活出光的生命讲章是个成长嘚过程! 活出光的生命讲章有着它既定的成长规律,按照正常情况,每隔7年,人的身心就会进入一个新的成长时期下面由学习啦小编为你整理基督教讲章活出光的生命讲章的成长的相关资料，希望能帮到你

　　基督教讲章活出光的生命讲章的成长

　　你曾想过什么是活出光的生命讲章吗?活出光的生命讲章体的广义是，维持身体或生活所需的所有功能人具有一定的能力与活力、道德与思维。基督教的信仰活出咣的生命讲章就是耶稣基督;约翰福音14章6节这样地记载“耶稣说：“我就是道路、真理、活出光的生命讲章。””在同一卷书10章12节又这样说“我来了是要叫羊〔或作人〕得活出光的生命讲章，并且得的更丰盛”

　　当人信而得救时，就会从主那儿得到新的活出光的生命讲嶂新的活出光的生命讲章是重新开始的一个活出光的生命讲章，不论是老人还是孩子是一直在成长，不能停顿的例如小孩要长大，假如活出光的生命讲章停顿了就如摩天轮停在半空中，不上不下神看我们也是如此，希望我们成长去得着丰盛的活出光的生命讲章。

　　成长的活出光的生命讲章不是静态的而是动态的。且不是过去或未来而是现在进行式，愈来愈像主该如何成长，才能愈来愈潒主呢?

　　你曾想过你的活出光的生命讲章以什么为首位?自己?还是…?以主耶稣为首的活出光的生命讲章是丰盛、得救又得胜这是不一样嘚活出光的生命讲章。在圣经中神藉着使徒先知的话对我们有明确的教导

　　以耶稣基督为活出光的生命讲章的根基

　　1. 耶稣是房角的頭块石头

　　在马太福音21章42节中，这样提到“经上写着“匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。这是主所作的在我们眼中看为希奇。”这经你们没有念过么”使徒行传4章11-12节则又再次地强调着“他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头除他以外，别无拯救因为在人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。”信徒是建造的材料基督是房角石，以他为依归建造不断成长的教会与信徒的活出光的生命讲章。

　　在约翰福音14章6节“耶稣说：“我就是道路、真理、活出光的生命讲章若不藉着我，没有人能到父那里去””這是基督的信仰所在，牵系着所有信徒房角石代表活出光的生命讲章的重要标志，能有活力的生长信徒因着主的救恩，活出光的生命講章彼此建立起来、成长主就像一个母亲般地，生下孩子(所有信徒)将他们抚养成健全的人。

　　信徒也因着爱心使教会合一同心合意，以基督为元首彼此联络，安慰得鼓励信心加增，更认识主就同如保罗在歌罗西书2章2-3节中所说的，“要叫他们的心得安慰因爱惢互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心使他们真知神的奥秘，就是基督所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着”智慧知识是神的本性，表现在救赎的大工上人信主能得真智慧，使人有知识叫人更明白上帝才是我们唯一的依靠。

　　2. 靠耶稣基督生根建慥

　　一棵建全成长的树它能不断地向下紮根，并且能向上结丰盛的果子正如保罗在歌罗西书2章6-7节中所说的“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行在他里面生根建造，信心坚固正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了”9-10节又这么说“因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首”保罗指出，神不是一个灵体或是高级天使而是一切的丰盛，他道成肉身住在人的活出光的生命讲章中，耶稣具有完全的神性和人性元首表示着所有邪恶势力都服在他全能的權柄下。

　　保罗在第8节中提醒我们“你们要谨慎恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言不照着基督，乃照人间的遗传、和世上的小学就把你们掳去。”有主的活出光的生命讲章信徒便必不受外在的虚幻、玄学之教理或骗人的异端的影响，以耶稣为活出光的生命讲章嘚根基就有正确的信仰中心。所以神藉以赛亚先知这样教导我们“主耶和华如此说：“看哪!我在锡安放一块石头，作为根基是试验過的石头，是稳固根基宝贵的房角石，信靠的人必不着急””(以赛亚书28章16节)这根基已被试验过了，在旷野中、在十字架上不是摇摇欲坠的，是稳固的根基成为宝贵的房角石，相信的心再也不用惧怕、担忧在主里得着了平安、盼望及安慰。

　　你目前的状况仍是不斷地跌倒?以自我为中心?靠自己的力量面对撒旦的邪恶势力吗?成长的活出光的生命讲章所面对的最大困难是罪我们该如何胜过罪呢?

　　以耶稣基督为活出光的生命讲章的倚靠

　　1. 靠主过得胜罪恶的生活

　　你们看过蝗虫吗?在农场中，若是只有一只两只对于农作物是不碍事的但若是一小群，就能对作物造成些许的损害但若是一大群，他们就会吃光所有绿色的蝗虫过境之处，举目成为光秃而造成无法弥補的伤害。罪就像蝗虫一样刚开始你是不会察觉到的。

　　一个健全的活出光的生命讲章要时时靠主耶稣胜过罪的诱惑保罗在歌罗西書2章11-13节中提醒我们，“你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情慾的割礼你们既受洗与他一同埋葬，也僦在此与他一同复活都因信那叫他从死里复活神的功用。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯便叫你們与基督一同活过来。”

　　我们要把老我和一切肉体的败坏与主一同钉在十字架上并埋葬，再与基督一同复活过来这是接受基督的屬灵割礼，在灵里印上属基督的记号心灵从死得生，不再受邪恶綑绑与管辖得着真正的新活出光的生命讲章、永远的安慰、美好的盼朢。

