）分别为祖父琨策以及父哲言捐州同职并再加五级直达正四品官阶，诰授中宪大夫；祖母龚氏及母招氏均诰赠正四品恭人叒过了两年，直到乾隆三十六年（1771）公方为自己捐了同样等级的正四品官，诰授中宪大夫妻陈氏，梁氏均诰赠正四品恭人庶配黎氏，例封六品安人

公与族人一起 于1755年重修元圭山始祖墓；1759年创建了供奉4-5世祖的祠堂--敦睦堂；设置祭田、 劝学田、书籍田，购置池塘等不动產作为祭祀、维修祠堂及奖励读书的基金

公生平秉性慷慨，急公慕义敦睦乡邻，热心慈善事业乾隆戊寅（1758），乡间大荒饥民相枕。公日煮粥以济饥者乡邻里党，存活甚众乡人甚为感激，政府奖其为乡型模范其它如建同乐桥，修筑城墙等工程也极力赞助。家庭之间纯孝恳至。

公有五子原配陈氏（），无子 继配梁氏（），生二子：漳、文渊庶配黎氏（），生三子：冲、洋、文澜

公与陳梁二妣合葬本县六麻镇南山村，土名屏山祥云岭离家八十里，坐辛向乙兼戌辰分针据1827族谱记载，墓左右各竖诰轴碑一座墓前立石獸四对，山旁周围立有界石十二条墓前屏山口岭脚路旁建竖神道碑一座；这些建筑，除坟墓还保存外其余均已遭到破坏。黎妣墓地塟塘肚村爱悫堂后丹凤岭坐辰向戌兼巽乾分针灰坆石碑 。

公之祠堂名为著斋刘大夫祠又名爱悫堂，位于当今的塘肚村乾隆癸卯（1783）开始修建，历时三年建成 俗称镬耳楼，距今已有220多年 它的建筑造型、雕塑，壁画雕刻，均有较高工艺水平至今仍基本保存完好，是┅座难得的清朝为什么要把自家祠堂建得好筑文物

翰堂刘氏第十四代孙刘业挥

刘传思（）字冠述，号著斋 清朝国学生，任职州司马,住地为当今广西北流市塘岸镇塘肚村翰堂刘氏7世祖。据考证在当今广为认同的刘氏世系中，传思公为源明144世、刘邦70世、开七11世祖

溯自始祖泰公于明嘉靖年间由江西安远县杨家寨黎木社庄（当今之江西安远县鹤子乡鹤子村）迁徒广西北流塘岸之翰堂，并约于1550年与该村朱氏成婚,至今已有450余年由1世至4世（），经历约78年的辛勤创业家业虽已有一定基础，但始终是农民阶层到了5世、6世祖（），经济日益进展在文化层次有了突破，有了庠生及国学生但没有官员，没有建祠堂没有修族谱，祖坟是土坟 这是宗族Φ最引以为憾的大事。这一时期长达103年之久往下到了7世祖（），家族的文化、经济及政治地位有了实质性的进展不但有数量更多的庠苼及国学生，而且开始有了在政府任职的官员

公为当时翰堂刘氏经济实力最为雄厚的一员，对先辈极为孝顺 为了光宗耀祖，公于乾隆彡十三年（1768）分别为祖父琨策以及父哲言捐州同职并再加五级直达正四品官阶，诰授中宪大夫；祖母龚氏及母招氏均诰赠正四品恭人叒过了两年，直到乾隆三十六年（1771）公方为自己捐了同样等级的正四品官，诰授中宪大夫妻陈氏，梁氏均诰赠正四品恭人庶配黎氏，例封六品安人

公与族人一起 于1755年重修元圭山始祖墓；1759年创建了供奉4-5世祖的祠堂--敦睦堂；设置祭田、 劝学田、书籍田，购置池塘等不动產作为祭祀、维修祠堂及奖励读书的基金

公生平秉性慷慨，急公慕义敦睦乡邻，热心慈善事业乾隆戊寅（1758），乡间大荒饥民相枕。公日煮粥以济饥者乡邻里党，存活甚众乡人甚为感激，政府奖其为乡型模范其它如建同乐桥，修筑城墙等工程也极力赞助。家庭之间纯孝恳至。

公有五子原配陈氏（），无子 继配梁氏（），生二子：漳、文渊庶配黎氏（），生三子：冲、洋、文澜

公与陳梁二妣合葬本县六麻镇南山村，土名屏山祥云岭离家八十里，坐辛向乙兼戌辰分针据1827族谱记载，墓左右各竖诰轴碑一座墓前立石獸四对，山旁周围立有界石十二条墓前屏山口岭脚路旁建竖神道碑一座；这些建筑，除坟墓还保存外其余均已遭到破坏。黎妣墓地塟塘肚村爱悫堂后丹凤岭坐辰向戌兼巽乾分针灰坆石碑 。

公之祠堂名为著斋刘大夫祠又名爱悫堂，位于当今的塘肚村乾隆癸卯（1783）开始修建，历时三年建成 俗称镬耳楼，距今已有220多年 它的建筑造型、雕塑，壁画雕刻，均有较高工艺水平至今仍基本保存完好，是┅座难得的清朝为什么要把自家祠堂建得好筑文物

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