原标题：千里佛国新疆的前世今苼——察合台汗国的分裂（十九）
图古鲁克帖木儿是统治蒙兀儿斯坦的察合台后代中第一个信奉伊斯兰教的人在他统治时期，不仅伊斯蘭教取得广泛传播而且还统一了整个察合台汗国。
东察合台汗国是伊斯兰教在新疆得到广泛发展的时代察合台后王在境内强制推行伊斯兰教，蒙兀儿人亦渐渐改宗伊斯兰教并融入到维吾尔族中以额什丁家族为代表的和卓宗教贵族在新疆南部兴起。1354年秃黑鲁帖木儿汗领受额什丁和卓父子的宣传归信伊斯兰教，并率领16万蒙兀儿属下集体信教随后，额什丁和卓又在库车地区展开宣教活动当地居民被强迫改宗伊斯兰教。黑的儿火者汗则以则以“圣战”征服佛教占统治地位的吐鲁番地区优努斯汗时，蒙兀儿人被承认为伊斯兰教的成员艾哈迈德及其子曼苏尔长期对明朝控制的哈密进行争夺，终使其成为伊斯兰教地区
在推行伊斯兰化的过程中，察合台后王与伊斯兰教上層教职人员紧密结合支持伊斯兰教的社团组织，对不愿改宗伊斯兰教的民众进行镇压流放佛教僧侣，拆毁佛寺焚烧佛经，用刑罚迫使人民遵守伊斯兰教法教规1428年，歪思汗去世长子羽奴思与次子也先不花抢夺汗位，也先不花获胜称汗羽奴思避难帖木儿帝国。也先鈈花汗出兵攻占了帖木儿帝国。1456年帖木儿帝国护送羽奴思东归，羽奴思攻占费尔干至阿克苏和伊塞克湖以南地区后遂自立为汗，东察合台汗国因此而又分为南、北两个部分1462年，也先不花去世羽奴思攻占吐鲁番等地，统一东察合台汗国并与明朝抢夺哈密。1487年羽奴思汗死亡，长子马黑木在塔什干继位统有汗国西部领土。次子阿黑麻汗控制着从阿克苏到吐鲁番的广大地区并占据哈密。
1500年乌兹別克昔班尼汗攻克撒麻耳干，建立昔班尼王朝不久，便出兵打击东察合台汗国阿黑麻亲率军队前去解救。但兄弟二人均被昔班尼汗击敗并成了俘虏。其后阿黑麻长子满速儿成为东察合台汗国的大汗。为了确立自己的统治地位满速儿无情地打击了自己的几个兄弟，其中萨亦德和哈里勒被迫避难1514年，萨亦德在印度莫卧儿王朝巴布尔支撑下返归南疆，打败了和田统治者阿巴绊乞儿相继攻占英吉萨爾、叶尔羌、和田等地，成为今南疆西部的统治者建立“萨亦德王朝”，史称“叶尔羌汗国”1516年，萨亦德与满速儿弟兄造访碰面双方和解。萨亦德汗向满速儿汗称臣依旧供认其大汗地位，维持东察合台汗国表面上的统一
1533年萨亦德汗死亡，其子拉失踪德继位叶尔羌汗国脱离东察合台汗国，东察合台汗国实际上仅控制着焉耆、吐鲁番、哈密三个地区1543年满速儿汗死亡后，其子各据一方彼此争斗，紛纷依附于拉失踪德汗东察合台汗国名存实亡。1570年拉失踪德汗死后叶尔羌汗国逐步衰落。
15—16世纪由于整个塔里木盆地临近地区在政治、经济、措辞、文化和宗教方面的统一，生活在这一地区原居民的回鹘化即维吾尔化过程最终完成察合台汗国的蒙古人很多都融合于維吾尔族之中。吐鲁番地区的汉族哈密的回回、畏兀儿、哈喇灰也融合于维吾尔族。这期间哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜等民族也逐步形成。16世纪伊斯兰教在新疆设立确立了统治地位，成为维吾尔族全民信仰的宗教维吾尔族也形成于这个时期。而后佛教基本退出新疆
在整个16-17世纪，东察合台汗国内部陷入争权夺利分崩离析南疆有叶尔羌汗国，东疆有东察克台-吐鲁番汗国天山北路被蒙古瓦剌部所統治。
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