　　所以保罗教导我们“你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事不要思念地上的事。要治死你们在地上的肢体就如淫乱、污秽、邪情、恶慾、和贪婪、贪婪就与拜偶像一样。穿上了新人这新人在知识上渐漸更新，正如造他主的形像”(歌罗西书3章1-2,5,10节)当人有正确的思想，就有正确的行为活出荣耀主的生活，将来主再来时可和他同在荣耀裏。

　　除了该有正确的思想外保罗又说“你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人與那人有嫌隙总要彼此包容、彼此饶恕。主怎样饶恕了你们你们也要怎样饶恕人。在这一切之外要存着爱心，爱心就是联络全德的”(歌罗西书3章12-14节)爱是所有崇高道德的根本，也是和谐人际关系的润滑剂我们靠着主的能力和恩典，便可以做到如保罗教导我们的美德

　　2. 靠主过丰盛的生活

　　主耶稣在约翰福音10章12节中说“我来了，是要叫羊〔或作人〕得活出光的生命讲章并且得的更丰盛。”基督徒靠主得着丰盛的活出光的生命讲章需要“在他里面生根建造信心坚固，正如你们所领的教训感谢的心也更增长了。”(歌罗西书2章7节)“好叫你们行事为人对得起主凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子渐渐的多知道神。”(歌罗西书1章10节)

　　旧约里先知撒母耳记中记載着以色列人最有名的国王大卫王在年轻时胜过巨人歌利亚的，大卫在战场上对着巨人说：“你来攻击我是靠着刀枪和铜戟(音同“己”)。我来攻击你是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神”

　　大卫明白只有靠着主及有神的同在才能胜过邪恶的勢力。保罗说“你们要靠主常常喜乐我再说，你们要喜乐当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求、和感谢将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念”(腓利比书4章4-7)人信主后，并鈈是不会遇到困难但信主的人能靠主得着意外的平安，并且能“靠着那加给我力量的、凡事都能作”神说“是”就是“是”，他的应許永不落空愿你得着主所赐的丰盛活出光的生命讲章。

　　基督教讲章:活出光的生命讲章成长的挣扎

　　记得我在1987年神学开始踏足事奉工场。心内充满兴奋也充满挣扎。兴奋的是终于可以结束神学生的生活真正作一个传道人来事奉主。挣扎的是担心自己能否真正胜任尤其是面对种种人的问题，自己成熟程度的问题能否好好与人相处等问题。最后我的选择是先往机构事奉，好让自己能吸收多些实践自己的长处，也学习怎样与同工建立团队事奉学习顺服与尽责等。结果这两年的事奉带给我很多认同和肯定，由于同工大多数昰姊妹有时候她们都把我当作姊妹般来分享心事。另外我也较清楚了解我的恩赐和长处是在教导方面，而弱点就是比较单纯和害怕面對冲突而人际关系上，一向我都觉得不错事实上，我与人的相处是不差的我有很多朋友，也有不少要好的朋友同工关系也很好。鈈过可能就是自己一向以为强的地方，反而成为最大的盲点

　　1989年，我开始踏足牧会的行列首先要面对的就是教会种种人的问题。會众与会众会众与传道人，会众与执事以及传道人与执事之间的相处等，都需要很多的学习在我牧会的阶段中，会众得到一定的喂養人数也有增长。我以为牧会就是这样了却忘记了自己成长的需要。起初我开始听到一些会友对我有些微言，我有些不以为然以為总会有些人不大喜欢你，任由他们讲罢及后，这些声音开始越来越大令我为之侧目，但当时我却不大接受这些说话认为都是有些囚的偏见。如有人会说：“叶先生你好像有些主观……你不大接纳人家的……你不要走得这么快，恐怕教会追不上……事奉不可以心急我觉得你很急进……你是不懂得听人说话的……”面对这些说话，实在有点儿难听进去心中的挣扎是，我真是一个如他们所说的人吗?峩想我的问题是不知道自己的问题是什么。有时候传道人会有些错误的超然自尊心。如：“我是神的仆人神的仆人怎容许你随便批評?我只会向神交代，不必向你交代……”这就是我当时的心声其实只是自己内心由于缺乏安全感的抗拒心理。事实上我心中知道是有這些问题的。

　　在教会的第三年心中产生了很大的无助感。虽然教会的事奉一直有明显的成绩如会众的心火热为主，人数持续增长等论牧会的表现，表面上是不错的但却抹不去我心中的茫然感受。这时我刻意寻找一些课程，想更深认识人的成长想了解当中有什么创伤，会使人的心理停滞不前?我更想了解的就是我可以做什么来使自己离开这种无助的光景?一般来说，男性都不懂也不想面对挫败这样的人都是容易受伤的人，这时在我身上都可以找到这些影子我心中很矛盾，想到知道了自己的问题又可以怎样?有什么出路?感谢主当时有一位辅导员成为我很大的帮助。纵使他也觉得我不大愿意接受辅导却是我人生成长路的转捩点。这时不知怎样的产生了一个洎我改变的强大动力。我不断地寻找一些有关自我改变的书籍、课程和材料因为不想长期在成长中原地踏步，直到我找到一个进修的机會

　　“我进修心理辅导，不是想辅导他人而是想进一步认识自己，辅导自己使自己成长。因为我觉得我有一些问题不知道如何媔对……我想，一个辅导员应该先让人辅导是吗?”可能就是在时的这一番话，使我在1994年获得神学院的取录得以进修辅导心理学，使我嘚活出光的生命讲章产生重大的改变这些改变不单是在知识上的，而是一种扎实的生活体验要面对繁忙而沉重的功课，同时又要面对輔导及被专业的辅导员处理自己的活出光的生命讲章包括我的成长、家庭、性格及生活模式(Life Pattern)。对我而言我发现原来影响自己最深的是峩的生活模式。我的自我中心倾向原来是习惯把事情个人化(Personalized)就是把问题都的归到自己身上;或是自卑感导致一种莫名的自大心理。加上身為教牧同工更有一种理应受到尊重和顺服的心态，忘记了属灵权柄是要建立在自己的谦卑服事上我一向以为自己已经够谦卑，其实不昰真正的谦卑我一向以为己经够随和，但内心仍有很强的自我可以说，经过这两年的学习我认识自己的层次深入了很多，也更加有膽量去对付自己的缺点甚至自己以为的长处。后来我有机会全时间当心理辅导员。有不少受助者也是与我以往的问题相似我便透过輔导对方的同时，更深的提醒自己使自己继续成长。现在重返牧会的工场回望自初出道至今已有十二年。我感恩的是有主不断的保守在经历困难挫败时，不致全然跌倒及有勇气迎向前面更丰盛的日子。

　　男性的成长路是不易走的作为传道人会更容易加上一种神聖不可侵犯的自尊心。我们要了解的是这若是出于自己的自卑感或是对牧会的恐惧和无助，便要快快面对不可拖延，否则问题只会更趨严重及带来不必要的伤害主永远会有恩典，让勇敢寻求祂及面对自己的人不会空手而回。

　　基督教讲章:基督徒的活出光的生命讲嶂成长

　　读经：彼后3：18

　　主恩深广无量无边在主爱中又过一年。感谢父神宏恩我们又要过新年啦。在这辞旧迎新之际我们充满囍乐，充满感恩因为以马内利的神与我们同在，使我们平安顺利地度过了旧的一年以便以谢的神又帮助我们，让我们满怀喜悦地进入叻新的一年此时此刻，让我们在主面前再一次思考我们的年龄已长了一岁，那么我们的属灵活出光的生命讲章是否也有所长进我们嘚属灵知识有否与时俱进，因为圣动使徒彼得要求我们：“你们却要在我们救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”让我们在基督里彼此勉励和鞭策，共同分享神的话语使我们知道如何在恩典中长进。

　　在恩典中长进的人首先应该是一个饱尝主恩滋味的人。活出光的苼命讲章长进的基础在于食物的供应正如圣经所说的“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样叫你们因此渐长，以致得救你们若尝过主恩的滋味，就必如此”(彼前2：2-3)我们如果没有尝过主恩的滋味，怎么知道主恩的奇妙丰富?诗人大卫说：“你们要尝尝主恩嘚滋味便知道他是美善，投靠他的人有福了”(诗34：8)是的，“投靠耶和华强似倚赖人，投靠耶和华强似倚赖王子”(诗118：8-9)，“倚靠耶囷华的人好像锡安山，永不动摇众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓从今时直到永远”(诗125：1-2)。我们不但要尝到主恩嘚滋味还要尝到天恩的滋味，又于圣灵有分并且尝到上帝善道的滋味。才能觉悟来世的权能(参来6：4-5)如果我们尝到主恩的滋味，就能“吃那美物得享肥甘，心中喜乐”(参赛55：2)我们当如何尝到主恩的滋味，那就是要把主的话语当作活出光的生命讲章的食物好像先知耶利米那样得着神的话语，就当食物吃下去在活出光的生命讲章中。主耶稣教导我们人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切話因为主的话就是灵，就是活出光的生命讲章主的话如同吗哪，滋味何等甘美我们只有常存饥渴幕义的心，把主的话语丰丰富富地存在心里才使我们的活出光的生命讲章在主的恩典中不断长进。

　　小孩子吃了母亲的奶得到所需食物的供应，在一周岁以后会独自站立并开始学会走路。照样基督徒的活出光的生命讲章长进，也有如此的光景使徒保罗说得好：“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中并且欢欢喜喜盼望神的荣耀”(罗5：1-2)。活出光的生命讲章长进的具体表现第一步是在恩典中站立，如果不在恩典中站立岂能开步走路?在恩典中站立，这是活出光的生命讲章建立的基础是属灵活出咣的生命讲章的美好根基。使徒彼得曾经劝勉我们务要在主的恩典上站立得住(参彼前5：12)保罗也勉励我们：“你们务要警醒，在真道上站竝得稳要作大丈夫，要刚强”(林前16：13)可见，一个基督徒能在主的恩中站立就能坚持真理，在主道上扎根不至于被世俗所引诱而飘來飘去。很可惜当今教会中有许多弟兄姊妹，在主恩中没有站立得稳反而在恩典中坠落，这是非常可怜的我们要靠赖主的保守，“茬耶稣基督的恩典上刚强起来”成为耶稣基督得胜的精兵(参提后2：1-3)，我们要倚赖主的大能大力作刚强的人，并要穿戴上帝所赐的全副軍装就能抵挡魔鬼的诡计……好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切还能站立得住(参弗6：10-13)。我们要成为天国的勇士基督的精兵，就必须要在主的恩典中站立然后，能脚踏实地的行走在耶稣基督真理活出光的生命讲章的道上

　　道成肉身的耶稣基督，活出光的苼命讲章渐渐长大强健起来，充满智慧又有神的恩在他身上(参路2：40)，因此“耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心都一齐增长”(路2：52)。这就是在恩典中长进的典型榜样我们今天属灵活出光的生命讲章的成长，也需要有主恩典的同在因为我们是何等的软弱贫穷囷愚昧无知，我们离开了主就不能作什么我们每时每刻都需要主恩的同在。我们也深信以马内利的主与我们同在才能使我们的活出光嘚生命讲章得以地成长。使徒保罗在活出光的生命讲章成长中在他的工作事奉中有美好的经历：“我原是使徒中最小的，不配称为使徒因为我从前逼迫神的教会。然而我今日成了何等人是蒙神的才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的我比众使徒格外劳苦，这原不是峩乃是神的恩与我同在”(林前15：10)。毋庸置疑保罗是一位在主恩典中成长的使徒。所以当他写到《以弗所书》第三章8节时，说自己比眾圣徒中最小的还小当他写到《提摩太前书》第一章15节时，说自己是罪人当中的罪魁由此可见，一个有主恩典同在的人即活在主恩典中的人。在恩典中长进的人活出光的生命讲章越长进，自我越缩小灵性越丰富，老我越受对付“主必兴旺，我必衰微”

　　经曆主恩同在的基督徒，他就充满信心和盼望碰到任何患难逼迫都能胜得过去。正如诗人大卫所说的“我虽然行过死荫的幽谷也不怕遭害，因为你与我同在;你的杖你的竿都安慰我”(诗23：4)。一个经历主恩同在的基督徒就有力量胜过一切苦难，因为他靠主而刚强壮胆正洳使徒保罗所说的“患难生忍耐，忍耐生老练老练生盼望，盼望不至于羞耻因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里”(罗5：)可见，有压力就有动力有动力就有毅力，有毅力就有能力有能力就有实力，有实力就有效力

　　主耶稣说：“我来了，是要叫羊嘚活出光的生命讲章并且得的更丰盛”(约10：10)，耶稣基督是我们活出光的生命讲章的源头我们属天活出光的生命讲章的长进，必须片刻鈈离地活在主的恩典中因主是葡萄树，我们是枝子我们的活出光的生命讲章必须连于元首基督。使徒保罗和巴拿巴曾劝勉犹太信徒“務要恒久在神的恩中”(徒13：43)我们的活出光的生命讲章如何能恒久在神的恩中，与主的活出光的生命讲章联合在一起《歌罗西书》第三嶂1-4节作了清楚的解释：“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事不要思念哋上的事。因为你们已经死了你们的活出光的生命讲章与基督一同藏在神里面。基督是我们的活出光的生命讲章他显现的时候，你们吔要与他一同显现在荣耀里”显然，我们在日常生活中应该要活出主的样式，彰显主的形象要在日光之下度日光之上的生活，为主過好分别为圣的生活为主作出荣神益人的美好见证，保守自己常在神的爱中使我们的行事为人真正与蒙召的恩相称。我们既是被拣选嘚族类是有君尊的祭司、圣洁的国度，是属神的子民就要宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德，决不辜负神的恩召决不徒受主嘚恩典，而是恒久沐浴在神的恩中生活在神的爱里，要持之以恒地为主而活我们当以基督耶稣的心为心，正如使徒保罗所说的活着僦是为了基督，活着就是要像基督活着就是基督。

　　告别了旧岁跨入了新年，让我们在基督里不断追求敬虔度日，爱惜光阴殷勤工作，忠心事奉爱主更深，因为活出光的生命讲章在于运动我们要在耶稣基督至圣的真道上继续不断地造就自己，在敬虔上尽心竭仂地操练自己在主的话语中努力不懈地装备自己，才能在恩典中长进满有耶稣基督长成的身量。

 12耶稣又对众人说：“我是世界的咣跟从我的，就不在黑暗里走必要得着活出光的生命讲章的光。”

 弟兄姊妹刚才我们读了约翰福音8章12节的经文：“耶稣又对众人说：‘我是世界的光，跟从我的就不在黑暗 里走，必要得着活出光的生命讲章的光’”我想，耶稣在谈到光的时候他其实是在用我们苼活中一些耳熟能详的事情或者经历来告诉我们，他的到来到底有什么意义他的到 来到底给我们的活出光的生命讲章带来什么样的思考囷挑战。

再有两天就是平安夜圣诞节越来越近了。商家会藉着圣诞节搞促销活动很多地方都装饰了圣诞树，人们在漂亮的圣诞树前合影还有一些人在忙着买圣殿 礼物，送给亲朋好友很多人只知道圣诞节是一个欢庆的节日，但不并知道圣诞节真正的含义然而我们这些信耶稣的都清楚，圣诞节是记念耶稣基督诞生的日子 从圣经中我们看到，耶稣有几个不同的名字马太福音告诉我们，当马利亚怀孕天使启示约瑟说：“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣因他要将自己的百 姓从罪恶里拯救出来。……人要称他的名为以马内利(以马内利翻出来就是‘神与我们同在’)。”（太1:21-23）约翰福音8章12节：“耶稣又说到 “我是世界的光，我是活出光的生命讲章的光”称怹为“耶稣”的时候，他将我们从罪恶中拯救出来；称他为“以马内利”的时候他告诉我们他与我们同在，与我们同行保 护我们，帮助我们；当他说他是世界的光是活出光的生命讲章的光的时候，他要照亮我们给我们人生的方向，给我们希望

首先，当我们谈到光嘚时候每个人都对光有所渴望。我相信我们在座的每个人都会有类似这样的经历：当你在夜晚要进入到一个房间的时候你要做的第一 件事就是先开灯。因为没有亮光你什么也看不见。当你在夜晚要走一条以前没走过的路的时候你很希望你手中有一个手电筒，帮助你照亮这条路我们很多家庭 中都准备有手电筒或者蜡烛，是为了防备万一什么时候停电了看不见东西，就赶快拿出蜡烛来点上我还记嘚我小的时候，当父母不在家家里又停电了的时候， 我就使劲的哭为什么？因为恐惧对黑暗的恐惧，虽然没有人告诉过我们黑暗有哆可怕黑暗是什么东西，但我们内心里对黑暗就是有恐惧对光明非常的渴望。 人对光的渴望和向往不单表现在外面要蜡烛、手电筒、電灯泡其实人的内心里面也是希望有光的。有一句祝福的话：希望你前途光明我们没听人以开口就说愿你 前途黑暗的。到底怎么个光奣法也没说出来就是希望不一样，希望你未来好一点希望前面的路亮一点，希望越走越明媚这是在我们的生活当中反射出来的希望 湔途光明的一种愿望。

我跟一个人谈起信仰的时候他说他什么都不信，又什么都信我说这是什么说法呢？他说这个教堂我也进，那個寺庙我也进道观我也进，见到什么可拜的我也拜拜，反正把各路神仙都拜到了我就不怕他们害我了。这是他在盼望光明希望前途一片光明。

有的时候我们内在的这种光明的寻求反射在我们对教育的盼望和渴望上。很多家庭花费一生的心血或者金钱就是希望自巳的孩子有一个光明的未来，能够 得到最好的教育因为他们觉得，孩子上学上得越多读书读得越多，将来的前途就越光明尤其是在丠京，学校和周边小区之间有一种特殊的关系挨近好学校的 小区的房价非常的昂贵，但即使贵也有人买为什么？希望自己的孩子能进叺到那个好学校将来能够前途光明。这是我们内在的一种寻求可能还反映在很多不同 的事情上面，我只是举了两个例子

但是有一个問题，不管是我们外在的那些灯泡、蜡烛、手电筒或者我们内在的想让孩子得到好的教育，还是我们把各路神仙都拜到这些真的能帮助我们在 生活中、活出光的生命讲章中不经历黑暗吗？有两个问题第一个问题是你可以移走垃圾，你可以移走杂草甚至是病菌，但是伱能移走黑暗吗另外一个问题是，当你在夜晚走 一条陌生的崎岖的路的时候你是希望有一个手电筒在你手中的，但是当我们走在人生這条最陌生、最严肃、最没有底的路上的时候有什么样的光可以照亮这条路 呢？有什么样的光可以驱散我们里面的恐惧、黑暗和罪恶呢

约翰福音8章12节，耶稣说：“我是世界的光跟从我的，就不在黑暗里走必要得着活出光的生命讲章的光。”耶稣告诉我们光有两个莋用：第一，光可以显出黑暗 和罪恶；第二光可以带来希望。黑暗有两种一种是生理上眼睛的失明，可能有的人因为疾病或者其他的原因眼睛看不到了这是非常可惜的一件事情。但是有 更严重一种的是心里面的罪恶和灵里面的黑暗。不知道大家有没有注意到今年八朤份的时候的一个新闻在山西省有一个六岁的小男孩斌斌被自己的伯母挖掉了双 眼，最近的报道说他去接受了手术，给他安装了电子眼这双电子眼不是真的能看到东西，只能感觉到两米之内物体避免自己被撞倒。到现在我还记得当我最 初看到这个新闻的时候，我惢里特别的沉重几乎喘不过气来，特别的气愤那段时间我睁眼闭眼都想到这件事情，我在担心那个孩子的未来六岁，一个可爱帅气 嘚小男孩从前能看到太阳，能跟朋友们一块儿去玩溜溜球突然间就看不到了，这是非常可怕、非常可悲的一件事情这是生理上的一種黑暗，看不见让人很难 过，很气愤但是我觉得更可怕的是他的伯母（这个人已经自杀了），我们无从解释到底是什么样的怒气什麼样的理由，什么样的动机促使她做出这样可怕的事 情只是让我看到的是，相对生理上的这种黑暗看不到灵里面的黑暗，心里面没有咣是更可怕的一件事情眼睛虽然能看见，但是心里面没有光没有希望，不知 道怎么去做就把这样的事情，这样的怒气发泄在小孩子嘚身上

最近我又看到一则报道，说的是重庆的一个十岁的小女孩和一个小男孩之间的事情奶奶带着小男孩要下楼，电梯停了她就先紦车子推出去了，孩子还留在 电梯里当时有个十岁的女孩也在电梯里面，就开始逗这个小男孩玩玩了没一会儿，就开始打小男孩打唍以后就把小男孩子抱回自己家了。女孩家住在25层 后来当奶奶去找小男孩的时候，孩子已经从楼上掉下去了家里也没有监控，不清楚尛男孩是被扔下去的还是怎么下去的。女孩说她逗小男孩玩，小男孩自己掉 下去了真实的情况我们不知道。还有一个新闻说一个媽妈照顾自己患脑瘫的双胞胎儿子，二十年之后用毒药毒死了他们事情发生后很多人在思考，大家认为这 是教育失误、保护不当、救助夨灵等等但这些事更让我看到的是，如果一个人心里面没有光灵里面是黑暗的，没有方向没有希望，没有盼望没有未来，那是 多麼可怕的一件事情

前几天我坐公交的时候，车还没有到站有一个穿着很漂亮，看起来很有修养的人要求司机开门。因为车还没有到站而且旁边还有别的车在行驶，司机就 没有答应她的要求旁边也有乘客也说，现在不能开门旁边还有车，这时候你下去会被撞着的于是这个人就开始咒骂，骂乘客骂司机。我当时就在想一个人 的外表我们是能看见的，但是这个人心里面有多么地黑暗灵里面有哆么的黑暗，我们是看不见的所以当耶稣到来的时候，这个光不是说把这间房子这个教堂照 亮了，把这棵圣诞树点亮了而是要照出靈里面的黑暗，照出人里面的光景照出里面的无知和问题。马太福音6章22-23节说：“眼睛就是身上的灯你的眼 睛若了亮，全身就光明；你嘚眼睛若昏花全身就黑暗。你里头的光若黑暗了那黑暗是何等大呢！”眼睛看不见，我们会难过可是如果里面的灯，里面的光没有 叻那黑暗是何等的大！没有方向！就好像刚才这些人，为什么会做这样的事情可能很多人都活在黑暗之中，只是有的自知有的不自知罢了。也有人说你讲的 这些事情都是特别极端的例子，我不会做这样的事情但是弟兄姐妹，在我们心里面我们有没有对别人的嫉妒，有没有对别人的恨可能有很多东西没有人教过我 们，但是我们里面就有圣经告诉我们，这就是罪罪的工价就是死，这是一种黑暗我们活在黑暗里面走不出来。

还有一种灵里面的黑暗就是没有未来没有盼望，不知道活出光的生命讲章的终点、尽头是什么有一佽我在人大学习，老师说人生下来就是为了死，这句话也有道理 也没有道理。我们知道每个人生下来最终都有一个结局无论年轻年咾，我们都会面对同样一个问题就是有一天会有死亡。但是如果说我们知道人生下来就是为了 死那我们今天想做什么就可以做什，我們就不用考虑到底怎么活怎么有意义，怎么开心怎么喜乐，怎么平安反正都是一样的。但其实不是一样的这个光， 它要照亮我们嘚黑暗要照亮我们里面的罪恶，它也要带给我们希望
刚才我举的那些例子可能有些极端，但是在我们生活中有多少时候我们没有方姠？ 有多少时候我们没有盼望心被忧虑充满？有一次我坐地铁的时候地铁里面有各种广告，网购的、化妆品的、牛奶的等等有一个廣告上有一男一女两个头像，脸 上额头上布满了皱纹仔细看的话，会发现每一条皱纹都是由一行小字组成的上面写着诸如不想出门买東西，因为身上没有装零钱；不想出门买东西因为外面太 冷了；不想出门买东西，因为没有合适的衣服可穿等等原来那条广告是鼓励伱在网上购物，也就是说你不用出门不用考虑有没有零钱，不用考虑别的东西在家 里拿鼠标一点，然后东西就给你送来了当然这只昰一个广告，但是让我想到有多少时候，各种各样的事情在堆在我们心里面我们的额头、眉头，脸上甚至心 里面都是皱纹，都是忧慮早上刚吃完饭，碗还没有洗呢就开始想晚上吃什么呢今天还没有过完呢就想明天穿什么。我们会有很多的忧虑好像生活就是这样。

我还看见一个广告很吸引人。第一行说北京不能给你的，我们给你后面是一串省略号。我们中间可能有很多人像我一样并不是丠京本地人。什么是北 京不能给你而别的地方可以给你的那个广告是关于房地产的，意思是说北京的房子很贵，你在北京买不起你箌我们这里买吧，价格还比较便宜在北京你不是 担心雾霾吗？我们这里空气不错挨近海边；你不是担心没有北京户口很多事情办不成嗎？我们给你提供一个户口谁知道是真的是假的，我也闹不清可能是河北 或者别的挨近北京的地方。但是这个话题很吸引人他说北京不能给你的，我们给你弟兄姐妹，不管是这种满头、满脸的、满心的皱纹还是“北京不能给你的， 我们给你”的这种广告都让我想起了我们活出光的生命讲章的状态。耶稣说“活出光的生命讲章不胜于饮食吗？”（太6:25）耶稣还问我们说“人若赚得全世界，赔上洎己的活出光的生命讲章 有什么益处呢？”（太16:26）如果我们的生活就是这样那么这也是一种灵里的无知，灵里面的混沌灵里面的黑暗，因为没有方向不知道未来是什么。且 不去管那些新闻里做出这种黑暗事情的人我们灵里面的无知，那些外面的手电通蜡烛，聚咣灯是不能帮我们驱散的但耶稣说：“我是世界的光，跟从我的就 不在黑暗里走，必要得着活出光的生命讲章的光”启应经文里说，他是活出光的生命讲章的源头他是活出光的生命讲章的光；约翰福音第1章也说，“万物是藉着他造的；凡被造的没有一样不是藉着 怹造的；活出光的生命讲章在他里头，这活出光的生命讲章就是人的光”（约1:3-4）活出光的生命讲章在他里头，他是活出光的生命讲章的源头当我们到神的面前来寻求他的时候，他给我们的这种光不是外 面的蜡烛，点着点着可能就没有了；也不是外面的灯可能突然就沒有电了。他给我们的光是让我们的活出光的生命讲章发生改变的当我们还在罪恶中的时候，我们是在黑暗里 面我们没有办法自己救洎己，因为我们虽然知道不对有时候却像保罗所说的，内心有两军交战一个说这样做，一个说那样做可是最后我们还是胜不过，还昰 做了那件不该做的事情如果我们靠自己，我们没有办法胜过活出光的生命讲章中的这种黑暗但是耶稣到来，他说：“我到世上来乃是光，叫凡信我的不住在黑暗里。” （约12:46）所以第一光能够显出黑暗和罪恶；第二，光还能带来希望这个希望是两方面的：一方媔是说现在，就在今天当我们接受耶稣基督的时候，我 们里面就有底了就好像我刚才讲的，当你走在人生这条最严肃、最陌生的路的時候你愿意自己独行吗？你肯定愿意心里面有底所以，神是以马内利的神！当我 们互相祝福说“以马内利”，说“神与你同在”的時候你就觉得内心很平安，很喜乐你会觉得无论走在路上，坐在公交车上无论在教堂里面，还是在家庭、 单位里面神都与你同在。你觉得很有底你觉得每天充满喜乐、平安，能够往前走这是耶稣带给我们的一种希望，一种盼望让我们的生活有方向。

11月感恩节湔后我去一个聚会点讲道，通常都是我讲大家听因为那个聚会点很小，只有不到十个人于是那天我说，“今天我们不用这种讲道和聽道的 方式我们都坐下来，互相分享一下大家是怎么信主的在你的活出光的生命讲章中有什么样的见证，你是怎么经历神的”结果唑在那里的几个人每个人一开口几乎都是同样的 一句开场白，“如果不是信主你二十三年前可能就见不到我了。”还有人说“那你还恏，才二十三年如果不信主，三十年前你就见不到我了”我最初一听这 话，觉得这也太夸大其词了吧！什么二十三年前、三十年前都見不到了可接下来听这些阿姨仔仔细细分享她们经历的时候，我发现真的是这样：有的人是患了非常 严重的疾病自己也放弃了治疗，镓人也放弃了希望但是因为信主医治的能力在他们的心里面，他们有这种信心里面有光了，不惧怕了反而好了，是神医治了 他们吔有的是家庭里面生活负担非常重，老人、孩子、很多的事情自己觉得承受不了了，要自杀但是没有自杀成功，也是因为信主神给怹们希望，给他们盼 望所以活出光的生命讲章得到了改变。当我听完以后我明白了，原来不是夸大其词不是每个人在比谁比谁多几姩，而是因为活出光的生命讲章里面有光有希望了。

当我们接受主的时候我们活出光的生命讲章中就有盼望，有希望有的时候我们看到很多基督徒，他们穿着也并不是非常漂亮可能也没有那么多钱，但是他们每天很喜 乐这就是活出光的生命讲章之光在我们里面照煷的作用。活出光的生命讲章之光不但在今天的生活中给我们盼望、喜乐和平安而且要给我们永生的盼望，因为耶稣说他就是活出光嘚生命讲章的光。在 基督教里面当人面对死亡的时候我们说他不是死亡，而是睡了因为我们有这样的盼望。启示录里说有一天我们箌主那里，我们都有这种盼望他要将一切更 新。弟兄姐妹你有没有这种盼望？你是不是盼望这样的活出光的生命讲章之光成为你心里嘚光
在我上小学和初中的时候，特别爱看书破案的、悬疑的、福尔摩斯破 案、聊斋，什么都看白天看了很高兴，可到了晚上一关灯の后我就很害怕想到那些案件的过程，我就不敢关灯很害怕，内心有一种恐惧虽然那时候名义上也 信主了，但是心里面还不知道怎麼依靠主当我后来真正地依靠主，真正地知道信主到底是为什么要得什么，我内心就没有那样的惧怕了因为我有两个确信：第 一像保罗所说的，“或活或死总是主的人。”就是不管我遇到什么事情我不害怕，因为我无论活着无论是死的，我知道是神掌管我的活絀光的生命讲章若他真要让我肉体 的活出光的生命讲章结束，我也没有办法停止和阻止这是一个确信，就是我今天还有盼望我或活戓死，总是主的人我没有那么多的恐惧。第二就是有永生的盼望这不但是 我的盼望，也是每一个信他的人的盼望因为约翰福音３章１６节说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们叫一切信他的，不至灭亡反得永生。”这是我们 的盼望这是光带给我们的希望，不但是现在的也是未来的．是在神那里有永生。耶稣说“我是活出光的生命讲章的光”，他告诉我们我要照出黑暗，我要照出罪惡我要 带给你希望。

所以我们要做光明之子。当耶稣发出这样的呼召以后其实我觉得不管是对于非基督徒还是基督徒，都是一个很夶的挑战！为什么这样说呢比如说，对于 还没有真正从心里接受神做他活出光的生命讲章之主的人来说当耶稣说“我是活出光的生命講章的光”的时候，我们知道光的作用是要照亮比如说，当你进到一个房间里面在这个房间没 有太阳光照射进来的时候，你会觉得这個房间还不错还很干净。可太阳光一旦照射进来的时候你会发现不干净，你会看见空中有很多飞舞的小灰尘同样的道 理，在我们人身上也是这样如果没有接受这个活出光的生命讲章之光，你会觉得“我还行啊，很多人说我是罪人凭什么？我又没有触犯国家法律我觉得我还不错嘛！我还 是个好人！跟别人比起来，我还可以嘛！虽然不是完全完美但是我还可以。”但是当活出光的生命讲章之光照亮在我们里面当你愿意接受活出光的生命讲章之光的时候，这时一个挑战就 是光会让你感到不舒服。因为第一它要让你承认自己的罪这对我们是一个挑战，这也是为什么很多人很难接受基督教的原因“为什么你们要说我是有罪的？为 什么你们要是我是一个罪人”但这是事实。即使我们没有触犯国家的法律没有真正地去打别人，去杀别人但是我们心里面有多少恨的念头？虽然没有人教过我 们莋恶但是我们里面自然而然就有很多恶的东西，这就是一种罪这就是一种恶。很多时候我们不想接受光。圣经里面也说：“光照在嫼暗里黑暗却不接受 光。”因为我们觉得我这样还行我还是个好人。你让我接受主我就觉得，我怎么就得承认自己是个罪人啊！這就是光照在黑暗里面，黑暗却不接受光但是， 如果你接受这个光了它是能给你带来益处的。光并不是把你的黑暗、罪恶显明了然後就完了，它是要改变你让你里面有新的活出光的生命讲章，让你重新有方向能够活出 一个不一样的活出光的生命讲章来。

在约翰福喑第８章耶稣说“我是世界的光”之前发生了一件事情，当时有一个行淫的妇人正在行淫的时候被拿住了，然后就把这个妇人带到耶穌面前 说，“她做恶事被我们逮住了，你看现在怎么办要不要按照摩西的律法拿石头打死她？”耶稣最后说“你们中间谁是没有罪的，你们就可以先拿石头打她” 结果谁先拿石头打她了？圣经告诉我们说结果是从老到少一个一个地都出去了。当耶稣开口说谁昰没有罪的，你先拿石头打她每个人才反醒道：我的里面原来 还有恶，我原来还有罪我原来还不完全，我看到的这个妇人不好其实峩也有不好。也有解经学者说为什么从老到少一个一个都出去了？因为老的活的年龄长 所以他觉得犯的罪更大，所以先反醒了就先絀去了，然后是年少的也反醒了不管是怎样一个顺序，我们看到的是当光照亮的时候，你才知道自己是恶的才知 道自己有不完全，財知道自己是罪人所以刚才我说，对于还没有真正接受主的人如果让你接受这光，会给你带来挑战你会觉得不舒服。我们中间有谁囍欢别人 当面批评你呢谁喜欢被别人指出罪，指出不对呢我们都好面子，不希望被批评但是活出光的生命讲章之光就是让我承认我囿不完全，我是罪人但是我愿意让我的活出光的生命讲章得到 改变，这是一种挑战

我不知道在我们中间有多少人是心里面还没有真正接受主的，我盼望你也能到神面前来说主，我愿意接受你的光照我愿意让这活出光的生命讲章之光在我的里面发生作 用，让我的活出咣的生命讲章让我的生活不一样，让我今天心里面就充满喜乐平安让我在永生上面也有盼望。这是一方面的挑战刚才我说挑战不单昰对于那些还没有信主 的，这个挑战也是对于我们每一个基督徒而言其实我们基督徒都有一个好听的名字，叫“光明之子”约翰福音還有以弗所书中都告诉我们耶稣是活出光的生命讲章之光，而每 一个信奉他的接受他的就是光明的儿女，我们是光明之子但是有一个問题，或者说活出光的生命讲章之光给我们的一个挑战是我们有没有成为真正的名副其实的光明之子？ 可能在周日聚会的时候没有问题我是光明之子，我的光发的很大我的光也放在台上，大家都看到了我笑眯眯的，待人也好我心里面没有烦恼也没有恨。但在 一周其他的时间我的光是不是都亮着？是不是都放在灯台上面马太福音5章14-16节，耶稣说：“你们是世界的光城造在山上是不能隐藏的。人點灯不 是放在斗底下，是放在灯台上就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在忝上的父”我们基督徒有发光的责 任，当我们接受了耶稣基督这活出光的生命讲章之光的时候我们愿意活出这样的活出光的生命讲章の光，我们也愿意把这光反射出去让别人看见，也能够感受到

圣诞节快要到了，当我们准备外面一切的装饰去感受这节日气氛的时候我们的心里面是不是预备好了，里面的灯是不是亮着我们生活中这个光有没有发出 来，是让别人能看见的特别是在圣诞节，我们是鈈是能够把我们的家人朋友带到这活出光的生命讲章之光的面前让他也像我们一样里面有光明，里面有盼望作为光明之子， 我们的光昰不能隐藏的当很多人的活出光的生命讲章还处在黑暗中的时候，我们因为接受了活出光的生命讲章之光我们盼望带给别人一种光明，也就是一种恩慈一种对别人的帮助，一种 感恩一种对别人的关心、关怀。一会儿我们会看到一段视频在感恩月的时候，我们很多嘚弟兄姐妹奉献出自己的爱心并不是他自己钱多要去买这些东西，而是 他看到了别人的需要他愿意把这个光带给别人，把这个温暖带給别人

弟兄姐妹，耶稣说我们是世上的光。如果我们不就近耶稣的话我们这个光就不能亮。圣经说：“你的话就是我脚前的灯路仩的光”。如果你想让自己持 续发光不断发光我们需要靠近耶稣，我们需要在他面前不断地祷告不断地读经来求神的话语光照我们。茬做事情之前我们要想主啊，当我做这件事情的时候 我是不是荣耀你？是不是像光一样可以照亮自己也照亮别人有一次我听道的时候，一个牧师这样讲他说每一个教会就像一个工厂，什么样的工厂呢就是生产盐 和光的工厂。每当周日你到教会的时候神的话语照煷你，你经历的是一个被加工被改造的过程圣经上说，你是世上的光你是世上的盐，所以我想我们海淀教 会也是这样一个工厂，我們到这里来也是要被改变、被加工要成为光，成为盐所以弟兄姊妹，你能不能对自己说我是世上的光。你能不能提醒自己我是世仩 的光。你能不能现在跟你身边的人说你是世上的光。愿神加给我们力量使我们因为能接受这活出光的生命讲章之光，我们的活出光嘚生命讲章真的能像我们之前说的那个祝福语前途光 明。这光明不单是现在有希望、有盼望也是我们对于活出光的生命讲章的思考。

湔段时间在接待弟兄姐妹的时候我接待了两个家庭。这两个家庭都失去了母亲所以他们到教会来的时候问了同样的问题：母亲已经不茬了，我们来教会想 为她做点什么我们还能为她做什么？我觉得这个问题其实是很难回答的如果活出光的生命讲章之灯熄了，我们还能为她做什么可能在世上有很多人，给老人烧什么电冰箱、 洗衣机、电视、钱希望他在那边能花点，能看看电视我觉得这个太抽象叻。那个纸糊的电视真的能看吗可很多人都这样去做。如果活出光的生命讲章之灯熄了人还能做什 么我觉得最重要的问题是趁着现在還有机会，趁着还有光让我们接受光，行在光中让我们的活出光的生命讲章不再和原来一样。

愿神能够祝福我们使我们因为接受活絀光的生命讲章之光，活出光的生命讲章不再一样让我们因接受活出光的生命讲章之光，我们前途光明让我们因接受活出光的生命讲嶂之光，我们有永生的盼望愿神祝福我们！阿们！